【精品】創(chuàng)新作文600字匯編5篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文600字5篇,歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文600字 篇1
天空下起了雨,我趴在窗臺(tái)上靜靜地看雨。突然,一個(gè)小精靈出現(xiàn)在我的面前。我揉揉眼睛:不會(huì)是幻覺(jué)吧?這個(gè)小精靈長(zhǎng)著一雙小巧的翅膀,紅色的眼睛。它的膚色還是咖啡色的,好奇怪呀。
雖然平時(shí)看多了童話,對(duì)這種小精靈的出現(xiàn)還是不免有些驚訝!澳愫茫∥医泻榛模屛也虏,你就是雪兒吧!”“嗯?你怎么知道?”“我擁有洪荒之力呀,我可以用它做所有事情!”“哇哦,這么神奇呀!”……
我走到外面,帶洪荒來(lái)到我最愛(ài)的那株吊蘭前,那株吊蘭已經(jīng)枯萎,毫無(wú)生命的跡象。凋零的花朵一片片落下來(lái),正宣告著它的生命已經(jīng)結(jié)束。洪荒答應(yīng)我把吊蘭重現(xiàn)生命的光輝,但是洪荒對(duì)我說(shuō),一旦幫助別人愿望三次以上,它的力量就會(huì)消失。這是洪荒為別人實(shí)現(xiàn)的第一個(gè)愿望。
現(xiàn)在家里只有我一個(gè)人,爸爸媽媽要出差一個(gè)月。我打轉(zhuǎn)著筆,對(duì)洪荒說(shuō):“現(xiàn)在的人們一直破壞大自然,天天想著賺錢賺錢。我覺(jué)得我們應(yīng)該給他們點(diǎn)啟示。”“好啊好啊,我正想這樣呢!”于是,我們來(lái)到了一片小森林!翱!就是他們,砍伐樹(shù)木!”洪荒不急不慢地說(shuō):“讓他們做一個(gè)夢(mèng),可以預(yù)知未來(lái)的夢(mèng)。這樣他們就會(huì)知道砍伐樹(shù)木的下場(chǎng)了!”夢(mèng)里是一片荒蕪,大自然的災(zāi)難接連不斷,綠色少之又少……
只剩下最后一個(gè)愿望了,洪荒想!拔业脼槿祟愗暙I(xiàn)點(diǎn)什么!嗯……希望世界永遠(yuǎn)和平吧!雖然我也不能保證這個(gè)愿望能否實(shí)現(xiàn),但是……至少有百分之八十的幾率!痹S完這個(gè)愿望后,洪荒消失了,這是一個(gè)幫助人類的愿望,一個(gè)偉大的愿望。
我回到書房,早已不見(jiàn)洪荒的身影!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》上鋪著一些光粉,那是洪荒的最后一點(diǎn)力量。光粉逐漸變小,變小,直到消失。這個(gè)世界上有一個(gè)偉大而善用洪荒之力的小精靈——洪荒。
創(chuàng)新作文600字 篇2
今年是辛亥革命一百周年,在這個(gè)時(shí)候,回眸中國(guó)一路走來(lái)的歷程,還是很有意義的。
當(dāng)中國(guó)還處在帝國(guó)主義列強(qiáng)和封建主義兩座大山壓迫,在夾縫中求生存的時(shí)候,以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。他們?cè)诮梃b外國(guó)革命的基礎(chǔ)上,力主中國(guó)革命有所超越,以摒除外國(guó)資本主義初期帶來(lái)的弊端。雖然他們的革命沒(méi)有完全勝利,但這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想,這是我們應(yīng)該繼承的。不管是民主革命,還是新民主主義革命,亦或是改革開(kāi)放,科學(xué)發(fā)展觀,都不是生搬硬套,而是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來(lái)的。也正是因?yàn)檫@種精神的繼承和創(chuàng)新,中國(guó)共產(chǎn)黨才會(huì)成立,才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)。
時(shí)至今日,在中國(guó)正在不斷向前邁進(jìn)的同時(shí),學(xué)習(xí)各種國(guó)學(xué)經(jīng)典,又成為一股新的文化熱潮。重要的是,在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中,我們要學(xué)些什么,我們要繼承什么,我們要發(fā)揚(yáng)什么,我們要?jiǎng)?chuàng)新什么。很多國(guó)學(xué)經(jīng)典是不變的真理,但在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中,也不鮮有不適合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要的。對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該抱有一種取其精華,去其糟粕的態(tài)度,而不是生搬硬套。對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)典,重要的不是學(xué),而是用。弟子規(guī)、三字經(jīng)張口便是,生活中卻絲毫未見(jiàn),這樣的學(xué)習(xí)又有什么意義?古人云半部論語(yǔ)治天下,但你也要會(huì)在生活中用到。滿腦袋之乎者也,滿嘴的仁義道德,到頭來(lái)未見(jiàn)真才實(shí)學(xué),不得不說(shuō)是十分可笑的。當(dāng)繼承已經(jīng)成為一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,如何創(chuàng)新更是無(wú)從談起。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典,就是因?yàn)樵谏畹姆椒矫婷,都可以體現(xiàn)。當(dāng)經(jīng)典走進(jìn)生活,創(chuàng)新便來(lái)源于生活而高于生活了。
繼承與創(chuàng)新是相輔相成的,沒(méi)有繼承,創(chuàng)新無(wú)從談起;沒(méi)有創(chuàng)新,繼承也不過(guò)爾爾。五千年的中華文明,繼承和創(chuàng)新,正是我們前進(jìn)的路標(biāo)和源源不斷的動(dòng)力。
創(chuàng)新作文600字 篇3
正是下午,窗外的陽(yáng)光從紗窗里擠進(jìn)來(lái),霸占住陽(yáng)臺(tái)。兩頰上晶瑩剔透的汗珠掉在地上,我正神情緊張地看爸爸吃一塊色彩斑斕的雪糕。
這天上午,我和大我9天的表姐要來(lái)一場(chǎng)雪糕比賽,就是在冰箱里凍雪糕。
我們來(lái)到超市,開(kāi)始選取材料。上次比賽表姐用檸檬紅茶凍出了小清新的雪糕,雖然得到爸爸的贊賞,可還是輸給了我用家家紅做出的`簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的雪糕。這次我準(zhǔn)備創(chuàng)新一下,想來(lái)想去,覺(jué)得評(píng)委爸爸喜歡吃果凍,于是就把各種各樣的果凍都拿了一個(gè),然后又拿了一瓶可樂(lè)和一瓶雪碧。
跑到家里,拿出雪糕模具,然后倒了半杯雪碧,又倒了小半杯可樂(lè)。模具里立馬變成了金黃色,我叫它“黃金酒”。我又把果凍都拿出來(lái),用牙拆開(kāi)一個(gè)草莓味粉色的,把它切成一個(gè)個(gè)小方塊,然后放進(jìn)去兩個(gè),又切了藍(lán)莓、香蕉、哈密瓜、葡萄4個(gè)味道的果凍,也都各自放進(jìn)去兩個(gè)小方粒。模具還剩下3毫米就漫出來(lái)了,大功告成。我蓋好蓋子,端到冰箱旁,把我的作品放進(jìn)了冰箱。然后和表姐一直看著鐘表上的那個(gè)指針,頗為激動(dòng)頗為自信的等到下午,才鄭重地把作品拿出來(lái)。
表姐的雪糕竟然是我上回做的家家紅!我們把凍好的雪糕拿給爸爸吃,爸爸先咬了一口表姐的,然后放下。又拿起我的咬了一口,東西在嘴里被慢慢咂摸,再放下。然后頗有評(píng)委范兒的說(shuō):“兩個(gè)都沁人心脾,爽涼可口,是解暑的佳品。而張可馨同學(xué)的雪糕更富有創(chuàng)意,味道有變化感,勝利應(yīng)該是屬于創(chuàng)新者的!”他清了清嗓子,提高嗓音賣弄著說(shuō)“現(xiàn)在我宣布,獲得這次比賽創(chuàng)意獎(jiǎng)的是張可馨同學(xué)!”聽(tīng)到結(jié)果,表姐沮喪極了,而我自豪的就像大白鵝:“啊哈,表姐,改天我們一定要再比啊!”
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“踩著別人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍!笨釤岬南娜瘴绾,我們靜靜的嗞溜溜地舔著雪糕,更舔著創(chuàng)新帶給我們的奇妙感覺(jué)。
創(chuàng)新作文600字 篇4
“讀史早知今日事,對(duì)花還憶去年人!睆年惱系脑(shī)句中,我們讀出了他的那份坦蕩,是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路,那是什么給了這種驚人的勇氣呢?余英時(shí)的一句話給了我答案。他說(shuō):“知識(shí)分子天生就是文化價(jià)值的捍衛(wèi)者,正因?yàn)橛辛顺降木窳α,他才能?duì)現(xiàn)實(shí)中的不平提出批判。”是的,是知識(shí)分子的責(zé)任,是對(duì)民族、民生的關(guān)切,對(duì)歷史的嚴(yán)肅認(rèn)真,讓陳寅恪選擇了這條道路,最終流芳百世。而在同樣的考驗(yàn)面前,有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭,雖為新儒學(xué)大師,卻甘愿做了江青的“侍臣”,與陳寅恪的節(jié)操相比,霄壤之別。
由此我懂得,面對(duì)人生抉擇,靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點(diǎn),又談何容易。
我們正處于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,新思潮、新事物層出不窮。整個(gè)社會(huì)面臨著將傳統(tǒng)文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務(wù)。但遺憾的是,這方面的工作剛剛起步,已稍滯后于社會(huì)的變革。不錯(cuò),我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè),但人文學(xué)科絕不可放松。相反,在一個(gè)大變革的時(shí)代,人文知識(shí)分子應(yīng)發(fā)揮更大作用。而我,也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因?yàn),中?guó)國(guó)民缺乏人文精神,而這一空白需要幾代人文工作者貢獻(xiàn)一生才能彌補(bǔ)。我也明白,這樣的選擇,在目前的社會(huì)環(huán)境下,意味著放棄很多物質(zhì)的享受, 吃很多的苦,但我甘愿,只為著我對(duì)人文學(xué)科的熱愛(ài),對(duì)社會(huì)、對(duì)民生的關(guān)懷。
用心靈選擇的人生道路,縱有痛苦,我無(wú)怨無(wú)悔。
這是一篇大氣之作。作者從社會(huì)責(zé)任感的高度對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對(duì)照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎(chǔ)上,將目光聚焦于選擇的痛苦,從艱難的選擇中凸現(xiàn)陳寅恪的風(fēng)骨,接著又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會(huì)新型時(shí)期,作者自己對(duì)人文學(xué)科的選擇。文章切中時(shí)代脈搏,表現(xiàn)出難得的大氣。
創(chuàng)新作文600字 篇5
一顆大米上“跑”著一輛奔馳車,這是我在參觀君巍藝術(shù)園看的微雕作品,小小的白色米粒上放著一輛壽山石雕刻成的黑色小汽車,更神奇的是通過(guò)放大鏡可以清楚的看大奔馳車的車標(biāo),細(xì)到極致是我的最大印象。
每個(gè)微雕作品都是在壽山石——據(jù)說(shuō)是非常堅(jiān)硬的一種石頭上進(jìn)行雕刻創(chuàng)作。大師爺爺告訴我,收藏壽山石是一種傳統(tǒng)的藝術(shù),每塊石頭都有不同的特點(diǎn)和收藏價(jià)值,在藝術(shù)館我看到了“滿漢全席”,有的像黃豆,有的像排骨,還有的像餃子,個(gè)個(gè)都栩栩如生。還看到了“臥佛”、“金雞獨(dú)立”,大師爺爺告訴我說(shuō),這些石頭都是沒(méi)有加工和雕刻的,都是大自然挑選撿回來(lái)的,是很傳統(tǒng)的一種藝術(shù)品收藏。
但是,壽山石還可以用刻刀進(jìn)行雕刻,不僅能夠雕刻成想要的形狀,就像一開(kāi)始看大的米粒一樣大小的汽車,大師爺爺還打破傳統(tǒng),在堅(jiān)硬無(wú)比的壽山石上刻出密密麻麻的字,如果不用放大鏡根本看不出那些字。這是一種獨(dú)特的創(chuàng)新,在原來(lái)只是用來(lái)收藏的壽山石上進(jìn)行創(chuàng)作。
除了“大米上面跑奔馳”以外,最吸引我眼球的就是那“富貴千善”了?纯此男螤,雕的是一個(gè)花瓶。上面還有姿態(tài)各不相同的幾朵菊花,而最底下是竹子和梅花!皻q寒三友”的樣子被雕刻得形象逼真。然而最引人注目的并不是這精致的外觀,花瓶上大大的一個(gè)善字。再往近看看,才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)繁體的“善”字是由好幾個(gè)密密麻麻的小字組成的。那些字小得就連顯微鏡都不一定看得清,相比大師爺爺是有多厲害啊!那些字說(shuō)潦草不潦草,說(shuō)端正也不是很端正,有種讓人覺(jué)得灑脫,但又有點(diǎn)矜持的感覺(jué)。我看得出了神,但我又看到在那“善”字的中間還有三個(gè)很奇怪的字體的字。我睜大了眼睛看了看,呀!原來(lái)是三字經(jīng),難怪我之前看那些字那么眼熟。聽(tīng)說(shuō)這個(gè)作品還得了“百花杯”的金獎(jiǎng)呢!
生活需要?jiǎng)?chuàng)新,藝術(shù)也需要?jiǎng)?chuàng)新,傳統(tǒng)的技藝加上了創(chuàng)新的力量,藝術(shù)品就像有了生命一樣,勃勃生機(jī)!
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