經(jīng)典中華成語(yǔ)故事5篇
經(jīng)典中華成語(yǔ)故事5篇1
明察秋毫
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時(shí)先后稱(chēng)霸，統(tǒng)領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。
幾百年后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王田辟?gòu)?qiáng)也想稱(chēng)霸。
齊宣王對(duì)孟子說(shuō)：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎?”
孟子答道：“對(duì)不起，我們孔夫子的門(mén)徒向來(lái)不講霸主的事。我們只講王道，用道德的力量來(lái)統(tǒng)一天下�！�
齊宣王問(wèn)道：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”
孟子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您看見(jiàn)好好一頭牛，無(wú)罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問(wèn)題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說(shuō)：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥(niǎo)獸毫毛那樣細(xì)微的東西，卻看不見(jiàn)滿(mǎn)車(chē)的木柴�！嘈胚@種話(huà)嗎?”
齊宣王說(shuō)：“當(dāng)然不相信！”
孟子緊接著說(shuō)：“是呀，不能相信。如今您的好心能用來(lái)對(duì)待動(dòng)物，卻不能用來(lái)愛(ài)護(hù)老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂(lè)業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問(wèn)題，而不是能與不能的問(wèn)題。您問(wèn)能不能行王道、統(tǒng)一天下，問(wèn)題也是如此，是不去干，而不是不能干！”
經(jīng)典中華成語(yǔ)故事5篇2
不入虎穴，焉得虎子
公元73年，東漢明帝的高級(jí)侍從官竇固奉命征伐匈奴，四十一歲的班超被任命為假司馬。在這次征戰(zhàn)中，班超立了戰(zhàn)功深受竇固賞識(shí)。不久，竇固派他和軍中的高級(jí)參謀郭恂一起出使西域。
班超帶了三十六名勇士，首先來(lái)到鄯（shàn）善國(guó)。國(guó)王開(kāi)始對(duì)他們很尊敬，禮節(jié)也很周到，但不幾天忽然變得冷淡起來(lái)。班超與手下判斷認(rèn)為，這必定是北方匈奴的使者來(lái)了，國(guó)王態(tài)度搖擺不定，吃不準(zhǔn)服從哪一方的緣故。于是把接待他們的胡人叫來(lái)，詐騙說(shuō)：“匈奴使者來(lái)了幾天，此刻在哪里?”
那胡人很惶恐，招認(rèn)了實(shí)際情況，證明班超的判斷是正確的。班超把胡人禁閉起來(lái)，然后把三十六名勇士全部集合起來(lái)喝酒，喝得暢快的時(shí)候，班超激怒大家說(shuō)：
“你們和我都在這極遠(yuǎn)的地方，想立大功以求得富貴�，F(xiàn)在匈奴使者來(lái)到這里才幾天，國(guó)王對(duì)我們的禮節(jié)和敬意就終止了。如果他逮捕我們，把我們送給匈奴，那我們連尸骨都會(huì)被豺狼吃掉。你們看，這事怎么辦?”
他的下屬表示了同一個(gè)意愿：“現(xiàn)在處于危急關(guān)頭，不管死活都聽(tīng)從您的命令。
班超下決心說(shuō)：“好，不進(jìn)入老虎洞，不能提到小老虎。眼前的辦法只有一個(gè)，就是趁著黑夜，用火攻擊匈奴派來(lái)的人。他們不知道我們有多少人，一定非常震驚，這樣就可以把他們?nèi)肯麥�。消滅了這些敵人，國(guó)王就會(huì)嚇破膽，我們大功告成，事業(yè)也建立了�！�
大家同意班超的行動(dòng)計(jì)劃，但又提出這件事要和郭恂商量一下。班超發(fā)怒說(shuō)：“是兇是吉決定于今天。郭恂是個(gè)文弱而又庸俗的官員，聽(tīng)到這件事必定害怕，會(huì)泄露我們的計(jì)謀，這樣我們就會(huì)白白送命，當(dāng)不成好漢�！�
大家都同意班超的看法。當(dāng)天夜里正刮大風(fēng)，班超帶領(lǐng)勇士們悄悄來(lái)到匈奴使者的駐地。他布置十個(gè)勇士拿著鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他們約定，見(jiàn)火燒起來(lái)就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿著武器，埋伏在大門(mén)兩側(cè)。
一會(huì)兒，班超順著風(fēng)勢(shì)把火燒起來(lái)，頃刻之間戰(zhàn)鼓齊鳴，殺聲四起。匈奴人驚慌失措，亂成一團(tuán)。班超親手殺死三個(gè)敵人，勇士們殺了匈奴使者和隨從三十多人，還有一百多人被燒死。
還有一百多人被燒死。
第二天，班超把這件事告訴郭恂，郭恂聽(tīng)了大驚失色。班超馬上對(duì)他說(shuō)，你雖然沒(méi)有參加行動(dòng)，但我哪里會(huì)獨(dú)占功勞呢?郭恂聽(tīng)了這話(huà)很高興。
接著，班超去見(jiàn)鄯善國(guó)王，并把匈奴的頭顱給他看。國(guó)王嚇得不知如何是好。班超對(duì)他作了解釋?zhuān)⑶壹右該嵛俊＿@樣，國(guó)王終于決定靠向漢朝一邊，并且把自己的兒子送到漢朝去做人質(zhì)。
——《后漢書(shū)·班超傳》
經(jīng)典中華成語(yǔ)故事5篇3
熟能生巧
從前有個(gè)叫陳康肅，號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲，常�？湟约旱谋绢I(lǐng)�！肮�，哈，哈，我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”
“師父，您實(shí)在是太高明了，我們?cè)趺幢鹊蒙夏�！”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢！師父你再表演一下，讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說(shuō)些恭維他的話(huà)，讓他開(kāi)心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣(mài)油的老翁正好走過(guò)，便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻�，陳堯咨也很神氣的�?duì)老翁說(shuō)：“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”“不會(huì)�！薄澳敲词俏业募涞貌缓脝�?”“好是好，不過(guò)，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒(méi)有什么了不起�！薄袄项^兒，你說(shuō)的是什么話(huà)?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了。”
“年輕人，你先別生氣，我說(shuō)的是真話(huà)。你的箭術(shù)的確平常的很，沒(méi)什么值得夸贊的�！薄袄项^兒，聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫(huà)比畫(huà)。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開(kāi)玩笑啊！”“你們還是看了再說(shuō)吧。”
老翁說(shuō)完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢(qián)。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。
老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō)：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理啊！”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好。
經(jīng)典中華成語(yǔ)故事5篇4
安然無(wú)羔
公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的'母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者�！褒R國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”
齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不興奮，說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?”
威后微微一笑，說(shuō)：“不是的。假如沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓?假如沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?”
齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
這則“無(wú)恙”的典故，后來(lái)演化出成語(yǔ)，“安然無(wú)恙”。它的意思是：平安無(wú)事，沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。
經(jīng)典中華成語(yǔ)故事5篇5
鍥而不舍
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍，名家輩出。當(dāng)時(shí)有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子，其博大的學(xué)問(wèn)、深刻的見(jiàn)解，令后人敬佩不已。他寫(xiě)有許多散文，《勸學(xué)》稱(chēng)得上是其中的代表之作。
荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出，學(xué)習(xí)要持之以恒，不能半途而廢。
荀子說(shuō)：“只要你不斷地堆積泥土，就能最終堆成高山，風(fēng)雨就會(huì)從山里產(chǎn)生出來(lái)；只要你不斷地積聚少量的水，就一定會(huì)形成深淵，那里就會(huì)有蛟龍來(lái)潛藏；只要你做好事做多了，就一定會(huì)養(yǎng)成一種美德，如此，要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。
“這里重要的是，絕不能看輕點(diǎn)滴的積累。人若是不一步一步地走，哪能走到千里之外?不匯積小河里的水，大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下，連十步的距離都不可能超過(guò)；而最劣等的馬如果連續(xù)走十天，也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)��！
“一個(gè)人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來(lái)，他連朽木也刻不斷；而如果他發(fā)憤圖強(qiáng)，刻而不停的話(huà)，一定能把金石雕刻成器！總之，人要成功，就得不斷地、專(zhuān)一地奮斗下去！”
荀子的這些話(huà)成為至理名言，一直流傳至今。
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