生死存亡的成語故事

生死存亡的成語故事

　　導(dǎo)語：生死存亡形容局勢或斗爭的發(fā)展的情勢危如累卵，已到最后關(guān)頭。下面是小編整理的關(guān)于該詞的成語故事及解釋，歡迎查閱，謝謝。

　　【漢字書寫】：生死存亡

　　【漢語注音】：shēng sǐ cún wáng

　　【成語出處】：春秋.魯.左丘明《左傳.定公十五年》：子贛觀焉，曰：“以禮觀之，二君者皆有死亡焉。夫禮，死生存亡之體也。將左右周施，進(jìn)退俯仰，于是乎取之;朝祀喪戎，于是乎觀之。今正月相朝，而皆不度，心已亡矣。嘉事不體，何以能久?高仰，驕也;卑俯，替也。驕近亂，替近疾。君為主，其先亡乎!”

　　【成語語法】：聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;指緊急關(guān)頭。

　　【生死存亡的意思】：生存或者死亡。形容局勢或斗爭的發(fā)展的情勢危如累卵，已到最后關(guān)頭。

　　【生死存亡的近義詞】：生死關(guān)頭、生死攸關(guān);

　　【生死存亡的反義詞】：安如泰山、安然無恙;

　　【生死存亡的故事】

　　春秋時(shí)期，魯定公舉行儀式歡迎邾隱公，赫赫有名的子貢也被邀請(qǐng)參加。儀式開始后邾隱公手拿玉器高高舉起，他態(tài)度傲慢。魯定公接受玉器的時(shí)侯無精打采，大家看到兩位君王的神情都目瞪口呆。子貢開誠布公地說：“諸侯相見手執(zhí)玉器是周朝開始的禮節(jié)，禮是生死存亡的主體，今天諸侯會(huì)見違背禮儀，邾隱公是驕傲;魯定公是衰頹，驕傲引起動(dòng)亂，衰頹表示疾病，我看這兩位國君都快要死了。眼下是元月，在一年之初諸侯朝見，又不顧規(guī)定的禮儀，說明他們心中已不存在禮了。相見不合于禮哪里能夠長久?魯定公是主人，恐怕他要先死去!”大夫們對(duì)子貢的話將信將疑。幾個(gè)月后魯定公果真死了，因?yàn)轸敹ü�病入膏肓身體衰弱，入夏以后病情加重一命嗚呼了，碰巧被子貢說中。

　　【生死存亡例句】

　　元.無名氏《抱妝盒》第二折：“親承懿旨到西宮，生死存亡掌握中。”

　　王春《虎賁》：“1937年，國難當(dāng)頭，盧溝橋事件爆發(fā)，淞滬會(huì)戰(zhàn)打響，中華民族到了生死存亡的危急關(guān)頭。”

　　唐弢(tāo)《我也為傷兵請(qǐng)命》：“為什么到了生死存亡的關(guān)頭，到了中華民族以白刃和敵人相見的時(shí)候，前線的將士慷慨浴血，而在后方，卻偏有許多材料、許多人力、許多錢財(cái)閑著呢?”

　　【生死存亡造句】

　　轟轟烈烈的抗日戰(zhàn)爭，軍民是否齊心同力關(guān)系到中華民族的生死存亡，毫無疑問是第一位的。

　　他在敵強(qiáng)我弱、千鈞一發(fā)的情況下，不顧個(gè)人的安危，為民族的生死存亡而奮不顧身地戰(zhàn)斗著。

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