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        時間:2022-08-30 12:23:10 創(chuàng)新 我要投稿

        有關(guān)敢于創(chuàng)新作文匯編7篇

          在學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的敢于創(chuàng)新作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        有關(guān)敢于創(chuàng)新作文匯編7篇

        敢于創(chuàng)新作文 篇1

          創(chuàng)新,一個讓我似懂非懂的詞語。今天,當我讀完了《少年向上真善美伴我行》中的《創(chuàng)新思維的魔力》這篇文章后,我對“創(chuàng)新”這個詞語又有了新的理解。

          這篇文章寫的是:波義耳不小心把鹽酸滴到了紫羅蘭花瓣上,在沖洗紫羅蘭時,波義耳發(fā)現(xiàn)紫羅蘭變成了“紅羅蘭”。這一發(fā)現(xiàn)讓波義耳覺得十分奇怪,在助手們的幫助下,在自己的反復(fù)實驗下,終于得出了“石蕊浸出液遇酸變紅色,遇堿變藍色”的結(jié)論,F(xiàn)在人們一直還利用著這一發(fā)現(xiàn),為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學實驗服務(wù)著。

          合上書,仔細想了想,其實這一重大發(fā)現(xiàn)離不開當時波義耳的疑惑,更離不開波義耳堅持不斷地追尋,離不開他那不知道原因也絕不放棄的精神。正如書中所說:“勇敢提出問題,是一種可貴的探索求知精神,也是創(chuàng)造的萌芽!

          波義耳的故事讓我知道了——創(chuàng)新,其實就是指善于以聯(lián)想、想象的方式來面對遇到的問題,提出疑問,并解決這個令自己感到驚奇的問題的能力。

          其實在生活中也有很多類似的例子。比如谷歌眼鏡,它把普通眼鏡和智能手機的功能完美融合在一起,它具有多種實用功能,比如上網(wǎng)沖浪,相片拍攝、導航定位、視頻通話,醫(yī)學研究等。這樣一款具有突破性的產(chǎn)品,難道不是一個典型的“創(chuàng)新”例子嗎?

          遠的不說,就說說我自己吧﹗在三年級的時候,我曾經(jīng)在周記本上寫過一篇有關(guān)春天的文章,我沒有像很多同學一樣贊美春天,而是以委婉的口氣,來表達自己的觀點——春天是我最討厭的一個季節(jié)。因為春天雨水惱人,細菌滋長,同學們又容易春困,不利于學習,結(jié)果這篇文章得了“5a”,還被老師當作范文在班上朗讀。當時只覺得這是一個天大的榮譽。但現(xiàn)在回想起來,我認為這是我做過的最好的“創(chuàng)新”的例子。

          做一個敢于創(chuàng)新的人,就要把自己的不足和欠缺全部改掉:做一個敢于創(chuàng)新的人,就要大膽提出問題研究問題;做一個敢于創(chuàng)新的人,我們就要不怕困難,堅持不懈。做一個敢于創(chuàng)新的人,我行,你也行!

        敢于創(chuàng)新作文 篇2

          “踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍!边@句話是我國著名畫家李可染的名言,其初衷就是告訴我們,要自我創(chuàng)新。舉個例子:就好比你抄襲別人的作業(yè),盡管你拿了優(yōu)秀,但這一課的知識仍然是在別人的腦子里,而你卻一點也沒掌握;你為圖省事,看書遇到不認識的字,馬虎地讀了過去,下一次你再遇到它,你倆依舊是“陌生人”。

          若你遇到這種情況,不妨試一試換一種思維方式,例如:遇到不會的題,向老師同學請教,或者換一種解題思路,可能這些問題在你面前就迎刃而解了。如果有不會的漢字及時查字典,在書、本上記錄解析與意思,過不了多久,你的閱讀知識量會大大的增加。如果所有事情都想出另一種方法,這不也是一種創(chuàng)新嗎?

          其實,創(chuàng)新時時刻刻都出現(xiàn)在我們的生活中,F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)就是創(chuàng)新的一種,在互聯(lián)網(wǎng)上,各種千奇百怪的問題都能獲得解答;在網(wǎng)上購物也成了家常便飯。支付寶更是年輕人喜歡的一種。有人說:“現(xiàn)在出門什么都不拿,拿著手機就能買下一條街!边有人說:“不拿錢包也能走遍天下,不帶手機你卻只能眼睜睜看著!甭犉饋砗苡幸馑,但這也確實是社會的現(xiàn)象。

          在這個創(chuàng)新的時代,我們這些學生們不更應(yīng)該跟上時代的腳步,探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新嗎?少年強則國強,我們是祖國未來的希望,世界以后的主導者,只有我們創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn),這世界才能開出美麗的花,結(jié)下香甜的果!

        敢于創(chuàng)新作文 篇3

          中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

          人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風格,才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風格,則尤為可貴。因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途。事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。

          因此,世上沒有靠描摹而成的風格,沒有因刻意求似而成的大作。

          梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn),技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了。

          藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?

          萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物。

          工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。

          我們學生在學習生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

        敢于創(chuàng)新作文 篇4

          面對一個只有瓶底有水的`瓶子,老一代的烏鴉會選擇用石子將其填滿從而獲得水,而新一代的烏鴉敢于用其他的新方式來獲得水,而老一代的烏鴉卻覺得這是不遵守常規(guī)的表現(xiàn)。也許從兩代烏鴉喝水的對比之中,我們可以看到映射出的僵化思維或一種社會固有模式。

          “難道年輕人只會啃老嗎?只會享用老一輩人遺留下來的東西嗎?”,也許有人會說漫畫中新一代的烏鴉確實如此,但難道有人可以否認新一代烏鴉的努力了嗎?可以否定我們新一代人所創(chuàng)新的嗎?也許“投機取巧”這個臭名會在新一代人的頭上高高掛著,但青少年又怎么能因此沉溺,我們是要創(chuàng)新的,不是一味去繼承,更不是全盤抄襲。

          誠然,在生活節(jié)奏逐漸變快的今天,新一代人很容易被壓的喘不過氣來而忘記了我們的初衷。但無論如何生活絕不會去適應(yīng)你,我們就真的只能像老一代說得那樣“乖乖按套路出牌了嗎?”我們要的是創(chuàng)新!絕對不是過著那日復(fù)一日的機械式生活。當別人指責時候我們就應(yīng)該拿出我們的成就。我堅信,不創(chuàng)新的人總會在萬馬齊喑的年代下迷失了自己,成為了任由社會照搬照抄模式下滋生的傀儡。

          以傳統(tǒng)文化為例,日常生活中我們時常聽到要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新等類似的口號。這不禁讓我深思,我們?nèi)吮旧黼y道就不需要創(chuàng)新了嗎?我們?nèi)艘灿兄z留下來的種種問題就像傳統(tǒng)文化也有遺留下來的種種漏洞,在歲月的洗禮下,我們?nèi)艘矔裎幕粯映霈F(xiàn)一些應(yīng)有的瑕疵,而這一些瑕疵就是我們創(chuàng)新的目標與方向。既然文化要改變,要創(chuàng)新,那么人更需要改變和創(chuàng)新了。學會創(chuàng)新,才能在這樣一個人心叵測的時代下建立好自己的根基,一棵參天大樹也許并不會有多么的張揚,多么的絢麗。但我相信,它一定是那顆根基打的最牢固的那棵。

          如何才能做到創(chuàng)新?需要我們?nèi)コ料伦约耗球溈v易變的心思,認真去思考事物的本質(zhì),我們這么做是否合適?認真想一想我們現(xiàn)在擁有著什么,該怎么才能夠利用好這些東西?其次,我們應(yīng)該把創(chuàng)新這個大范圍的概念進行細致化,給自己定下一個個階段性的目標。無頭蒼蠅一樣的表演永遠不會給我們內(nèi)心帶來任何的震撼。最后,我們再創(chuàng)新的過程中一定要堅守自己的初心,莫要將初衷當作嘴邊風。我們需要的是去創(chuàng)新,這無疑是一個要堅持的過程?如果我們連自己的初心都堅持不了的話還談什么創(chuàng)新呢?

          創(chuàng)新的路還需要一段時間等待新一代人的摸索。請新一代人不要為了眼前利益而違背初衷,也請老一代人不要說新一代人不按套路出牌,誰也不想被扣上一頂必敗的帽子。我們只需要靜待創(chuàng)新這朵花兒的綻放。而這,也正需要時間的沉淀。

        敢于創(chuàng)新作文 篇5

          每個人心中都有自己五彩繽紛的夢,都有自己的理想。理想好比是一盞指路的明燈,它會指引你到達成功的彼岸。創(chuàng)新是荊棘叢中一束鮮花,要想采擷它的芬芳,必須不謂尖刺的危險,創(chuàng)新是天涯海角的一汪清泉,要想品質(zhì)它的甘醇,就須不謂風餐露宿的勞苦,創(chuàng)新是險峻高山的無限風光,攀登創(chuàng)新的險峰,就需要跋山涉水的勇氣…一個與眾不同擁有創(chuàng)新頭腦的人,他們雖總是與眾不同,被別人稱為“瘋子”,但最終他們這些“瘋子”總能站在成功的頂峰,莎士比亞曾說過:“推陳出新,是我無尚的決竅!笔堑模灰銚碛袆(chuàng)新的思維和不怕困難的勇氣,那么最終你會登上成功的最高點!

          是啊,我們心中都應(yīng)該有夢想,沒有夢想的人生是多么無味呀,我的夢想是當一名作家,為人們做出貢獻,寫出一篇又一篇的佳作,卻不怕變成人們口中的‘‘瘋子’’,因為只要能為人們帶來快樂,這,就夠了。我要用豐富,流暢的文筆,將一段段絕世佳話用文字的形式生動形象的描繪下來,用我的筆,將人們的喜怒哀樂控制起來,也告訴人們一句句真理,讓人們真善美。

          為了這個夢想,我每月每天每時每分每秒都在努力,老師布置完作文作業(yè)后,教室里有我努力的身影,回到家,做完作業(yè),總是可以看到我看書閱讀的身影,在課堂上,有我高高舉起的小手……有一次,我們?nèi)胰ズD先齺喭妫易陲w機上,飛機窗外的風景好美啊,你看,那白白的好可愛,像一團棉花,蓬蓬的,軟軟的,萌萌的,又像一只雪白的獅子狗。它的頭高高抬起,好像在昂首大叫,也好像在唱歌。這邊一塊云好象是一位美麗動人的仙女。她全身穿著素裝,顯得是那樣的文靜高雅。她頭上的一朵云就像是仙女頭上的發(fā)髻。圍繞在中間的一條云帶,就好象是仙女身上佩帶的一條彩帶。她整個人都好象在隨風起舞,動作是那樣的優(yōu)美。而我,卻無心欣賞這宛如天堂的美景,因為,我手里有一個小作文本,筆,在本子上跳舞……

          堅持我們內(nèi)心的夢想,就算有所現(xiàn)實阻攔那又怎樣,拿出勇氣向前沖,為夢想而拼搏。堅持自己的夢想,不是簡單的“癡心不改”,更不是死板的“矢志不移”。而是堅持不懈,永不言棄。為自己的夢想付諸更多的行動,相信自己,你也能做到!

        敢于創(chuàng)新作文 篇6

          人類從遠古一直走到現(xiàn)在,并將走向未來,這是人類的創(chuàng)新精神使人類不斷適應(yīng),使社會不斷進步。創(chuàng)新精神是人類必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng)新。

          愛迪生之所以被稱為發(fā)明大王,是因為他在不斷創(chuàng)新中進取。他不滿足于當時的燃燒照明,挑選幾千種材料,依次實驗,最終制造出世界上第一盞照明電燈,為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神,他就不會去研究電燈,那我們會不會依然生活在黑暗之中。所以與其說是愛迪生發(fā)明了電燈,不如說是創(chuàng)新精神改變了世界!

          電話也是現(xiàn)在社會人們離不開的產(chǎn)物,現(xiàn)在大多為無線電話,可大家是否還記得第一臺電話是誰發(fā)明創(chuàng)造的?沒錯,就是他!貝兒,他在不懈的努力下發(fā)明了電話機。使人們從書信聯(lián)系走入電信聯(lián)系,并為以后的電信發(fā)展邁出了堅實的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進程,他是人類當之無愧的英雄。假如他沒有發(fā)明電話,沒有那種創(chuàng)新精神,我們可能現(xiàn)在還是依然在以書信聯(lián)系。更不會有現(xiàn)在的計算機網(wǎng)絡(luò)了……

          融匯中西,貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方的藝術(shù)手法融入中國畫中。他的作品熔古今中外技法于一爐,創(chuàng)造了新穎獨特的風格。他畫的《八駿圖》栩栩如生,馳譽世界,幾乎成為現(xiàn)代中國畫的象征和標志?梢哉f他在我國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用?捎性S多畫家終身也無法出名,這是為什么?就是因為他們沒有敢于創(chuàng)新的精神,只會按部就班地創(chuàng)作,卻毫無作為。

          假如愛迪生沒有創(chuàng)新精神,他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒有創(chuàng)新精神,我們現(xiàn)在還會有這么發(fā)達的通信嗎?假如徐悲鴻沒有創(chuàng)新精神,我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因為創(chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進步。不要只滿足于現(xiàn)狀,我們的路還很長,我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新!

        敢于創(chuàng)新作文 篇7

          德國的科學家歌德曾經(jīng)說過:“要成長,你必須要獨創(chuàng)才行。”也的確是這樣,如果你不會創(chuàng)新,只會一味的模仿,那你將永遠都不會取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長,不斷進步。

          然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙,它幫助人們打開智慧的大門。如果沒有這把鑰匙,人類不會發(fā)明飛機,雖然時間只是短短的十二秒。如果沒有這把鑰匙,歷史中將沒有四大發(fā)明的影子。如果沒有這把鑰匙,我們現(xiàn)在如此發(fā)達科技,各種的手機、電腦、軟件。

          這一切的一切都將不復(fù)存在!然而,總會有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。

          二十五歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新,堅定了自己的立場,推翻了關(guān)于牛頓的“絕對時間和空間”的結(jié)論,勇于提出了自己發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結(jié)論。

          為在這之后的“量子學”奠定了科學的基礎(chǔ)。一舉成名,成了一個更偉大的權(quán)威;齊白石原本是個木匠,靠著自學成為了畫家。他在取得重大成就之后,他還并不滿足,不斷吸取其他畫家的長處,改變自己作品的風格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自己的畫的風格,所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟,形成了別樣的風格。

          哥白尼在《天體運行論》中推翻了了當時的《地心說》,他又通過自己對宇宙以及對星系的了解,建立了《日心說》,經(jīng)過重重困難,《日心說》得到了驗證,成為了新的權(quán)威。

          在科技發(fā)達的今天,每一種科技都在飛一般的進步。每相隔一段時間,總會傳來發(fā)明的消息,或者新的技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò)則形成了突飛猛進的趨勢,全球各地的人們無時無刻都在用著網(wǎng)絡(luò)。平時一用手機,就能了解世界各地大大小小的事件。出個門完全不用帶很多現(xiàn)金,微信一掃就能付款了。而這都是因為那些勇于創(chuàng)新的人走出的貢獻,是他們讓我們的生活方便,簡潔。

          創(chuàng)新就像是一對翅膀,讓我們安裝上這對翅膀,不斷發(fā)現(xiàn),不斷探索,享受創(chuàng)新給我們的快樂。

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