創(chuàng)新作文三篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格是作文教學(xué)的重要任務(wù)。作文是一項創(chuàng)新性很強(qiáng)的實踐性活動，是學(xué)生綜合素質(zhì)的外現(xiàn)。而現(xiàn)實的情況卻是：從教師方面來看，不善于根據(jù)學(xué)生的生活實際，創(chuàng)造性指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的作文，而是囿于傳統(tǒng)作文教學(xué)的樊籬，多習(xí)慣用“命題——指導(dǎo)——寫作——批改——講評”這一僵死的教學(xué)模式。從學(xué)生方面看，不能聯(lián)系生活，作文內(nèi)容失真；不能大量閱讀，作文言之無物；不能讀中學(xué)寫，作文言之無序；不能張揚(yáng)個性，作文千篇一律。長期以來，習(xí)作評價沒有真正發(fā)揮其重要的作用，與其他的教育評價一樣，更多地體現(xiàn)了它的選拔功能。忽視形成性評價，忽視學(xué)生的主體性，評價主體形式單一，評價內(nèi)容狹窄，評價語言生硬，對學(xué)生的習(xí)作方法、習(xí)作習(xí)慣以及情感態(tài)度和價值觀等方面不夠重視。針對這一現(xiàn)狀，我們提出了“小學(xué)創(chuàng)新作文指導(dǎo)及評價模式的探究”的實驗與研究，將創(chuàng)新教育等有關(guān)理論運(yùn)用于作文教學(xué)實踐，我們的做法是：
過程創(chuàng)新把作文與生活連接起來，讓生活的真實，凸顯習(xí)作的原生態(tài)。 生活是作文的廣闊天地，生活是作文的源頭活水，要想提高學(xué)生的作文水平必須先豐富其生活。我們的經(jīng)驗是要想讓學(xué)生喜愛上作文課，寫出個性化作文，就必須使他們了解生活，熱愛生活，感知生活，理解生活，參與生活，感悟生活。具體來講：
1、習(xí)作源于生活
一是引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，做生活的有心人。作文有沒有“獨(dú)特感受”，有沒有“創(chuàng)意”，關(guān)鍵在于學(xué)生能否“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征”。我們的教師積極引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)生在家庭、學(xué)校、社會中的一些人和事，記錄下他們對生活、學(xué)習(xí)的思考、感悟，要讓學(xué)生明白寫事不一定非要驚天動地的大事，日常生活中的瑣碎小事一樣能觸發(fā)“獨(dú)特感受”。另外，要求學(xué)生抽出時間收看一些時事新聞類、科技類、綜合類的電視節(jié)目。如央視的《新聞聯(lián)播》、《焦點訪談》、《人與自然》等關(guān)注社會熱點、關(guān)注現(xiàn)實生活。不僅開拓了學(xué)生的視野，增強(qiáng)了求知欲，還使他們積累了創(chuàng)作的素材，增強(qiáng)了他們觀察社會，認(rèn)識社會的能力。
二是引導(dǎo)學(xué)生理解生活，挖掘生活的真諦。在實驗過程中，我們深深認(rèn)識到學(xué)生親身經(jīng)歷的事，感受最深，寫起來既具體又生動，甚至還有一些讓你意想不到、驚嘆不已的見解。也就是說，經(jīng)歷的事情多了，學(xué)生們已自發(fā)地由觀察生活、關(guān)注生活，到力圖能正確地理解生活，而作文為他們提供了傾述自己對生活理解的園地
2、把作文與讀書結(jié)合起來，讓閱讀與積累 ，開辟習(xí)作的快車道。
讀與說，讀與寫是不可分家的。多讀多看不僅能豐富寫作材料，更能提高認(rèn)識水平，學(xué)習(xí)別人的方法。平時我們常說：“作文功夫在文外”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。學(xué)生不去多讀，平時無積累，作文何以傾吐？所以要寫好文章，必須多讀點書，有了豐富的積累，學(xué)生才會“文如泉涌”。在加強(qiáng)閱讀方面我們是這樣做的：
(1)每班建立一個圖書角，根據(jù)各年齡特征，推薦一些優(yōu)秀圖書篇目（如中外名著、優(yōu)秀童話故事、十萬個為什么等），每個學(xué)生備有讀書積累本，用于課外摘抄或?qū)懻n外隨筆，每月展評一次，并開展相關(guān)的讀書征文活動，讓學(xué)生在與文字，與人物，與自然的對話中增長見識，播種個性，使讀書成為一種習(xí)慣,成為學(xué)生生命的必需。
(2)每周開設(shè)一節(jié)“美文賞析”課，一節(jié)《國學(xué)》課，讓學(xué)生在經(jīng)典中走近名家，感受著中華文化的博大精深，領(lǐng)略漢語的無窮魅力。積累語言，豐富語言，自然就有“蝴蝶是飛的花朵”的美麗，有“黑眼睛的夢是五彩斑斕”的羞澀……
�。�3）每周刊出并要求背誦一首古詩詞，學(xué)生幼小的心田在中華五千年的優(yōu)秀文化中滋潤著，個性在誦讀中健康向上地發(fā)展著，積淀著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的生命抱負(fù)，才能書寫出“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”豪氣。
(4)在閱讀教學(xué)過程中，重視閱讀與寫作的關(guān)系，努力打通閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的通道，以讀促寫，讓閱讀似一道彩虹，架在同學(xué)與語文圣殿之間，指引同學(xué)們直奔創(chuàng)新作文的殿堂。
3、放飛想象
想象是創(chuàng)新的翅膀，想象力的豐富與否在一定程度上體現(xiàn)了一個人創(chuàng)新能力的高低。小學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展需要執(zhí)教者提供適當(dāng)?shù)臅r間和空間。正如一顆種子的發(fā)芽生長過程需要適宜的氣候、水份等條件，讓學(xué)生大膽地放飛想象，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必備條件。學(xué)生在習(xí)作過程中不僅需要感知一些直接作用于他們的客觀事物，或者回憶一些他們曾經(jīng)感知過的事物的表象，而且還需要在頭腦中對舊有表象進(jìn)行改組和重建，創(chuàng)造出新的形象。這種運(yùn)用已感知過的各種材料，進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程，叫做想象。教師在平時的教學(xué)要注意引導(dǎo)學(xué)生在課余時間廣征博采、豐富的表象和廣闊的知識是創(chuàng)造想象的必要條件
4、為學(xué)生搭建展示平臺，給學(xué)生創(chuàng)新作文插上騰飛的羽翅。
為了讓更多的學(xué)生體驗作文成功的喜悅，增強(qiáng)寫作的自信心，我們覺得僅僅班內(nèi)交流、評賞是不夠的，還必須為學(xué)生搭建起展翅的舞臺。
組織作文競賽。為了充分展示學(xué)生的寫作水平，我們舉行了一次作文競賽。要求以創(chuàng)新為主題，體現(xiàn)作文個性化特色。
三、注重引導(dǎo)，形式多樣
（1）展開式。即遵循寫作作文由模糊整體到部分細(xì)化到完整整體的'過程，逐步展開學(xué)生的生活。①指導(dǎo)學(xué)生編寫文章梗概； ②指導(dǎo)學(xué)生分面展開，進(jìn)行生活回憶和具體敘述；③指導(dǎo)學(xué)生對文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體優(yōu)化。
（2）導(dǎo)引式。①引導(dǎo)生活，積累素材； ②再現(xiàn)生活，選取題材； ③范文構(gòu)段，寫法遷移；④認(rèn)識生活，拓展題材；⑤反映生活，表情達(dá)意。
�。�3）拓思式：①引入階段，打開生活記憶的窗戶。采用舉例拓思、追問激憶等手段。②表達(dá)階段，煉就生活表達(dá)的能力。說一說（或?qū)懸粚懀瑖L試練習(xí)；議一議，取長補(bǔ)短；評一評，提出意見；改一改，練有所得。③深化階段，在走出輕描淡寫中提高認(rèn)識。
（4）活動型：把作文與班級學(xué)校舉行的活動相結(jié)合，在開展活動基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
創(chuàng)新作文 篇2
傳承與創(chuàng)新
從記事起，家中書房掛滿了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時候雖驚嘆于畫上竹子的惟妙惟肖，卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時隊書法不甚了解，長大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見那些大家之字整齊美麗。
年級再長些，我了解到那是明清時期板橋的字畫，此時又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論，有說他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯落有致、別有韻味的，他們說隸書、楷書皆傳承于千百年的書法文化，而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng)新。
板橋體誕生于滿清較勝時期，那時的清王朝對文字的約束更是嚴(yán)格，無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個時代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨(dú)一無二的文體，是他對當(dāng)朝封建的不腐還是對自由與創(chuàng)新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨(dú)一無二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時期，孔子對于炎黃帝思想的傳承與對治國修身創(chuàng)新性的獨(dú)特融合，形成了對后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對執(zhí)政也進(jìn)行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對象，而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng)新對現(xiàn)世也是不可或缺的，無論是作家韓寒對于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會挫敗的創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨(dú)的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。
傳承是對于古舊文化的肯定與對精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時局、不同的社會狀況而產(chǎn)生的獨(dú)一無二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達(dá)到“和”的境界。
用我們音樂老師的話說：“直到我父親那一輩，絕大多數(shù)人都會唱好幾段京劇，閑來無事時就會唱個一兩句自娛自樂。到了我這一輩，不怎么會唱了，但聽到幾個經(jīng)典的段子，還能跟著哼幾下。你們現(xiàn)在是一天到晚聽聽流行歌曲。對于京劇這樣的傳統(tǒng)戲劇，你們不要說唱了﹑哼了，就連現(xiàn)在音樂課上讓你們聽一下，你們都那么不愿意，還發(fā)出那么多怪聲音。”京劇似乎成了老年人的專利，在我們年輕人中，京劇愛好者的比例實在太小了。京劇是我國的國粹，是一筆寶貴的文化財富，為了使京劇能更好地傳承下去，國家將一些京劇選段編入了音樂教材，強(qiáng)制推廣京劇，但效果顯然并不明顯。京劇正淡出我們的生活，走向衰微。
要想使京劇復(fù)興，在新的歷史時期展現(xiàn)國粹的風(fēng)采，就必須要創(chuàng)新。
京劇本身就是創(chuàng)新的產(chǎn)物。京劇形成于清代光緒年間，相比于昆曲等戲曲元老，他實在是屬于年輕的。京劇的起源始于“四大徽班”進(jìn)京，歷經(jīng)“徽秦”“徽漢”兩次合流，才逐漸形成。所以京劇是傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)新的產(chǎn)物，沒有先人富有智慧的創(chuàng)新，也就沒有京劇。
中華人民共和國成立后，京劇曾迎來了一次新的發(fā)展高潮。這次高潮的產(chǎn)生，不僅僅是因為新中國為京劇發(fā)展比較穩(wěn)定的環(huán)境，更在于那個時期的京劇工作者勇于創(chuàng)新，結(jié)合時代發(fā)展，創(chuàng)作了《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》等反映革命歷史的新京劇。這批新京劇較好地迎合了新的歷史條件下廣大人民群眾的精神文化需求，把視角從封建時期轉(zhuǎn)移到新民主主義革命時期，通過表現(xiàn)革命事業(yè)的波瀾壯闊，為當(dāng)時的群眾精神上的指引和鼓舞。這樣的京劇，自然受到廣大人民群眾的熱烈歡迎。由此可見創(chuàng)新的力量多么強(qiáng)大。
改革開放三十多年來，我國的社會主義建設(shè)取得了偉大成就，社會的發(fā)展速度之快令人驚嘆。但在這樣一個社會大進(jìn)步﹑大發(fā)展的時期，人民的精神文化需求也到了新的歷史高度，而此時的京劇不再能很好地滿足人民的需求了，新興的娛樂業(yè)卻似乎可以，京劇就這樣逐漸沒落了。
要想使京劇重新煥發(fā)活力，就必須加大創(chuàng)新力度，使京劇的發(fā)展跟上時代的發(fā)展。這其中自然有很大的難度。
勇于開始，學(xué)會創(chuàng)新
早在遠(yuǎn)古時期，編結(jié)就走入了人們的生活，大家用繩結(jié)記事，以繩結(jié)為契約。
初入編結(jié)教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結(jié)。
心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎？
手中五彩線，老師說：“編結(jié)，要以平靜的心態(tài)，要看清圖紙，要細(xì)致，要……”
“好多要求啊！”同學(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣從小就粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時間邁進(jìn)“編結(jié)”這擁有悠久歷史的藝術(shù)大門？
“我們先學(xué)幾個基本結(jié)。”
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢結(jié)”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難，只要有圖紙在領(lǐng)航，又有什么結(jié)是無法造就的呢？
“下面我們做一件作品：一個可愛的娃娃�！�
娃娃？從小在娃娃中成長的我頓時睜大了雙眼，有了極大的興趣。
老師說：“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識編結(jié)，不成功的我個別指導(dǎo)。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會編�！翱磥�，一個極富中國味兒的娃娃就要誕生啦！”興奮之余，我不禁自語道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒花多少時間成功就在不遠(yuǎn)的前方向我招起手來：就剩娃娃靈巧的小手啦！”可這時，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀！以前學(xué)的鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬分無助的時候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢？抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來，幾個輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對了？
繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去，呵，老師在經(jīng)過我身邊時停下了腳步，看了好一會兒，興奮地說：“這位同學(xué)，你的娃娃手臂編得不錯，能自己開動腦筋要表揚(yáng)，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，樂滋滋地繼續(xù)著我的編織夢，手中的小娃娃——越來越精致了。
對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢？說干就干，編到一個自己認(rèn)為合適的長度，用打火機(jī)燒一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細(xì)細(xì)的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦！
我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺上請老師評分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好。”接著在記分冊上寫下了滿分。
接下來的時間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會有一些小小的改動、小小的創(chuàng)新。
是的，中國結(jié)由先人流傳下來，而現(xiàn)代人在傳承它的時候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美、更貼近于生活。
相信，只要我們勇于開始，并學(xué)會創(chuàng)新，那么生活就會如同編結(jié)一般，從最簡單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復(fù)雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩！
悠久古邑，傳承文明
蘇北平原，枕江負(fù)海，河港交叉。古城如皋就浮在這一片波光粼粼上。有山就有路，有水就有橋；船是水鄉(xiāng)的精靈，橋是水鄉(xiāng)的天使。靈動的雉水孕育了一個清秀的世界，哺育了一代又一代如皋兒女。在明朗的藍(lán)天下，昨日的夕陽消逝在遙遠(yuǎn)的天際，留下的只是一個和諧的自然；晨曦顯現(xiàn)在東方，帶來一個嶄新的世界。
浪花煙柳水繪園:南北東西皆水繪其中，林巒奇卉，交相掩映，若繪畫然。登上如城東北隅的古城墻向西南俯瞰，有一座錯落有致、蔚為壯觀的古代園林建筑恬靜而悠然地倒映在浪花煙柳叢中，明末清初著名才子冒辟疆與秦淮佳麗董小宛于其間演繹的一段棲隱軼事，更為水繪綠染的亭臺樓閣增添了一份意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的古趣。
鐘靈毓秀文峰:文峰閣南傍古城，下臨濠河。閣外院墻的月洞門上嵌著“天梯云�！彼淖质�，它似乎在勉勵世人要有勇攀高峰的勇氣，又似乎在向游人訴說科舉時代讀書人所走的艱辛道路，告訴人們，這條道路真是如登天梯，如履云棧一般。登文峰閣，遠(yuǎn)眺望江，俯瞰城邑，氣象萬千，與千年古剎定慧寺觀音塔兩相映照，爭奇斗艷，使古城風(fēng)貌錦上添花。
古邑今味
調(diào)結(jié)構(gòu)，保增長，促發(fā)展
20xx年，是不平凡的一年。國際金融市場急劇動蕩，世界經(jīng)濟(jì)增長明顯放緩，對中國經(jīng)濟(jì)的影響加大……但如皋這艘巨輪卻仍在劈波斬浪中奮力前行。這年來，如皋各項主要指標(biāo)全面躍居南通前列，不少指標(biāo)進(jìn)入全省第一方陣；成為新世紀(jì)首家獲批的國家一類口岸縣級市；如皋海關(guān)開關(guān)……這年來，如皋惠及百姓的喜事多�？傮w建成全面小康社會；率先在全國建立了村級勞動力保障服務(wù)平臺；農(nóng)村社會養(yǎng)老保險等實現(xiàn)全覆蓋……
抓機(jī)遇，重民生，促和諧
這一年，經(jīng)濟(jì)面臨“大考”，面對困難和挑戰(zhàn)，全市上下深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，搶抓長三角一體化、江蘇沿海開發(fā)上升為國家戰(zhàn)略的重大機(jī)遇，緊緊圍繞總體建成全面小康社會的奮斗目標(biāo)，創(chuàng)新思路謀發(fā)展，真抓實干快突破，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗，圓滿地實現(xiàn)了持續(xù)騰飛、彎道超越和總體小康。
展展望未來 長江的甘泉養(yǎng)育了世代如皋兒女，東黃海的浩瀚，催生著如皋人奔放不息的激情。臨江近海帶給如皋得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，沿江開發(fā)更打造了充滿活力的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新舞臺，加之千年古邑多元文化與現(xiàn)代化文明的碰撞交融，培育了如皋人深懷一腔克難崛起之志和一顆感恩報答之心。
敢想、敢闖、敢超越，苦干、實干、拼命干的如皋人就像在暴風(fēng)雨里一群拼搏的海燕，他們不畏風(fēng)高浪急任憑刀劍雨。雖然他們在重疊的巨浪中時隱時現(xiàn)，但卻是當(dāng)之無愧的暴風(fēng)雨的主宰，給這驚心動魄的交響樂插入一段鏗鏘的和弦。雙翼震撼著風(fēng)雨，震顫著天地，永恒的，是拼搏的不倦。
如皋，這座歷史悠久的千年古鎮(zhèn)，在歷史榮耀的光環(huán)還未褪去時，在今日取得的成績依舊顯著時，她又提出了新的更高的精神目標(biāo)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)
”，這并非是一句空蕩蕩的口號，而是勤勞勇敢的如皋人民在新的一年，面對新的考驗和挑戰(zhàn)，深入貫徹落實解放思想，開拓創(chuàng)新，真抓實干，頑強(qiáng)拼搏，努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績，向著“轉(zhuǎn)型升級調(diào)結(jié)構(gòu)，奮力跨江爭八強(qiáng)，開啟建設(shè)更高水平小康社會新征程”的宏偉目標(biāo)而努力奮斗，傳承千年古鎮(zhèn)如皋在新時期煥發(fā)出的精神文明。
我們要創(chuàng)新！
前些日子到創(chuàng)網(wǎng)王國兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拜訪森林163的地盤時，無意之中看到一文，題曰：《真的好想創(chuàng)新》，帶好奇心讀罷此文，也了解到一件事：森林163在語文考試時，看到作文為《我好想＿＿》，把自己的強(qiáng)推作文《我好想三心二意》寫了上去，結(jié)果被扣去6分。森林163的這個情況我也遇到過此類情況，就是寫了一篇自認(rèn)為創(chuàng)新文交給老師，被批了個“70”分，批語自然也很讓我受不了。
我想我們在創(chuàng)網(wǎng)寫的創(chuàng)新文不被老師們看好，其中一個重要原因就是：老師們受到那些非創(chuàng)新的傳統(tǒng)教育，一見到我們這些所謂“精靈古怪”的創(chuàng)新文后，很難接受，認(rèn)為我們的文章乃“叛逆”，自然就會被老師痛批一頓。我想不明白，為什么老師一直不肯接受我們的文章？難道創(chuàng)新也有罪？倘若我們也像老師一樣把傳統(tǒng)思想傳承下去，再才華橫溢的人才，也會被傳統(tǒng)思想的枷鎖拘束住飛馳的思維，如同巖石碎片一般，被“傳統(tǒng)”激流一點一點磨去才華的棱角，到最后只能成為一塊光滑的鵝卵石！而我們就封鎖在傳統(tǒng)里，平平庸庸度過一生！
老師們��！你們的思想應(yīng)該要改變了！你們知道，一棵蒼天大樹如果被牽�；ǖ穆倮p繞住，長期以久就會變得搖搖晃晃，而我們恰恰就是那棵蒼天大樹！被你們的傳統(tǒng)思想的蔓藤纏繞住，最后在搖搖晃晃倒下！換句話來說，傳統(tǒng)思想是抹殺創(chuàng)新的惡魔！請你們不要再抹殺創(chuàng)新了！按照你們傳統(tǒng)思想的套路去寫文章，才能得高分？要老老實實寫文章，你們才會認(rèn)可？我要告訴你們：在這個知識爆炸的年代，創(chuàng)新才是最大的財富！
想必趙州橋大家都知道，那可是我們中國的一大驕傲！當(dāng)初建設(shè)趙州橋時，是李春師傅接受任務(wù)的，后來師傅生病了，就讓李春代勞設(shè)計橋。李春想到若設(shè)計有橋墩的橋，很容易被洪水沖跨，就大膽創(chuàng)新，設(shè)計出了不用橋墩的趙州橋，李春還考慮多種因素，在橋上設(shè)計橋孔，一來洪水來時，水可以從橋孔流過，而橋不會倒塌，二來可以節(jié)省石料，減輕橋本身重量。師傅看過設(shè)計圖，大呼“祖宗的規(guī)矩不能破！”但他看到橋確實沒垮時，才放下心來。李春設(shè)計的趙州橋居然在河面上屹立了一千多年！堪稱橋界的奇跡！
我們再把目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)代。我們新中國成立以后，由于資金缺乏，用的都是外國生產(chǎn)的“洋貨”，市場一直被外國品牌占據(jù)著。但是現(xiàn)在，我們有能力了，開始自主創(chuàng)新，有了自己的品牌，像海爾集團(tuán)，已經(jīng)是鼎鼎有名的世界500強(qiáng)企業(yè)之一了！你們說，不會創(chuàng)新，墨守成規(guī)、死守教條，哪能有今天的富裕、強(qiáng)盛？
還有獲得過第一屆新概念作文大賽一等獎的韓寒，為什么會獲獎？就是因為他很有個性，能從布在水中浸透，聯(lián)想到這就像社會上的人一樣，方才寫出了《杯中窺人》的立意新奇之作！周杰倫為什么被受許多人喜歡？這是因為周杰倫敢于向傳統(tǒng)的音樂挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出了說唱的音樂風(fēng)格，新奇、古怪的歌詞也很吸引人，這就使周杰倫能在音樂界贏得極大聲譽(yù)；世界微軟公司的創(chuàng)始人比爾?蓋茨，能從電腦看出商機(jī)，從而創(chuàng)立了微軟公司，每年的收益巨大，讓微軟公司穩(wěn)穩(wěn)立足于世界500強(qiáng)公司前列！
倘若我們出社會了以后，只按模式、老套路去做，一輩子都不會有出息的，我們要學(xué)會、懂得創(chuàng)新，能沖破傳統(tǒng)的拘束，才能獲得成功！
創(chuàng)新是一個民族的靈魂！現(xiàn)代中國很需要創(chuàng)新型人才！老抱著傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)規(guī)矩的人，一輩子都會很難長進(jìn)的！時代在變，所謂 “萬古不變”的老思想、老規(guī)矩也要該改了，老思想怎么能適應(yīng)這個信息時代呢？
讓我們創(chuàng)新吧！讓我們沖破傳統(tǒng)的枷鎖，自由自在地在創(chuàng)新的天空展翅翱翔吧！讓90后的我們，高喊：
“我們要創(chuàng)新�。�！”
創(chuàng)新作文 篇3
有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當(dāng)然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞，創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發(fā)展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救？不思索怎么創(chuàng)新，只會一味的貶低外國產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新？其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
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