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【推薦】創(chuàng)新作文集合6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
莎士比亞曾經(jīng)說過：“推陳出新是我的無上訣竅。”我也想說：“推陳出新也是科學(xué)的無上訣竅。”推陳出新的意思無疑是創(chuàng)新，也是創(chuàng)新讓我們的生活變得越來越好，是它改變了我們的生活。
我先給大家說個(gè)關(guān)于創(chuàng)新的小故事。這個(gè)故事比較有名的，就是“魯班造鋸”：一天，魯班到一座高山上去尋找木料，突然腳下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。手被茅草滑破了，滲出血來�！霸趺催@不起眼的'茅草這么鋒利呢？”他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草細(xì)細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他想：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來鋸樹木，不就可以很快地把木頭鋸開了嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。于是，魯班請(qǐng)鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上帶有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實(shí)驗(yàn)。果然，很快就把樹木鋸斷了。魯班給這種新發(fā)明的工具起了一個(gè)名字，叫做“鋸”。
魯班有許多創(chuàng)新的故事，如：從老奶奶研麥子中受到啟發(fā)，發(fā)明了石磨、還發(fā)明了云梯、墨斗……
還有個(gè)最普遍的創(chuàng)新，就是電視機(jī)的創(chuàng)新，電視機(jī)從以前的黑白電視變到現(xiàn)在的液晶電視，不只是人們的需求促進(jìn)著發(fā)展，沒有科學(xué)家們的大膽創(chuàng)新是不可能成功的。
是創(chuàng)新讓我們的生活變的富裕了，大膽地創(chuàng)新吧，你會(huì)使人們的生活越來越好，如果你只堅(jiān)舊的東西，那么你將會(huì)被世人逐漸疑忘，不管你只前有多么的努力�！翱茖W(xué)研究的基本特色就是創(chuàng)新，不斷地向新的領(lǐng)域，新的高峰攀登，是科學(xué)研究的本色�！边@是袁隆平曾經(jīng)說過的一句話。
創(chuàng)新是一項(xiàng)偉大的科學(xué)，是它讓我們的生活不再像以前那么的貧窮。
創(chuàng)新作文 篇2
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關(guān)景點(diǎn)，引來無數(shù)市民前往拍照留念，對(duì)此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的，應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對(duì)落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來，不但沒有清掃落葉，反而借其設(shè)置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能夠停下來欣賞，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個(gè)別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無疑是讓打掃的腳步慢了下來，是環(huán)衛(wèi)工人的工作時(shí)間在正常范圍內(nèi)，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，在賞秋景點(diǎn)開放結(jié)束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān)，所以我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的`時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對(duì)落葉眾多問題卻選擇不實(shí)行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會(huì)中，北京公園的做法無疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應(yīng)該被支持，應(yīng)該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數(shù)城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門能夠?qū)W習(xí)借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足，幸福在這個(gè)社會(huì)中更能體現(xiàn)出來。
創(chuàng)新作文 篇3
發(fā)明只是一種把自己一時(shí)的新奇的想法用事物表現(xiàn)出來，這些發(fā)明出來東西的質(zhì)量和價(jià)值的高低和對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，就代表著一個(gè)人智慧的程度.
有一次，我正在做作業(yè)，我把鋼筆帽放在桌子上，輕輕一推，筆帽不是倒下去就停住，而是與眾不同的再翻了一次。我趕緊做完作業(yè)，研究起來。原來，筆帽“頭”重“腳“輕，倒下去后，輕的一邊就立起來了，只要推的時(shí)候多用點(diǎn)力，就能再翻一次，利用這個(gè)原理，我試著做出了一個(gè)小玩具,先用一張較硬的紙卷起來，粘住，成了一個(gè)紙筒。再拿一顆玻璃珠或小鋼珠，放在紙筒里，要讓珠子能順利滑動(dòng)，最后在紙筒上畫上自己喜歡的圖案。我在上面畫了一個(gè)人，由于它很會(huì)翻轉(zhuǎn)，所以我起名叫“翻轉(zhuǎn)人”。我把“翻轉(zhuǎn)人”放在斜坡上，輕輕一推，只見它使勁翻轉(zhuǎn)直到斜坡的`盡頭才停下來�！胺D(zhuǎn)人”翻轉(zhuǎn)時(shí)，里面的珠子不斷滾動(dòng)，所以它就能不停的翻轉(zhuǎn).
我們這些小小的未來的科學(xué)家從中嘗到了創(chuàng)新的樂趣。
創(chuàng)新作文 篇4
面對(duì)大海
清代張潮《幽夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以于猷為知己�！碑�(dāng)面對(duì)著海，面對(duì)著這片蔚藍(lán)，我不禁想到：海以何人為知己呢？海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”；而大海變化萬千，如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢(shì)，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾――面對(duì)這樣的海，我聽到的是曹操的“烈士暮年，壯心不已�！蔽铱吹降氖抢畎椎摹肮路黄者厑��！蔽蚁氲降氖菑埦琵g的“海上生明月，天涯共此時(shí)�！焙Ｔ跉v史的進(jìn)程中閃耀著文學(xué)的光芒，并且這片光不僅在亮度上耀眼，色彩更是炫目――因?yàn)楹５亩嘧�。但�?dāng)面對(duì)這片藍(lán)色時(shí)，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢？曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承？大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn)，它的價(jià)值又豈止是它的多變？古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無窮的`燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子孫，我們的目光不該僅停留在海水表面。
海的能量不僅蘊(yùn)藏于中國古典文學(xué)，它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對(duì)自然的膜拜與對(duì)光的獨(dú)特認(rèn)識(shí)畫出一片生機(jī)盎然的日出之海，當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗，當(dāng)貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運(yùn)之曲……藝術(shù)家面對(duì)大海的時(shí)候，它們看到的不只是海水，還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪濤聲，還有心潮起伏。他們用獨(dú)特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量？無論是印象畫派，還是《老人與�！�，抑或《命運(yùn)交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發(fā)揚(yáng)。
文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西――那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心�！币呀�(jīng)足以說明問題，但在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今日社會(huì)，人性似乎又重新回到一個(gè)需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學(xué)”――能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者――適者生存。但大海給予我們更堅(jiān)定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巋然不動(dòng)，當(dāng)潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個(gè)人的心均是片汪洋大海，做魚還是做礁石是處世哲學(xué)的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。
其實(shí)大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué)，或者說文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止大海。但面對(duì)大海，馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細(xì)膩，都一一浮現(xiàn)，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內(nèi)心真我的自白。
“面對(duì)大�！笨梢詫憣�(shí)，寫大海的碧波萬頃、海天一色，寫自己在海上的經(jīng)歷和感受。但若采用虛寫的聯(lián)想，更能使文章富有新意。本文正是采用此法，由大海想到了道家在這里“論劍”，中國古典文字之星在這里“試鋒”，國際文藝大師在這里“競(jìng)技”。作者引領(lǐng)我們，由文學(xué)而藝術(shù)而哲學(xué)而人性，處處都不離大海。
創(chuàng)新作文 篇5
有人曾經(jīng)說過“在中國，創(chuàng)新就是率先模仿�！蔽乙彩沁@么認(rèn)為的，當(dāng)然，所謂模仿的模仿并不是照搬，而是在原來的基礎(chǔ)上增加了改進(jìn)后的一些東西。在模仿生物這一領(lǐng)域，我覺得真的沒有哪一個(gè)國家比得上中國。
相傳有一次魯班進(jìn)入深山去砍伐修建房屋所需要的木材，但當(dāng)時(shí)只有斧頭，所以進(jìn)度非常慢，在他發(fā)愁該怎么提高速度時(shí)，他的手被一種野草的葉子劃破了，他便摘下了一片葉子仔細(xì)觀察，摸了一下后發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著鋒利的小齒，而他的手就是被那些鋒利的小齒滑坡的。后來，他又看到在一棵野草上有一條蝗蟲，他發(fā)現(xiàn)蝗蟲吃草的速度非�？欤谑撬惆涯侵换认x抓了起來仔細(xì)觀察，他看到蝗蟲的牙上也排列著許多的小齒，所以它可以很快地磨碎葉片。在受到這兩件事情的啟發(fā)后，魯班開始想，如果有一種工具，它的兩邊也分布著許多的小齒，那么它會(huì)不會(huì)也能很快地鋸斷樹木呢？于是他仿造他所看到的形狀進(jìn)行了很多次嘗試，終于將這個(gè)工具做了出來，并起名為“鋸子”。
創(chuàng)新并不只是憑空想象，如果你可以去學(xué)著模仿，仔細(xì)觀察，那么就可以少走很多彎路。
潛水艇的發(fā)明與模仿也密不可分。當(dāng)時(shí)為了讓一種船既能在水面上劃動(dòng)，又可以到海底游動(dòng)，科學(xué)家們開始觀察魚這種動(dòng)物。后來科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了魚肚中有一種叫做魚鰾的東西，里面裝滿了空氣。在魚想要潛入水底是，它們就會(huì)將魚鰾中的空氣排出來，浮力就會(huì)因此立刻變小，魚就可以自由地沉入水底。于是科學(xué)家們就根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)了一種機(jī)器裝入了潛水艇中，它的里面也裝滿了空氣，將空氣排出后，潛水艇便能夠沉入水底了。這一發(fā)明讓社會(huì)的`發(fā)展向前走了一大步。
這些例子向我們證明了創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類進(jìn)步的階梯。社會(huì)的發(fā)展是伴隨著創(chuàng)新的腳步不斷前進(jìn)的。伽利略打破了傳統(tǒng)思維，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步，從而千古流芳；比爾蓋茨放棄了哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不熱門的電腦行業(yè)，成了世界首富。
創(chuàng)新并不是一件相當(dāng)容易的事情，所以我們?yōu)榱税l(fā)展應(yīng)當(dāng)去選擇一條相對(duì)較快一些的道路，所以我們需要學(xué)會(huì)去模仿。當(dāng)然，“模仿”不是抄襲，而應(yīng)該是通過努力，通過自己的觀察去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。這需要很多人的不懈努力，所以身為祖國的未來的我們更應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任。我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在將來為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力量。只有我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)時(shí)候打好了基礎(chǔ)，將來才會(huì)有可能為祖國做出更大的貢獻(xiàn)！
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新，是一個(gè)熱門話題。社會(huì)需要具有創(chuàng)新精神的人才。各行各業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新，才能發(fā)展和進(jìn)步。
現(xiàn)在，社會(huì)正在發(fā)展，人們的思想也有著很大的進(jìn)步。世界正發(fā)生著日新月異的變化，競(jìng)爭(zhēng)也是非常激烈�，F(xiàn)實(shí)要求我們每個(gè)人都有要?jiǎng)?chuàng)新的思想。如果沒有創(chuàng)新的意識(shí)，又怎么可以談?wù)搲?mèng)想和未來呢？創(chuàng)新不僅僅是天才或者聰明人才能做的事情。創(chuàng)新是屬于每一個(gè)人的，每一個(gè)人都可以有創(chuàng)新的能力，只要自己愿意去創(chuàng)新，只要你愿意努力去創(chuàng)新，就一定可以開辟出一條屬于自己的道路。盡管這個(gè)過程中可能會(huì)遇到許多困難和障礙，但那也是屬于自己的人生的經(jīng)歷。在這個(gè)科技發(fā)展迅速的時(shí)代，沒有創(chuàng)新的人是很難生存的，沒有創(chuàng)新的'國家更是存步難移。人民百姓決定著一個(gè)國家的未來，如果沒有創(chuàng)新，夢(mèng)想就是空想，未來也只是空洞的承諾。
歷史告訴我們，我們偉大的中華民族有現(xiàn)在這樣富國民強(qiáng)的美好現(xiàn)象是很不容易的，是革命先烈們拋頭顱、灑鮮血得來的。所以，我們要珍惜這來之不易的生活。我們這一代人肩負(fù)著偉大的使命。因此，作為21世紀(jì)的新青年，我們應(yīng)該有創(chuàng)新的意識(shí)，通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，用創(chuàng)新打造我們的美好未來，為祖國的美好江山添磚加瓦吧！
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