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關(guān)于敢于創(chuàng)新作文匯編9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的敢于創(chuàng)新作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
人類從遠(yuǎn)古一直走到現(xiàn)在，并將走向未來(lái)，這是人類的創(chuàng)新精神使人類不斷適應(yīng)，使社會(huì)不斷進(jìn)步。創(chuàng)新精神是人類必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng)新。
愛(ài)迪生之所以被稱為發(fā)明大王，是因?yàn)樗诓粩鄤?chuàng)新中進(jìn)取。他不滿足于當(dāng)時(shí)的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實(shí)驗(yàn)，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神，他就不會(huì)去研究電燈，那我們會(huì)不會(huì)依然生活在黑暗之中。所以與其說(shuō)是愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，不如說(shuō)是創(chuàng)新精神改變了世界!
電話也是現(xiàn)在社會(huì)人們離不開(kāi)的產(chǎn)物，現(xiàn)在大多為無(wú)線電話，可大家是否還記得第一臺(tái)電話是誰(shuí)發(fā)明創(chuàng)造的?沒(méi)錯(cuò)，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話機(jī)。使人們從書(shū)信聯(lián)系走入電信聯(lián)系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進(jìn)程，他是人類當(dāng)之無(wú)愧的英雄。假如他沒(méi)有發(fā)明電話，沒(méi)有那種創(chuàng)新精神，我們可能現(xiàn)在還是依然在以書(shū)信聯(lián)系。更不會(huì)有現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)了……
融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長(zhǎng)素描、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)。他把西方的藝術(shù)手法融入中國(guó)畫(huà)中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng)造了新穎獨(dú)特的風(fēng)格。他畫(huà)的《八駿圖》栩栩如生，馳譽(yù)世界，幾乎成為現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的象征和標(biāo)志�？梢哉f(shuō)他在我國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用�？捎性S多畫(huà)家終身也無(wú)法出名，這是為什么?就是因?yàn)樗麄儧](méi)有敢于創(chuàng)新的精神，只會(huì)按部就班地創(chuàng)作，卻毫無(wú)作為。
假如愛(ài)迪生沒(méi)有創(chuàng)新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒(méi)有創(chuàng)新精神，我們現(xiàn)在還會(huì)有這么發(fā)達(dá)的通信嗎?假如徐悲鴻沒(méi)有創(chuàng)新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因?yàn)閯?chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進(jìn)步。不要只滿足于現(xiàn)狀，我們的路還很長(zhǎng)，我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新!
敢于創(chuàng)新作文 篇2
中國(guó)人，怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(zhǎng)，自成一體。翁問(wèn)劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問(wèn)翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格，才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書(shū)法才會(huì)發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格，沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底，才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路，而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ)；而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫(huà)的畫(huà)師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)�，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因?yàn)椋亲髌肥恰叭思业摹�。�?chuàng)新的重要性，也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會(huì)各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢？
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛�，才有了新事物�?/p>
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī)；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類社會(huì)不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見(jiàn)“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書(shū)本和公式，只會(huì)變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇3
隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動(dòng)力.但當(dāng)今社會(huì)中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報(bào).所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道."踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”",社會(huì)需要開(kāi)拓創(chuàng)新之精神,為發(fā)展注入新鮮的血液.
許多學(xué)者都崇尚權(quán)威,認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威.也許正是這種"堅(jiān)定"導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中.1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步.他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說(shuō):"孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn).它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要."他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式.他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論.他終于宣布取消自己的假設(shè).人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年.而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ).隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威.瑪麗.
敢于創(chuàng)新作文 篇4
說(shuō)創(chuàng)新，大多數(shù)人認(rèn)為是科技上的硬突破。很多企業(yè)，死抱著硬創(chuàng)新中上萬(wàn)的專利走向沒(méi)落？小玩鬧似的創(chuàng)新，核心技術(shù)其實(shí)都是現(xiàn)成的，并非大突破。但一旦開(kāi)創(chuàng)者根據(jù)客戶心理實(shí)際需求，加以創(chuàng)新利用，就會(huì)變得具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。這樣的創(chuàng)新，何樂(lè)而不為？
創(chuàng)新，需要一種會(huì)“玩”的精神。于對(duì)手，這是“逗你玩，跟你玩，讓你玩”，于自身，則是“一起玩，樂(lè)中玩”，但絕不再是從前那個(gè)悶頭自己玩、不計(jì)結(jié)果的傻玩。
一年一度的校園科技節(jié)又展開(kāi)了，這次我們五年級(jí)的活動(dòng)主題是“創(chuàng)意攝影”。當(dāng)題目一公布時(shí)，我就在想：攝影嘛？不就是拍照嗎！有什么創(chuàng)新可言。全班同學(xué)也和我一樣，瞪眼的瞪眼，撓腮的撓腮，發(fā)呆的發(fā)呆。大伙冥思苦想了好幾天，依然毫無(wú)頭緒。眼看截止日期就要到了，而我們班卻一份作品都沒(méi)有。
放學(xué)走在回家路上，我依然在想著這個(gè)棘手的難題。看見(jiàn)幾位叔叔拿著專業(yè)的攝象機(jī)在拍學(xué)校對(duì)面的這座金碧輝煌的五星級(jí)酒店。雖然他們姿勢(shì)角度不同，但相似之處卻是紛紛在鏡頭前蒙上一層小薄物。我湊上前仔細(xì)一瞧，原來(lái)是薄絲襪、有色玻璃、紗巾等東西。眼前的酒店大樓在鏡頭下幻現(xiàn)出奇異的光芒，猶如仙境一般，極具魅力。
看似不起眼的東西竟然產(chǎn)生了如此意想不到的效果。我恍然大悟，原來(lái)照片可以這樣拍。頓時(shí)，我有了新主意。一回家，我拿起相機(jī)往學(xué)校跑，來(lái)到最高的教學(xué)樓走廊，拿出卡紙，在紙上倒上一些水，像潑墨似的吹散水漬。在夕陽(yáng)的照射下，酒店的模樣在卡紙上顯現(xiàn)出獨(dú)特的影象。抓緊這難得的時(shí)機(jī)，我喀嚓一聲拍下了一張創(chuàng)意攝影作品。
后來(lái)的幾天，我又思考：如果把卡紙換成不同的顏色，效果一樣嗎？其它紙張呢？其它液體呢？改變拍攝時(shí)間呢？結(jié)果也是如此嗎？好奇心驅(qū)使著我不斷嘗試著，不斷拍攝。最終，我挑選出一張最滿意的作品參賽，獲得了一等獎(jiǎng)。創(chuàng)新，原來(lái)就在轉(zhuǎn)念的一瞬間，在不停地觀察中。
談起這次創(chuàng)造的經(jīng)歷，我想：這源于對(duì)生活的不斷觀察和對(duì)科技的熱愛(ài)，不斷動(dòng)腦動(dòng)手不僅開(kāi)發(fā)了智力、思維以及勞動(dòng)能力，也使自己成績(jī)更優(yōu)異。
我們的生活離不開(kāi)創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來(lái)源于生活。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)單調(diào)統(tǒng)一；沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
敢于創(chuàng)新作文 篇5
德國(guó)的科學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行�！币驳拇_是這樣，如果你不會(huì)創(chuàng)新，只會(huì)一味的模仿，那你將永遠(yuǎn)都不會(huì)取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙，它幫助人們打開(kāi)智慧的大門。如果沒(méi)有這把鑰匙，人類不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，雖然時(shí)間只是短短的十二秒。如果沒(méi)有這把鑰匙，歷史中將沒(méi)有四大發(fā)明的影子。如果沒(méi)有這把鑰匙，我們現(xiàn)在如此發(fā)達(dá)科技，各種的手機(jī)、電腦、軟件。
這一切的一切都將不復(fù)存在！然而，總會(huì)有這樣一群人，他們勇于拿起這把鑰匙，去改造，去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。
二十五歲的愛(ài)因斯坦勇于創(chuàng)新，堅(jiān)定了自己的立場(chǎng)，推翻了關(guān)于牛頓的“絕對(duì)時(shí)間和空間”的結(jié)論，勇于提出了自己發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結(jié)論。
為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。一舉成名，成了一個(gè)更偉大的權(quán)威；齊白石原本是個(gè)木匠，靠著自學(xué)成為了畫(huà)家。他在取得重大成就之后，他還并不滿足，不斷吸取其他畫(huà)家的長(zhǎng)處，改變自己作品的風(fēng)格。他曾在六十歲，七十歲，八十歲多次改變自己的畫(huà)的風(fēng)格，所以他晚年的畫(huà)比早期的作品更為成熟，形成了別樣的風(fēng)格。
哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了了當(dāng)時(shí)的《地心說(shuō)》，他又通過(guò)自己對(duì)宇宙以及對(duì)星系的了解，建立了《日心說(shuō)》，經(jīng)過(guò)重重困難，《日心說(shuō)》得到了驗(yàn)證，成為了新的權(quán)威。
在科技發(fā)達(dá)的今天，每一種科技都在飛一般的進(jìn)步。每相隔一段時(shí)間，總會(huì)傳來(lái)發(fā)明的消息，或者新的.技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò)則形成了突飛猛進(jìn)的趨勢(shì)，全球各地的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在用著網(wǎng)絡(luò)。平時(shí)一用手機(jī)，就能了解世界各地大大小小的事件。出個(gè)門完全不用帶很多現(xiàn)金，微信一掃就能付款了。而這都是因?yàn)槟切┯掠趧?chuàng)新的人走出的貢獻(xiàn)，是他們讓我們的生活方便，簡(jiǎn)潔。
創(chuàng)新就像是一對(duì)翅膀，讓我們安裝上這對(duì)翅膀，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探索，享受創(chuàng)新給我們的快樂(lè)。
敢于創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新，顧名思義，就是拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的，或在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，一個(gè)企業(yè)、國(guó)家才會(huì)經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個(gè)很好的例子。皮爾·卡丹年輕時(shí)一貧如洗，在事業(yè)上沒(méi)有成就。
有一次，一位貴婦人看到了他問(wèn)：“年輕人，你的衣服在哪買的？”他說(shuō)：“是我自己設(shè)計(jì)的�！辟F婦人稱贊道：“這衣服設(shè)計(jì)獨(dú)特，你將會(huì)大有作為�！彪S后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，設(shè)計(jì)出了許多風(fēng)格獨(dú)特的衣服。他設(shè)計(jì)的衣服不僅滿足了法國(guó)紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會(huì)上得到大家的一致好評(píng)。后來(lái)，他不僅當(dāng)上大老板，還在全國(guó)開(kāi)了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進(jìn)了皮爾·卡丹的心靈，他設(shè)計(jì)的服裝得以暢銷世界，讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，這樣你定會(huì)成為一個(gè)成功者。但在創(chuàng)新的同時(shí)，要符合人們的需要。早在宋朝時(shí)期，中國(guó)的瓷器便遠(yuǎn)近聞名，遠(yuǎn)銷海外，尤其是歐洲地區(qū)。對(duì)于中國(guó)那外型精美、造型獨(dú)特的茶壺，在歐洲并沒(méi)得到很快銷售。一個(gè)日本人經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來(lái)很不方便。日本人知道后，從中國(guó)進(jìn)口了這種茶壺，進(jìn)行改造，改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進(jìn)入歐洲市場(chǎng)，立即暢銷歐洲。中國(guó)人具有創(chuàng)新能力，設(shè)計(jì)出許多造型獨(dú)特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認(rèn)可。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，必能便一個(gè)人成功，使一個(gè)企業(yè)發(fā)展，使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，世界會(huì)更加進(jìn)步。
敢于創(chuàng)新作文 篇7
我們要敢于創(chuàng)新，凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實(shí)每個(gè)人走的道路是不同的，沒(méi)有任何規(guī)律，只要有自己的夢(mèng)想，并不斷努力將它實(shí)現(xiàn)好了。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。就比如說(shuō)，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯(cuò)所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機(jī)會(huì)，再次去努力，將他做好，彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。假如你放棄了未來(lái)的機(jī)會(huì)，卻一直責(zé)備自己，自卑，那你就不可能成功！因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì)，所以說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想，有創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，也是一項(xiàng)必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，如果不是他偉大創(chuàng)新，我們中國(guó)人可能現(xiàn)在還在餓肚子呢，，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了，創(chuàng)新的過(guò)程就是不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程。
我們要放飛夢(mèng)想，讓他為我們插上有力的翅膀，飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想，你還有什么好害怕的，畏懼什么呢？我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng)空，挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子小鳥(niǎo)，一輩子甘心做井底之蛙，根本不知道外面的世界有多么奇妙。
我們對(duì)什么都不應(yīng)該輕言放棄。努力了很久之后，一下又放棄了，心血就白費(fèi)了，你還不如去搏一下，萬(wàn)一成功了，比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫(huà)，是說(shuō)一個(gè)人在不同的地方掘井，一連打了好幾個(gè)井，都因?yàn)榕Σ粔�，早早就放棄了，最終沒(méi)有打出一口井來(lái)。其實(shí)有的井只要他再努力掘進(jìn)一點(diǎn)就能見(jiàn)到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過(guò)早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢(mèng)想。
我們就是要敢于夢(mèng)想，敢于否定，敢于創(chuàng)新，在夢(mèng)想中不斷成長(zhǎng)，在創(chuàng)新中不斷收獲。
敢于創(chuàng)新作文 篇8
現(xiàn)在，不管是什么東西都很注重創(chuàng)新，設(shè)身處地地想，如果你是一名顧客，你一定想見(jiàn)識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。創(chuàng)新才能更加能夠抓住眾人的眼球，所以要敢于創(chuàng)新。
我們?yōu)楹我獎(jiǎng)?chuàng)新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話文，其中出現(xiàn)很多經(jīng)典的文章，這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng)新自己的文字。作文，不能拘泥于以前的文體，但要繼承，它們的確對(duì)我們有影響，我們要做到的就是“取其精華，去其糟粕”。作文新穎、新鮮會(huì)吸引讀者，也有閱讀的必要，讀起來(lái)也有所收獲。
社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)作的源泉。所以，立足于社會(huì)實(shí)踐，是創(chuàng)作的基本要求，也是我們創(chuàng)新作文的根本途徑。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出真理，我們的思想也是從社會(huì)實(shí)踐得來(lái)的，又是寫(xiě)作的需要。體會(huì)生活，感悟生活，從生活里找出素材，從自己出發(fā)，寫(xiě)出自己的心聲，寫(xiě)出自己的文字風(fēng)格。
要?jiǎng)?chuàng)新，那么我們必須要懂得寫(xiě)作文。作文，并不難寫(xiě)，我們每個(gè)人都會(huì)，但寫(xiě)出來(lái)有的很好，有的卻很差，我們要相信，這是我們個(gè)人存在的問(wèn)題。問(wèn)題就是我們作文的文學(xué)功底了，還有語(yǔ)言的流暢，文筆的優(yōu)美。要把問(wèn)題解決，那么我們就要勤奮學(xué)習(xí)文學(xué)，提升自己的文學(xué)功底，提練自己的語(yǔ)言運(yùn)用。寫(xiě)好一篇文章，其實(shí)很容易，從自己出發(fā)，敢于去開(kāi)發(fā)我們那獨(dú)特的文字。
如果我們沒(méi)有那華麗的詞藻，我們可以抒發(fā)樸實(shí)真摯的情感。一篇文章里，華麗的詞藻顯示了我們文學(xué)功底的高，濫用的或者會(huì)使文章無(wú)味，讀起來(lái)也沒(méi)有什么意義。感受真實(shí)，也許激起了讀者們的心聲，與我們共鳴，也體現(xiàn)了真實(shí)的寫(xiě)照，這往往是受眾人的喜愛(ài)。真實(shí)的，是最美的;樸實(shí)的，是最好的。但不能否認(rèn)華麗詞藻的篇章，每當(dāng)我看到別人文章那華麗的詞藻，便感嘆他的文筆是那么的犀利，內(nèi)容也是讓人深刻沉思�？傊�，各有千秋，各有我們值得去學(xué)習(xí)的地方。
如果沒(méi)有豐富的想象力，我們可以用幽默的語(yǔ)言抒寫(xiě)自己的風(fēng)格。想象，一般在小說(shuō)方面上大膽的構(gòu)造，勾畫(huà)生活和現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象，使眾人都熱愛(ài)。個(gè)人沒(méi)有這般想象，有幽默的性格不仿去用幽默的語(yǔ)言感動(dòng)讀者，去創(chuàng)新個(gè)性飛揚(yáng)的文字。
人總有不足的地方，文章也不例外。那么我們需要取長(zhǎng)補(bǔ)短，把名人的精句引為己用，這并不是抄襲，而是精益求精。巧妙地運(yùn)用，使文章更有說(shuō)服力。通過(guò)借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子，創(chuàng)新作文更上一層樓。徐悲鴻國(guó)畫(huà)大師從自己出發(fā)，縱古貫今，中西結(jié)合，創(chuàng)出新穎獨(dú)特的風(fēng)格，他的畫(huà)受人喜愛(ài)也是通過(guò)融洽、汲取西方藝術(shù)的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字，獨(dú)特的風(fēng)格，是性格的造就，又是他的魄力。我挺佩服他的，佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng)新作文，敢于寫(xiě)出他的心聲。
敢于創(chuàng)新，寫(xiě)出屬于自己風(fēng)格的文章，給文學(xué)注入一股新鮮的活力吧!
敢于創(chuàng)新作文 篇9
在一個(gè)地方，有兩個(gè)賣報(bào)的小孩子，他們兩個(gè)賣的是同樣的報(bào)。
有一個(gè)孩子十分勤勞，每天沿街叫賣，聲音也十分響亮，可每天賣出的報(bào)紙并不是很多，而且還有減少的趨勢(shì)。第二個(gè)報(bào)童肯用腦子，除了沿街叫賣，還每天堅(jiān)持去一些固定地方，一去就給大家分發(fā)報(bào)紙，過(guò)會(huì)兒再收錢，地方越跑越熟，報(bào)紙也賣出很多，當(dāng)然也有損耗，但很小。
漸漸地，第二個(gè)報(bào)童報(bào)紙?jiān)劫I越多。第一個(gè)報(bào)童，賣出報(bào)紙就越少，不得不另謀生路。
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