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      2. 論創(chuàng)新1300字作文

        時(shí)間:2021-10-11 16:22:57 創(chuàng)新 我要投稿

        論創(chuàng)新1300字作文

          “貴在獨(dú)創(chuàng)”,這是千百年來世人總結(jié)出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng)新之產(chǎn)物,我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義者再也不能在革命隊(duì)伍中存在下去了!

        論創(chuàng)新1300字作文

          清代有兩個(gè)書法家:翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南書法,講究筆筆有來歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書法的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,成就超過了翁方綱。

          翁方綱有個(gè)侄子拜劉石庵為師。一天,他問叔父,對(duì)他的老師的技藝作何評(píng)價(jià)。翁一笑:“去問你老師,他哪一筆是古人的?”劉聞后也微微一笑:“我有自己的書體,何須古人之筆?去問問你叔叔,他哪一筆是自己的?”

          “哪一筆是古人的?”

          “哪一筆是自己的?”

          這兩個(gè)截然相反的問題,鮮明地體現(xiàn)了兩種不同的審美觀。一種,是只求繼承,不講創(chuàng)新;另一種,是在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新。哪一種正確呢?很顯然,我們要的是創(chuàng)新!

          人類的歷史,就是創(chuàng)新者的歷史。幾十萬年前,未開化的人類茹毛飲血,過著艱難困苦的生活,要是沒有發(fā)明鉆木取火的燧人氏,構(gòu)木為巢的`有巢氏,勤勉耕作的神農(nóng)氏,人類能擺脫黑暗與寒冷的以往而進(jìn)入光明與溫暖的時(shí)代嗎?要是原始人沒有第一次拿起木頭、石塊,他們的后代——我們,如今與牛、狼、羊又有什么區(qū)別呢?

          在科學(xué)史上,從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說,到伽利略的自由落體理論、哥白尼的地動(dòng)說、牛頓的萬有引力定律,到現(xiàn)代愛因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論,這不都是科學(xué)上由淺而深,由近而遠(yuǎn),由低級(jí)到高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破?要是科學(xué)家們沒有這種敢于懷疑、敢于創(chuàng)造的精神,我們的現(xiàn)代科學(xué),會(huì)有這樣的成就嗎?

          這一切說明,整個(gè)自然界,整個(gè)人類社會(huì)的歷史,就是以新代舊、先進(jìn)戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。那些因循守舊、抱殘守缺的人,必將被時(shí)代的潮流所淘汰。

          這是為什么呢?因?yàn)槿祟惖膭趧?dòng)過程,是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)不斷積累的過程。人們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程中,逐步認(rèn)識(shí)到還有更有效的勞動(dòng)方法,于是產(chǎn)生了創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)。將其付諸行動(dòng),就是創(chuàng)新的過程。從積累到創(chuàng)新,是從量變到質(zhì)變的過程。隨著量變的不斷進(jìn)行,質(zhì)變的完成勢(shì)在必然。

          當(dāng)前,我們面臨著四化建設(shè)的艱巨任務(wù),尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰(zhàn)的創(chuàng)新者。因?yàn)樗幕ㄔO(shè)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的創(chuàng)造過程,其中有許許多多我們所不曾料想到的新問題。這些問題在黨和國(guó)家的歷史上從來沒遇見過,無經(jīng)驗(yàn)可循,怎么辦呢?這就需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)新的道路!

          那么,如何創(chuàng)新呢?歌德說過:“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼!敝挥行貞褖阎,才能不被既成事實(shí)所限而坐井觀天,而是充分認(rèn)識(shí)到自己為人類、為科學(xué)事業(yè)而獻(xiàn)身的使命,力超群雄,追求天外之天。

          其次,要有勇氣、膽略和浪漫的幻想。要敢于懷疑、敢于批判前代偉人們的不完整乃至不正確的結(jié)論,敢于“班門弄斧”。要不怕失敗的打擊,不怕社會(huì)輿論的冷嘲熱諷。前人的結(jié)論是在他們當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力和社會(huì)條件下作出的,隨著社會(huì)的進(jìn)步,“新竹髙于舊竹枝”的后來居上的現(xiàn)象乃是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。向前探索的人遭到社會(huì)輿論的打擊,往往是因?yàn)樗麄兊睦碚撆c實(shí)踐突破了舊觀念的束縛,觸動(dòng)了教條主義者們的金科玉律。哪一次科學(xué)和社會(huì)進(jìn)步?jīng)]遭受過打擊?可這些打擊算得了什么?

          雨果說過:“任何東西都沒有像大膽幻想那樣能促進(jìn)未來的創(chuàng)立。今天的空想,就是明天的現(xiàn)實(shí)!睈垡蛩固挂舱f:“沒有想象力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。”從這里,我們可以清楚地明白想象力的作用。

          此外,創(chuàng)新還需要堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。素?死账拐f:“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的!眲(chuàng)新的過程也是自我學(xué)習(xí)的過程,哪容半點(diǎn)浮華不實(shí)呢?

          莎士比亞說過:“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人,第二個(gè)這樣形容的人是傻子!边@句話,永遠(yuǎn)值得我們深思!

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