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      2. 學(xué)生的創(chuàng)新精神作文

        時(shí)間:2022-01-27 15:05:53 創(chuàng)新 我要投稿

        學(xué)生的創(chuàng)新精神作文

          作文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要板塊,然而在長期的作文教學(xué)中,我們對創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭,去探究切實(shí)可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。

        學(xué)生的創(chuàng)新精神作文

          學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書,每次寫作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習(xí)慣性地打開各類作文書去東施效,甚者直接抄范文,這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識(shí)、對科學(xué)的敬畏,喪失了寫作興趣,也喪失了對寫作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)

          一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境

          筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文,寫有真情實(shí)感的事情,而不是去營造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文,離不開一個(gè)相對自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫作時(shí),不要給學(xué)生過多的束縛,因?yàn)檫@反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光,讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活,會(huì)寫好,會(huì)有創(chuàng)意嗎?這種閉門造車式的做法,只能適得其反。

          我曾聽有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性,與其強(qiáng)迫完成,不如干脆讓他不寫。我們可以通過各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵(lì)、談心交流,成功體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫我口,我口寫我心”,這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。

          二讓學(xué)生表達(dá)自己對自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)

          當(dāng)代著名作家方方指出:寫作文的過程也是一個(gè)人內(nèi)心成長的過程。真實(shí)的故事,真實(shí)的想法,真實(shí)的情感,真實(shí)的見解,這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫作時(shí)連說真話的勇氣就沒有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說真話,把寫作當(dāng)作是一種需要,把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價(jià)值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來,學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。

          然而,學(xué)生的作文長期以來形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象:一次作文,發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無文,讀起來索然無味。這不能不說是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住,對社會(huì)的危害是無窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養(yǎng)出來的人連講真話的勇氣都沒有,我們還能指望他有什么創(chuàng)新,就更別說能為社會(huì)有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的,但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任

          。因?yàn)槲覀冊诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象,本來學(xué)生講的是實(shí)話,由于我們用成人的眼光去待它,強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無情地批評乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出,中學(xué)生寫作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來,把自己最想說的話說出來,把自己的真實(shí)狀態(tài)寫出來,哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒關(guān)系。(方方《閑說作文》)同時(shí),在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無意識(shí)地對學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn),能寫出真話來嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說真話,鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話,為學(xué)生營造一個(gè)說真話,抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂,張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說真話,絕不等于說學(xué)生在作文中所說的話是真的就行,不需要引導(dǎo)?傊膭(lì)學(xué)生說真話,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。

          三鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀

          心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”。“想象是一種對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式。”沒有想象就沒有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢思維。通過想象,把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實(shí)的自我,又能設(shè)計(jì)出未來的自我。這種想象的過程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。試想沒有古人“飛天”的夢想,就不會(huì)有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來。

          學(xué)生的想象一但調(diào)動(dòng)起來,就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長空。有利于拓展寫作思路,使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深,使平凡的事物神采飛揚(yáng),使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛,就會(huì)給學(xué)生帶來巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說過“想象力比知識(shí)更重要”,可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會(huì)對生命有一次全新的體驗(yàn),創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。

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