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      2. 創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2022-03-04 10:23:28 創(chuàng)新 我要投稿

        【熱門】創(chuàng)新作文匯總七篇

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文8篇,希望能夠幫助到大家。

        【熱門】創(chuàng)新作文匯總七篇

        創(chuàng)新作文 篇1

          李可染曾經(jīng)說過:“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。“剛開始我還不信,但發(fā)生了一件事后,我的觀點(diǎn)改變了。

          那是一個(gè)星期天的上午,我們英語班舉行了一次講英語故事比賽。從同學(xué)們紛紛踏進(jìn)教室的那一刻,我就開始感受到了戰(zhàn)火的硝煙。比賽開始了,第一位,第二位,眼看馬上就要輪到我了,我的心像小兔子一樣怦怦亂跳。我很緊張,害怕得不了第一名。

          這時(shí),在我前面的第二個(gè)女孩上臺(tái)展示了,重點(diǎn)是她的故事和我的故事一模一樣!但當(dāng)她的投票結(jié)果出來時(shí),我卻松了一口氣,整整47票!這時(shí),我心想:“我們倆準(zhǔn)備的一樣,她能得47票,我應(yīng)該也就是得47票左右。想到這兒,我不禁有點(diǎn)兒小得意。

          于是,輪到我的時(shí)候,我輕松地登臺(tái)表演,雖然沒有排練時(shí)那么有感情,但也不會(huì)顯得很緊張。但當(dāng)我的投票結(jié)果出來時(shí),我震驚了,24票!當(dāng)時(shí)我只想問為什么!明明一樣的故事,她還沒我讀得流利標(biāo)準(zhǔn),但她卻有47票,而我只有24票!憤怒,委屈,不甘,這些情緒像火山一樣在我心里爆發(fā)。我奔跑著離開講臺(tái),自己跑到教室外哭泣,心里感覺真不公平!

          下課了我朝老師辦公室走去,我問老師:“我們的故事講的都差不多,我讀得甚至比那個(gè)女孩讀的還要流利些呢,但為什么她的票數(shù)比我的多那么多呢?”老師笑了笑,摸著我的頭說:“是啊,她的確沒有你讀得好,但是有一點(diǎn),她做的比你好,你知道是什么嗎?”我搖搖頭,老師繼續(xù)說道:“那就是創(chuàng)新。你們倆講的一樣是課本上的故事,而她的故事里加入了她的想法和評(píng)價(jià),還設(shè)計(jì)了問題來問大家,展開了互動(dòng)。但是你的卻是一字不差得讀課文。區(qū)別,就在這里!甭犕昀蠋煹囊幌,我恍然大悟,心里也不再那么五味雜陳了。

          這件事后,當(dāng)我讀到李可染的那段話時(shí),就特別有感悟:事情要想做的比別人好,就要打破常規(guī),貴在出新。古今中外的發(fā)明創(chuàng)造,才有我們現(xiàn)在的高質(zhì)量生活。我們這一代,更要推陳出新,奇思妙想,發(fā)明創(chuàng)造,才能造就更加繽紛多彩的新世界,難道不是嗎?

        創(chuàng)新作文 篇2

          “你只聞到了我的香味,卻沒有看到過我背后流的汗水;你嘲笑我一無所有,我嘲笑你總是在等待;你否定我的現(xiàn)在,而我自己創(chuàng)造自己的未來。”也許你并不陌生,這一段話,這是聚美優(yōu)品總裁的自我代言,一句:“我是陳歐,我為自己代言”不知投射出多少正能量,不知讓多少年輕人記住他。沒錯(cuò),他打破了常規(guī),他為自己的公司自我代言。

          當(dāng)其他公司的老板都墨守成規(guī)的時(shí)候,他打破了常規(guī),選擇創(chuàng)新,一介公司老總親自為自己公司的產(chǎn)品代言。正因?yàn)樗@一股創(chuàng)新的干勁,讓大家都知道了聚美優(yōu)品這個(gè)品牌。 生活需要?jiǎng)?chuàng)新,時(shí)代更需要?jiǎng)?chuàng)新!

          據(jù)中國之聲報(bào)道,山東省某市一所公立小學(xué)取消了1、2年級(jí)的數(shù)學(xué)課,這一事件引起了許多爭議,然而校長卻說數(shù)學(xué)這一邏輯思維性強(qiáng)的學(xué)科并不適合低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí),這一言論卻讓很多家長以為是極力任性和長官意志的體現(xiàn)。他們則認(rèn)為不能讓自己的孩子輸在起跑線上,他們沒有設(shè)身處地的為孩子著想,而是想著怎樣才能讓自己的孩子學(xué)到更多的知識(shí),別人家的孩子學(xué)了什么,我家的孩子就要學(xué)什么。不僅如此,他們還要求自己的孩子要做的比其他孩子更好,他們恨不得自己的孩子是神童,什么都會(huì)。

          然而我卻和那些支持者的觀點(diǎn)一致,敢于創(chuàng)新的學(xué)校才能給孩子提供創(chuàng)新性的教育,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí),開發(fā)他們創(chuàng)新的潛力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力,讓他們養(yǎng)成愛動(dòng)腦筋,愛動(dòng)手的習(xí)慣。創(chuàng)新思維需要從小培養(yǎng),這與傳統(tǒng)觀念不同,但同時(shí)又具有挑戰(zhàn)性,學(xué)校必須面臨各種各樣的質(zhì)疑和壓力,堅(jiān)持自己的教學(xué)理念,進(jìn)行創(chuàng)新教育。

          該學(xué)校取消1、2年級(jí)數(shù)學(xué)這門課程的做法不僅僅是創(chuàng)新改革的體現(xiàn),更是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)。一個(gè)國家,一個(gè)民族如果想要龐大付強(qiáng),那么擁有創(chuàng)新精神是必不可少的。創(chuàng)新是一個(gè)國家進(jìn)步的動(dòng)力,是國家富強(qiáng)的根本,是一個(gè)國家經(jīng)久不衰淵遠(yuǎn)流長的源泉。

          創(chuàng)新不僅僅是打破傳統(tǒng),而是在打破傳統(tǒng)的同時(shí)有新的突破,這樣才是真正的創(chuàng)新。時(shí)代需要人才,時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新,時(shí)代需要具有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新是一種追求,一種信念,一種無畏,一種越過冷漠荒原后,看到生命綠洲的快樂。創(chuàng)新的過程是美麗的,充實(shí)的。孕育著希望與憧憬,它因此魅力無限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗,讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹,領(lǐng)略搏擊長空的豪邁與灑脫。

        創(chuàng)新作文 篇3

          春秋時(shí)期,魯班在山間砍柴。六月天氣,驕陽似火,魯班才劈下幾刀,汗水就已經(jīng)濕透了衣裳。他一抹頭上的汗水,提起水壺,大口大口地喝了起來,壺水順著他的胡子流淌下來。

          他坐到了樹陰下,看著面前已被砍了數(shù)刀卻仍然不倒的大樹,魯班頓時(shí)感覺十分悵然。我頂著烈日,在這兒干了半天,卻什么也沒有得到,你對(duì)得起我嗎?

          他憤怒了,隨手抓走一把草向樹扔去,當(dāng)他準(zhǔn)備抓第二把草時(shí),一陣刺痛從手中傳來,魯班本能地低下頭看看手掌,一處又細(xì)又長的傷口正躺在手掌上,一旁還有一株蘸著鮮血的小草。

          草葉不是柔軟的嗎?這草怎么這么鋒利?我手上的繭子像鐵板一樣厚,它怎么能劃傷我的手指呢?魯班趴下身子,睜大眼睛,像只癩蛤蟆一樣,一動(dòng)不動(dòng)地觀察著這株小草。小草的葉子很軟,所不同的是,小草的葉子邊緣有著起伏的尖齒。魯班慢慢伸一只手指過去,輕輕劃了一下,長繭的手指又出現(xiàn)一道口子。魯班心想,柔軟的草葉有了這些尖齒,就能割傷我的手指,如果鐵片上有了這些尖齒,用它來伐樹的話,一定會(huì)事半功倍吧!一瞬間,魯班感覺創(chuàng)新向他發(fā)出了呼喚。

          他完全忘記了手上的疼痛,瘋了似的飛奔下山,他一邊揮著那只流血的手,一邊大喊:“我知道了!我知道了!”他的身后除了腳印外,還留下了不少的血跡和路人們驚慌的表情。

          回到家中,魯班也不包扎傷口,直接沖進(jìn)整潔的工具室,他拿起工具刀,開始切木料,然后又馬不停蹄地鑄造出了帶鋸齒的鐵片。額頭上的汗水如雨點(diǎn)一樣滴下來,面部被蚊子叮咬出的地方奇癢,以及傷口上難以忍受的疼痛,他都絲毫不為所動(dòng)。因?yàn)閯?chuàng)新正在呼喚他,他不敢怠慢,也不想怠慢,他不想讓心中的靈感溜走。他正隨著自己的心意忙碌,手臂掄著錘子,不斷地上下捶打,粗壯手臂上的青筋和血管全都隱隱出現(xiàn)。

          累了,他停了一下,他眼前不禁浮現(xiàn)出了一幅畫面:每個(gè)樵夫手里都握著新工具,天氣十分晴朗,樵夫們面帶微笑,用魯班發(fā)明的新工具來回拉著,一棵棵大樹倒下,變成了新房,變成了桌椅,變成了木船?吹竭@些畫面,魯班更加努力地干了起來。

          他一刻不停地忙著,忙到了半夜子時(shí),終于將新工具做出來了。他緊握著手中的東西,將它放在月光下仔細(xì)打量,像父親打量自己的孩子。木質(zhì)握把在月光下十分平靜,帶著尖齒的刀刃更是在月光下露出鋒芒,好像正在問自己,為何不去試試呢?

          魯班走到屋外,來到一棵大樹下,將這件新發(fā)明來回拉扯,很快,大樹就倒了下去,露出平整的年輪。魯班的臉上洋溢著興奮與激動(dòng),令他感覺不到疲倦。他抬起頭,望著夜空的明月與星辰:“你向我發(fā)出了呼喚,我也實(shí)現(xiàn)了你的呼喚!

          生活中,創(chuàng)新的呼喚無處不在,只要你用心觀察,用心感受,用心創(chuàng)造,你也可以成為第二個(gè)魯班。

        創(chuàng)新作文 篇4

          我是一個(gè)平凡普通的女孩,生活在一個(gè)小城市,世界很大,我眼中的世界很小,我要走出去看看,這是我的夢(mèng)想。

          看到的第一種景觀是一片辣椒園,紅黃色的果椒,長勢(shì)極好,枝條被繩牽著掛在上方的架子上。在這里導(dǎo)游給我們講了黃瓜成熟后是黃色的,這也是它為何叫黃瓜的緣故。接下來是一片西紅柿林,5-6個(gè)小西紅柿擠在枝干上,紅彤彤的,色澤誘人,很激發(fā)食欲。

          接下來去了西部植物景觀園,進(jìn)入館內(nèi)先映入眼簾的是兩排文竹,順竿而上,高我許多,以往見的也不過三、四十厘米。而最引人注意的便是旁邊的一片蘆薈,葉片肥厚,寬度似有十幾厘米,高度也有半米有余。仙人掌叢更是與我等高,葉刺密集,生機(jī)勃勃。而最令我驚訝的是,野草在這里竟能長到我膝蓋以上,還有褐色的枝干,小時(shí)候老家田野里的野草,只是匍匐在地面,真的感慨地域環(huán)境的差異,多么神奇啊。

          我印象最深的植物是佛手和藍(lán)色妖姬。佛手的植株有半米左右,綠色葉子,花朵是最特殊的,黃色的,名字是佛手,我覺得像多了幾個(gè)指頭的雞爪蜷縮起來,這奇特的樣子給我留下了深刻印象。藍(lán)色妖姬,之前我一直以為它是藍(lán)色的玫瑰花,現(xiàn)在真的為以前的自以為是感到尷尬。它的葉子像龍舌蘭一般,長長的矩形,有點(diǎn)厚,花穗從中心抽出來,上半部分排滿了藍(lán)色的花苞,遺憾的是,并未看到它盛開的樣子。

          我還見到無土栽培的植物,生菜、芹菜、小白菜等,它們被固定在泡沫板上排序整齊的小洞里,下方是循環(huán)的水。蔬菜長得很旺盛,沒有蟲洞,顏色非常養(yǎng)眼。這里還有2-3米高的辣椒樹,在我的認(rèn)知里,辣椒都是結(jié)完果實(shí)便死去的,也長不到多高。導(dǎo)游姐姐告訴我們這棵樹有三四年左右,才長成了辣椒樹。

          我們平常吃的南方水果:芒果、菠蘿蜜、水蜜桃、火龍果,只清楚它們果實(shí)的樣子,卻不知它們的樹是怎么樣的。今天我有幸一睹真容,菠蘿蜜是從樹干上抽出一條短枝結(jié)的,周圍沒有葉子,也能從樹杈長出來,非常大。芒果是結(jié)在樹上的,有一條很長的莖掛著它,像小燈籠一樣。最令我意外的是火龍果,它的葉片竟然像蘆薈一樣,又一次為我的知識(shí)儲(chǔ)備量感到著急。

          最后我們參觀了日本盆景館,這里的每一盆樹的年齡都比我大,更有祖宗級(jí)別的,生長了200多年。盆景多以松樹為主,樹干很短,表面有殘損,應(yīng)該是風(fēng)雨侵蝕造成的,但正是這樣才造就了它獨(dú)特的美感,整個(gè)盆景館散發(fā)著一種沉著、勇毅且堅(jiān)強(qiáng)的氣息。只有受得住折磨,才經(jīng)得起人們的贊嘆。

          研學(xué)旅行結(jié)束了,我不僅知道了許多植物學(xué)知識(shí),也有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)。努力學(xué)習(xí),去看更廣闊的世界,收獲更燦爛的人生。

        創(chuàng)新作文 篇5

          媽媽為了提高我的作文水平給我訂了一本作文書,名字叫《創(chuàng)新作文》,一聽這名字我就非常的期待,我想看一下跟我一般大的同學(xué)是怎樣把作文創(chuàng)新的。這不,今天媽媽就把《創(chuàng)新作文》給我拿了回來,我迫不急待的讀了起來。

          我先看了作文的目錄,啊!題目起的是那么的新穎,我曾聽老師說題目起的好,也能抓住讀者的心。你看像有《純潔的孩子》;《同桌的你》;《我家的殺手》;《我是一顆流星》,等等。當(dāng)我看到這篇《我的煩惱》這個(gè)題目時(shí),我停住了,現(xiàn)在學(xué)習(xí)這樣緊,難度大,媽媽還給我報(bào)了幾個(gè)課外班,除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),一點(diǎn)沒有時(shí)間玩,這是我的煩惱,我想看一下我的同齡人的煩惱是否都是一個(gè)樣,他寫的有多新穎。我翻到了作文的那一頁,津津有味的讀了起來。當(dāng)我讀完這篇作文時(shí),我深深的為文中的小主人公的遭遇表示同情,作文講述了小主人公由于爸爸媽媽離婚,生活在一個(gè)不健全的家庭里,生活很艱辛,在夢(mèng)中多次與媽媽快樂的'在一起,媽媽給自己買玩具,同自己玩,醒來以后原來是一場夢(mèng),小主人公傷心的哭了。小主人公是多么希望天下父母們不要再離婚,讓我們能夠快樂的生活,處處有愛。本文的新穎在于從單親家庭寫起,而不是寫我由于沒有時(shí)間玩的煩惱。前者更能打動(dòng)讀者,更能引起讀者深思。

          我拿著這本《創(chuàng)新作文》一篇一篇的讀著,一會(huì)大笑,一會(huì)沉思,為文章的情節(jié)。當(dāng)媽媽讓我吃飯的時(shí)候,我才不情愿的放下這本書,我要好好的學(xué)習(xí)小作者的寫作,提高自己的寫作水平。當(dāng)然也要感謝媽媽為我訂閱了這本好書,即增長知識(shí)又讓我開心。

        創(chuàng)新作文 篇6

          “貴在獨(dú)創(chuàng)”,這是千百年來世人總結(jié)出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng)新之產(chǎn)物,我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義者再也不能在革命隊(duì)伍中存在下去了!

          清代有兩個(gè)書法家:翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南書法,講究筆筆有來歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書法的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,成就超過了翁方綱。

          翁方綱有個(gè)侄子拜劉石庵為師。一天,他問叔父,對(duì)他的老師的技藝作何評(píng)價(jià)。翁一笑:“去問你老師,他哪一筆是古人的?”劉聞后也微微一笑:“我有自己的書體,何須古人之筆?去問問你叔叔,他哪一筆是自己的?”

          “哪一筆是古人的?”

          “哪一筆是自己的?”

          這兩個(gè)截然相反的問題,鮮明地體現(xiàn)了兩種不同的審美觀。一種,是只求繼承,不講創(chuàng)新;另一種,是在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新。哪一種正確呢?很顯然,我們要的是創(chuàng)新!

          人類的歷史,就是創(chuàng)新者的歷史。幾十萬年前,未開化的人類茹毛飲血,過著艱難困苦的生活,要是沒有發(fā)明鉆木取火的燧人氏,構(gòu)木為巢的有巢氏,勤勉耕作的神農(nóng)氏,人類能擺脫黑暗與寒冷的以往而進(jìn)入光明與溫暖的時(shí)代嗎?要是原始人沒有第一次拿起木頭、石塊,他們的后代——我們,如今與牛、狼、羊又有什么區(qū)別呢?

          在科學(xué)史上,從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說,到伽利略的自由落體理論、哥白尼的地動(dòng)說、牛頓的萬有引力定律,到現(xiàn)代愛因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論,這不都是科學(xué)上由淺而深,由近而遠(yuǎn),由低級(jí)到高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破?要是科學(xué)家們沒有這種敢于懷疑、敢于創(chuàng)造的精神,我們的現(xiàn)代科學(xué),會(huì)有這樣的成就嗎?

          這一切說明,整個(gè)自然界,整個(gè)人類社會(huì)的歷史,就是以新代舊、先進(jìn)戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。那些因循守舊、抱殘守缺的人,必將被時(shí)代的潮流所淘汰。

          這是為什么呢?因?yàn)槿祟惖膭趧?dòng)過程,是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)不斷積累的過程。人們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程中,逐步認(rèn)識(shí)到還有更有效的勞動(dòng)方法,于是產(chǎn)生了創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)。將其付諸行動(dòng),就是創(chuàng)新的過程。從積累到創(chuàng)新,是從量變到質(zhì)變的過程。隨著量變的不斷進(jìn)行,質(zhì)變的完成勢(shì)在必然。

          當(dāng)前,我們面臨著四化建設(shè)的艱巨任務(wù),尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰(zhàn)的創(chuàng)新者。因?yàn)樗幕ㄔO(shè)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的創(chuàng)造過程,其中有許許多多我們所不曾料想到的新問題。這些問題在黨和國家的歷史上從來沒遇見過,無經(jīng)驗(yàn)可循,怎么辦呢?這就需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)新的道路!

          那么,如何創(chuàng)新呢?歌德說過:“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼!敝挥行貞褖阎,才能不被既成事實(shí)所限而坐井觀天,而是充分認(rèn)識(shí)到自己為人類、為科學(xué)事業(yè)而獻(xiàn)身的使命,力超群雄,追求天外之天。

          其次,要有勇氣、膽略和浪漫的幻想。要敢于懷疑、敢于批判前代偉人們的不完整乃至不正確的結(jié)論,敢于“班門弄斧”。要不怕失敗的打擊,不怕社會(huì)輿論的冷嘲熱諷。前人的結(jié)論是在他們當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力和社會(huì)條件下作出的,隨著社會(huì)的進(jìn)步,“新竹髙于舊竹枝”的后來居上的現(xiàn)象乃是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。向前探索的人遭到社會(huì)輿論的打擊,往往是因?yàn)樗麄兊睦碚撆c實(shí)踐突破了舊觀念的束縛,觸動(dòng)了教條主義者們的金科玉律。哪一次科學(xué)和社會(huì)進(jìn)步?jīng)]遭受過打擊?可這些打擊算得了什么?

          雨果說過:“任何東西都沒有像大膽幻想那樣能促進(jìn)未來的創(chuàng)立。今天的空想,就是明天的現(xiàn)實(shí)!睈垡蛩固挂舱f:“沒有想象力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。”從這里,我們可以清楚地明白想象力的作用。

          此外,創(chuàng)新還需要堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。素?死账拐f:“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的!眲(chuàng)新的過程也是自我學(xué)習(xí)的過程,哪容半點(diǎn)浮華不實(shí)呢?

          莎士比亞說過:“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人,第二個(gè)這樣形容的人是傻子!边@句話,永遠(yuǎn)值得我們深思!

        創(chuàng)新作文 篇7

          泰戈?duì)栐f過:“古老的種子,它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,只是需要在新時(shí)代的土壤里播種!倍爬系姆N子要在新的土壤里生根發(fā)芽,必不可少的是創(chuàng)新之水的灌溉與滋潤。

          20xx年的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上,千人擊缶的恢弘場面、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的朗朗古誦、焰火服飾的美輪美奐、太極圓陣的神秘莫測(cè),令全世界驚嘆。

          中華文明上下五千年,傳統(tǒng)文化可謂浩如煙海,可供挖掘創(chuàng)新的素材很多。莫言將故鄉(xiāng)地域特色和西方的魔幻現(xiàn)實(shí)主義融為一體,創(chuàng)新出具有鮮明個(gè)性的創(chuàng)作風(fēng)格,成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國作家,是一個(gè)例子。近日熱播的《中國詩詞大會(huì)》,也是一個(gè)文化創(chuàng)新的典型。以電視節(jié)目為載體,通過選手比拼、專家點(diǎn)評(píng)等方式,帶領(lǐng)我們感受詩詞之美,分享詩詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)。相比很多衛(wèi)視節(jié)目忙著從國外購買真人秀的版權(quán),競相消費(fèi)明星隱私的做法,可謂一股清流,它成功地把中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代電視媒體巧妙地融合在一起,甚至興起了全民學(xué)習(xí)詩詞的熱潮。

          可見,挖掘民族傳統(tǒng)文化的的深厚土壤,尋找能夠在新時(shí)代里繼續(xù)生長的創(chuàng)新元素,是使傳統(tǒng)文化這棵老樹在傳承中得到發(fā)展和提升,從而吐出新芽,獲得鮮活生命力的必經(jīng)之路。

          然而,并不是所有現(xiàn)代的土壤都適合滋養(yǎng)古老的種子。倘若太過注重新異的包裝,而忽略文化的本質(zhì),以不恰當(dāng)?shù)妮d體作為傳統(tǒng)文化的傳承,盲目地創(chuàng)新,往往會(huì)弄巧成拙,掘根斷源。曾經(jīng)引發(fā)熱議的“比基尼京劇”就是這樣一個(gè)反面的典型。在37屆舉行的中國區(qū)比基尼小姐總決賽中,參賽小姐們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,令人大跌眼鏡。京劇與比基尼,本就不沾邊界,硬生生將二者扯到一起,不知是比基尼的榮幸,還是京劇的尷尬。文化創(chuàng)新,不能忘記文化的本質(zhì)特征,必須要使傳統(tǒng)文化的精彩之處得到正確的發(fā)揚(yáng)!氨然峋﹦ 笔降膭(chuàng)新只能是濫竽充數(shù)、嘩眾取寵。

          燕國的少年千里迢迢來到鄭國的邯鄲學(xué)習(xí)走路,但他不會(huì)繼承,不懂創(chuàng)新,最終竟忘了自己的步法,落得爬回去的下場。倘若文化不懂得繼承傳統(tǒng),不會(huì)正確地創(chuàng)新,那么也終會(huì)成為邯鄲學(xué)步了!皢柷堑们迦缢瑸橛性搭^活水來”,文化的老樹,沒有了創(chuàng)新會(huì)變成枯樹,而缺失了繼承也會(huì)變?yōu)闊o本之木。可見,老樹想要發(fā)出新芽,繼承和創(chuàng)新缺一不可。

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