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關(guān)于創(chuàng)新的作文（熱門）
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文，希望對大家有所幫助。
關(guān)于創(chuàng)新的作文1
有人說：“經(jīng)驗是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。”我覺得：“如果有了經(jīng)驗作鋪墊，那你就離成功更加近了一步，如果再加上自己的創(chuàng)新，那就更加是錦上添花了。”
古今往來，每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)而后才有創(chuàng)新，才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛迪生說過，“要想發(fā)明新產(chǎn)品，就要有異想天開的想法和無數(shù)次的失敗�！�
是的，愛迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當(dāng)人們都過著燭光生涯的時候愛迪生就站出來說，要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西，人人都以為他是癡人說夢話，但是，他就是不理會。他雖然不斷失敗，一次又一次跌倒，但他從來不放棄，仍去找書籍看，從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來的沒被他人重視的寶貴經(jīng)驗，結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗加上自己的經(jīng)驗和努力汗水，成功地發(fā)明了“電燈”。
后人還不滿意，又借用了愛迪生的“電燈”再加上自己的新概念，又發(fā)明了“無影燈”，造福了許許多多的手術(shù)病人，方便了許多醫(yī)生。所以說，要想自我突破，就要借用一切能夠利用的東西幫助自己，這樣就可以少走許多“冤枉路”，從而更快更好地實現(xiàn)自己的夢想——自創(chuàng)!
借用別人的“經(jīng)驗”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來說吧：現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律，只不過是改頭換面了而已，所以雜志讀起來都是索然無味，現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買雜志就是因為他們都是“借用”的，而自創(chuàng)的成分太少。
但是，全部靠自創(chuàng)也未必就很好，我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺得對不起別人，我們只是知識借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來主義”精神去借鑒別人好的東西來彌補(bǔ)自己的不足嘛，這叫做“取長補(bǔ)短”。國家的'政策也是如此，要借用其他國家的好策略，結(jié)合中國自身的情況再制訂出適合中國國情的方針路線來建設(shè)有中國特色的社會主義國家�，F(xiàn)在的中國正在飛速發(fā)展，向世界強(qiáng)國邁進(jìn)。而其他比較落后的國家也“借用”我國的經(jīng)驗，使自己的國家不斷進(jìn)步……
借用別人的經(jīng)驗再加上自己的創(chuàng)新，那才是我們發(fā)展自己的上上之策。而我們高中生現(xiàn)在要做的事就是借用別人好的學(xué)習(xí)方法來提高自己的成績，成績好了，就等于已經(jīng)跨入大學(xué)門檻的第一步。因此，我們要使自己的文化知識基礎(chǔ)更扎實更牢靠，再經(jīng)過高等�？茖W(xué)校深造之后，將來成為一個高技能高素質(zhì)的新社會新人……
關(guān)于創(chuàng)新的作文2
模仿是模仿某人的一舉一動，不止形似，甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。
創(chuàng)新要打破舊的思維模式，創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新會觸及既得利益。
有一個6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西，并沒有按照常理去畫，而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎。
模仿只是一種機(jī)械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個書法大獎。那時，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書法大家來看這位“神童”時，這位書法大家說了這么一句話：“這個孩子寫得書法已經(jīng)沒有價值了�！边@是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，因為他全身心投入，已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動，它不能使人進(jìn)步，只要我們?nèi)硇牡赝度�，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的`個性。
創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創(chuàng)新，所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。
創(chuàng)新是和模仿的精神相對的。在我們現(xiàn)實生活中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新，力求更好，甚至是超越!
關(guān)于創(chuàng)新的作文3
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn)；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的精神多么重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。
面對這樣的'失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實，我們只要細(xì)細(xì)想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶�！耙淮螄L試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們在學(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
關(guān)于創(chuàng)新的作文4
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會便不會如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國家富強(qiáng)的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍，不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的.國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新，改革要創(chuàng)新，科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難與挫折，向創(chuàng)新這個方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng)新，我們的社會需要創(chuàng)新，我們的國家與民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實的步伐，走向新世紀(jì)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文5
當(dāng)蘋果砸到在樹下休息的牛頓，他沒有像前人一樣吃掉它，而是由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力;當(dāng)毒樹擋住了趕路的行人，他沒有像前人一樣置之不顧，而是由此發(fā)明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發(fā)現(xiàn)?是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一種有力的翅膀，帶著人們發(fā)現(xiàn)不同，創(chuàng)新亦是一種美麗的翅膀，讓人們改變生活。插上創(chuàng)新的翅膀，讓目標(biāo)離我們更近!
佛羅里達(dá)州有一個農(nóng)人花錢買下了一片土地，但土地貧瘠，無法耕種。于是他開拓思維，將此地專門用于飼養(yǎng)響尾蛇，由于條件適宜，他大獲成功。在常人看來，貧瘠的土地毫無價值，但在有創(chuàng)新思維的農(nóng)人看來，這是一塊寶地。農(nóng)人插上了創(chuàng)新的翅膀，飛過荒蕪之地，找到了屬于自己的生財之道。不同于常人的思維，遠(yuǎn)于常人的眼光，讓平凡的農(nóng)人受到了贊譽(yù)，他發(fā)現(xiàn)了不同，獲得了財富。
創(chuàng)新不僅能為我們贏得贊譽(yù)，還能改變生活，提及創(chuàng)新便不得不提起的蘋果公司便是典范。當(dāng)IT行業(yè)的同行還在生產(chǎn)帶按鈕的大塊頭時，由喬布斯帶領(lǐng)的'蘋果公司已經(jīng)開始研發(fā)智能手機(jī)了。在IPHONE發(fā)布時，世界都為其超凡的創(chuàng)新理念所折服。不得不佩服蘋果公司，他們用創(chuàng)新的翅膀在市場自由翱翔，引領(lǐng)著一個時代的潮流，實現(xiàn)了喬布斯改變世界的宣言。是創(chuàng)新的思維，令人驚奇的勇敢開拓，為蘋果奠定了風(fēng)云IT行業(yè)的基礎(chǔ)，也改變了我們的生活。
試想倘若行人遠(yuǎn)繞毒樹而行之，那是自保，倘若行人砍到毒樹，那是行義，倘若行人圍樹建籬，那是博愛，但唯有行人以創(chuàng)新思維重視毒樹并化之為于人有益的藥品，這才是對全社會都有利的大道。插上創(chuàng)新的翅膀，方可批判性的繼承，方可成就自己的一番事業(yè)。
我們身為新時代的中學(xué)生，在科技發(fā)展迅速的大背景下，創(chuàng)新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套，用舊思維思考，那就永遠(yuǎn)不能進(jìn)步，久而久之，波及開來，社會就不會進(jìn)步，而我們現(xiàn)在的社會需要具有創(chuàng)新思維的人，只有人人都用進(jìn)步的眼光看問題，用創(chuàng)新的方法解決問題，我們的社會才能持久彌香。
讓我們插上創(chuàng)新的翅膀，在理想的高空自由飛翔!
關(guān)于創(chuàng)新的作文6
我們每天在QQ、微信上忙著聊天、轉(zhuǎn)發(fā)，或是刷著最新的微博消息。只是一個電話就能慰問遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人。只是一臺電腦、一個攝像頭、一個軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門帶著車鑰匙，開著私家車，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當(dāng)然是顯而易見的。那就是科技。在這個信息爆炸的時代，科技是人類智慧的結(jié)晶，是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂于創(chuàng)新”。
當(dāng)我們每個人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時候，我們?nèi)鄙俚闹皇且浑p善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動的.雙手。在每時每刻，懷著一顆感恩的心去對待身邊的事物，這樣我們才會在享受科技帶來的美好時，從心底自覺地保護(hù)和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機(jī)的時候，要小心拿穩(wěn)，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機(jī)，這不僅僅是為了自己的安全，也不只是因為手機(jī)是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護(hù)著一種科技精神。以手機(jī)為例，手機(jī)的發(fā)展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機(jī)，這當(dāng)中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺得手中的手機(jī)更有分量了呢?對此更應(yīng)該有一顆敬畏之心，
如今的環(huán)境問題也一直無法徹底解決，從方方面面困擾著我們。最大的環(huán)境問題無疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車也由此進(jìn)入了我們的視野中。汽車，新時代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當(dāng)我們在感嘆有輛汽車多么多么好的時候，污染問題也隨之接踵而來。空氣的污染影響著我們每一個人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車數(shù)量和社會需求，無一不人心惶惶。這時候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng)新對于保護(hù)和傳承科技來說，必不可少，對于中國，更是迫切需要�？梢哉f創(chuàng)新是中國夢的核心和支柱之一，而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng)新的接班人。也許我們現(xiàn)在解決不了像環(huán)境污染這樣的復(fù)雜問題，但是我們可以去樂于創(chuàng)新身邊的事物，比如一些簡便的小發(fā)明，變廢為寶，發(fā)現(xiàn)有缺點(diǎn)的事物就想辦法把缺點(diǎn)修正或者變成優(yōu)點(diǎn)，亦或是將現(xiàn)有的東西用更好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來。
從每一件小事做起，敢于并樂于創(chuàng)新，讓科技使生活變得更美好。
關(guān)于創(chuàng)新的作文7
創(chuàng)新，是不竭的動力
——頌歌獻(xiàn)給黨
從人類學(xué)會直立行走開始，從人類學(xué)會制造并使用工具來幫忙自我開始，人類的禮貌便拉開了帷幕，于是，人類便開始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類禮貌的助推器。
科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡和木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發(fā)微小易存，整個大英國書館的所有藏書，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新，讓我們的社會更進(jìn)步。
我們這天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒有科學(xué)，我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國以來，我國的'科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開；“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實生活太遠(yuǎn)，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī)，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時代，通訊帶來了便捷溝通，我們在享受這些便利時也應(yīng)對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時，我們更為看重的就應(yīng)是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。
古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無以不是以國家職責(zé)為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。
我相信，我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，我們的祖國也必須會更加繁榮富強(qiáng)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文8
大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的號角已然吹響神州，科技創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)造的時態(tài)已然蓬勃興起，發(fā)展新動能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)已然深入人心，改革舊機(jī)制，創(chuàng)造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領(lǐng)潮流。近年來，我國在科技事業(yè)上取得了長足的進(jìn)步，從航天技術(shù)到衛(wèi)星導(dǎo)航，從量子科學(xué)到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到基礎(chǔ)設(shè)施，從航母下海到深海探測，從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品，各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報頻頻傳來，各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就，偉大的`變革，無不讓人民倍感振奮和自豪，無不讓世界倍感驚奇和驚艷！
不過不可避免的是，最近幾年，對于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍，人們一直進(jìn)行著激烈的討論，當(dāng)然，不同的人對這個敏感的問題有不同的看法，就我個人而言，技術(shù)創(chuàng)新在新世紀(jì)起著非常重要的作用，因此，我始終認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新對我們來說是一大福音。
首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來越方便，無論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進(jìn)步和發(fā)展，與此同時，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來越多，特別是智能手機(jī)作為現(xiàn)代社會最偉大的發(fā)明之一，對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響，而人們也漸漸習(xí)慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通交流和信息搜索。
其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說轉(zhuǎn)基因食品就像是打開的潘多拉盒子，因為這是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對于植物和動物來說，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破解了物種障礙，因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀(jì)的重大突破。
最后一點(diǎn)，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動力和強(qiáng)大支撐；技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團(tuán)通過技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力，而且漸漸的擴(kuò)大了經(jīng)營規(guī)模，慢慢的囊括了不同行業(yè)，直到今天，我們每天都在和阿里會面，與支付寶見面，與淘寶邂逅，與馬云爸爸打交道。
總之，我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下，技術(shù)創(chuàng)新不僅給個人帶來了多方面的發(fā)展機(jī)遇，給企業(yè)帶來了多類型的經(jīng)濟(jì)類型，也讓國家增強(qiáng)了國際影響力和國際話語權(quán)，所以我堅信，技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。
關(guān)于創(chuàng)新的作文9
暑假里，一個陽光明媚的下午，我們一家去外婆家玩，順便吃個晚飯。玩了一個下午，終于要吃晚飯了!
外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問：“誰愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來，興奮地說：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機(jī)。外婆欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭，滿臉笑容地說：“好孩子，那就辛苦你了。”辛苦?我怎么不這么認(rèn)為尼?我雖然一臉疑惑，但還是點(diǎn)點(diǎn)頭，送給外婆一個燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊，順手抄起了一把掃把當(dāng)武器。我站在雞圈邊還沒動呢，
那些大雞小雞們倒似乎察覺到了我的來意，頓時各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的聲音充斥著整個雞圈，那聲音簡直快把屋頂給掀翻了。不管了，快刀斬亂麻吧，隨便抓一只就行。對，那母雞背對著我，應(yīng)該比較好下手吧?想到這里，我拿起武器，飛快地沖向雞群，妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長眼似的，它極其重要靈敏地躲過了我的攻擊，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過去，往我身后跑了。哎，連個雞毛都沒碰著。首場戰(zhàn)斗失敗了，我又開始執(zhí)行第二計劃。
偷襲不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿軟，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一會兒，母雞淡定地在站離我?guī)撞竭h(yuǎn)的地方吃著草籽，而我卻上氣不接下氣了。再這么下去，母雞沒抓到，我看我得先送醫(yī)院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉(zhuǎn)，硬的不行，我就來個智取。
說干就干。我找來一個籠子，倒扣在地板上，用個樹枝支起一條估摸母雞進(jìn)得去的縫，樹枝上綁條繩子。再倒來一些米粒，一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個勁地瞅著地上的'米粒，可是看著我和哥哥就是不敢出來。于是我和哥哥躲在一邊。不一會兒，以為險情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來，一路啄著米往籠子走來。一只大公雞，仗著身材高大，硬是把其它的小雞擠到身后，第一個來到籠子邊，籠子邊啄了沒幾下就直接鉆籠里去了。說時遲那時快，我趕緊拉了下手中的繩子。只聽“啪”的一聲，公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈，請君入甕，大功告成!我心里別提有多高興了。
老師總跟我們說創(chuàng)新無處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動腦筋，總能找到解決問題的方法。是的，只要愿意多動腦筋，我也可以是個創(chuàng)新高手。
關(guān)于創(chuàng)新的作文10
時光荏苒，生者不息。血與火埋葬著故步自封的時代，新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產(chǎn)生的宏大的宗教體系，中國沒有。但是我們有著源遠(yuǎn)流長的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著過去的史詩。在繼承的道路上，我們更在開創(chuàng)出新的天地。歷史是中國人的宗教。
遙想上古時期，物質(zhì)匱乏，人類生存面臨這自然的嚴(yán)重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時代。我們的先祖，在發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，去改造自然。當(dāng)物質(zhì)逐漸豐裕，生活開始轉(zhuǎn)好時。我們有了文字，有了音樂。但我們的先祖不滿足于現(xiàn)狀，或許他們自己也沒發(fā)現(xiàn)，在對自然的不斷探索中，我們的文明不斷的`發(fā)展。人們開始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開創(chuàng)。
當(dāng)神對文化的領(lǐng)銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對前途探索的方向寄于其中。春秋戰(zhàn)國時代，諸侯爭霸，百家爭鳴。這是文化飛躍的時代，孔子繼承周禮編纂六經(jīng)，發(fā)展仁理;諸子百家經(jīng)典輩出;各個國家，編撰出不同的史書;以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳�；仡櫮莻�時代，縱橫家雄辯于朝堂，無不是引經(jīng)據(jù)典，各國的興亡，又無不是其他國家得以借鑒的藍(lán)本。直至秦始皇橫掃六國，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實，強(qiáng)征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對中國歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統(tǒng)治體系，并采取書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等措施，對中國的封建社會產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。秦的統(tǒng)一，為中國歷史翻開了新的一頁。
楚漢戰(zhàn)爭，項羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的下場。而漢承秦制，又為中國的文化開創(chuàng)出新的輝煌。
創(chuàng)新不一定都有好處，關(guān)鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。奈何明清時代，繼承的是不斷強(qiáng)化的君主專制，創(chuàng)新的是如何強(qiáng)化皇權(quán)，最終導(dǎo)致了近代中國的極端落后。整個近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過的道路，成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影，寥寥無音。像宗教對人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創(chuàng)新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應(yīng)該是中華最優(yōu)秀的文化精髓，創(chuàng)新的是踐行社會主義核心價值觀的正確道路，在浩瀚的人類史與紛繁的社會上，寫下光彩的一頁，立于不敗的天地!
關(guān)于創(chuàng)新的作文11
中國自古以來，就是一個文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，文化作為一種軟實力，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化，又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新，是一種時尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國粹�？�，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受，甚至可以說“性感外露的.比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒有文化，談何創(chuàng)新，談何尊重傳統(tǒng)文化，談何弘揚(yáng)國粹”？
正如專家陳巧茹所說的：“傳統(tǒng)國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應(yīng)該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過改線條修飾，顏色搭配等很多元素來進(jìn)行的，而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新，”我們的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值，尊重，創(chuàng)新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達(dá)到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在？
我們應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微，確實需要創(chuàng)新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。我們要以保護(hù)和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，去創(chuàng)新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家莫言說：“我的作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國獨(dú)特的文化和風(fēng)情�！蹦缘墨@獎，體現(xiàn)了世界對我們中國文學(xué)的肯定和認(rèn)可，也對我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。
當(dāng)今，是一個開放的時代，更是一個創(chuàng)新的時代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)，既保持自身傳統(tǒng)，特色，又要創(chuàng)新發(fā)展文化。
關(guān)于創(chuàng)新的作文12
在我國解放前的那個年代，是戰(zhàn)爭的年代，硝煙籠罩了五湖四海，人民的生活，用水深火熱來形容，真是再合適不過了。那個年代，也是英雄奮起的年代，來自各方的英雄為了人民的生，為了人民的利，而集聚在一起，組成了一個人民見而歡呼，日寇見而亡命的隊伍，而這個隊伍正是由毛澤東等人所領(lǐng)導(dǎo)的——新四軍!其實，新四軍的裝備十分的落后，和那些萬惡的日寇的裝備簡直沒法比，但為什么還能取得最后的勝利呢?這個原因，既簡單又復(fù)雜，那便是他們堅定的信念和執(zhí)著的追求。有些人可能無法理解，為什么有可堅定的信念和執(zhí)著的追求便能取得戰(zhàn)爭的勝利?不理解也是正常的.，因為他們沒有親身經(jīng)歷過，自然無法理解。你們想，當(dāng)新四軍的隊伍，被圍困在懸崖峭壁等絕境的時候，他們能依靠什么?除了堅定的信念和執(zhí)著的追求，他們便什么也沒有了，所以他們只能依靠這個。一個人在生死關(guān)頭的時候，只要有決心，便能激發(fā)出一股由內(nèi)而發(fā)的神奇力量，也正是這種神奇的力量，幫助了新四軍取得了戰(zhàn)爭最后的勝利。
而到了現(xiàn)在，人們的生活越來越好，再也體會不到那種神奇的力量，也再沒有那堅定的信念和執(zhí)著的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡，對生命的理解也越來越片面了。我們只在乎自己，卻不關(guān)心被人，電視上的宣傳做的有許多，但這又有什么用呢，人們依舊是我行我素，以旁觀者的身份參與社會，好像地球毀滅了也不關(guān)他事似的。我這可并不是胡言亂語，恰恰相反，我所訴說的都是事實。我舉個例子，就比如人們口中的“保護(hù)環(huán)境”吧，人人嘴上說的可真比蜜還甜呢，心里卻什么都沒有。那些伐木商還不是在那幫助地球母親剪理她的“秀發(fā)”，人們還不是在地球母親的血液中投放“營養(yǎng)物質(zhì)”?我們應(yīng)該為祖孫后代著想，應(yīng)該給他們留一個完美的地球。我們應(yīng)該知道：生命的奧秘在于互相關(guān)懷，互相幫助。
我們應(yīng)該繼承革命前輩的光榮傳統(tǒng)，要知曉“人人為我，我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時，我們又不能忘記超越�！俺健边@個詞，在某些人眼里是很難的，因為那些人只滿足于現(xiàn)在，而未有一顆愈好之心�！俺健笔呛茈y，但也并非不可能，其實，超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應(yīng)該具有更加美好的品質(zhì)，我們是新一代的少年，有義務(wù)讓社會讓世界變得更加美麗更加美好。
我揣摩了許久，經(jīng)過深思熟慮，才明白：繼承與超越是并存的。
關(guān)于創(chuàng)新的作文13
近來，有一件事引起了網(wǎng)友的熱議。事情是這樣的：教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競技與運(yùn)動管理在內(nèi)的13個增補(bǔ)專業(yè)。有網(wǎng)友表示支持創(chuàng)新，也有不少網(wǎng)友表示擔(dān)心，認(rèn)為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。
在我看來，這樣做是一種創(chuàng)新，體現(xiàn)了教育的進(jìn)步與科技的發(fā)展。
首先，電子競技與運(yùn)動管理這種專業(yè)并不是單純地去打游戲，它屬于體育類。從專業(yè)的名稱中我們便可以看出，它涉及管理，致力于培育參與電子競技以及參與電子運(yùn)動管理的人才。如今隨著技術(shù)的快速發(fā)展，出現(xiàn)了各種各樣的游戲，也有各種年齡段的人去參與這些游戲。現(xiàn)實需要去設(shè)立電子競技與運(yùn)動管理這一專業(yè)。電子競技這種運(yùn)動需要得到管理，去防止出現(xiàn)不公平現(xiàn)象。
其次，我認(rèn)為這一專業(yè)的開設(shè)不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年，反而會使他們步入正軌，提高其學(xué)習(xí)的熱情。這些少年熱愛打電子游戲，作為這些游戲的使用者，他們在玩耍的'過程中必然會發(fā)現(xiàn)一些小問題，他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣，為了考取這一專業(yè)，他們不但不會放棄學(xué)業(yè)，反而會更加努力學(xué)習(xí)。他們將來從事這一工作，既滿足了興趣，又有了職業(yè)，對于他們來說，何樂而不為呢？
最后，我認(rèn)為這一決定應(yīng)該得到我們的理解與支持。這是一種創(chuàng)新，是教育的進(jìn)步，也體現(xiàn)了時代的要求，理應(yīng)得到我們的支持。這種專業(yè)也并不是網(wǎng)友所說的名正言順地在大學(xué)打游戲那么簡單，它需要一種能力，去管理這一運(yùn)動的能力。作為一種職業(yè)教育，它一定會培養(yǎng)出許多職業(yè)性人才。因為它順應(yīng)了時代的要求，做到了面向未來。正所謂大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新，這一創(chuàng)新需要得到我們的支持。
當(dāng)然，任何新事物在剛剛出現(xiàn)的時候，肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網(wǎng)友們的擔(dān)心，但是，我想提醒大家一點(diǎn)：如果一個少年在高中的時候一味地沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，那他很有可能連一個像樣的大學(xué)都考不上，更不用說考上這樣一個新興的專業(yè)了。
創(chuàng)新需要支持，無需去懷疑和擔(dān)心什么，它必會有一個美好的未來。
關(guān)于創(chuàng)新的作文14
人類是在社會發(fā)展中成長，人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機(jī)的結(jié)合體，生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓ζ涞目捶�。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類。
人也是有兩面性的，觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間，比如：牛頓的萬有引力定律，在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的，沒有人思考，沒有人分析，在沒有牛頓這個人出現(xiàn)之前，人們還認(rèn)為是“神論”在“造福”人，這種愚昧的想法都是沒有任何科學(xué)依據(jù)的，而在牛頓無意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外，而當(dāng)時這些所謂地球外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的'科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá)，利用了海豚的叫聲才有了超聲波。
科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒有生命的東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的，把簡單的東西加以創(chuàng)新，把創(chuàng)新用在有用的地方，就能創(chuàng)造出很多新的東西比如：激光，電燈的發(fā)明，電腦的發(fā)明，我們都明白比爾蓋茨，沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字，計算機(jī)，這些簡單的東西，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能就可能至今都無人明白，所以由單一性變成多重性。
但是由于人類對事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時也要注意保護(hù)環(huán)境，不然不久的將來就像書上說的“20xx世界末日”，這樣的結(jié)果不是任何人想期望。
在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的這天，我們務(wù)必要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技帶來完美的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的，在新事物不斷代替舊事物的同時，我們務(wù)必要明白什么好，把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展，也會給人帶來好的和用心的，所以相信科技的力量，因為科技造福人類，創(chuàng)新引領(lǐng)未來。
關(guān)于創(chuàng)新的作文15
讀萬卷書，行萬里路。外出旅游可以擁抱大自然，感受到最美的風(fēng)景，結(jié)識許多新朋友，此外，旅途也是一個大課堂，從中能收獲許多課本上沒有的知識。這個假期一定有不少同學(xué)和爸爸媽媽一起去旅游了吧？同學(xué)們，都去了哪呢？有什么與眾不同的經(jīng)歷呢？趕快把你的旅游見聞寫下來寄給哈皮吧！
唐代大詩人李白就是一位超級“驢友”，在他的詩歌中有許多是描寫秀麗的自然風(fēng)光的。正是這些旅游經(jīng)歷造就了李白開闊的胸襟和豪放的性格�？梢姟靶腥f里路”對同學(xué)們的成長是大有好處的。
通過旅游，同學(xué)們可以欣賞到壯麗的山河。你看有同學(xué)給哈皮寄來了寒假的游記——《黃果樹瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的清晨》。這些文章細(xì)致地描寫了祖國各地絢麗多姿的風(fēng)景，讓人身臨其境，哈皮足不出戶就跟隨這些文章游覽了很多著名的景點(diǎn)。
旅游途中，同學(xué)們會結(jié)識一些新朋友，《我的小旅伴》寫的就是小作者在旅途中與小伙伴互相幫助的故事。旅途中同學(xué)們也有可能會得到來自陌生人的溫暖，《一趟溫暖的旅行》中的導(dǎo)游王阿姨照顧生病的小作者，讓小作者心中充滿了感激，傳遞了人與人間互相關(guān)愛的“正能量”。還有不少同學(xué)在旅游的過程中學(xué)會了照顧別人，愛護(hù)環(huán)境，尊重他人的勞動成果，《我成了小“領(lǐng)隊”》《帶上文明去旅行》講的都是小作者們的親身經(jīng)歷。
此外，旅行的過程中也會遇到一些小挫折，同學(xué)們可能會經(jīng)歷《堵車風(fēng)波》，或者《遭遇小偷》。遇到這些困難的.時候同學(xué)們是怎么應(yīng)對的呢？是被嚇哭了，手足無措地躲在爸爸媽媽身后，還是幫助爸爸媽媽一起想辦法解決問題？這樣的經(jīng)歷能豐富同學(xué)們的閱歷，鍛煉大家應(yīng)對突發(fā)情況的能力，還能培養(yǎng)同學(xué)們的自我保護(hù)意識，是成長過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。
其實旅行并不一定是要出遠(yuǎn)門，只要你留心觀察，用心體會，回外婆家的路上，跟媽媽一起去逛超市時的所見所聞，其實都可以算是一次旅行經(jīng)歷�？吹竭@里，同學(xué)們是不是都已經(jīng)有些蠢蠢欲動了？趕緊動筆吧！有了切身體驗還怕寫不出好文章嗎？
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