【集合】創(chuàng)新作文8篇
在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
我們在做任何事情,在方面上總會有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗,走創(chuàng)新之路。
在加速建設社會主義現(xiàn)代化的今天,我們更需要的是創(chuàng)新,而不是因循守舊,墨守成規(guī),只有我們在現(xiàn)有的基礎上,運用我們的知識,沒取他人的經(jīng)驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進行不斷的創(chuàng)新,才能以最快的速度實現(xiàn)現(xiàn)代化。
如果不是遠古人類敢于創(chuàng)新,去改變他們的.生活環(huán)境,也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時代。也就是說,如果沒有他們的創(chuàng)新,就不可能有現(xiàn)在的我們,也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。
沒有創(chuàng)新,哪來電燈?如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng)新,我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切,看清楚夜晚的世界呢?
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事,走別人沒走過的路,敢于打破思維定式,開辟新市場,新領域。在這大千世界里,形形色色的人中不乏泛泛之輩,當人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時,更應該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么,我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?
首先,創(chuàng)新需要有超前意識。黃漢清教授說過:“只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)新新的體制,新的產(chǎn)品,新的市場與壓倒競爭對手的新形勢,企業(yè)才能立于不敗之地!逼鋵,不僅在企業(yè)中,在生活中,在日常身邊的小事中,這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn),有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。一個十歲的小男孩也加入了這一行列,他除了可在火車上叫賣外,還在爆米花中摻入奶油與鹽,使味道更加可口。當然,他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識。
其次,創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄,而是根據(jù)前人的經(jīng)驗,通過改良,通過自己的思考來改進。所以說,創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),要有所揚棄,有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關于創(chuàng)新說過:“非常多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新,結果是頭破血留,這種案例太多了,所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結出來的。當初他是一個懷揣著武漢大學經(jīng)濟學博士文憑的'普通人,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學者成功轉型為一個商人,但1996年他站在保險業(yè)的大門口,陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學生,因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進做法先照搬過來,幾年時間里,陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團。達到公司架構,營銷模式,小到公司的裝修風格,服務設施等,都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上,也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點,所以有時候,創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進一小步,這一小步就是你的改良,你的創(chuàng)新,你的特點。
但是,創(chuàng)新不等于盲目嘗試,其也要追尋規(guī)律。當代著名作家李開復說過:“創(chuàng)新并不重要,有用的創(chuàng)新才重要”。一個非常有哲理性的寓言 :一個獵物被抓住了,獅子還沒有吃,狐貍如果想吃就得考慮考慮:獅子為什么不吃?是肚子不餓,不合胃口,獵物太小不屑一吃,還是這個獵物有毒,根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃,狐貍才可以上去飽食一頓,否則,后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言,不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳墓嗎?所以,在我們創(chuàng)新的過程中,一定要遵循規(guī)律,量力而為,不可盲目。
所以說,創(chuàng)新并不簡單,但有兩點是至關重要的:一是不要囿于別人的成就,二是不能怕犯錯。在現(xiàn)在這樣弱肉強食的社會中,只有想在人先,做在人前,以變應變,一物降一物才能掌握勝機,立于不敗之地。
創(chuàng)新作文 篇3
“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”事物在不斷改變,向前發(fā)展,社會在不斷進步和發(fā)展,要想跟上時代步伐,必須學會創(chuàng)新。
社會因創(chuàng)新而發(fā)展
自從新中國成立以來,我國社會發(fā)生了巨大的變化。之所以會發(fā)生翻天覆地的變化,主要原因是以創(chuàng)新求發(fā)展。
我國鐵路由原來幾千米,變?yōu)楝F(xiàn)在幾萬千米,國家的綜合國力不斷提高,人民的生活水平得到改善。我國的軍隊和核導彈、神舟飛船等得到了明顯改變。我國堅持以自主創(chuàng)新求發(fā)展,才使我國不斷強大,社會不斷向前發(fā)展。
人生因創(chuàng)新而精彩
人的一生道路不總是一帆風順的,會遇到各種各樣的'困難。在困難面前采用不同的解決方法會使自己感到很快樂。
比如,在困難面前我們采用樂觀、積極人生態(tài)度,會使人生更加精彩。學會創(chuàng)新改變傳統(tǒng)的方法。
蘇軾在險惡官場上,仍保持高昂的心態(tài)。并沒有使他消沉,面對貧窮的生活,沒有他對生活熱愛。學會創(chuàng)新,改變自己對待人生的態(tài)度。
創(chuàng)新使人生變得別具一格。使人生更加精彩、快樂。讓我們學會創(chuàng)新吧。
技術因創(chuàng)新而實用
高科技進入人們的生活,使人們的生活更加輕松和美好。
隨著技術的不斷創(chuàng)新和改造,而變得更加實用,并改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>
手機現(xiàn)在非常普遍,由于技術的創(chuàng)新,使手機可以上網(wǎng),購物等,給人們的生活帶來了很大的幫助,由于技術的創(chuàng)新,電腦由原來非常大需要占用很多空間現(xiàn)在變得可以隨身攜帶而且也非常方便,網(wǎng)速很快。
創(chuàng)新使技術更加實用,更加方便人們的生活。所以,我們應該學會創(chuàng)新。
長江后浪推前浪,一浪比一浪高。自有學會不斷創(chuàng)新,才能變得更高更強。
讓我們一起為學會創(chuàng)新,而不斷奮斗吧。
創(chuàng)新作文 篇4
科學與人文情懷,總是被人看做是矛盾的一對事物?茖W,在我們的眼中總是顯得冷冰冰的,不近人情,科學家也總是被我們塑造成不關心他人的書呆子的形象。人文情懷在我們的眼中則是溫暖、熱心的代名詞?梢哉f它們兩個甚至是有一點水火不容的意思。但實際上,并不是這樣。這兩種事物不僅不矛盾,而且是互相依存的,它們共同促進著人類社會的發(fā)展與生活的進步。
人文情懷對生活的作用是立竿見影的,舉個例子,你在街上看到了流浪漢,給了他一百塊錢,他的生活立刻就會變得好一些。而人文情懷確實也在我們的生活中起著重要的`作用。郭明義的人文情懷幫助了千千萬萬個困難家庭,特蕾莎修女的人文情懷則幫助了印度的許多窮人,姚晨的人文情懷幫助了非洲的許多孩子們,比爾蓋茨的人文情懷則幫助全球人民變得更加健康。日常生活中也并不缺乏人文情懷,給流浪漢一塊錢、向環(huán)衛(wèi)工人微笑都是人文情懷的體現(xiàn)。可以說,正是因為有了人文情懷,有了愛,人類社會才能維系下去,才能夠繼續(xù)發(fā)展下去,并變得更加美好。
但人文情懷有的時候也不能完全徹底改變我們的生活,或者說只能夠改變一小部分人的生活,成效并不是太大。還是拿流浪漢作比。給了流浪漢一百塊錢,能夠真正從實質(zhì)上改變他的生活嗎?能夠讓他之后成為一個衣食不愁的人嗎?不能。同樣的,郭明義等的行為也只是暫時地改變了受助者的生活,對于整個社會的現(xiàn)狀沒有從根本上改變。徹底改變?nèi)祟惖纳,是人文情懷做不到的?/p>
而科技不同,科技對生活的作用則是潛移默化的,但是卻是巨大的?萍嫉奶剿髋c創(chuàng)新需要很長的等待時間,但一旦有了成效,幾乎可以說是造福整個世界,整個人類。天花,是一種蹂躪人類的可怕傳染病。過去,因感染天花死亡的人成千上萬,人們當時是談天花色變。而當琴納在經(jīng)過20多年探索和研究發(fā)現(xiàn)了牛痘療法之后,天花發(fā)病率普遍下降,很快便在歐洲絕跡了;ヂ(lián)網(wǎng)自1969年誕生以來,逐步由軍用走向民用再走向普及,而如今,它已經(jīng)成為了我們生活必不可少的一部分,它用40多年的時間完全改變了我們的生活方式,大大便利了我們的生活。除了天花、牛痘,計算機、iphone、SARS疫苗、轉基因食品等,都是科技改變我們生活的范例。而現(xiàn)如今的航天技術、核技術、生物工程等,雖然現(xiàn)在看不出什么效果,但是在不遠的將來,也一定會徹底地改變我們的生活。所以說,科技能夠徹底地改變我們的生活,是我們的生活走向美好的加速器。
而如果科技創(chuàng)新要對生活產(chǎn)生有利的影響,那么這種創(chuàng)新就必須建立在人文情懷的基礎之上。估計大家已經(jīng)在電影里無數(shù)次地看過這樣的情節(jié):反派下屬的科學家研制出一種新的殺傷性武器或者病毒,會對人類造成巨大危害,然后主角出現(xiàn)拯救人類。雖然最后主角總是能夠化險為夷,幫助人類脫困,但是不免還是讓我產(chǎn)生了一絲絲的擔心:科技的發(fā)展和創(chuàng)新真的一定都是好事嗎?如果科技創(chuàng)新放在有邪惡心思的人的手上,世界就不會安全。所以,如果科技創(chuàng)新真的要對世界產(chǎn)生有利的巨大影響,那么就要求研發(fā)者一定要在人文情懷的基礎上進行創(chuàng)新,一定要抱著讓世界更加美好的想法,一定要有解決世界上某一有害問題的信心,而不能想著為自己謀私利,或者有謀害社會的意圖,這樣科技創(chuàng)新才能夠真正推動社會發(fā)展,進而改變世界。
科技創(chuàng)新、人文情懷都是我們生活中必不可少的東西,它們都能夠改變我們的生活,將這兩樣事物有機結合,一定會給我們的生活帶來不一樣的變化和不一樣的精彩。
創(chuàng)新作文 篇5
成長的道路是曲折,充滿了荊棘與泥濘,但前途是光明的,明媚的陽光在向著我們招手,因此我們要勇敢面對。俗話說“少年不言敗”,我們要有展翅騰飛的勇氣,只有流過汗水,才會懂得成功的艱辛;只有流過淚水,才會懂得幸福的珍貴。
在成長的歲月里,我們不要故步自封,要學會繼承,開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新的希望在我們身上,我們應該將學會的知識應用于實踐,在實踐中驗證真理。同時,我們也應該大膽地持懷疑的態(tài)度,疑問是開啟知識的`鑰匙。或許開始比較困難,但相信隨著知識的不斷豐富,閱歷的不斷提高,我們一定會有所成就。同時創(chuàng)新,并不是閉門造車,不是自己的主觀臆造,要在正確的理論指導下的創(chuàng)新才會事半功倍。正如英國的科學巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富?僧攧e人問他為什么會取得如此的成就時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,沒有前輩科學家的科學成果,那么牛頓的成功,似乎要大費周折了?梢,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有取其精華去其糟粕的創(chuàng)新才是可取的。盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人,總想學習別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。
創(chuàng)新它并非高不可攀,在我們的成長過程中,我們既要繼承前人的成就,又要不斷開動腦筋、開闊視野。創(chuàng)新改變著我們的成長,使我們的成長過程有趣味,有蘊味,有滋味。
創(chuàng)新作文 篇6
若無某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識的進展的。
——題記
創(chuàng)新是燈,照亮我們的前程;創(chuàng)新是石,擦出星星之火;創(chuàng)新是橋,連接了成功之岸……創(chuàng)新是最重要的科學精神,脫離了創(chuàng)新的本質(zhì),科學便削弱了魅力。
個人的創(chuàng)新加快了人類科學的進程,我國著名女科學家諾貝爾醫(yī)學獎獲獎者屠呦呦,在無數(shù)次提取青蒿素失敗后,她不屈不撓,直至有一天,他讀到了晉代葛洪的《肘后備急方》一書中的“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”,這句話猶如一道閃電,擊中了她,從而讓她靈機一動,悟出了是否是因為之前實驗時水溫太高而破壞了原本的藥效呢?于是她大膽創(chuàng)新,以低溫的.方法從青蒿提取物中提煉出了青蒿素,從而解決了糾纏折磨人類已久的瘧疾。因此,個人的創(chuàng)新帶給了世界成千上萬人的福音!
團體的保守帶來的只有落后與被淘汰。北歐芬蘭的諾基亞,一個百年老店,一個曾經(jīng)在手機領域叱咤風云的巨人,一個連續(xù)15年保持世界手機銷售量第一的品牌老大,因為跟不上市場的需要,不懂得創(chuàng)新,一直秉著“手機耐摔”的理念,在與新興品牌“蘋果”的激烈競爭中,漸漸退出了人們的視線,退出了歷史的舞臺。這不得不說是因為止步不前,脫離創(chuàng)新而造成的一大憾事。團體的保守的代價就是被崛起的創(chuàng)新一代所淘汰。
國家的創(chuàng)新帶來的是在國際上的地位和威望,中國在100多年前曾備受西方侵略者鐵蹄的迫害,我們被他們羞辱,甚至成為了他們發(fā)展國力的一個工具,喪失了主權的中國在社會上沒有什么發(fā)言權,然而改革開放后的中國不斷在科技上創(chuàng)新,在軍事經(jīng)濟上雙管齊下,名列世界強國,在國際上也有了很大話語權,墨子號通信衛(wèi)星的發(fā)射更讓世界刮目相看。
個人,團體,國家的創(chuàng)新,都讓人類文明邁出了一大步,創(chuàng)新推動發(fā)展,改變?nèi)祟惖倪M程。創(chuàng)新是科學的靈魂!皩W而不思則罔,思而不學則殆。”創(chuàng)新+傳統(tǒng)≈成功。
創(chuàng)新作文 篇7
先申明一點,我不是想逆潮流而上,不是想反對真正的創(chuàng)新,只是想對一些所謂的創(chuàng)新作文說說自己的一點兒看法。
近兩年來,一直在給學生整理一些新奇的作文格式,真是不理不知道,一理嚇一跳,現(xiàn)在的作文格式可真是五花八門,亂七八糟,什么樣的行文方式都有,什么實驗報告,診斷書,留言條,甚至表格,證明,訴狀……沒完全統(tǒng)計,但三四十種總是有的吧!我的乖乖!
這倒也不是我故意要學生故作新奇,是有人偏喜歡這些玩意兒,還美其名曰:創(chuàng)新!確實夠“新”的。這是“時文“啊,為了讓學生作文吸引人的眼球,弄點噱頭,多賺點兒彩頭,我只有讓他們也時髦時髦。
這讓我想起了中國“書法熱”時的情景:
“字是敲門磚,字是打門錘”。
于是乎,一夜之間,練字的遍地是,多如牛毛。涂上三兩行字,再奉獻一點MONEY,于是你就可以是書法協(xié)會會員了,再加上你如果能在“創(chuàng)作手法”上“創(chuàng)創(chuàng)新”,再多添上那么一點點小意思,那“書法家”的頭銜你想扔都不行。理所當然的,“書壇”一片盛況,那可真是“百花齊放”“爭奇斗怪”:你有刀書,我有筷書;你有左手書,我有雙手書;你有嘴書,我有腳書;你有石頭書,我有剪刀書;這些還不夠過癮,手掌書、叉掃書、掃帚書、指甲書……幸好,沒有傳說中的臀書!(讓人想起《唐伯虎點秋香》中唐用祝枝山作畫的情景。)
當時,就有人站出來說“不”,只可惜,這聲音太小,被一片喧鬧聲給蓋住了……當這股泛著沫子的巨浪過去之后,人們才發(fā)現(xiàn):哦,原來真正稱得上書法大師級的仍只是幾人而已!卻不知當年那些動輒以“書法家”自居的“書法家”們現(xiàn)在作何想?!
這實在像極了今天的`“創(chuàng)新一族”!
你不是提倡創(chuàng)新么,好,我就創(chuàng)新給你看看。自己的文字功底就那個樣,實在沒法在短時間內(nèi)提高,自己也實不知這創(chuàng)新到底為何物,不過弄點兒新鮮的格式總是可以的吧,于是他就像前面說的那樣去“創(chuàng)新”了。
嗬,厲害,這里的作文這樣“新”,那里的作文那樣“新”,作文江山一片“新”了!真“新”出了一個不倫不類的作文世界。
有些學生文字功底本不大好,可是經(jīng)這么一“創(chuàng)新”,倒也是文模文樣的,你若真叫他把這層“創(chuàng)新”的皮剝了,剩下就不知道是什么東西了,叫他不用“創(chuàng)新模式”,那他只能作口吃狀了,F(xiàn)在一些老師不知怎么的,可能是受了“創(chuàng)新”的蠱惑,對這種“創(chuàng)新”總是青眼有加,在一定程度上也起了推波助瀾的作用。
可是這種創(chuàng)新,說穿了,其實就是用一個個奇形怪狀的瓶子裝著那些舊酒而已。
我以為我們要的“新”,不是那些奇形怪狀的瓶子,我們要的,是瓶子里的酒要“新”的味道。
怎樣才能有“新”味道?
也簡單,套用一句話就是“膽子放大些”。
這也不是說,作文就可以隨便由著自己的性子亂寫一氣,而是說我們要從“應付”作文中解放出來,寫自己,寫真實的自己。我們絕大部分學生在“應付”作文中是不會寫真實的自己的,他們寫的都是可以在太陽底下展示的,高尚得不得了,至少都是“好兒童”。這騙誰。空l沒有點兒花花腸子,壞心眼?問題是敢不敢寫出來?我們的創(chuàng)新就應從這里入手。
表達真實的你自己,“有話就說,有屁就放”,不要在乎誰看了會怎么怎么樣,只在乎自己是否說出了真實的自己,是否表達了自己真實的觀點,要堅定一個信念:作文就是用來流淌自己的心靈的。這種文章,哪怕文筆再怎么糟,但都是真性情的文章,都會閃耀個性的光芒。真正的好文字是從內(nèi)心涌到筆尖的文字――這才是“創(chuàng)新”的本意。
現(xiàn)在的那些“創(chuàng)新”是旁門左道的功夫,學一點兒唬人是可以的,但是,想要真正的提高自己的文字修養(yǎng)是萬萬不可。想要自己的文章有的人欣賞,只有苦練內(nèi)功,敢于展示自我,才是出路,方能對得起“創(chuàng)新”二字!
創(chuàng)新作文 篇8
借象傳意,就是作者把主旨和濃厚的感情寓于客觀事物或事件的描寫敘述之中,而不是明顯地、生硬地直接說出,.這種方法寫作動機上,是作者從客觀事物或事件中悟出了某種道理,產(chǎn)生了某種情感,從而形諸文字。它往往根據(jù)客觀事物之間的某種聯(lián)系,借助聯(lián)想與想像的作用,通過熟悉的、具體的、自然的東西的狀摹,表現(xiàn)生疏的、抽象的、社會的東西,從而形成象征性的手法,展示出象征性的某種哲理意義,使主旨深遠,寄意深刻,給人深省、深味,接受啟迪,得到教益。
這便是所謂“借物抒情”、“托物言志”的象征性表現(xiàn)手法,常常采用委婉、曲折、含蓄的寫法,去體現(xiàn)深刻的哲理,寄寓長遠的旨意。它可以用于構思全篇,如《白楊禮贊》中的白楊,象征中華民族的質(zhì)樸、堅強和力求上進的精神;也可以用于局部,如魯迅的《藥》的結尾,以墳上的花環(huán)象征革命的前景與希望。中學課文里選用象征手法的還有高爾基的《海燕》、巴金的《燈》、李樂薇的《我的空中樓閣》等。
象征包括本體和征體兩個方面,二者之間的聯(lián)系不是必然的,而是一種傳統(tǒng)習慣和心理感覺上的特殊聯(lián)系。運用象征手法,必須緊扣這種聯(lián)系,將自己的思想,感情、傾向等寓于征體的具體描寫中。同時,要找尋出事物之間的相似點、接近處,展開對形象的深層次聯(lián)想,對所狀寫的事物進行創(chuàng)造性想像。最后,要選好象征物,充分顯示象征物的本質(zhì)審美屬性,處理好點眼之筆。這樣,就可以構成一種詩的意境,使形象生動、思想蘊藉、感情真摯,整個作品富于哲理的深刻性和藝術的感染力,顯示出一種含蓄美,從而有力地啟發(fā)讀者的思考和想像。因此,這種的特點是“言在此而意在彼”,讀起來感到含蓄、生動,富于哲理、意味深遠。
例文1
站在生命的某一個高度,尋覓著應該屬于生命的極至,我仰望……
我竭力仰望著,原本沒有邊緣的生命卻在不經(jīng)意間顯現(xiàn)出若干種近乎答案的至高點或者稱之為至低點……
那是一株“懸崖之松”。
松將其僅有的根深深的,堅實地扎入崖的邊緣,樹干已經(jīng)枯萎到看不到半點清新,枝條上再也找不出一粒果實,但松卻依然如呵護孩子般呵護著他僅存的一切。他很快活,俯瞰著崖下流淌的溪水,傾聽著溪水丁冬的歌唱,沉浸于別人的幸福之中。
他很艱難,在時間與空間的來往中掙扎、奔跑,迎著晨光,帶著星光,想把一切一齊引向明天,艱辛地延續(xù)著屬于他的生命。
那是一朵“迎霜之菊”。秋天將盡,生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸,去迎接寒冷的冰霜,無畏無懼,無怨無悔。
她在落紅之際,帶給人們關于秋的最后一段思念,雖然一切終將成為往事,但正是這過眼煙云,使她更顯得燦爛幾分,她很滿足。
她無聲無息,有霜的季節(jié)到了,白色的冰粒嚴實地裹著不再飽滿的身軀,但那是冰粒,沒有一顆淚珠,她很剛強。
那是一條“竭澤之魚”。太陽火辣辣地照在一灘即將干涸的淤泥上,蒸氣不再繚繞,些許有那么幾縷,早已干癟的魚鱗在嘎嘎吱吱地作響,同時夾雜著喘息聲……
他還活著,逃脫了盤中餐的厄運,他寧愿憑自己的力量去爭得最后的一分一秒,一點一滴,但并未乞求哀憐,從骨子里流露出一種無與倫比的堅毅與悲壯,她依然活著……
那是一根“風中之草”,在紛亂中把持著自己的根……
那是一片“浪中之葉”,依然在歡快中蕩漾著扁舟……
我仰望著,淚水充盈著眼眶,但卻注滿了全身。
生命并不只是單純地延續(xù),在延續(xù)中往往散發(fā)出一種超自然的力,那種力將沖出天宇,響徹九霄……
我仰望生命……
這是一篇采用“借象傳意法”寫成的頗具特色的考場佳作。你看,“懸崖之松”、“迎霜之菊”、“竭澤之魚”、“風中之草”、“浪中之葉”等看似平常的意象,在作者全新視角的觀照下,不僅賦予了它們偉岸的品格,展示了它們生命的張力,而且發(fā)現(xiàn)了它們獨特的個性,謳歌了它們可貴的稟賦。這正是換個角度觀察事物的結果。
例文2
涼風習習,夜來香的芳香在空氣中醞釀。
夜色濃,燈火明明滅滅。浩浩長空,只見夜的精靈舞著那鋪天蓋地的黑紗。
我無言,深深體味了這夜的悲涼。這樣一次考試的失誤,又有誰能理解和同情呢?
月亮在屋檐探頭探腦,燦爛如金盤。
心想,就把愁與煩訴說給明月聽吧;蛟S這圓圓的月別有一番胸懷!
月得意地笑了:“都說出來吧,我永遠與你分擔憂愁。”一個水靈靈的笑靨,讓人傾倒!
我信了,然而月卻反悔了。漸漸地,一股濃重的陰影遮住了月的臉,月變得猙獰可怖,不再有和藹、真誠的面孔。
月漸漸消失了,我有些惱怒:它騙了我!我對這無常的`月不滿起來。失去了誠信,如花的笑臉也會變得黯淡。天狗或許是在懲罰它吧!
漸漸清晰的月,臉龐有一點兒羞紅。
子夜藍
再次仰望天空,感覺那子夜藍同樣神秘。
有點像梵高的《星空》中那法國上空翻卷的色流,它細密、濃重,不是燈火能夠照徹的。是最能撫慰人傷痛的顏色。
擁有子夜藍般的人生,該多好!雖然沒有月亮大喜大悲的刺激,它卻有獨特的天地,用誠信去鋪排,去包容,一任變幻無常的云、月,在它寬廣的胸懷中撒嬌。
在子夜藍中,我漸漸覺悟:原來誠信如此讓人感動,縱然我平平淡淡,也要用釋然的大度,執(zhí)著的信念和一諾千金的人格,去贏得屬于自己的親情、友情。如同哲人所說:送人玫瑰,手有余香。北極星
望著這一顆顆奮力掙脫夜的濃重、點起一盞盞小小明燈的星星,我感動了,.
讓我做一顆北極星吧,亙古不息、萬年不渝地在正北方點起一盞誠信的明燈,照亮那些被迷惑窒息的人們,讓人們的靈魂從此被照得光輝奪目,燦爛無比。我不怕孤單,帶著我的許諾。
切斷
月依然在云中明明滅滅,帶著迷人的笑靨。
子夜藍,依然。
星星,卻多起來了……
這篇作文采用板塊式結構,巧妙地借助“月亮”、“子夜藍”、“北極星”三個意象物,機智地表達了“羞于不誠信”、“張開誠信的胸懷”、“誠信永恒”的心聲。寫得意境深邃,象征義深遠,耐人尋味。特別是結尾的設計,激人遐思,余味無窮。
例文3
春光燦爛復燦爛;秋色蕭索復蕭索。又一個果香飄溢的金秋,又一個辭舊迎新的九月。
重新踏入這個生活了三年的校園,校園依舊美麗,花草依舊清香,然而,心卻不似往年那樣坦然。繞著熟悉的校園轉過一圈,不知不覺卻又回到那棵熟悉的銀杏樹旁邊,心中萬般悵然。這時一片金黃的銀杏葉被風吹了下來。它極不情愿地在空中掙扎著盤旋了幾圈,最終還是飄向了大地。
走過去,撿起那片銀杏葉放在掌心,金黃色的葉子像把扇,像只蝶,又像一個嬌弱的小女孩——不堪一擊,正如我的不堪一擊一樣?粗唤矍耙魂嚹:谑且活w晶瑩剔透的東西落在了這只金黃色的小精靈身上,實在不忍心讓它如此墜落,于是便把它夾在書本里。
慢慢的,書本變得越來越厚。一個風雨交加的午后,我又一次來到這棵銀杏樹旁,看著滿地的落葉上那些匆匆移動的腳步,心痛極了,卻又無能為力。抬起頭,看著光 禿禿的老銀杏,它依舊那樣高大挺拔地立在那里。心里不禁想:一夜之間,風雨凋零,然而它卻依舊抬頭挺胸,坦然地面對這一切。這時忽然想起了一句不知在哪兒看到的話:“落葉并不是死亡,只是生命的一次退讓!”是啊,也許老銀杏能夠坦然地面對葉枯葉榮的現(xiàn)實,正是由于它領悟到了生命的退讓吧!
想到這兒,我的心猛然間開闊了許多,于是朝著老銀杏微笑了。然后,把那些變厚的書本拿出來打開,我要坦然地放飛這些黃色的小精靈,坦然地放飛自己那顆壓抑許久的心。
我明白,既然選擇遠方,便只顧風雨兼程。
我明白了,既然選擇了復習的這條路,便不會再去為一時的榮辱而耿耿于懷。
我明白了,并不是所有的失誤都代表失敗,并不是所有的前進都通向成功。
我相信,落榜也并不是死亡,而是生命的退讓。
也許,做出退讓的生命會更美麗!
也許,來年的老銀杏一定會更加充滿生機的。
一棵銀杏樹的落葉,引發(fā)了一番生命的感悟。作者以校園里的一片銀杏葉為意象,蘊藉了自己對自然、人生的深刻思考,道出了一番催人深思、令人頓悟的人生哲理!袄香y杏能夠坦然地面對葉枯葉榮的現(xiàn)實,正是由于它領悟到了生命的退讓吧!
例文4
“天上人間溪水相戀,我們一起飛吧!飛吧!飛到春天。”美麗的花王牡丹唱著動聽的歌和其他花仙們一起來到了人間,因為春姑娘已經(jīng)來到人間值班了。
它們一個個在陽光下爭奇斗艷,使盡渾身解數(shù)使自己變得美麗,可是它們始終沒有能吸引所有人的目光,因為花的品種太多了,根本沒有人專注地看一朵花。它們并沒有注意這些,只是洋洋自得地享受著春風的撫摸。
很快春天過去了,大部分花凋零了。它們太嬌氣,經(jīng)受不住夏的炎熱,它們退縮,它們枯萎了。
到了秋天,除了菊花以外,已經(jīng)沒有什么花了,所有的花仙就都回到了天上,沉迷于春天的喜悅,訴說著陽光下的故事;▋簜兒ε露斓膩砼R,害怕寒冷的氣候,害怕皚皚的白雪,害怕刺骨的冬風,它們這些嬌小姐從來就是這樣,不敢嘗試冬天。它們永遠看不到冬天的美麗。
冬天來了,其他的鮮花都已成了枯枝敗葉,就連小草和大樹也為迎接冬天而變成難看的土黃色,一個個沒精打采地消磨時間,似乎已經(jīng)到了世界末日,它們這時已完全向嚴冬屈服了。
一場大雪過后,所有的景色似乎都被白色的棉絮所鋪蓋。噢!不!那兒是什么,白色棉被上綴上了幾朵粉紅的小花兒,走近一看,原來是臘梅!她的花朵是多么的美麗啊!簡直不敢想像,在這樣滴水成冰的冬天,她竟然可以綻放出如此美麗的花朵。這是奇跡嗎?不,這不是。這是梅花的選擇!她選擇了最嚴寒的冬天來磨煉自己不屈的意志,你看她多么高傲地立于枝頭,她完全有小看冬天的權力,她在嚴冬中奪得所有人的目光,它是不屈意志的象征!在選擇四季時,她的選擇讓所有的花仙費解,但她的結果卻讓所有的花仙羨慕,因為沒有一個花仙能像她那樣吸引所有的目光,也沒有一個花仙能像她那樣經(jīng)受得住冬的考驗。
這就是臘梅的選擇,最高傲最美麗的選擇!
本文是一篇托物言志的散文,借臘梅這一客觀物象,寫出了人生哲理:只有作出經(jīng)受得考驗的選擇,生命才會輝煌,人生才更美麗。在寫法上,運用對比先寫花王牡丹及眾多花仙爭奇斗艷,后寫寒梅傲雪的選擇,從而凸現(xiàn)了寒梅不屈不撓的形象和意志。
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