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      2. 古代四字成語故事

        時間:2025-01-06 10:29:59 秀容 成語故事 我要投稿
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        古代四字成語故事(通用43篇)

          古代成語中有許多典故,雖然我們可能見過這些成語但是我們并不知道他們故事典故。下面是小編分享的古代四字成語故事,歡迎大家閱讀!

        古代四字成語故事(通用43篇)

          古代四字成語故事 1

          趙國將要討伐燕國,蘇代(戰國時策士,縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國游說趙惠文王,講了如下的寓言故事:“我來的`時候經過易水,恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機啄蚌的肉,蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說:‘今天不下雨,明天不下雨,就有死蚌。’蚌也針鋒相對地說:‘今天不出,明天不出(夾住不放),就有死鷸。’兩者誰也不肯罷休,這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對抗,都搞得很疲勞,我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色,所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見,停止對燕國用兵。

          古代四字成語故事 2

          解釋:指身雖死而聲名、事業長存。

          公元前549年,魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接待了他,并且與他交談起來。范宣子問穆叔道:“古人有話說:‘死而不朽。’你知道它說的是什么嗎?”穆叔不清楚范宣子提出這個問題的用意,沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上,得意他說:“我的祖先,虞舜前是陶唐氏,夏朗后是御龍氏,在商朗是象韋氏,在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后,由晉國主持中原的盟會,執政的是范氏。所謂‘死而不朽’,恐怕說的就是這個吧!”穆叔聽他這樣說,覺得很不入耳,便說:“據我所聽到的,這叫做世祿,也就是世世代代享受祿位,而不是‘不朽。魯國有一位已經去世的大夫,叫藏文種。死了以后,他的`話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。,說的是這個吧。”他接他又說:“我聽說,最高的是樹立德行,其次是樹立功業,再其次是樹立言論。如果能做到這樣,雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏,用來守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是每個國家都有的,不能說是不朽。

          古代四字成語故事 3

          春秋時候有個楚國人,為了把自己的.珍珠多賣點錢,想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個木匣子,里邊裝上珍珠在大街上叫賣。立刻吸引來不少顧客,但沒有一個人來買。

          一會兒走過來一個鄭國人,給了賣珠人許多錢,急忙打開匣子取出珍珠還給賣珠人,只托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來這個買主不是買珍珠的而是買木匣子啊!

          這個故事設定的含義是:沒有眼力,取舍不當。

          古代四字成語故事 4

          出處《國語·周語下》

          “晉國有憂,未嘗不成,有慶,未嘗不恰……為晉休戚,不背本也。”

          釋義“休”,喜“戚”,憂。是形容彼此關系密切、喜憂相關、命運相連。

          故事春秋時期,晉國的晉淖公周子,又叫姬周,年輕的時候曾因受到族人晉厲公的排擠,不能留在國內,而客居到周地洛陽,在周朝世卿襄公手下做事,周王的大夫單襄公很器重他,把他請到自己家里,就像對待貴賓一樣地招待他。周子雖然年紀輕輕,卻表現得十分老成持重。他站立的時候穩穩當當,毫無輕浮的舉動;看書的時候聚精會神,目不斜視,聽人講話的時候恭恭敬敬,很有禮貌;自己說話時總是忘不了忠孝仁義;待人接物時總是十分友善、和睦;他自己雖然身在周地,可是聽說自己的'祖國晉國有什么災難時就憂心忡忡;聽說到晉國有什么喜慶的事情時就非常興奮。所有這些表現,單襄公都看在眼里,喜在心里,認為他將來一定大有前途,很有希望回到晉國去做個好國君。因此,單襄公對周子更加關心、愛護。不久,晉國國內果然發生了內亂,原來一直害怕失去權力而排擠王室公子的晉厲公被殺死了。于是,晉國大夫就派人到洛陽來,把周子接了回去,讓他做了晉國的國君。

          古代四字成語故事 5

          傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里,然后各顯神通過海。

          于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。

          “八仙過海”根據這個傳說而來。又叫做“八仙過海,各顯神通”。

          解釋:比喻各自有一套辦法或本領去完成任務。

          古代四字成語故事 6

          “奮不顧身”這則成語的意思是奮勇向前,不顧個人安危。

          這個成語來源于《漢書。司馬遷傳》,然仆觀其為人自奇士,事親孝,與士信,臨財廉,取予義,分別有讓,恭儉下人,常思奮不顧身,以徇國家之急。

          李陵,字少卿,是漢武帝時的'著名大將,很受漢武帝信用,任命他為騎都尉,率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長騎射,又懂得兵法,當時很得朝廷信任。

          不料,李陵在和匈奴的戰斗中,由于寡不敵從,無奈投降了匈奴。聽說李陵投降,漢武帝很是生氣,認為李陵辱辱沒了自己對他的信任,朝中大臣也都紛紛指責李陵沒有骨氣。

          只有太史令司馬遷不這樣認為,他說:“我和李陵一向沒什么交情,但我見他為人很講義氣,孝順父母,友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災難,所以,我認為李陵這次在領兵不到五千的情況下,與數萬名敵兵對陣,最后由于傷亡慘重,彈盡糧絕,歸路被切斷,才被迫投降,是情有可原的。而且我還認為,他這次投降,并非貪生,而是想等待以后有利的時機再來報答國家。”

          司馬遷說得在情在理,但漢武帝卻認為他是替李陵辯護,是非不分,將他關進了監獄,施行“腐刑”。

          以后,漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心,于是在匈奴娶妻成家,至死不回故土,未能實現他奮不顧身、為國捐軀的愿望。

          古代四字成語故事 7

          【成語】: 拔苗助長

          【拼音】: bá miáo zhù zhǎng

          【解釋】: 比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。

          【成語故事】:

          成語拔苗助長這則成語的意思是將苗拔起,幫助它生長。比喻不顧事物發展的規律,強求速成,結果反而把事情弄糟。

          這個成語來源于《孟子.公孫丑上》,宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:今日病矣!予助苗長矣!其子趨而往視之,苗則槁矣。

          《孟子》是一部儒家經典,記載了戰國時期著名思想家孟軻的政治活動、政治學說和哲學倫理教育思想。這部書中有個故事十分有名:宋國有一個農夫,他擔心自己田里的禾苗長不高,就天天到田邊去看。

          可是,一天、兩天、三天,禾苗好象一點兒也沒有往上長。他在田邊焦急地轉來轉去,自言自語地說:我得想辦法幫助它們生長。

          一天,他終于想出了辦法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,從早上一直忙到太陽落山,弄得精疲力盡。

          他回到家里,十分疲勞,氣喘吁吁地說:今天可把我累壞了,力氣總算沒白費,我幫禾苗都長高了一大截。

          他的兒子聽了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。

          孟軻借用這個故事向他的'學生們說明違反事物發展的客觀規律而主觀地急躁冒進,就會把事情弄糟。

          古代四字成語故事 8

          【成語】: 自相矛盾

          【拼音】: zì xiāng máo dùn

          【解釋】: 矛:進攻敵人的刺擊武器;盾:保護自己的'盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。

          【成語故事】:

          在戰國時楚國有一個賣盾和矛的人,他夸說自己所賣的盾堅固無比,沒有東西能把它刺穿;又夸說自己所賣的矛十分鋒利,沒有東西不被它刺穿。路上有人聽見后,忍不住說:“如果用你的矛去刺你的盾,結果會如何?”楚國人立刻瞠目結舌,無法回答他的問題。

          古代四字成語故事 9

          【成語】: 買櫝還珠

          【拼音】: mǎi dú huán zhū

          【解釋】: 櫝:木匣;珠:珍珠。買下木匣,退還了珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當。

          【成語故事】:

          在春秋時代,楚國有一個商人,專門賣珠寶的.,有一次他到齊國去兜售珠寶,為了生意好,珠寶暢銷起見,特地用名貴的木料,造成許多小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,使盒子會發出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。

          有一個鄭國人,看見裝寶珠的盒子既精致又美觀,問明了價錢后,就買了一個,打開盒子,把里面的寶物拿出來,退還給珠寶商。

          古代四字成語故事 10

          【成語】: 邯鄲學步

          【拼音】: hán dān xué bù

          【解釋】: 邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。

          【成語故事】:

          據說,趙國的首都邯鄲的人走路的姿態很好看,動作非常優雅、輕快。

          燕國有一個少年聽到這個傳說,非常羨慕邯鄲人,就走了很遠的'路去趙國,想學習邯鄲人走路的方法。剛開始,他整天站在街頭,仔細研究每個人走路的姿態,再慢慢模仿他們,可是都沒有成功。后來,他想可能是受到過去走路習慣的影響,所以,他決定要忘掉以前走路的方法。從那時候起,他更專心研究邯鄲人走路的姿勢,不過,再怎么努力他還是學不會,最后他只好放棄。可是,因為他把以前走路的方法忘得一干二凈,已經不知道該怎么走路,只好一路爬著回去。當別人看到他的樣子,都忍不住笑他。

          古代四字成語故事 11

          【成語】: 刮目相看

          【拼音】: guā mù xiāng kàn

          【解釋】: 指別人已有進步,不能再用老眼光去看他。

          【成語故事】:

          刮目相看出自三國東吳軍師魯肅之口。

          東吳呂蒙,勇敢善戰,20多歲就已成為名將,但出身貧賤,早年沒有讀書機會,在吳主孫權的啟發下,于繁忙的`軍旅生活中,利用一切空隙時間發憤讀書,越讀越起勁。隨著知識領域的不斷擴大,見解也日益深刻。軍師魯肅領兵經過呂蒙駐地,以為呂蒙是個大老粗,不屑去看他。部下有人建議,呂將軍進步很快,不能用老眼光看他,還是去一趟吧!

          魯肅前去看望,呂蒙設宴招待。席上,呂蒙問:軍師這次接受重任,和蜀國大將關羽為鄰,不知有何打算?魯肅答道:兵來將當,水來土淹,到時再說吧!呂蒙聽了,婉言批評說:現在吳蜀雖然結盟聯好,但關羽性同猛虎,懷有野心,戰略應該早定,決不能倉促從事啊!并為魯肅籌劃了五項策略。魯肅聽了,非常折服,并拍著呂蒙的背親切地說:我總以為老弟只會打仗,沒想到學識與謀略也日漸精進,真是士別三日,當‘刮目相看’啊!

          古代四字成語故事 12

          【成語】: 管鮑之交

          【拼音】: guǎn bào zhī jiāo

          【解釋】: 春秋時,齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

          【成語故事】:

          從前,齊國有一對很要好的朋友,一個叫管仲,另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候,管仲家里很窮,又要奉養母親,鮑叔牙知道了,就找管仲一起投資做生意。做生意的時候,因為管仲沒有錢,所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的,可是,當賺了錢以后,管仲卻拿的比鮑叔牙還多,鮑叔牙的仆人看了就說:“這個管仲真奇怪,本錢拿的比我們主人少,分錢的時候卻拿的比我們主人還多!”鮑叔牙卻對仆人說:“不可以這么說!管仲家里窮又要奉養母親,多拿一點沒有關系的。”

          有一次,管仲和鮑叔牙一起去打仗,每次進攻的時候,管仲都躲在最后面,大家就罵管仲說:“管仲是一個貪生怕死的人!”鮑叔牙馬上替管仲說話:“你們誤會管仲了,他不是怕死,他得留著他的命去照顧老母親呀!”管仲聽到之后說:“生我的'是父母,了解我的人可是鮑叔牙呀!”

          后來,齊國的國王死掉了,大王子諸當上了國王,諸每天吃喝玩樂不做事,鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂,就帶著小王子小白逃到莒國,管仲則帶著小王子糾逃到魯國。

          不久之后,大王子諸被人殺死,齊國真的發生了內亂,管仲想殺掉小白,讓糾能順利當上國王,可惜管仲在暗算小白的時候,把箭射偏了,小白沒死,后來,鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國,小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以后,決定封鮑叔牙為宰相,鮑叔牙卻對小白說:“管仲各方面都比我強,應該請他來當宰相才對呀!”小白一聽:“管仲要殺我,他是我的仇人,你居然叫我請他來當宰相!”鮑叔牙卻說:“這不能怪他,他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!”小白聽了鮑叔牙的話,請管仲回來當宰相,而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢!

          后來,大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時,就會說他們是“管鮑之交”。

          古代四字成語故事 13

          【成語】: 高陽酒徒

          【拼音】: gāo yáng jiǔ tú

          【解釋】: 高陽:古鄉名,在今河南杞縣西南。秦末酈食其即此鄉人,對劉邦自稱“高陽酒徒”。用以指嗜酒而放蕩不羈的人。

          【成語故事】:

          這句成語出自《史記·酈生陸賈列傳》:“初,沛公引兵過陳留,酈生(酈食其)踵軍門上謁……使者出謝曰:‘沛公敬謝先生,方以天下為事,未暇見儒人也,’酈生瞋目按劍叱使者曰:‘走,復入言沛公,吾高陽酒徒,非儒人也。’”

          秦末漢初時,陳留高陽鄉(今河南杞縣)有一個叫酈食其的人。他家境貧窮,又沒有職業,只好在鄉里做了里監門(相當于地保)。當劉邦率軍路過陳留的時候,酈食其碰見了一位老鄉,是劉邦手下的一個騎兵。他讓這個人向劉邦推薦自己,說可以幫助劉邦成就大事業。這個小兵真的向劉邦推薦酈食其,劉邦就讓酈食其到驛舍里去見面。

          這天,酈食其來了。門衛進去通報說,酈食其來了,劉邦問:是個什么樣的人?門衛回答:看他的舉止打扮,像個儒生。劉邦歷來對讀書人有一種偏見,曾經往讀書人的`帽子里尿過尿。這次聽說酈食其是個儒生,便說:我正忙著天下大事,沒有時間見讀書人。門衛把劉邦的話傳給了酈食其。酈食其十分生氣,瞪著大眼按著寶劍說:“你再告訴劉邦,我是高陽酒徒,不是什么儒生。”

          劉邦見酈食其非同一般之人,便召見了他。兩人邊喝酒邊攀談,談得挺投機。后來,酈食其設計攻克了陳留,為劉邦的軍隊解決了糧草供應,被劉邦封為廣野君。酈食其又將其弟酈商薦歸劉邦,被劉邦封為將軍。楚漢戰爭中,酈食其說齊王田廣歸漢,韓信乘機襲擊了齊國。齊王以為酈食其出賣了自己,便把他烹死了。

          根據這個故事,后人將“高陽酒徒”引為成語,指好飲酒而狂放不羈的人。

          古代四字成語故事 14

          【成語】: 高山流水

          【拼音】: gāo shān liú shuǐ

          【解釋】: 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

          【成語故事】:

          春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學,曾拜高人為師,但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的`景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。

          一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說道:真好!雄偉而莊重,好象高聳入云的泰山一樣!當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:真好!寬廣浩蕩,好象看見滾滾的流水、無邊的大海一般!伯牙興奮極了,激動地說:知音!你真是我的知音。這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

          故事出自《列子·湯問》。成語高山流水,比喻知己或知音,也比喻音樂優美。

          古代四字成語故事 15

          【成語】: 風燭殘年

          【拼音】: fēng zhú cán nián

          【解釋】: 風燭:被風吹的蠟燭,容易熄滅;殘年:殘余的歲月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

          【成語故事】:

          劉因,是元朝初年的人。他非常聰敏,寫了一手好文章,并且肯下功夫讀書,著作有“靜修集”和“四書集義精要”等著名的書。他幼年時父親就死了,一向對母親很孝順;長大以后,曾在朝廷做右贊善大夫。后來因為母親生病,才辭去官職,返回家鄉侍奉母親。不久,朝廷又叫他去做官,他卻不愿意再去了。有人問他為什么要放棄這個做官的機會呢?他回答說:“我的母親已經九十歲了,就好象是㈱風中殘燭﹞,朝不保夕,我怎么可以遠行,去貪圖那些榮華富貴呢?”

          這句“風中殘燭”本來是比喻風中燒殘的蠟燭,很容易熄滅的.意思;一般人就用來形容老年人的衰竭,不久人世。例如,隔壁的老奶奶最近經常生病,猶如“風中殘燭”。這句成語也可以用來形容一切衰竭的事物,例如在商場上,可以這么說:“最近商場的景氣不好,這家公司經常入不敷出,猶如“風中殘燭”,不知還能維持多久?”另外,“風中殘燭”也可以叫做“風前之燭”或者是“風燭殘年”。

          古代四字成語故事 16

          【成語】: 畫蛇添足

          【拼音】: huà shé tiān zú

          【解釋】: 畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛構事實,無中生有。

          【成語故事】:

          戰國時楚國有位管祠堂的人,在祭祀后把酒分給底下辦事的人,但酒不夠分,于是他們想出一個辦法來:大家在地上畫蛇,畫得最快的`人就可以喝酒。

          其中一人畫得最快,正打算拿酒來喝,因見其它人還未畫好,他就再為蛇添上腳,此時另一人剛好畫好了,便從他的手上把酒搶過來,并說:“蛇本來沒有腳,你為甚么要為它添上腳呢?”說完就把酒喝掉了。

          古代四字成語故事 17

          【成語】: 瓜田李下

          【拼音】: guā tián lǐ xià

          【解釋】: 比喻容易引起嫌疑的場合。

          【成語故事】:

          唐朝唐文宗時,大書法家柳公權忠良耿直,能言善諫,官職擔任工部侍郎。

          當時有個叫郭寧的官員把兩個女兒送進宮中,于是皇帝就派郭寧到郵寧(現在的陜西郵縣)做官,人們對這件事議論紛紛。皇帝就以這件事來問柳公權:郭寧是太皇太后的繼父,官封大將軍,當官以來沒有什么過失,現在只讓他當郵寧這個小小地方的主官,又有甚么不妥呢?柳公權說:議論的人都以為郭寧是因為進獻兩個女兒入宮,才得到這個官職的。唐文宗說:郭寧的兩個女兒是進宮陪太后的.,并不是獻給朕的。柳公權回答:瓜田李下的嫌疑,人們哪能都分辨得清呢?

          瓜田李下是從古樂府“君子行”中的詩句瓜田不納履,李下不整冠引申來的。這里柳公權是比喻皇帝的做法很容易讓人產生懷疑。

          古代四字成語故事 18

          【成語】: 近水樓臺

          【拼音】: jìn shuǐ lóu tái

          【解釋】: 水邊的樓臺先得到月光。比喻能優先得到利益或便利的某種地位或關系。

          【成語故事】:

          北宋著名的政治家和文學家范仲淹,在任杭州知州時,身邊任職的很多官員,大多得到他的推薦或者提拔。只有一個叫蘇鱗的人,因為他在杭州所屬的.外縣做巡察,所以沒有被范仲淹推薦。一次,蘇鱗因事到杭州見范仲淹,趁機寫了一首詩,其中兩句是:近水樓臺先得月,向陽花木易為春。暗示范仲淹只提拔身邊的人。范仲淹看到詩后,立即寫了封推薦信,使蘇鱗的愿望得以實現。這個成語比喻由于環境或職務上的便利而獲得優先的機會。

          古代四字成語故事 19

          【成語】: 九牛一毛

          【拼音】: jiǔ niú yī máo

          【解釋】: 九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量,微不足道。

          【成語故事】:

          西漢時代有個很有名的大將軍名叫李陵,他奉漢武帝的命令,率領軍隊去攻打匈奴。后來,因為兵力不足而戰敗投降。武帝聽到這件事以后非常生氣,他覺得李陵不但不能立下大功,反而輕易對敵人投降,其它的大臣們也紛紛指責李陵的不忠。只有太史令司馬遷為李陵打抱不平,他仗義直言說道:李陵將軍孤軍奪戰,每一次出兵攻打敵方都有很好的成績。而這一次,他沒有得到李廣利(擔任正面主攻任務的將軍)的協助,五千人的步兵雖然被八萬匈奴兵團團圍住,但是仍然冒死對抗,而且連續打了十幾天的仗,還殺傷敵兵一萬多人,直到糧草都用盡了,才不得不假裝投降,這樣的戰績大概沒有幾個人能做得到,李陵實在是個了不起的`將領啊!至少他的功勞能夠抵他的罪過吧!

          漢武帝聽到司馬遷不但為李陵辯解,而且還諷刺他的親戚李廣利,頓時火冒三丈,立即下令把司馬遷打入死牢,接著又判了司馬遷當時最殘酷、最恥辱的宮刑。司馬遷遭受到如此大的打擊,受到這種侮辱,好幾次都想自殺一死了之,可是他想到自已這種情形即使死了,在大家眼中也不過就像是九牛之一毛,不但得不到任何人的一絲同情,還會受到大家的嘲笑。于是,他下定決心、勇敢的活下去,最后終于完成《史記》這部名流千古的史學鉅著。

          古代四字成語故事 20

          掩耳盜鈴

          春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的'大鐘背回自己家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。

          小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

          他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自己的耳朵。咦,鐘聲變小了,聽不見了!小偷高興起來,妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎!他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

          故事出自《呂氏春秋·自知》掩耳盜鐘被說成掩耳盜鈴,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

          古代四字成語故事 21

          疑鄰盜斧

          從前有個鄉下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的.兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

          疑鄰盜斧:不注重事實根據,對人、對事胡亂猜疑。

          古代四字成語故事 22

          水中撈月

          從前有只小猴子在井邊玩,玩著玩著他往井里一看,發現里面有個月亮,小猴子大叫道:不好啦!不好啦!月亮掉到井里啦!

          大猴子聽見了,急忙跑過來跟著也叫了起來:“糟了糟了,月亮掉到井里了。”他們這一叫,引來了老猴子,老猴子跑過來一看,也跟著叫起來:“糟了糟了!月亮掉到井里啦!”

          這一下附近的猴子也聽見了,都跑過來看。大家跟著叫起來,“糟了糟了,月亮掉到井里了,我們快把它撈上來。”

          猴子們紛紛爬上了井旁邊的大樹,老猴子第一個倒掛在大樹上,拉住大猴子的腳,大猴子也倒掛著,拉住另一只猴子的腳。

          猴子們就這樣一只接一只,一直掛到井里。小猴子掛在最下面,小猴子伸手去撈月亮。可是他的`手剛碰到水月亮就不見了。這時老猴子一抬頭看見月亮還掛在天上,喘著氣說,“不用撈啦不用撈啦,月亮好好的掛在天上呢!”

          水中撈月意思是到水中去撈月亮,比喻去做根本做不到的事情,只能白費力氣。

          小朋友,做任何事情之前,都要先動動腦子,切合實際,從多角度進行分析觀察,最后做出判斷和行動,以免做無用之功。

          古代四字成語故事 23

          南轅北轍

          以前有一個人,想從魏國到楚國去,他帶上很多的盤纏,雇了上好的馬車,請了駕車技術精湛的車夫,就準備上路了。

          楚國位于魏國的南面,可這個人卻讓駕車人趕著馬車一直向北走去,路上有人問他的車是要往哪兒去,他大聲回答說:“去楚國!”路人告訴他說:“到楚國去應該往南走,你這是在往北走,方向不對。”

          那人滿不在乎地說:“沒關系,我的馬跑得快!”

          路人替他著急,拉住他的.馬阻止他說:“可是方向錯了,你的馬再快也到不了楚國呀!”

          那人依然毫不醒悟地說:“不要緊,我的路費也多著呢!”

          路人依然極力勸阻,雖說你路費多,可是你一走的方向不對,路費再多也只能白花呀!那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩:“這有什么,我的車夫趕車的本領高著呢!”

          路人無奈只好眼睜睜地看著那個盲目上路的魏人走了。

          那個魏國人不聽別人的指點勸告,仗著自己的馬快錢多、車夫好等優越條件,朝著相反方向,一意孤行,可是他條件越好,他就會離要去的地方越遠,因為他的大方向錯了。

          南轅北轍成語的意思是心想往南而車子卻向北行,比喻行動和目的正好相反。

          古代四字成語故事 24

          拔苗助長

          有一個宋國人靠種莊稼為生,天天都必須到地里去勞動。太陽當空的時候,沒個遮攔,宋國人頭上豆大的汗珠直往下掉,渾身的衣衫被汗浸得透濕,但他卻不得不頂著烈日躬著身子插秧。下大雨的時候,也沒有地方可躲避,宋國人只好冒著雨在田間犁地,雨打得他抬不起頭來,和著汗起往下淌。

          就這樣日復一日,每當勞動了一天國人回到家以后,便累得一動也不想動,連話也懶得說一句。宋國人覺得真是辛苦極了。更令他心煩的是,他天天扛著鋤頭去田里累死累活,但是不解人意的莊稼,似點也沒有長高,真讓人著急。

          這一天,宋國人耕了很久的地,坐在田埂上休息。他望著大得好像沒有邊的莊稼地,不禁一陣焦急又涌上心頭。他自言自語地說:“莊稼呀,你們知道我每天種地有多辛苦嗎?為什么你們一點都不體諒我,還不長高呢?快長高、快長高……”他邊念叨,一邊順手去拔身上衣蔓服的一根線頭,線頭沒拔斷,卻出來一大截。宋國人望著線頭出神,突然他的腦子里蹦出一個主意:“對呀,我原來怎么沒想到,就這么辦!宋國人頓時來勁,一躍而起開始忙碌起來。

          傍晚,宋國人滿頭大汗地回來了。他進門就興奮地說:“今天可把我累壞了!我把每一根莊稼都拔出來了一些,它們一下子就長高了這么多他邊說邊比劃著什么?你……”宋國人的妻子大吃一驚,她連話也顧不上說完,就趕緊提了盞燈籠,深一腳淺一腳地跑到田里去。可是已經晚了,莊稼已經全都枯死了。閱讀心得自然界萬物的生長,都是有自己的'客觀規律的,人無力強行改變這些規律,只有遵循規律去辦事才能取得成功。愚蠢的宋國人不懂得這個道理,急功近利,急于求成,一心只想讓莊稼按自己的意愿快長高,結果落得一個相反的下場。

          古代四字成語故事 25

          威武不屈

          戰國時期,各諸侯國有強有弱,強國想爭霸天下,弱國則想自保,于是,說客應運而生。他們到各國游說,宣揚自己的政治主張。

          在眾多說客中,公孫衍、張儀稱得上其中的佼佼者。因為他們代表著強國,所以弱小國家的國君看到他們兩人都非常害怕,唯恐他們發動戰爭攻打自己的.國家。

          有一個說客問孟子:公孫衍和張儀能令君主害怕,是不是真正的大丈夫

          孟子回答說:他們怎么能算大丈夫呢作為一個大丈夫,應該懂得禮儀法度,把仁義看得至高無上。得志的時候不脫離百姓;失意的時候也不屈從世俗,學習阿諛奉承之術。不能因為富貴而迷惑,也不能因為貧賤而失志,更不能因為受到暴力的威嚇而喪失了氣節。只有做到了這三點,才能算是真正的大丈夫。

          古代四字成語故事 26

          百折不撓

          東漢靈帝時期,有一位叫喬玄的大臣,性情非常剛毅,疾惡如仇。

          喬玄在京城任職的時候,有一天,三個強盜在他府門外轉悠,看見喬玄十歲的小兒子正在門口玩耍,就劫持了孩子作為人質,想狠狠地敲詐喬玄一筆。校尉陽球得知消息后,與河南府尹、洛陽縣令統率軍隊,將喬府圍了個水泄不通,但是不敢進攻,害怕強盜狗急跳墻殺害了孩子。

          喬玄趕到自己的府第,大聲喝道:強盜如此猖狂,難道我會為了孩子而縱容他們的.罪行嗎喬玄還催促陽球立刻進攻。結果強盜全部被抓獲,他的小兒子也因此遇害。

          喬玄擔任尚書令時,發現同僚蓋升有經濟問題。蓋升官至太中大夫,他和靈帝私交甚好,就仗著這層關系,毫無顧忌地收受賄賂,搜刮民財。

          喬玄非常氣憤,就給漢靈帝上奏章,要求將蓋升罷官,將他的家產抄沒。可是,漢靈帝庇護蓋升,不但不對蓋升進行處罰,反而升了他的官。喬玄便以生病為由,辭職還鄉。

          人們非常佩服喬玄這種剛毅果敢、勇往直前的精神,蔡邕為他寫下了《太尉喬玄碑》,對他百折不撓的英雄氣概給予了很高的評價。

          古代四字成語故事 27

          枕戈待旦

          晉朝時期,出了一位名叫劉琨的英雄。他喜歡與一些有志氣的年輕人結交,討論天下大事,要為國家做出一番大事業,博得個青史留名。

          一天,他得知朋友祖逖已經當上了朝廷的官員,心里著急起來,就給親屬寫信說:

          我每天都是枕著兵器躺在床上,一直等到天亮,一心想要為朝廷出力,殺退賊兵。可惜祖逖比`我先一步去建功立業了!

          劉琨到了二十六歲的時候,也被朝廷委任為官員,為司隸從事,一直做到著作郎、太學博士、尚書郎。

          在劉琨擔任并州刺史的時候,晉陽鬧起了災荒,很多老百姓因為找不到吃的,活活餓死了。災民沒有辦法,只得攜兒帶女逃往南方,剩下的人家不到兩萬戶。賊寇也趁機作亂,百姓們嚇得不敢出門。

          劉琨得知消息后并沒有驚慌失措,而是招募了一千余人,帶領他們去晉陽平亂。平亂之后,劉琨派人將尸骨好好埋葬,重新修造衙門、廟宇,讓百姓耕種土地,派軍隊對他們進行保護。不久,災區的情況有了很大改善,人口也增多了,又能聽到雞鳴狗叫之聲了。

          不料,胡人想到晉陽劫掠財富,派兵將晉陽城團團圍住。城內只有很少的'一點兒軍隊,沒有力量殺退賊兵。大家非常焦急,劉琨表現得非常鎮靜。到了夜間,他趁著月光,在城樓上吹起簫來。劉琨的簫聲悲切凄涼,如泣如訴,城外的胡兵聽了,一個個凄然長嘆。

          到了半夜,劉琨又吹起了胡笳,那樂聲使胡人暗生思鄉之念。其實,胡兵來打仗實在是身不由己,他們之中,哪一個不想念親人呢他們想著家鄉,全都流下了眼淚。天快亮的時候,劉琨又吹起了簫,胡人再也受不了了,紛紛騎上戰馬,回家鄉了。

          古代四字成語故事 28

          一衣帶水

          南北朝的時候,北方的北周和南方的`陳國以長江為界。

          北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝。

          他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

          后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。

          古代四字成語故事 29

          一字千金

          戰國末期,秦國有一個大商人,名叫呂不韋,他因在趙國經商時,曾資助過秦莊襄王(名子楚)又把他的妾趙姬送給子楚為妻,待子楚接王位后,便被封為文信侯,官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了,由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位,便是歷有名的秦始皇,尊呂不韋為仲父,行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。

          當時養士之風甚盛,有名的戰國四公子便都養有門客數千人,呂不韋也養了三千門客,作為他的智囊,想出種種辦法來鞏固他的政權。這些門客,三教九流的人,應有盡有,他們各人有各人的見解和心得;都提出來寫在書面上。匯集起來,成了一部二十余萬言的巨著,提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書作為秦國統一天下的經典。當時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布:懸了賞格,說有人能在書中增加一字或減一字者,就賞賜千金(合黃金一斤)。

          這段記載,見“史記”:“呂不韋傳”。后來的人,根據這個故事,引申成“一字千金”一句成語,用來形容一篇文章的價值很高,或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色,字字珠磯,不可多得。例如我們讀到一位名學者的.新作,他提出了一個新的教學方法,不但能提高學生的學業程度和品質,還能相應增加教師本身的進修,對這樣的一篇價值極高的文章,我們便可說它“一字千金”了。在近代的社會中,樣樣都成了商品,文章也不列外,那么我們說,某著作家的一篇文章,稿費價格之高,相當于“一字千金”。不過,通常我們還是用來形容文章的價值或修辭的美妙比較妥當。

          一字千金的意思是:形容文辭精妙,不可更改。

          古代四字成語故事 30

          一字之師

          指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。

          該語出自宋代陶岳《五代史補》。

          唐朝時期,是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期,文學藝術也很發達,其中以詩最具有代表性。當時,不僅詩人多,創作的詩多,而且在藝術上、內容水平上都很高。

          在當時眾多的詩人中,有一個詩人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩興大發,創作了一首《早梅》詩,詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數枝開。寫好后,他覺得非常滿意。

          有一個叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩后,認為這首詩的.意味未盡。于是,他經過反復思考推敲,將這兩句詩改為:前村深雪里,昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了,就不能算是早梅了。

          鄭谷的這一改動,雖然只將數字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服,當時即稱鄭谷為自己的一字師。

          古代四字成語故事 31

          熟能生巧

          北宋時候有一個叫陳堯咨的人,非常善于射箭,當時的人都知道他是一個百發百中的射箭手,所以大家都對他很敬佩。陳堯咨受到大家稱贊之后,覺得自己的本領已是天下無雙,便驕傲自滿起來。

          一天,陳堯咨又在靶場表演他那百步穿楊的絕技。一箭射出,把又細又軟的柳枝條射斷了。觀眾們看得大聲喝彩,并要求他再來一次。這時有個賣油的老頭正從那里經過,看了后,卻笑著說:“這有什么了不起,只不過手法熟練些罷了!”陳堯咨聽了,不禁大怒,喝道:“你這老頭有什么本領,竟敢藐視我?”老頭回答:“我哪里敢藐視你,我只是從幾十年的`斟油經驗中,知道做熟了的事情,便會找出竅門來的道理。”說著,便從他的油擔上取下一個葫蘆,葫蘆口上放一枚方孔銅錢,然后打了一勺油,高舉油勺往葫蘆里倒,倒下的油直得像一條線似的穿過錢孔進入葫蘆中。油倒完了,把銅錢拿起來給大家看,錢孔周圍竟沒有一絲油漬,大家看了都贊嘆不已。老頭微笑著對陳堯咨說:“我這也沒有什么了不起,只是熟能生巧罷了。”陳堯咨聽了,一聲不響便掉頭走了。

          后來的人便根據這故事引申出“熟能生巧”這個成語,用來說明熟悉了所做的事情,便能找出做得更好的辦法來。

          古代四字成語故事 32

          班門弄斧

          采石江邊一堆土,李白之名高千古;

          來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。

          這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人,死后名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前,都想停留片刻,吟詩抒發內心感受。而他們這種行為只能是附庸風雅,“魯班門前班門弄斧”,太不自量力了。

          魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的`本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。

          其實,“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門,斯顏耳!”意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。

          古代四字成語故事 33

          杯弓蛇影

          有一天,樂廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候,突然看見自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動,他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。回到家中就生起病來。

          隔了幾天,樂廣聽到那個朋友生病的消息,了解了他得病的原因。樂廣心里想:“酒杯里絕對不會有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來,在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的.弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方,樂廣就跑到那個朋友那里去,把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后,病就立刻好了。

          后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾。

          古代四字成語故事 34

          伯樂相馬

          傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。

          第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的'人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,一直到現在。

          一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。

          伯樂跑了好幾個國家,仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒發現中意的良馬。一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。

          古代四字成語故事 35

          不可多得

          東漢末年,有個名士禰衡,才華出眾。當時,太中大夫孔融對他特別賞識,把他推薦給漢獻帝。他寫道:“帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得。”

          漢獻帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才,就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操,對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏,在大宴賓客時,命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓,一邊大罵曹操,使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓,每次議事或發布文告,都得由禰衡表態。后來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當書記。禰衡恃才傲慢,非常狂妄,后來,終于被黃祖所殺。

          成語“不可多得”由此而來,形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚有才能的人

          古代四字成語故事 36

          刻舟求劍

          古時候,楚國有一個人,在他坐船過江的時候,一不留意,把身上掛的一把寶劍掉進江里去了。那個人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀,在船舷上落下寶劍的地方刻了一個記號。嘴里自言自語囑咐自己:“別忘記了,我的寶劍是從這兒掉下去的.。”

          同船人見他不著急的樣貌都很納悶,就問他:“為什么不趕快下水撈寶劍?你在船舷上刻個記號有什么用呀?”

          “著什么急,我的寶劍是從這個地方掉下去的,一等船靠岸了,我就要從這個刻有記號的地方跳下水去,把寶劍找回來。”

          過了一會兒,船到了目的地,停下來靠了碼頭,這個人便從船上刻的記號處,跳下水去撈寶劍,但是,摸了好長時間也沒有找到。

          同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑,有一個人說:“寶劍掉江里以后,船還是在行走的,而寶劍沉在水底下是不會跟著走的。事實上,此刻船離開丟劍的地方已經很遠了,再按船舷上刻記號處去找它怎樣能找到呢?”

          大家都議論說:“這個人連一個很普通的道理也不懂得呢。”

          之后人們根據這個故事引申出“刻舟求劍”這句成語,比喻人們做事情要從客觀實際出發,注意事物的發展變化,來處理。

          古代四字成語故事 37

          邯鄲學步

          相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等――衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病,他認為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。邯鄲人走路的.姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來,這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。故事出自《莊子?秋水》。

          成語“邯鄲學步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。

          古代四字成語故事 38

          溫故知新

          昭公19年,孔子拜師襄子為師,請教有關彈琴的學問。師襄子先彈奏了一曲,帶他彈完便將孔子引入后軒中,讓孔子習琴。孔子一連三日練習師襄子所教的曲子,沒有再學習新的內容,師襄子聽孔子曲調已經彈熟便說,詞曲你已彈熟可以學新曲了。孔子說感謝夫子教誨,但技巧我還不純熟容我繼續練習。

          又是三天過去了,師襄子聽著后軒中孔子的琴聲技巧純熟,音調和諧,韻味無窮,不斷點頭贊賞,便說:“所有技巧您已經掌握了,可以學習新的內容了。”

          孔子回答:“我的指法技巧雖已練熟,但還沒領會曲子的志趣神韻,更未體察到曲作者的為人,請容我再練三日。”

          孔子習琴的第十天,師襄子站在一旁聽得如醉如癡,而孔子在彈奏中由于受到樂曲的感染,有時進入深沉的思考,境界有時感到心曠神怡,胸襟開闊。他激動地說:“我彈著彈著就體察到作曲者的為人了,那個人膚色黝黑身材魁梧眼光,明亮而高 瞻遠矚,性情溫柔敦厚,好像有著統治天下的.帝王氣魄,除了文王誰還能創作出這樣的樂曲呢!”

          師襄子聞言連忙從坐席上站起來,向孔子施禮道,“此曲正是文王所作,名《文王操》,仲尼你真是聰明過人,一下子便悟到了周樂之精義。”

          孔子說:“全仰仗夫子教導。”

          溫故知新,意思是溫習舊的知識,得到新的理解和體會,也指回憶過去能更好地認識。

          古代四字成語故事 39

          班門弄斧

          魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。

          班門弄斧即在魯班門前賣弄使用斧子的技術。也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的`“關公面前耍大刀”的意思差不多。

          其實,“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門,斯顏耳!”意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。

          這句成語有時也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。

          古代四字成語故事 40

          愚公移山

          傳說古時候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公,快90歲了。他每次出門,都因被這兩座大山阻隔,要繞很大的圈子,才能到南方去。

          一天,他把全家人召集起來,說:“我準備與你們一起,用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山,修一條通向南方的大道。你們說好嗎!”

          大家都表示贊成,但愚公的.老伴提出了一個問題:“我們大家的力量加起來,還不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說,把那些挖出來的泥土和石塊放到哪里去呢?”

          討論下來大家認為,可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。

          第二天一早,愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少,但他們還是堅持挖。直到換季節的時候,才回家一次。

          有個名叫智叟的老人得知這件事后,特地來勸愚公說:“你這樣做太不聰明了,憑你這有限的精力,又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說:“你這個人太頑固了,簡直無法開導,即使我死了,還有我的兒子在這里。兒子死了,還有孫子,孫子又生孩子,孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的,而山卻不會再增高,為什么挖不平呢?”

          當時山神見愚公他們挖山不止,便向天帝報告了這件事。天帝被愚公的精神感動,派了兩個大力神下凡,把兩座山背走。從此,這里不再有高山阻隔了。

          古代四字成語故事 41

          望梅止渴

          有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

          曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰機,心里很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他:這附近可有水源?向導搖搖頭說:泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的'路程。曹操想了一下說,不行,時間來不及。他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向導說:你什么也別說,我來想辦法。他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說:士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!士兵們一聽,仿佛已經吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。

          望梅止渴:故事出自《世說新語》。成語,望梅止渴,比喻用空想安慰自己或他人。

          古代四字成語故事 42

          對牛彈琴

          春秋時期,魯國有個的音樂家,名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(yì),善于彈琴。他的琴聲優美動聽,人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

          有一年的春天,他帶著琴來到城郊的田野散步,和煦(xù)的春風將青草的芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢。他環顧四周,發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發,突發奇想要為這頭公牛演奏一曲,于是他撥動琴弦,對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

          雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽,但是那頭吃草的.牛兒卻根本不理會那高雅的曲調,仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發出的聲音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

          公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛,非常無奈。過了一會兒,他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦,彈出一段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,有的像迷路的小牛犢(dú)發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的,搖搖尾巴,豎起耳朵,聽了起來。

          后來,人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理,或對外行人說內行話,白白浪費時間;現在也用來譏笑人說話不看對象。

          古代四字成語故事 43

          千金買鄰

          在南北朝的時候,有個叫呂僧珍的人,他世代居住在廣陵地區。呂僧珍為人正直,很有智謀和膽略,因此受到人們的尊敬和愛戴,而且遠近聞名。

          呂僧珍家住在城北,家里并不寬敞,平時再加上不少人在這里出入,就顯得更小了。于是有人勸呂僧珍再買套更寬敞的房屋。他說:“已經夠用了,不用再擴大我的居住面積了。”因為呂僧珍的品德高尚,人們都愿意和他接近和交談。有一個人物地在呂僧珍家隔壁買了一套房屋。

          有人問:“你買這房子花了多少錢?”“一千一百兩”。“怎么這么貴?”那人笑著說:“一百兩是用來買房屋的',那一千兩是用來買鄰居的。”

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