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      2. 創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2023-09-24 07:34:04 創(chuàng)新 我要投稿

        (經(jīng)典)實(shí)用的創(chuàng)新作文5篇

          無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        (經(jīng)典)實(shí)用的創(chuàng)新作文5篇

        創(chuàng)新作文 篇1

          舉步踏入晉江五店市,拾掇閩南的古顏新姿,探尋傳統(tǒng)古厝在現(xiàn)代文明中的激撞,在融合中的復(fù)蘇……

          綿延紅瓦對青天,家家古厝越千年;厥自偻窳寒嫍澙@柱而生,繁華不過一剎,出磚入石燕尾脊,廊深埕廣,氤氳著兒時(shí)的煙雨舊夢。細(xì)雨斜飛,落出圈圈漣漪,青白的石板路,參差不齊,沿路是間間風(fēng)格迥異的創(chuàng)意小店,琳瑯滿目的工藝品。古厝里木桌石椅,亭臺軒榭,與創(chuàng)意商店、咖啡酒吧相融,心中不由感慨這現(xiàn)代娛樂與傳統(tǒng)古厝的完美交融。

          視線中,一塊古樸的匾額吸引了我,舉步進(jìn)入,里面布置竟是簡約大氣的.風(fēng)格,與外表的婉約古樸截然不同。排排木質(zhì)書架相對而立,包羅萬象的書籍排列其中,幾張異形的餐桌,一道道佳肴,盡享舌尖上的美味。原來,外是古厝,內(nèi)卻是吃貨的驛站,別具一格。而后我們繼續(xù)在古道上漫步,感受著古老和現(xiàn)代的交織,中西合璧的番仔樓;別有滋味的閩南小吃;陶瓷和木雕等技藝重新扎根;古廟、宗祠等民間信俗持續(xù)傳承。古樸原味的街區(qū)在現(xiàn)代社會(huì)中蝶化得年輕時(shí)尚。創(chuàng)新讓如今的五店市在新興潮流中穩(wěn)步前行。

        創(chuàng)新作文 篇2

          真理不是從天上掉下來的,科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來的,文學(xué)名著更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng)新都是站在前人的肩膀上的,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來源于對先前經(jīng)驗(yàn)的借鑒與學(xué)習(xí)獲得的。沒有對知識的學(xué)習(xí)就不可能有自然與社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)和創(chuàng)新就如同雞和蛋的關(guān)系,沒有雞哪來的蛋呢?因此要論證學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的關(guān)系那是毫無意義的,就像是咀嚼著沒滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習(xí),有的人成為科學(xué)家,有的人成為文學(xué)家,也有的人成為創(chuàng)新標(biāo)兵,但更有多數(shù)者成為默默無名的人,沒有學(xué)習(xí)肯定不能創(chuàng)新,但學(xué)習(xí)也不見得一定能夠創(chuàng)新。要想有所創(chuàng)新我們排除天賦稟異因素以外,如何學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的:

          一、 學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)思考

          “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦,似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會(huì)被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。讀死書是體會(huì)不到學(xué)習(xí)中的內(nèi)涵和快樂,這樣的學(xué)習(xí)反而越學(xué)越枯燥,是難以有所成就的。凡有所創(chuàng)新和成就者似乎離不開對書本知識的思索和對學(xué)習(xí)的考究。不管是拿破侖還是毛澤東,不管是孔夫子還是梁漱溟,無論是愛因斯坦還是錢學(xué)森,他們的成功不是在于把死書讀好了,而是把書讀活了,把思考與學(xué)習(xí)充分的結(jié)合起來的。

          二、 學(xué)習(xí)要有大思維

          劉勰云:“文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄然動(dòng)容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎。”這句話意思就是讓學(xué)習(xí)插上理想的翅膀,要具有豐富的想象力。什么叫大思維,大思維就要突破條條框框的界限,要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的`學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)如此:馳騁于四海之間,云游于八荒之內(nèi)。既要在學(xué)習(xí)中運(yùn)用我們的想象能力,也要在學(xué)習(xí)中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考,要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習(xí)想象,要把知識進(jìn)行重新的構(gòu)造和編排。大思維的出現(xiàn)是在于對知識的熱愛與崇拜,是在于對知識的無線思維的空間。一本紅樓夢能夠成為不朽之名著就是在于曹公的大思維、大視野。

          三、 學(xué)習(xí)要有質(zhì)疑精神

          “盡信書不如無書”,任何的創(chuàng)新是從質(zhì)疑開始的,沒有質(zhì)疑就沒有創(chuàng)新的動(dòng)力,唯物辯證法中的否定之否定就是說明如此。不要總覺得封建思想就是迷信,其實(shí)只要對權(quán)威的無知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信,是一種失去自我知識認(rèn)知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長的講話,因?yàn)樗浞纸o了年輕人以質(zhì)疑思想,給了他們創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的老師蘇格拉底就不會(huì)有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng)新都是在認(rèn)真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的,不僅科學(xué)技術(shù)如此,社會(huì)精神也如此。

          四、 學(xué)習(xí)要懂得取舍

          每個(gè)人一出生就是不同的,不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復(fù)制,不要以為別人那樣學(xué)習(xí)獲得了創(chuàng)新,你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同,就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同,創(chuàng)新的路徑也不一樣。學(xué)習(xí)要懂得發(fā)揮自己的專長和特點(diǎn),要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強(qiáng)的人去搞什么邏輯學(xué)研究,也不能讓一個(gè)數(shù)字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。所以每個(gè)人要懂得自己,才能懂得學(xué)習(xí)。世界上每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習(xí)跟創(chuàng)新也是如此的。如果陳景潤不搞數(shù)學(xué)研究,他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣豬肉比當(dāng)皇帝更合格吧!

          學(xué)習(xí)和創(chuàng)新說的更直白一點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法與創(chuàng)新,掌握了好的學(xué)習(xí)方法,就掌握了我們創(chuàng)新思路,只要我們用心努力就會(huì)獲得意想不到的結(jié)果。曲徑通幽,豁然開朗。

        創(chuàng)新作文 篇3

          蘇霍姆林斯基說得好:“童年是人生最好的時(shí)期,這不是對未來生活的準(zhǔn)備時(shí)期,而是真正的、燦爛的、獨(dú)特的、不可重現(xiàn)的一種生活”。所以,在小學(xué)傳統(tǒng)作文經(jīng)驗(yàn)中最應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄的糟粕,便是作文的“去兒童化”。我們完全有理由認(rèn)為兒童作文深陷“擬似成人作文”的泥沼,是一種不正常寫作,是小學(xué)生的“偽作文”。近日,清英全體語文教師在E學(xué)習(xí)教室觀摩了江蘇省特級教師吳勇妙趣橫生的作文指導(dǎo)課,聆聽了作文指導(dǎo)的專題講座。

          為有源頭活水來——輕松作文 快樂表達(dá)

          特級教師吳勇不愧為全國小學(xué)習(xí)作教學(xué)的領(lǐng)軍人物,對習(xí)作教學(xué)有著系統(tǒng)、深厚的研究。今天的這堂《提建議》的習(xí)作指導(dǎo)課,他從引領(lǐng)學(xué)生觀看新聞開始,以“書包的負(fù)擔(dān)”為題展開教學(xué),討論“怎么提建議”、“提怎樣的建議”,和學(xué)生一起互動(dòng)歸納提建議的“獨(dú)門秘籍”,再到指導(dǎo)學(xué)生展開片段寫作。果不其然,孩子們在這樣的精妙設(shè)計(jì)下,達(dá)到作前憤悱狀態(tài),想一吐為快。吳勇老師順?biāo)浦,滿足孩子“我要寫”的需求,讓他們放膽作文。孩子們無一例外地現(xiàn)場成文。吳老師作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者,簡約凝練的技法分享,故事完整性的重構(gòu)思考,這些都為高年級兒童完整感受習(xí)作創(chuàng)生的全過程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為這堂課畫上了圓滿的句號。

          枝枝紅杏出墻來——?jiǎng)?chuàng)造語境 建構(gòu)體系

          為什么作文會(huì)這樣困擾著我們的語文教學(xué)呢?在把問題拋出來之后,吳老師為我們呈現(xiàn)了《讓兒童成長為立足社會(huì)的公民》的講座,從中美寫作內(nèi)容對比,引導(dǎo)要讓孩子成為一個(gè)“用心思考世界的公民”。他從功能性習(xí)作的'“主要特征”、“基本類型”、“語境構(gòu)建”、“語境的創(chuàng)設(shè)”等幾個(gè)方面具體闡述了如何通過生活來營建適合兒童身心健康的寫作。整個(gè)講座,吳老師都激情澎湃,妙語連珠,燃燒自己的同時(shí)也把老師們點(diǎn)亮了,使大家在專注的講過程中,不知不覺就把自己頭腦里的知識進(jìn)行了更新、替換,完成了新教學(xué)理念生成的過程。

          一次聽課一個(gè)心得,一次心得一次積累,一次積累換得一次經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)著我們的教學(xué)前進(jìn)之路!吳勇老師的作文教學(xué),真正讓習(xí)作教學(xué)回歸到一種真實(shí)而豐盈的童年?duì)顟B(tài),用故事打開一扇通向兒童言語和精神世界的窗戶!

        創(chuàng)新作文 篇4

          飛人喬丹說過:“創(chuàng)造,就是整個(gè)球隊(duì)的勝利!

          管理學(xué)家彼得~德魯克說過:“不創(chuàng)新,就死亡!

          在如今這個(gè)高物質(zhì)、高享受的社會(huì)里,大學(xué)生,碩士,精英中的精英比比皆是。他們大多是才高八斗,學(xué)富五車,可捫心自問,有幾個(gè)是富有創(chuàng)新精神的?誠然,他們十分優(yōu)秀,但也不過是應(yīng)試教育下一個(gè)個(gè)出色的成品,大腦中靈動(dòng)的思維已囚禁,天馬行空的奇思妙想宛如一口枯井,雜草叢生。

          曾讀過個(gè)故事,某老師在上《小蝌蚪找媽媽》一文時(shí),當(dāng)講到“小蝌蚪終于找到青蛙媽媽”時(shí),一同學(xué)反駁說:“老師,不對!小蝌蚪怎么知道那就是他們的媽媽呢?說不定……說不定,那只青蛙是公的呢?”全班哄堂大笑,老師一愣,滿臉通紅,憤怒地呵斥他,“我說是就是,你存心擾亂課堂是不是?給我罰站……”

          由此可見,創(chuàng)新需要勇氣。老師為何如此生氣?只因?yàn)樗菣?quán)威,她認(rèn)為學(xué)生只能按照她所說的做!是啊,誰敢反駁老師呢?在老師的上面還有監(jiān)督老師的`人,他們是思想保守的人,有著不可小覷的地位,有他們撐著,誰敢說“不”呢?他們一貫認(rèn)為“太陽就是金色的!”,并強(qiáng)制性地灌輸給下一代,于無形中打擊了孩子的自信心,扼殺了他們的想像力,創(chuàng)造力,使得他們綜合素質(zhì)低下,成為應(yīng)試教育下的犧牲品。

          一個(gè)人不能總是模仿他人,正如雨果所說:“即使你很成功地模仿了一個(gè)有天才的人,你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神!

          生活因創(chuàng)新而豐富,思維因創(chuàng)新而活躍。讓我們用知識,勇氣,毅力去編織我們美好燦爛的創(chuàng)新之夢吧!!

        創(chuàng)新作文 篇5

          我的人生格言是:只要能坐著就絕不站著,只要能躺著,就絕不坐著。因此,我總是想:為什么不能發(fā)明一個(gè)能隨地而坐的椅子呢?

          既然是隨地可坐,那肯定要方便攜帶,我們總不能去哪都拿著一把椅子吧?那樣十分麻煩。綁在腿上吧,會(huì)招人嘲笑,行走也不方便。怎么辦呢?可想來想去,椅子只能綁在腿上呀,除了這樣,也就沒別的辦法了。

          現(xiàn)在攜帶的問題解決了,怎樣做到最方便呢?倘若我們真的把椅子綁在腿上的話,那又怎樣行走呢?可能動(dòng)也動(dòng)不了吧。我又開始苦苦思索,用什么樣的東西能夠代替椅子既能坐,又方便攜帶呢?為了想出這個(gè)代替的東西,我去圖書館里閱讀了相關(guān)的書籍,但都沒有發(fā)現(xiàn)。正在我絞盡腦汁的時(shí)候,我突然想到,為什么不用三角形穩(wěn)定性的原理來解決呢!

          我是這樣打算的:我們可以做個(gè)可折疊的椅子,但這種椅子卻不是普通的椅子,而是包含著高科技的椅子。這個(gè)椅子構(gòu)造很簡單,拆下就如同一個(gè)字母y,y的旁邊有兩個(gè)按鈕,有著不同的作用,顏色分別是白色,黑色。使用方法也十分簡單,想要戴上時(shí),按一下白色按鈕就行了,棒上會(huì)伸出兩個(gè)小爪,緊緊,脫下也一樣。我們需要坐的時(shí)候,按一下黑色的按鈕,兩條腿就會(huì)出現(xiàn)兩條鐵管,呈三角形,這樣我們就可以坐下了,十分舒適、方便。

          但有人會(huì)問,鐵不是很重嗎?戴在身上那不是走幾步就氣喘吁吁了嗎?而且,就算我們真穿上了它,那也不是很方便呀,上廁所怎么辦呢?其實(shí)這些問題我都想到并且解決了。我們所用的鐵,并不是我們平常見到的'厚重不堪的鐵,也是極其輕微的“超級鐵”,穿上猶如沒穿一般。如果要上廁所也十分簡單,我們只要按一下白色按紐,它就脫下幫你自動(dòng)折疊好,我們就可以上廁所了,十分快速,不會(huì)脫延一秒。

          現(xiàn)在的一系列問題都已搞定,就只差發(fā)明出來了,我相信,只要我努力,我就一定能發(fā)明出來。因?yàn)槲抑,?chuàng)新,靠的是我們的智慧和雙手,也唯有創(chuàng)新,才能讓這世界更加美好!

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