實用的創(chuàng)新作文600字集錦九篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文600字9篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文600字 篇1
創(chuàng)新，才能進(jìn)步！
歌德說過，要成長，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。誠然，一個文明的進(jìn)步靠的就是不斷地創(chuàng)新，不斷地發(fā)現(xiàn)。而一個人更是這樣。世界上所有名垂青史的人靠的就是一路創(chuàng)新，不斷的發(fā)明出新的東西，才能一路披荊斬棘，最終取得成功。如果我們要想不斷進(jìn)步的話，只有不斷地創(chuàng)新。不但學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗，還要不斷改進(jìn)，自己創(chuàng)造新的東西。而不是一味地去模仿。而這種事例不在少數(shù)。
天文學(xué)家哥白尼在上中學(xué)的時候，聽說一個儀器可以借助太陽的影子來確定時間，這個儀器叫日晷。他很好奇，就找老師問了日晷工作的原理，回家找了些材料，很快就做出來了個日晷。他利用日晷，通過太陽的影子來研究太陽和地球的運(yùn)動規(guī)律。發(fā)現(xiàn)地球應(yīng)該是圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的。哥白尼長大后，經(jīng)過多年的研究，提出了日心說。推翻了存在了兩千多年的地心說，還寫出了著名的《天體運(yùn)行論》，在天文歷史上有里程碑的意義。這個成就離不開他的探索和創(chuàng)新的精神。不怕當(dāng)時的種種質(zhì)疑，依然繼續(xù)研究，成為了一代天文巨匠�？梢妱�(chuàng)新是多么重要！
在中國古代文學(xué)史上，也有許多關(guān)于創(chuàng)新的事例。比如初唐四杰王勃的《滕王閣序》中有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的名句，史學(xué)家認(rèn)為這句詩源自庾信的《華林園馬射賦》中的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色�！彪m然這句詩是王勃借鑒前人的詩句而來，但卻點(diǎn)石成金，出神入化，完全是王勃的一種創(chuàng)造，這也算是創(chuàng)新。因為創(chuàng)新不一定完全是自己的創(chuàng)造，多吸收前人的精華，比自己蠻干要好得多！
沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步，要想成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人，就要不斷創(chuàng)新。生活中處處需要創(chuàng)新，學(xué)校里如果沒有創(chuàng)新，我們就沒有靈活的思維；社會里如果沒有創(chuàng)新，我們的生活就不會越變越好；工作中沒有創(chuàng)新，工作就不會做得更好......可見創(chuàng)新的重要性。所以，我們一定要從現(xiàn)在起學(xué)會創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)前人的知識時，也要不斷探索，有自己的東西才行。說不定，你就是下一個愛迪生！
創(chuàng)新作文600字 篇2
同學(xué)們一定還記得“烏鴉喝水”的故事吧！這只烏鴉已經(jīng)不止一次地向她的三個兒子講述她當(dāng)年的經(jīng)歷。她認(rèn)為自己的經(jīng)驗有朝一日對兒子們肯定有用處呢！
小烏鴉漸漸長大了。一天，老烏鴉對它們說：“你們都已經(jīng)長大了，該去闖世界了�！比恍貘f告別媽媽就上路了。
第一只烏鴉向東飛。它飛呀飛呀，口渴得很厲害。真巧，它看見了一只瓶子，瓶子里積了不到半瓶子雨水。它趕緊把嘴伸進(jìn)去，可是，嘴巴離水面還差一大截，怎么辦呢？它想起了媽媽的故事，就用嘴巴銜了一些碎石塊，丟進(jìn)瓶子里�？墒切∈瘔K都快堆到瓶口了，瓶里的水也沒漲上來。第一只烏鴉沒喝到水，渴死了。
第二只烏鴉向南飛。它飛呀飛呀，口渴的很厲害。真巧，它看見了一只瓶子，瓶子里積了不到半瓶子雨水。它趕緊把嘴伸進(jìn)去，可是，嘴巴離水面還差一大截，怎么辦呢？它想起了媽媽的故事，就用嘴巴銜了一些碎石塊，丟進(jìn)瓶子里�？墒切∈瘔K都快堆到瓶口了，瓶里的水也沒漲起來。它生氣了，用翅膀狠狠地掃了一下瓶子，瓶子被打翻了，水流了出來。它搶上去，才喝了幾滴，水就全沒了。第二只烏鴉也渴死了。
第三只烏鴉向西飛。它飛呀飛呀，口渴的很厲害。真巧，它看見了一只瓶子，瓶子里積了不到半瓶子雨水。它趕緊把嘴伸進(jìn)去，可是，嘴巴里水面還差一大截，怎么辦呢？它想起了媽媽的故事，就用嘴巴銜了一些碎石塊，丟進(jìn)瓶子里�？墒切∈瘔K都快堆到瓶口了，瓶里的水也沒漲起來。它想：可能是石塊間的縫隙太大了，水才上不來。它于是銜了許多細(xì)石子往瓶子里丟，還不時搖搖瓶子，水漸漸漲了上來。第三只烏鴉終于喝到了水。
創(chuàng)新作文600字 篇3
許多學(xué)生認(rèn)為，為了證明主旨，材料的選擇越多越好。特別是對那些看起來比較新鮮生動的材料，不去考慮是否有助于表現(xiàn)主題，統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)文章，結(jié)果帶來了龐雜堆砌的毛病。其實，選材貴在特而不在多，即使你搜集了相關(guān)的大量材料，也只能選用其中最典型的有代表性的事例，以一當(dāng)十，以少勝多。所以，在作文上，材料的選取不一定是“韓信點(diǎn)兵，多多益善”。比如20xx年高考作文《心靈的選擇》，湖南考生的作文《選擇——讓生命發(fā)光》，就用此法獲得了滿分，文章用一個典型、生動的事例打動了閱卷老師，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼力。文中是這樣敘述的：“在一個建筑工地上，機(jī)動電梯的索鏈突然斷了，而幾十米高的樓層間還有一男一女兩名工人，在電梯載板墜落的一剎那，兩名工人不約而同地死死抱緊了同一根長木竿。由于木竿無法承負(fù)兩個人的重量，便開始傾斜，眼看就要折斷了。女人對男人說：‘我還有兩個孩子，我死了，他們怎么辦？’說著，一行熱淚便流了下來。男人聽了，只說了一句：‘好好照顧你的孩子！’便義無反顧地松開雙手縱身跳了下去……”作者沒有再引述其它事例，只圍繞這一件事抒情議論，讓人感受到人性中因善良而發(fā)出的溫暖的光芒。
選材的原則應(yīng)符合四個條件：一選取確切表現(xiàn)主題的。選材要少而精，要為表現(xiàn)主題服務(wù)。二選取真實確鑿的。真實的確鑿的材料是使文章具有感染力和說服力的保證。三選取典型的。即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，它既有鮮明的個性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義。四選取新穎、生動的。即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。這些材料就其性質(zhì)而言有三個特征：或能顯示時代特色，或能包含深刻的哲理，或能表現(xiàn)人物的典型形象�？傊皩幊怎r桃一口，不吃爛杏一筐”。我們?nèi)裟芤园倮锾粢�、精益求精地態(tài)度選材，就一定能寫出打動人心的好文章。
創(chuàng)新作文600字 篇4
清明時節(jié)，緬懷故人，掃墓、祭祀是我們寄托哀思的傳統(tǒng)方式，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。如今，清明節(jié)掃墓、祭祀的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生了怎樣的變化呢?
前幾年住在在老家，清明節(jié)當(dāng)天掃墓是頭等大事。每到這一天，奶奶總是天蒙蒙亮就起床，將春節(jié)沒吃完的豬頭肉重新燒一遍，放在飯盒里，并去村里的小店購置銀紙、香火等。回到家教我們把一張紙銀紙折成“金元寶”、“別墅”、“奔馳”等各式各樣的紙制品，整齊地擺在竹籃中。準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)掖蟠笮⌒∫蝗喝藥е銧T、祭祀貢品等浩浩蕩蕩地出發(fā)了。到了先人的墳前，花炮就迫不及待地沖向云霄，一聲又一聲的“呲溜”響徹天空，聲聲巨響地告知先人我們的到來。接著，我們恭敬地把色香味俱全的祭品排列好，帶著對先人的思念和未來的美好期盼，朝著墳頭拜三拜。最后，我們地在墳上撒下折好的“金元寶”、“別墅”、“空調(diào)”……人們總覺得撒越多越好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，好似鋪上了一層七彩地毯。
長大后，跟隨著父母親來到一個新的城市生活，多年沒有回去參加掃墓，我內(nèi)疚著，無奈著。去年的清明節(jié)前夕，陳老師布置我們回家利用電腦參加“網(wǎng)上祭英烈”活動，聽完我們都十分詫異，祭英烈不是應(yīng)該在山上嗎?怎么會在電腦里面?聽完陳老師的話，我們才知道，原來網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時可訪問網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一支蠟燭、留一曲旋律，或是在寄語欄里抒發(fā)自己的思念。于是，一到家我就打開電腦，按照老師教的步驟，登錄“數(shù)字少年宮”，點(diǎn)擊“我們的節(jié)日——清明節(jié)”專欄，恭敬地為先烈們獻(xiàn)花、寄語。爸爸在一旁看著我完成“網(wǎng)上祭英烈”活動，忍不住地稱贊：“這真是新型綠色、安全環(huán)保的祭掃方式啊!”
是啊，科技的創(chuàng)新改變了我們傳承清明習(xí)俗的方式，讓更多的人在弘揚(yáng)清明傳統(tǒng)文化時做到了文明祭祀、擯棄陋習(xí)�？磥�，創(chuàng)新的力量果然不凡。
創(chuàng)新作文600字 篇5
著名畫家李可染說過：“踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳的結(jié)果也是‘亞軍’�！边@句話的意思是和前人以同樣的方式做一件事，最終也無法超越前人。的確每個人都有自己的思考方式，每個人的思考方式都是不同的，如果硬要自己學(xué)習(xí)別人的思考方式，不但不能超越他，反而會將自己的思考方式遺忘。
大家應(yīng)該都聽過邯鄲學(xué)步的故事吧，其中的邯鄲就是一個典型的例子，因為想學(xué)習(xí)別人的步姿而將本來的走路的方式遺忘了。后來就只能爬行出門了。有些人總是想學(xué)習(xí)別人，卻忘掉了自己。最終，別人的思想沒有學(xué)成，連自己的都忘得一干二凈。我也又一次想學(xué)別人思想?yún)s失敗了的經(jīng)歷：那是三年級的一個美術(shù)課，老師讓我們用橡皮泥捏小動物，我捏了一只小老鼠，但不是很生動，這是我瞄見了同桌的一只小貓，非常生動。于是我按照“小貓”的樣子也捏了一只小貓，可不是很像，于是我不斷改良，修改……，最后的小貓像極了一只小狗。我很想折回去重新再捏一只小老鼠，但又沒了任何頭緒，只好將那只貓狗不如的“生物”交了上去。最后檢測結(jié)果——“差”。我在這一賽道上堅持了這么久，最后卻只得了“差”，哎……
李可染說“踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳的結(jié)果也是‘亞軍’”。那這句話中的“亞軍”，也必定只是一個失敗者。一個人要想成功，就必須要創(chuàng)新，在別人的賽道上起跑也必定在別人的賽道上輸?shù)�。人要想成功就需要靠自己的力量去完成，別人的思想只是適合別人，只有自己創(chuàng)新的思維才能真正幫助自己走向冠軍。
創(chuàng)新作文600字 篇6
文化是一個民族一個國家的靈魂，它記載了一個民族的發(fā)展，記載了一個個朝代的興衰，流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過創(chuàng)新與保留等等的篩選，其中有精華也有瑕疵。因此，我們在發(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新。
所謂的既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新，是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新，在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng)，如果創(chuàng)新遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏遠(yuǎn)了傳統(tǒng)，那可不叫創(chuàng)新，那叫對文化的糟蹋。
京劇是我國的國粹，可謂是我國文化中的精華，它集幾大派別的特色、優(yōu)點(diǎn)于一身，是在封建社會的環(huán)境中成長起來，一直以來，不管它怎么創(chuàng)新，戲服還是把演員包得嚴(yán)嚴(yán)實實，這是他們一直以來不可更改的傳統(tǒng)。
而有的人想把京劇“創(chuàng)新”，想來一個徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上，參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進(jìn)行展示，完全脫離了京劇的傳統(tǒng)，失去了原汁原味，使人完全感受不到國粹的精華。
我想說，這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的'創(chuàng)新，這太過于前衛(wèi)，名曰“創(chuàng)新”實為對國粹的糟蹋。
還有一種創(chuàng)新，那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品，他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，他以國人生活為素材，以中國獨(dú)特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ)，其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了作品從生活中來，又回歸到生活中去，這才是一個真正的創(chuàng)新。
聯(lián)想到書法界中，“板橋體”可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它集幾大書法優(yōu)點(diǎn)于一身，說它像草書，卻又不同于草書，說它是行書，卻又不是行書，那筆劃龍飛鳳舞，瀟灑淋漓，單看一個字，覺得不怎么樣，斜斜歪歪，但從整體上看，每個字卻錯落有致，給人視覺一個沖擊，可謂完美。這也是一種創(chuàng)新，在書法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。
文化需要創(chuàng)新，但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才有活力，只有善于傳承才有根基。所以，文化既要傳統(tǒng)也要創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文600字 篇7
眼下又到了大學(xué)生的畢業(yè)季和就業(yè)季，不少95后應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)提前開始步入創(chuàng)業(yè)陣營。95后的小王也是其中一員，一度沉迷網(wǎng)絡(luò)小說的他開了一家與眾不同的花店：這家花店沒有店員，顧客完全自助選花，全憑自覺付費(fèi)。小王的這個創(chuàng)業(yè)想法一度被同學(xué)嗤之以鼻，然而讓同學(xué)們意外的是，沒店員看守的花店開張后不但沒有被盜，反而吸引了很多好奇心強(qiáng)的年輕顧客。
“來買花的人時間上都是隨機(jī)的，自己放下手機(jī)給顧客介紹花的品種時，就沒法專心看小說。”小王苦笑著說自己的創(chuàng)業(yè)想法跟自己“沉迷小說”不無關(guān)系。為了不耽誤看小說，同時也是為了做點(diǎn)不一樣的事，小王選擇了開無店主花店。
據(jù)小王介紹，經(jīng)過他觀察和調(diào)研發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)在95后在很多購物場景都不是很喜歡店員的不斷推銷，反而喜歡比較自由的購物環(huán)境。“現(xiàn)在很多App就能解決選購過程中的痛點(diǎn)需求，比如有的顧客不認(rèn)識花，只要用手機(jī)百度掃一下就能識別出來，不僅有花的名字，還有花語的介紹等等信息。而微信這樣的支付方式更是提供了極大的便利。”
對于同學(xué)提出的“花是否會被盜?”的擔(dān)憂，小王也早有考慮，他表示，首先自己并不是完全不管不顧，每天還是會不定期到店面看看。其次，“這個小店鋪其實只是一個小本經(jīng)營，即使被盜也沒太大損失�，F(xiàn)在的年輕人思維比較開放，彼此信任感也超強(qiáng)，我完全相信大家。當(dāng)然，主要還是覺得這是一個有趣的方式，可以為自己將來的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)積累經(jīng)驗。”
事實證明，小王的想法并不是天方夜譚， 新形式讓花店的收益不錯，不僅高效便捷給自己留出了更多時間，還吸引了不少顧客，甚至有一些“慕名而來”的人一睹無店主花店的風(fēng)采。
在談及這次創(chuàng)業(yè)心得時，小王表示，現(xiàn)在的大學(xué)生思維更活躍，只要勤于思考，偶爾另辟蹊徑，也許就會有意想不到的效果。
創(chuàng)新作文600字 篇8
當(dāng)高鐵已成中國的名片，是中國速度的代表，中國的許多地區(qū)仍然有許多普遍的火車在運(yùn)行，并且發(fā)揮著重要的作用。在新穎事物的背后，仍有許多普通甚至落后的事物在支持著國家的發(fā)展。
日新月異，體現(xiàn)我國的飛速崛起。
從兩彈的研究成功，到中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體�，F(xiàn)在又到天眼探空，蛟龍潛海，嫦娥月背成功著陸，港珠澳大橋成功建成……多少的成果彰顯著中國的飛速發(fā)展，與中國的大國崛起之路。
創(chuàng)新，讓中國迅速發(fā)展，讓中國在各個領(lǐng)域都令世界刮目相看。中國的共享單車便利了無數(shù)的城市居民，移動支付便利了國民的支付問題，創(chuàng)新的成果讓國家和人民都深深受益。
平凡普通，也支撐著我國部分地區(qū)的發(fā)展。
高鐵通車?yán)锍讨鹉暝黾�，時速高達(dá)380km的新一代高鐵正在試運(yùn)行，新穎事物的背后。中國還有許多普通的火車，甚至還有老舊的綠皮火車仍然在運(yùn)行，它們有著自己的優(yōu)點(diǎn)與特長，在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用。
平凡而普通的事物，也可以發(fā)揮重要的作用。當(dāng)有軌電車開始出現(xiàn)，共享單車變得處處皆是，普通的公交車依然默默地運(yùn)行著，它雖然不如有軌電車那般快捷，卻是人們生活中必不可少的一部分，在人們的生活與社會的發(fā)展中起著不可代替的作用。
追求創(chuàng)新卻不革除普通，國家才能更好的發(fā)展。
就像高鐵與火車，他們在國家的發(fā)展中缺一不可，高鐵是中國的名片，火車是部分地區(qū)的支撐，兩者相輔相成，才共同造就了中國的輝煌。其實物如此，人亦如此。中國頂尖的科學(xué)家、科技人員代表了中國的進(jìn)步，但環(huán)衛(wèi)工人的勤勞工作讓中國更加美麗，農(nóng)民工的汗水筑起座座高樓大廈，為中國添彩。
因此，在中國的崛起之路上，需不斷開拓創(chuàng)新，努力探索，不懈追求，也須保留普通，守住傳統(tǒng)，讓創(chuàng)新與傳統(tǒng)共存。既要讓創(chuàng)新成為中國的名片，又要讓傳統(tǒng)與普通發(fā)揮他們的重要作用，讓創(chuàng)新與傳統(tǒng)相伴而行，共筑美好的中國之夢。
創(chuàng)新作文600字 篇9
創(chuàng)新是改變現(xiàn)有的唯一方法。想要做出改變，只有創(chuàng)新一條路能走。
歷史的車輪滾滾向前，人類的生活水平每提高一點(diǎn)，都會伴隨著一次創(chuàng)新。瓦特改良了蒸汽機(jī)，使人們徹底脫離了繁重的手工勞動，進(jìn)入了“蒸汽時代”。富蘭克林的風(fēng)箏實驗讓人們破解了電的奧秘，并在后來大步踏入了“電氣化時代”。之后，人們的生活又是創(chuàng)新不斷。1946年，世界第一臺電子計算機(jī)宣告誕生。緊接著，互聯(lián)網(wǎng)的到來又為人們的生活打開了一扇窗。20xx年，蘋果公司誕生了真正意義上的世界第一臺智能手機(jī)，多點(diǎn)觸控等等前無古人的創(chuàng)新技術(shù)引得同行各業(yè)紛紛效仿。于是，人們又邁入了“智能時代”。難道創(chuàng)新就此便停止了么？不！我們的創(chuàng)新還在繼續(xù)著。我們的生活還會繼續(xù)改變下去。
以前的筆和現(xiàn)在大有區(qū)別，寫幾個字就需要到墨水瓶里蘸一下，甚是麻煩。有一個聰明人發(fā)現(xiàn)了這個問題，并立刻著手解決。于是，自來水被宣告誕生。在此之前，數(shù)以百萬計的人都執(zhí)筆寫過字，可為什么他們就想不到把墨水與筆桿結(jié)合在一起呢？那就是因為他們太缺乏創(chuàng)新精神，總是被思維定勢牢牢地禁錮著，認(rèn)為寫字的時候就是要蘸一下墨水才可以。這就是思維定勢的害處，創(chuàng)新必須要打破思維定勢，標(biāo)新立異，得出屬于自己的答案。
當(dāng)然，創(chuàng)新并不是天馬行空的胡編亂造，而是根據(jù)已有的結(jié)果和前人的經(jīng)驗進(jìn)行適當(dāng)?shù)木哂泻侠硇缘膭?chuàng)造。曾經(jīng)有一個很著名的小品《如此包裝》，說的便是這個道理。評戲原本是一門值得繼承和發(fā)揚(yáng)的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行所謂的“創(chuàng)新“，將風(fēng)馬牛不相及的流行歌曲硬放到到評戲里，做得不倫不類。所以，創(chuàng)新也需要一定的依據(jù)，然就會鬧出笑話。
求新求異，是人類持續(xù)前進(jìn)的最大保障。在我們享受這美好生活的時候，你是否想過，這都來自于創(chuàng)新？可見，是創(chuàng)新改變了我們的生活。
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