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      2. 創(chuàng)新精神作文

        時(shí)間:2021-07-15 10:26:16 創(chuàng)新 我要投稿

        關(guān)于創(chuàng)新精神作文匯編八篇

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家整理的創(chuàng)新精神作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        關(guān)于創(chuàng)新精神作文匯編八篇

        創(chuàng)新精神作文 篇1

          人才濟(jì)濟(jì)的微軟公司競(jìng)聘請(qǐng)兩位少男少女做顧問(wèn),并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識(shí)工人”項(xiàng)目研究,不過(guò),這兩位少男少女盡管年輕,卻極富創(chuàng)新精神,難怪受到微軟的器重。無(wú)獨(dú)有偶,日本本田公司專(zhuān)門(mén)招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人:一種是本田迷,即對(duì)本田車(chē)喜歡到了入迷的程度,他們不計(jì)較工資待遇,而是想親手研制發(fā)明新型本田車(chē);一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”,他們或愛(ài)奇思異想,或愛(ài)提不同意見(jiàn),或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國(guó)獲汽車(chē)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的本田車(chē)型,都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法,對(duì)當(dāng)今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。

          從上世紀(jì)中期開(kāi)始至今,招聘人才由最早看文憑過(guò)渡到注重經(jīng)驗(yàn),再到如今青睞創(chuàng)新精神,這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來(lái)看,文憑不等于水平,學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當(dāng)年,日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示,希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉,以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來(lái),文憑頂多像一張電影票,能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認(rèn)知和實(shí)踐的推動(dòng)下,企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗(yàn)。

          在工業(yè)化階段,經(jīng)驗(yàn)也許是人才迅速勝任新工作,迅速取得新業(yè)績(jī)的重要保證。因?yàn)楣I(yè)化時(shí)代,產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規(guī)律比較明顯,“通用”式的經(jīng)驗(yàn)往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位,企業(yè)也愿意招收這們的熟手,可以降低培訓(xùn)投入和時(shí)間。然而,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展到信息時(shí)代,經(jīng)驗(yàn)已不再至關(guān)重要,取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識(shí)大爆炸和迅疾更新,知訓(xùn)傳播更新用“一日千里”來(lái)形容并不為過(guò)。在這種情況下,經(jīng)驗(yàn)相對(duì)而言新知識(shí)來(lái)說(shuō)根本主不無(wú)足輕重。注重學(xué)習(xí)、勤以學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代的必然要求。而學(xué)習(xí)的目的全在于創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能使自己跟上時(shí)代步伐,并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論經(jīng)驗(yàn)再豐富,到了一個(gè)新的企業(yè),到了一個(gè)新的崗位,必須經(jīng)過(guò)培訓(xùn)才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價(jià)值,培訓(xùn)的投入是微乎其微的。而且培訓(xùn)越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此,創(chuàng)新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。

          與此相對(duì)應(yīng),許多企業(yè)包括國(guó)際上知名跨國(guó)公司如美國(guó)的3M公司、普林公司、莊生公司,都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個(gè)獨(dú)立部門(mén),由一位項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé),直到項(xiàng)目達(dá)標(biāo),成為羽行豐滿(mǎn)的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中,創(chuàng)新人員一旦失敗,企業(yè)允許他們回歸崗位,享受原待遇,除對(duì)試驗(yàn)作必要的分析、總結(jié),不作處罰。對(duì)創(chuàng)新行為的普遍支持和獎(jiǎng)勵(lì),不僅保證了有成功希望的計(jì)劃不被埋沒(méi)和扼殺,更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長(zhǎng)興不衷。

          創(chuàng)新是時(shí)代主題,我們的企業(yè)無(wú)疑應(yīng)該深刻把握這個(gè)主題,實(shí)踐這個(gè)主題,在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。

        創(chuàng)新精神作文 篇2

          作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊,然而在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中,我們對(duì)創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫(xiě)作的源頭,去探究切實(shí)可行的寫(xiě)作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。

          學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話(huà)題作文大全、應(yīng)試秘笈等書(shū),每次寫(xiě)作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習(xí)慣性地打開(kāi)各類(lèi)作文書(shū)去東施效顰,甚者直接抄范文,這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的敬畏,喪失了寫(xiě)作興趣,也喪失了對(duì)寫(xiě)作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)

          一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境

          筆者一慣注重讓學(xué)生寫(xiě)情境作文,寫(xiě)有真情實(shí)感的事情,而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫(xiě)出有創(chuàng)新的作文,離不開(kāi)一個(gè)相對(duì)自由的寫(xiě)作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫(xiě)作時(shí),不要給學(xué)生過(guò)多的束縛,因?yàn)檫@反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫(xiě)塞北風(fēng)光,讓足不出戶(hù)的山區(qū)孩子去寫(xiě)城里人的生活,會(huì)寫(xiě)好,會(huì)有創(chuàng)意嗎?這種閉門(mén)造車(chē)式的做法,只能適得其反。

          我曾聽(tīng)有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對(duì)某次作文具有抗拒性,與其強(qiáng)迫完成,不如干脆讓他不寫(xiě)。我們可以通過(guò)各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵(lì)、談心交流,成功體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話(huà)題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫(xiě)我口,我口寫(xiě)我心”,這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。

          二、讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)

          當(dāng)代著名作家方方指出:寫(xiě)作文的過(guò)程也是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過(guò)程。真實(shí)的故事,真實(shí)的想法,真實(shí)的情感,真實(shí)的見(jiàn)解,這些都應(yīng)該是寫(xiě)最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對(duì)幾年前一篇高考話(huà)題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無(wú)數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話(huà)感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)連說(shuō)真話(huà)的勇氣就沒(méi)有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話(huà),把寫(xiě)作當(dāng)作是一種需要,把寫(xiě)作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價(jià)值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。

          然而,學(xué)生的作文長(zhǎng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象:一次作文,發(fā)現(xiàn)有許多篇寫(xiě)自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫(xiě)得空洞無(wú)文,讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對(duì)學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住,對(duì)社會(huì)的危害是無(wú)窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養(yǎng)出來(lái)的人連講真話(huà)的勇氣都沒(méi)有,我們還能指望他有什么創(chuàng)新,就更別說(shuō)能為社會(huì)有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話(huà)的原因是多方面的,但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話(huà)的現(xiàn)象,本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話(huà),由于我們用成人的眼光去待它,強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無(wú)情地批評(píng)乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話(huà)。方方還指出,中學(xué)生寫(xiě)作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫(xiě)出來(lái),把自己最想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái),把自己的真實(shí)狀態(tài)寫(xiě)出來(lái),哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。(方方《閑說(shuō)作文》)同時(shí),在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話(huà)轉(zhuǎn),能寫(xiě)出真話(huà)來(lái)嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà),鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話(huà),為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話(huà),抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂(lè),張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà),絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話(huà)是真的就行,不需要引導(dǎo)。總之,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話(huà),應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。

          三、鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀

          心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開(kāi)想象”。“想象是一種對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式!睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢(shì)思維。通過(guò)想象,把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實(shí)的自我,又能設(shè)計(jì)出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。試想沒(méi)有古人“飛天”的夢(mèng)想,就不會(huì)有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來(lái)。

          學(xué)生的'想象一但調(diào)動(dòng)起來(lái),就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長(zhǎng)空。有利于拓展寫(xiě)作思路,使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深,使平凡的事物神采飛揚(yáng),使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛,就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng)造力。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”,可見(jiàn)想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會(huì)對(duì)生命有一次全新的體驗(yàn),創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。

        創(chuàng)新精神作文 篇3

          作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的一部分,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地,也是學(xué)生把自己的知識(shí)、體驗(yàn)、情感外化的一種表現(xiàn),是學(xué)生知識(shí)重組、創(chuàng)新的過(guò)程。因此,作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的沃土。新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá),放開(kāi)種種束縛,在寫(xiě)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。針對(duì)當(dāng)今的作文教學(xué)狀況,

          如何引導(dǎo)學(xué)生的作文力求別具一格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?

          一、利用想象,獲取靈感。

          當(dāng)前,學(xué)生的作文模式化嚴(yán)重。造成這種情況的一個(gè)重要原因是我們的學(xué)生缺少想像力,特別是缺少創(chuàng)造想象力。寫(xiě)作文,僅寫(xiě)自己觀察到的,往往使人覺(jué)得有骨無(wú)肉。“想象是作文的翅膀”,作文離不開(kāi)想象。想象能夠把記憶中的表象加以改造組合創(chuàng)造出新形象,可以使作者文思泉涌,浮想聯(lián)翩,使文章內(nèi)容更充實(shí),文章形式更多樣,文章的主題更深刻,思路更廣闊。沒(méi)有想象的文章,是干癟無(wú)味的。因此,在作文訓(xùn)練中,充分利用思維的形象性,引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新、大膽想象,以此來(lái)指導(dǎo)作文。

          比如在啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多提幾個(gè)“這像什么呢?”,“看著這些,眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面呢?”等問(wèn)題。促使學(xué)生從實(shí)際的事物出發(fā),由此及彼,塑造形象展開(kāi)合理想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如有位學(xué)生在作文中寫(xiě)道:“滿(mǎn)樹(shù)的桃花開(kāi)了,啊!這可太美麗了!完全是用香花組成的桃樹(shù),一朵朵花就像一朵朵小火苗,在綠葉中,像顆顆閃閃發(fā)亮的紅星星!边@些描寫(xiě)小作者有重點(diǎn)地觀察,抓住事物的特點(diǎn),展開(kāi)合理想象,使讀者身臨其境,如見(jiàn)其景,這無(wú)不顯示了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),必須讓學(xué)生掌握這些規(guī)律才能寫(xiě)出有靈氣的好文章,才能培養(yǎng)自己的想象能力,創(chuàng)新想象的翅翼才能在廣闊的生活天空中自由地翱翔,才能達(dá)到廣闊的作文境界。

          二、善于觀察,發(fā)展思維。

          要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考生活,從生活中捕捉靈感,發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。世界上沒(méi)有無(wú)源之水,無(wú)本之木,生活的根底厚了,想象與聯(lián)想才有起飛的基地。很難想象,一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)貧乏的人,能寫(xiě)出充滿(mǎn)活力的文章來(lái)。對(duì)此,教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),應(yīng)讓學(xué)生做生活的有心人,提倡他們寫(xiě)觀察日記,留心各種各樣的事物和社會(huì)現(xiàn)象,做到觸類(lèi)旁通,由此及彼,從而拓展視野,獲取豐富感人的生活素材。有了豐厚的生活根基,寫(xiě)文章時(shí)就不會(huì)文思枯竭,無(wú)從下筆了。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識(shí):總是下雨媽媽送傘、老師給我補(bǔ)課、幫助孤寡老奶奶等等。這是不注意取材的創(chuàng)新,思維局限在部分材料的框架中。生活日新月異、豐富多彩,只要用心觀察、留意,“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,世上所見(jiàn)所聞均可入作文。事物的多樣性決定了材料的千變?nèi)f化。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪(fǎng)友、興趣愛(ài)好都是寫(xiě)作的好材料。我們引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)干一件不同尋常的家務(wù)活,然后寫(xiě)《記一次家務(wù)勞動(dòng)》,材料果然新穎、鮮活多了。

          三、方式多樣,培養(yǎng)能力。

          陳舊老套的作文題是束縛學(xué)生創(chuàng)新思維的枷鎖、也是讓學(xué)生感到作文無(wú)話(huà)可說(shuō)的禍根。要想激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣、提高他們的寫(xiě)作能力,因此,作文命題中,要注重落實(shí)學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性,激發(fā)他們寫(xiě)作的熱情,命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣,如:《我們班的新鮮事》、《我當(dāng)上了小老師》、《假如我是校長(zhǎng)》、《異想大開(kāi)》、《我是小小設(shè)計(jì)師》等題目,來(lái)自學(xué)生“生活近區(qū)”.自然有興趣,也樂(lè)于寫(xiě)。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到命題作中來(lái),如出一組有內(nèi)在聯(lián)系的題,讓學(xué)生自由的選擇,或請(qǐng)學(xué)生依作文要求,自擬題目,將作文命題補(bǔ)充完整再作文。學(xué)生突破常規(guī)思維束縛,自由、快樂(lè)地作文,作文中獨(dú)特的創(chuàng)新見(jiàn)解也躍然紙上。

          除了作文命題,作文形式也力求多樣化,片斷作文,作文填空,連詞口頭作文、想象作文、編寫(xiě)電視劇等多種形式的作文,使學(xué)生如同游戲,興趣盎然。心理學(xué)認(rèn)為:“當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí),他總是積極主動(dòng),而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習(xí),不覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)!庇终f(shuō):“有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考,甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地”。因此,“見(jiàn)人所未見(jiàn)、發(fā)人所未發(fā)、人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無(wú)”成為學(xué)生作文時(shí)追求的一種境界。

          教給學(xué)生思維方法。訓(xùn)練小學(xué)生思維,需要老師的引導(dǎo)。在引導(dǎo)過(guò)程中,讓學(xué)生探索以小見(jiàn)大。由此及彼。由表及里、由淺入深的思維方式。為加強(qiáng)思維方法的訓(xùn)練,或結(jié)合課文、或結(jié)合范文,或結(jié)合學(xué)生生活實(shí)例,讓學(xué)生觸景生情,觸類(lèi)旁通,聯(lián)想思考。這樣長(zhǎng)期注重思維訓(xùn)練,學(xué)生認(rèn)識(shí)水平明顯提高,并學(xué)會(huì)了運(yùn)用逆向思維。多向思維、外向思維等多種方法作文,寫(xiě)出的作文別出心裁、意想不到、耳日一新,如:《樓房高了,藍(lán)天少了》、《我與凡卡比童年》、《“三國(guó)”卡熱潮》等作文,充滿(mǎn)童趣,又散發(fā)出理性思維的光芒。

          利用活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和寫(xiě)作能力,作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維,可以滲透到活動(dòng)中去,如欣賞音樂(lè)作文,利用學(xué)生在音樂(lè)課中學(xué)到的節(jié)奏、旋律等知識(shí),播放一段音樂(lè)讓學(xué)生欣賞和分析,體會(huì)樂(lè)曲的情感和意境,產(chǎn)生興鳴,再進(jìn)行形象思維,在頭腦中構(gòu)思創(chuàng)造出

          四、注意評(píng)價(jià),培養(yǎng)人格

          要注意作文評(píng)價(jià)的開(kāi)放,作文評(píng)價(jià)不能只有唯一的模式,更不能一棍子打死。可以說(shuō)、充滿(mǎn)激情的鼓勵(lì),是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種,這也是我們?cè)谧魑脑u(píng)價(jià)中必須做到的。比如,拿眾所周知的一個(gè)常識(shí)性問(wèn)題“雪化了變成什么?”來(lái)說(shuō),如果按照思維的定勢(shì)來(lái)回答,答案自然是“水”。如果有一個(gè)學(xué)生說(shuō)“變成春天”,我們千萬(wàn)不能大驚小怪,要滿(mǎn)懷激情地鼓勵(lì)他說(shuō)得好。試想,如果沒(méi)有豐富的想象力,他的腦海中能近閃出這樣一個(gè)奇妙而充滿(mǎn)詩(shī)情的意象么?作文評(píng)價(jià)中,我們有的教師在不知不覺(jué)中扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維,如有的老師將“鋼筆在紙上蹭著癢”判作“荒誕”,將“老鼠撞到墻上,不省鼠事”斥為“生造”,這些評(píng)語(yǔ)無(wú)疑會(huì)給學(xué)生的創(chuàng)新思維潑上冷水,久而久之,會(huì)漸漸熄滅他們心頭的創(chuàng)造火種。要想讓我們的作文教學(xué)走出困境,真正能夠“柳暗花明又一村”,以上這幾個(gè)方面是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中應(yīng)該做到的。

          總而言之,將創(chuàng)新教育滲透到作文教學(xué)中,會(huì)讓我們的作文教學(xué)別有洞天,充滿(mǎn)盎然的生機(jī)。作為語(yǔ)文教師,在作文教學(xué)中應(yīng)努力做到,在學(xué)生寫(xiě)作陷于困境時(shí),要激發(fā)起他們興趣的火花,點(diǎn)燃火花以后,還要幫助他們?nèi)计饎?chuàng)新的火把,并使之越燒越旺,從而真正提高寫(xiě)作水平。陶行之先生說(shuō):“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力,以從事于創(chuàng)造之工作!睂(duì)于新時(shí)期的每位教育工作者,在作文教學(xué)中都要努力為學(xué)生架起創(chuàng)作思維的橋梁,使學(xué)生的作文從小就有一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)新見(jiàn)解躍然紙上。

        創(chuàng)新精神作文 篇4

          古往今來(lái),有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿(mǎn)全球,由此可見(jiàn),為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!

          曾記得,一位小孩在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車(chē)廂,結(jié)果被列車(chē)長(zhǎng)痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類(lèi)能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái),他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類(lèi)

          帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

          我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力,(.)那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類(lèi)現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味!

          于今,當(dāng)我在學(xué)校看見(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開(kāi)心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無(wú)比欣慰和自豪。

          “21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中,我讀懂了這句話(huà)的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國(guó)家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功,我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無(wú)論是國(guó)家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng)新精神才夠味!

          真的,我們要記住噢!

        創(chuàng)新精神作文 篇5

          如果說(shuō),生命是一支蠟燭,那么精神就是那燭芯;如果說(shuō),民族是一個(gè)強(qiáng)大的生命,那么精神就是那生命之魂。

          幾十年前,華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來(lái)。這個(gè)不甘受辱的民族,十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕?tīng)奚木。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日,需要何等的勇毅!為了民族不致淪亡,大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開(kāi)殊死搏斗,終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。

          曾使日寇坐臥不安的楊靖宇,在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神;臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團(tuán)大戰(zhàn)中的彭德懷,用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人:一個(gè)民族不能沒(méi)有精神。也正是這種民族精神,筑起了能抗擊一切來(lái)犯之?dāng)车难忾L(zhǎng)城。

          那么,在今天的和平環(huán)境中,是否還需要民族精神呢?回答是肯定的。只不過(guò)要根據(jù)時(shí)代的不同作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,把那種敢于拼搏不怕?tīng)奚木褶D(zhuǎn)化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng)新的精神。這樣,才能迎來(lái)民族的偉大復(fù)興,使我們這個(gè)古老的民族屹立于當(dāng)代世界民族之林。

          古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”,面臨這個(gè)嶄新的世紀(jì),面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn),只有進(jìn)取,才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取,才能蛻殼而出,化蝶飛舞;一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取,才能扎根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)實(shí),F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)高科技的信息社會(huì),知識(shí)更新,信息爆炸,瞬息萬(wàn)變。唯有不斷進(jìn)取,才能跟上時(shí)代的步伐,立于不敗之地。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):沒(méi)有進(jìn)取,一切終將變成虛無(wú)。沒(méi)有進(jìn)取,會(huì)有“神舟”系列飛船實(shí)現(xiàn)嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎?沒(méi)有進(jìn)取,會(huì)成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運(yùn)會(huì)嗎?

          在這個(gè)日新月異的世界,創(chuàng)新必不可少。縱觀歷史上下五千年,我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》,哪一次社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結(jié)果?如今,我們實(shí)行改革開(kāi)放,加入世界貿(mào)易組織,融身于全球化的大潮中,不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新,我們才有了如此快的發(fā)展速度。

          為了國(guó)家的富強(qiáng),為了華夏子孫能屹立于世界民族之林,我們要弘揚(yáng)敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。因?yàn)榫袷巧,民族之魂?/p>

        創(chuàng)新精神作文 篇6

          “踩著前人的腳步前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是個(gè)亞軍!”——李可染

          順著前人的目光眺望,最多也只能是個(gè)背影,無(wú)論是人還是事,抑或是一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該注意創(chuàng)新。

          就拿我國(guó)著名的畫(huà)家齊白石來(lái)說(shuō),曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿(mǎn)足,而是不斷地汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后畫(huà)的,明顯不同于60歲以前,70不同于70歲前……齊白石一生曾無(wú)次改變自己的畫(huà)風(fēng),正因?yàn)榘资蠋熢诔晒,仍馬不停蹄的改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品更成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派于風(fēng)格。

          他告誡學(xué)生“學(xué)我者生,似我者死”,他的徒弟李可染先生就做得很好,不僅繼承了齊白石老師的繪畫(huà),更繼承了這“我行我道,我有我法”的創(chuàng)新精神。

          我們要學(xué)的,不僅是齊白石的不斷創(chuàng)新不斷學(xué)習(xí)的堅(jiān)持,更是李可染的開(kāi)拓精神,雖有前路可踏,但仍堅(jiān)持自我創(chuàng)新,自我超越的精神。不僅對(duì)于個(gè)人的成敗,在殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)的成敗也在于創(chuàng)新。尤其是新舊體制轉(zhuǎn)換階段,有些企業(yè)缺的,就是這種敢于創(chuàng)新的精神。

        創(chuàng)新精神作文 篇7

          每一個(gè)人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。

          我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑,當(dāng)時(shí),他正在修建我國(guó)著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路,在開(kāi)始修建之前,有許許多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國(guó)著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國(guó)人嘛,是無(wú)論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。

          還有,我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人,他從開(kāi)始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至20xx年,一共獲得十來(lái)余獎(jiǎng)項(xiàng),王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過(guò)百余種光線(xiàn),經(jīng)過(guò)上百次,上千次試驗(yàn),最后升級(jí)到激光照排技術(shù),他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。

        創(chuàng)新精神作文 篇8

          對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō),第一個(gè)到達(dá)的擁有全部,第二個(gè)卻什么也不是!}記

          1492年,一個(gè)令世人激動(dòng)的日子,意大利航海家哥倫布,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,最終發(fā)現(xiàn)了新大陸。但是,他沒(méi)有驕傲,沒(méi)有自滿(mǎn),而是帶著創(chuàng)新精神緊接著四次出發(fā),雖然沒(méi)有再次發(fā)現(xiàn)新大陸,但卻發(fā)現(xiàn)了許多不為人知的世界。有一回,哥倫布去參加一個(gè)宴會(huì),許多人都取笑他發(fā)現(xiàn)新大陸不過(guò)是瞎貓撞上死耗子。但哥倫布沒(méi)有生氣,他沉思了一會(huì)兒,說(shuō):誰(shuí)可以讓這個(gè)雞蛋立起來(lái),我便服了!一會(huì)兒,廚師拿來(lái)一個(gè)雞蛋,幾乎所有人都立不起來(lái),可是哥倫布,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的往桌上一敲,雞蛋破了,但是卻立起來(lái)了。人們很驚訝,從此再也不敢嘲諷他了,F(xiàn)在回想起來(lái),哥倫布之所以偉大,是因?yàn)樗幸环N敢為人先,無(wú)畏無(wú)懼的精神,所以他成了英雄。在我們的印象中,第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士;第一個(gè)直立行走的人,才是人類(lèi)的祖先;第一個(gè)養(yǎng)蠶的人成了蠶祖;中國(guó)的楊利偉第一個(gè)上天才成了飛人!想別人沒(méi)想過(guò)的,做別人不敢做的,創(chuàng)新,勇于突破是人類(lèi)最可貴的品質(zhì)。想到我自己,我覺(jué)得羞愧,因?yàn)槲彝瑯硬桓易鰟e人不敢做的事,即使是對(duì)的事情,也總是畏畏縮縮。我想,小鳥(niǎo)其實(shí)也可以變成老鷹,只是它沒(méi)有搏擊天空的雄心壯志;寄居蟹也可以長(zhǎng)出硬殼,只是它缺少自強(qiáng)自立的美好愿望。

          它們,始終邁不開(kāi)自己的第一步,只能活得卑微,渺小。在我們的生活中,有的人忙著做別人沒(méi)做過(guò)的事,有的人卻忙著評(píng)論別人做過(guò)的事。就像老鷹在藍(lán)天上翱翔,麻雀卻在樹(shù)枝上聒噪。

          哥倫布,一個(gè)我最敬佩的人;哥倫布,一個(gè)帶給我勇氣的人;哥倫布,一個(gè)給我創(chuàng)新精神的人!

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