實(shí)用馬的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)，眾人皆說(shuō)，成之于語(yǔ)，故成語(yǔ)。成語(yǔ)多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成語(yǔ)展現(xiàn)了漢語(yǔ)表達(dá)巨大而豐富內(nèi)涵的能力和語(yǔ)義融合能力。下面是小編整理的實(shí)用馬的成語(yǔ)故事，歡迎閱讀！
1、指鹿為馬
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬�！鼻囟酪豢矗南耄哼@哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗瑢⑿艑⒁傻卣f(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話，因?yàn)檎f(shuō)假話，對(duì)不起自己的良心，說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門(mén)抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻指著鹿，說(shuō)是馬。故意顛倒黑白，混淆是非。
2、伯樂(lè)相馬
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂(lè)。
第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，一直到現(xiàn)在。
一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它；但用來(lái)拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧�！�
駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車沒(méi)氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看�！�
楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”
伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力�！�
楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。
寓意：指?jìng)�(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的`人。
3、馬革裹尸
馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。
漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái)，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過(guò)花甲，卻自愿請(qǐng)求出征。他說(shuō)：“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來(lái)不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。
“馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，用馬皮把尸體包裹起來(lái)。形容英勇殺敵，不怕死在疆場(chǎng)上。
多指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。形容為國(guó)作戰(zhàn)，決心為國(guó)捐軀的意志。
4、馬首是瞻
春秋時(shí)，晉國(guó)聯(lián)合齊魯?shù)葒?guó)一起伐秦。晉國(guó)大將荀偃任三軍統(tǒng)帥，指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜，到了涇水邊誰(shuí)也不肯先渡河。后來(lái)魯軍帶頭泅渡，聯(lián)軍才隨后跟上。
秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河，悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，聯(lián)軍亂作一團(tuán)。幾天后，聯(lián)軍才渡過(guò)涇水在榆林扎營(yíng)。
荀偃下令道：“明天雞鳴出兵，唯余馬首是瞻！”聯(lián)軍說(shuō)：“干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢！”荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。
原指作戰(zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。
5、馬踏飛燕
馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹（鷂）掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓。東漢時(shí)期軍事長(zhǎng)官及其妻合葬墓中出土，現(xiàn)藏甘肅省博物館。
“馬踏飛燕”身高34。5厘米，身長(zhǎng)45厘米，寬13厘米�！榜R踏飛燕”自出土以來(lái)一直被視為中國(guó)古代高超鑄造業(yè)的象征。
1983年10月，“馬踏飛燕”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，并一直被沿用至今。1986年被定為國(guó)寶級(jí)文物。
從力學(xué)上分析，馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點(diǎn)，造成穩(wěn)定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺(jué)，又有動(dòng)的節(jié)奏。馬踏飛燕也是中國(guó)青銅藝術(shù)的奇葩。
6、馬不停蹄
釋義：奔波忙碌，不得休息。比喻不停頓地向前走。
出處：元·王實(shí)甫《麗春堂》第二折：“贏的他急難措手，打的他馬不停蹄。”
示例：的走至天色大明，看看追兵已遠(yuǎn)，方始勒住馬。（清·吳趼人《痛史》第三回）
7、塞翁失馬
選自《淮南鴻烈集解》�！痘茨哮櫫摇肺鳚h淮南王劉安等人所著。文本中的一個(gè)典故，后衍生為成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非�！�。
東漢班固的《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”的話，即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方，住著一位老翁。老翁精通術(shù)數(shù)，善于算卜過(guò)去未來(lái)。有一次，老翁家的一匹馬，無(wú)緣無(wú)故（大概是雌馬發(fā)情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來(lái)安慰他，他心中有數(shù)，平靜地說(shuō)：“這件事難道不是福嗎？”幾個(gè)月后，那匹丟失的馬突然又跑回家來(lái)了，還領(lǐng)著一匹胡人的駿馬一起回來(lái)。鄰居們得知，都前來(lái)向他家表示祝賀。老翁無(wú)動(dòng)于衷，坦然道：“這樣的事，難道不是禍嗎？”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術(shù)。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習(xí)騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽(tīng)說(shuō)后，紛紛前來(lái)慰問(wèn)。老翁不動(dòng)聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎？”又過(guò)了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰(zhàn)，死傷不可勝計(jì)�？拷吶木用�，十室九空，在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生。惟獨(dú)老翁的兒子因跛腳殘疾，沒(méi)有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以�？梢赞D(zhuǎn)化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測(cè)，誰(shuí)也難以預(yù)料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：“曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，后必有福�！标懹巍堕L(zhǎng)安道》詩(shī)：“士師分鹿真是夢(mèng)，塞翁失馬猶為福�！焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬，安知非�！�，”塞翁得馬，焉知非禍，”頻頻出現(xiàn)于文學(xué)作品或日常口語(yǔ)中，或用來(lái)說(shuō)明世事變幻無(wú)常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變?yōu)楹檬隆Ｒ磺惺挛锒荚诓粩喟l(fā)展變化，好事與壞事，這矛盾的對(duì)立雙方，無(wú)不在一定的條件下，向各自的相反方向轉(zhuǎn)化。
8、三馬同槽
三馬同槽成語(yǔ)隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權(quán)，泛指陰謀篡權(quán)。
《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》：帝（司馬懿）內(nèi)忌而外寬，猜忌多權(quán)變。魏武（曹操）察帝有雄豪志，聞?dòng)欣穷櫹�。欲�?yàn)之。乃召使前行，令反顧，面正向后而身不動(dòng)。又嘗夢(mèng)三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：”司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事�！�
據(jù)《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》載，司馬懿還在做曹操的謀臣時(shí)，曹操就發(fā)現(xiàn)他頗有雄心壯志，對(duì)他極不放心。有一天，曹操作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有三匹馬在同一個(gè)槽里吃食，醒來(lái)后心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬，而“槽”諧音“曹”，“三馬同槽”不正意味著司馬氏要吃掉曹氏嗎？曹操感到這是一個(gè)不祥之兆，便把太子曹丕叫來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“司馬懿不是個(gè)甘做人臣的人，將來(lái)必定會(huì)干預(yù)我們的朝政家事�！钡茇中湃嗡抉R懿，并沒(méi)有把父親的話放在心上。后來(lái)，果然不出曹操所料，司馬氏父子三人不但相繼專嬗曹魏朝政，而且最終還滅掉了曹魏，建立了西晉。第一次的三馬是馬騰，馬超，馬岱。第二次是司馬懿，司馬師，司馬昭。民諺云：司馬昭之心，路人皆知。
9、倚馬七紙
倚馬七紙成語(yǔ)比喻文章寫(xiě)得快。
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。
東晉豫州刺史謝尚發(fā)現(xiàn)袁虎文才很好，就把他推薦給大司馬桓溫�；笢刈屗�(fù)責(zé)府內(nèi)文書(shū)起草工作。袁尚作《東征賦》贊揚(yáng)東晉許多名士。他跟隨桓溫北伐前燕，因事受到恒溫的責(zé)備，罷了官。正好急需寫(xiě)一份告捷公文，桓溫便叫袁虎起草。袁虎站在馬旁，手不停揮動(dòng)，一會(huì)兒就寫(xiě)了七張紙，寫(xiě)的文辭優(yōu)美。當(dāng)時(shí)東亭侯也在旁邊，極其贊嘆袁虎的才華。袁虎說(shuō)：“也該讓我從齒舌中得到點(diǎn)好處！“
10、駑馬戀棧
《晉書(shū)》卷一〈高祖宣帝紀(jì)〉：嘉平元年春正月甲午，天子謁高平陵，爽兄弟皆從。是日，太白襲月。帝于是奏永寧太后廢爽兄弟。時(shí)景帝為中護(hù)軍，將兵屯司馬門(mén)。帝列陣闕下，經(jīng)爽門(mén)。爽帳下督嚴(yán)世上樓，引弩將射帝，孫謙止之曰：“事未可知。“三注三止，皆引其肘不得發(fā)。大司農(nóng)桓范出赴爽，蔣濟(jì)言于帝曰：”智囊往矣�！暗墼唬骸彼c范內(nèi)疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也�！�
公元249年正月，司馬懿裝病騙過(guò)了曹爽，曹爽放心大膽地帶著自己的黨羽，和魏帝曹芳一起去拜祭高平陵了。他一出城，看似病得要死的司馬懿卻從病床跳起來(lái)了，生龍活虎一般發(fā)出一連串命令，一下子控制了整個(gè)京城洛陽(yáng)。被視作曹爽一黨的司農(nóng)桓范，是個(gè)很有計(jì)謀的人，但曹爽面上對(duì)他親熱，內(nèi)心里卻疏遠(yuǎn)他。這時(shí)他看到京城有變，想著皇帝還在外面，便假借皇帝的旨意逃出城去。一得到這個(gè)報(bào)告，司馬懿的黨羽領(lǐng)軍將軍蔣濟(jì)便對(duì)司馬懿說(shuō)：“智囊去了呀！”司馬懿說(shuō)：“曹爽心里疏遠(yuǎn)桓范，智力卻達(dá)不到桓范的水平，駑馬戀棧豆，他一定不聽(tīng)桓范的計(jì)策。”
成語(yǔ)指：劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無(wú)能的人只貪圖安逸，無(wú)遠(yuǎn)大志向。
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