創(chuàng)新作文7篇[熱]
在平日的學習、工作和生活里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
陰暗潮濕的地下室里泛著發(fā)霉的味道,伴著“吱呀吱呀”的嗓聲,我誕生到這個世上,朦朧中,我聽到一個刺耳的聲音:“去,拿到市場上,以大換小,以假換真!睕]過多時,一道刺目的陽光直射得我兩眼發(fā)黑……
我終于看清了自己!一身漂亮的粉紅色衣裙,我在眾兄弟面前格外出眾,我快樂得眨著眼睛。不錯,我是一張百元大鈔,在這個世上有著無與倫比的魅力,呵,我好高興,只是……
我的主人用我換來了一斤青菜,以及大把零碎的紙幣,然后,他拍拍屁股就走。不多時,我就聽到茶農(nóng)的一聲驚呼:“天啊,是假錢!”濃重的罪惡感隨著這聲驚呼漫上了我的心田,漂亮的衣裙也似涂上了一層污漬!鞍盐疑辖唤o銀行吧,那兒才應該是我這個違法物的歸宿。”我在心中吶喊著,可是沒人能聽到。
菜農(nóng)的生意很好,沒多久就“清倉”了。他從一堆鈔票上找到我,拿在手里反復揉搓著,然后,他走向一家忙碌著的肉店,用我換來了一斤好肉……
骯臟的污垢遮住了粉紅的亮色,我驚恐地睜大了眼睛,我的主人不斷地在更換,從肉店老板到小職工,到大局長,又到大局長的兒子,然后又到了局長兒子的班主任手里,在此我有幸聽到了一個故事:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,他擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”等七個背囊,當他所乘小船超載時,他思索一會兒,把“誠信”拋進了水里。故事講完后,老師教育學生道,“記住,‘誠信'是為人之根本,沒有了誠信,即使你擁有再多的財富,最終你也將會成為最貧窮的人……”
聽到老師這樣說,我罪惡的旅途該是一個終結了。但,我卻驚訝地看到老師在驗鈔機的閃閃警示下竟熟視無睹,放我過關。隨后,我過關斬將,所向披靡,又一次流向市場。天啊,這是怎么回事?每一個都知道我是假鈔,但每一個人都拿著我去騙另外的'人,誠實沒有了,信用沒有了,人們在互相欺騙著……
當你看到我的自述時,我仍在市場上游蕩著,背著沉重的罪惡感,我一直在想老師的那句話,“誠信是為人之根本,沒有了誠信,即使你擁有再多的財富,最終也將成為最貧窮的人”?墒牵l能救我呢?
這篇考場作文的與眾不同之處就是構思精巧,材料新鮮,文章用擬人化的寫法,借鈔票的視角從側面來巧妙地反映社會現(xiàn)實。輕松的語言,發(fā)人深省的語言,提示了那些失去“誠信”后的人們的丑惡行徑,從中我們似乎也看到了作者那顆呼喚“誠信”的美好心靈。
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新是一個時代進步的不竭動力,創(chuàng)新是一把能開拓未知領域的鑰匙。我國從改革開放到如今的“中國夢”,不斷堅持著國民創(chuàng)新,正是因為在政治,經(jīng)濟領域的不斷創(chuàng)新,我國在這短短的三十幾年里成長為世界第二大經(jīng)濟體。
雖說創(chuàng)新的力量是無限大的,但要想真正做到創(chuàng)新卻不是件容易事。也許在創(chuàng)新的道路上你將會遇到許多未知的困難。在面對困難時,我們就應該帶著放大鏡,這只有和困難拼搏一番。,你才會覺得,困難也不過如此,這個放大鏡,就是勇氣。
著名美國物理學家愛迪生一生發(fā)明了上千種科技,他的成果為人類的進步做出了重要貢獻。其中給世界帶來光明的電燈就是其一。在此發(fā)明出現(xiàn)之前,人們對待黑暗的方法只有等待,等待第二天的太陽。而電燈的出現(xiàn),點亮了人們心中的恐懼。
電燈的發(fā)明過程跟是一波三折,愛迪生為此做過一千三百多種實驗?稍诰薮蟮拇煺酆退说某靶χ,愛迪生沒有放棄初心,在勇氣和信念的支撐下,他完成了這項偉大的發(fā)明。在發(fā)明前,他所面臨的最大困難便是未知領域,這是發(fā)明所帶來的未知占據(jù)了他內(nèi)心的恐懼,可他卻并未退縮,而是勇敢的面對。是勇氣支撐他完成的全過程。
不只在科學領域由此事例,在精神領域也是如此。
《命運交響曲》的作者是德國偉大的音樂家貝多芬,在面對耳聾這個致命的病痛時,他不僅死死扼住了命運的咽喉,還創(chuàng)作了這首永垂不朽的曲子。在疾病的`折磨下,他勇敢地面對這一切。,聽著自己內(nèi)心的聲音,用雙手演奏出了譜子。正是他的這份勇氣。,才成就了如此經(jīng)典的作品。
勇氣不只是人們的一種精神品質(zhì),更是人們在遇到困難時的不竭動力。他總能不斷發(fā)掘出你內(nèi)在的能力,為你的創(chuàng)新提供源源不斷的力量。
請記住,創(chuàng)新是從勇氣中來的。
創(chuàng)新作文 篇3
行走過這個劇院大門口,門中隱隱傳來高亢的歌聲,院門口還貼著一張巨大的海報,正是關于戲的廣告。走了許久,見此劇院,一時興起,信步入此地。
如今社會,難得見這一方凈土,毫無喧嘩,只有樂聲聲聲入耳。座位上每個人的神情,都充滿了肅穆。我心中微微悸動,戲曲作為中華流芳百世的瑰寶,當世人確實少了應有的尊敬,也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。
近夜晚,院內(nèi)燈光昏暗,臺上卻炫爛著光線,與席下的暗形成鮮明的對比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的夜晚何來燈光,是何等不便。我不禁浮出些許笑意,許多人說現(xiàn)代的創(chuàng)新科技扼殺了傳統(tǒng)藝術文化在人們眼中的地位。我看不然,科技反而給了傳統(tǒng)藝術更大的發(fā)展空間與方便,看這白熾燈,這音響,這些創(chuàng)新科技之物已經(jīng)滲透進傳統(tǒng)文化的每一個地方。
實際上,傳統(tǒng)文化藝術在中華民族心中的傳承從未動搖過,傳統(tǒng)文化是一族之本,是一個民族的根?缮鐣枰獎(chuàng)新,人類要進步就離不開創(chuàng)新。
這矛盾嗎?我思索著。
走出劇院,仿佛經(jīng)過洗禮,我精氣神一下子好了許多。在一處公園內(nèi),看見一群老人在用電腦視頻學習太極,一些孩子看著手機大聲朗讀,生氣勃勃,傳承與創(chuàng)新,這不是一個死結,既然兩個都需存在,那我們要做的只是去融合它們。如今社會何處不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的場景,就像電腦的硬件和軟件,硬件是電腦的`根本,不能丟失,軟件是創(chuàng)新也不能丟,兩者都不可獨立起來,那么它的組合,就構成了電腦強大的系統(tǒng)。
這時我的心中豁然開朗,傳承與創(chuàng)新無需分開,他們可以合成一體,組成新的瑰寶,為社會綻放它更閃亮的光澤。
創(chuàng)新作文 篇4
不少同學在動筆寫作文時,作文選不離手。當然,適當?shù)卣_地參考作文選,有利于打開我們的思路,然而有些同學不是這樣,他們看到作文選中自己喜歡的作文,只是把名字改一下,由張三變成李四,由男生改為女生,把買菜換成買書,就抄上了一篇文章,須知,這是練習作文的大忌。寫作文是精神產(chǎn)品的獨創(chuàng),作文貴在創(chuàng)新,只是一味地照抄照搬,無益于提高自己的作文能力。如何在作文中體現(xiàn)創(chuàng)新呢?
(一)學好語文課是創(chuàng)新的前提
同學們每天都上語文課,都在老師的帶領下學習一篇篇精美的課文,有的同學認為,學習語文課不外乎就是學點字、詞語、句子等基礎知識,充其量學到一些閱讀的方法,這種認識是不全面的,一篇篇課文,就是一篇篇極好的范文,語文課學習閱讀,更是在提高寫作,因為閱讀好比是土,而作文則是土中長出的苗,土肥才能苗壯,只憑著幾節(jié)作文課,要想提高作文能力真是難上加難。所以,我們要充分利用學習語文的大好時機,把語文課當作提高作文能力的課堂。
1、學習作者的選材方法和選材角度,在選材上有所創(chuàng)新。
材料是寫作文的前提,俗話說“巧婦難為無米之炊”,沒有材料,作文就無從寫起。有了材料并不一定能寫出好作文,還要求材料力求新穎,貴在創(chuàng)新,這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語文課文,給我們做到很好的榜樣,如短文兩篇中的《散步》,作者沒有去寫散步中看到的美好景物;沒有去描繪社會環(huán)境的變化;更沒有去捕捉散步時碰到的好人好事,而是著力刻畫通過散步,體現(xiàn)出的一家三代人之間和諧的關系,表現(xiàn)出的中年人對生活的一種使命感,由于作者在選材是全力創(chuàng)新,才使讀者讀后眼前一亮,又給我們開辟了一個選材的新天地。有時,雖然材料難以創(chuàng)新,但我們可以變換觀察材料的角度,照樣給讀者新體驗。如《背影》一文,作者把觀察的角度集中在父親的'背影上,從而給人以全新的感受。
2. 學習作者結構文章的方法,在結構上有所創(chuàng)新。
全新的文章結構也能給讀者以新意,我們要不斷地根據(jù)表達中心的需要,更新文章的結構,例如《背影》在安排結構時以回憶背影 描繪背影 再現(xiàn)背影的結構全新地展現(xiàn)了背影給我的感受,使結構新穎、別致。
3. 學習作者分析材料的方法,在觀點上有所創(chuàng)新。
作文的目的不只是觀察生活,記敘生活,更主要的是分析生活,表明自己的觀點,給讀者以啟迪,學習作者對生活的分析,無疑對于我們的認識生活、提高覺悟是大有幫助的,不少課文,對生活的分析深刻,有新意,體現(xiàn)了作者觀點的創(chuàng)新,例如《散步》一文,作者通過分析一家的散步,看到了中年人對生活的使命感,這一觀點是非常有創(chuàng)新的,使我們更加深了對生活的認識;再例如《金黃的大斗笠》一文,通過雨中姐姐給弟弟送斗笠,表現(xiàn)了姐弟手足情深的觀點,這些,無一不是創(chuàng)新的體現(xiàn),所以能給人以耳目一新的感覺。
4. 學習作者表達感情的方法,力爭在表達感情上有所創(chuàng)新。
作文就要表達自己的真情實感,而表達感情也需要有新意,創(chuàng)造出表達真情實感的新途徑,新方法。這方面,書中為我們做了很好的表率,例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻。——咯咯。這幾個字的動作、笑聲,傳達出姐弟倆美好的情誼,使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中,寫父親反復托咐茶房照應我,還反復叮囑我,而我當時卻認為父親“迂”。而“現(xiàn)在想想,那時真是太聰明了!”一個“聰明”就把當時對父親不理解,而現(xiàn)在理解后的自責,內(nèi)疚之情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),這些,都是在表現(xiàn)感情上的創(chuàng)新之處,都是值得我們學習和借鑒的。
5. 學習作者在使用語上的方法,在語言的運用上有所創(chuàng)新。
作文的語言非常重要,好的語言能感染讀者,能增加文章的魅力,在語言的使用上,書中不乏精彩的范例,如“那團烏云走過咱家窗前,我看到它的影子了!薄霸奂椅莺蟮闹窳指嬖V我的!倍潭虄删湓,就刻畫出姐姐的聰慧、識風雨,擬人修辭的運用使語言更富于情調(diào),多么精彩的句子呀!這不正是我們學習的榜樣嗎?
總之,作文要努力創(chuàng)新,創(chuàng)新是作文的靈魂,我們只有熱愛生活,認真觀察生活,細心品味生活,仔細分析生活,才能看出新材料,寫出新內(nèi)容,言出新觀點,才能給讀者全新的感受。
作文練習:《我》
每個人對自己是最熟悉的,但很少有同學坐下來,對自己認真的分析一番,本次練習,就是要把自己展示給讀者,讓讀者了解你,寫這個作文要特別注意:對一個人的了解應分三個層次,我們介紹自己也應如此。
首先,可以先介紹自己的一般情況。如年齡、年級、長相、特點、家庭情況,主要優(yōu)缺點等,使讀者對你有個一般的了解。
其次,應抓住自己主要的優(yōu)缺點或興趣愛好,用具體事例展現(xiàn)自己與眾不同之處,使讀者對你有個比較深入的了解,這樣,讀者就不止了解你的一般情況,還了解了你的特點,興趣愛好等。
最后應抓住對大家普遍感興趣的熱門話題,談出自己的觀點,使讀者能了解你對事物的觀點及看法,能更深入地了解你的思想和觀點。
創(chuàng)新作文 篇5
暑假里,一個陽光明媚的下午,我們一家去外婆家玩,順便吃個晚飯。玩了一個下午,終于要吃晚飯了!
外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問:“誰愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來,興奮地說:“我——我去!外婆,我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機。外婆欣慰地點點頭,滿臉笑容地說:“好孩子,那就辛苦你了。”辛苦?我怎么不這么認為尼?我雖然一臉疑惑,但還是點點頭,送給外婆一個燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊,順手抄起了一把掃把當武器。我站在雞圈邊還沒動呢,
那些大雞小雞們倒似乎察覺到了我的來意,頓時各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的聲音充斥著整個雞圈,那聲音簡直快把屋頂給掀翻了。不管了,快刀斬亂麻吧,隨便抓一只就行。對,那母雞背對著我,應該比較好下手吧?想到這里,我拿起武器,飛快地沖向雞群,妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長眼似的,它極其重要靈敏地躲過了我的'攻擊,更可恨地是它居然折返身子,伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過去,往我身后跑了。哎,連個雞毛都沒碰著。首場戰(zhàn)斗失敗了,我又開始執(zhí)行第二計劃。
偷襲不成,我就直接霸王硬上弓,追到你腿軟,看你不乖乖落入我囊中?可是,追了不到一會兒,母雞淡定地在站離我?guī)撞竭h的地方吃著草籽,而我卻上氣不接下氣了。再這么下去,母雞沒抓到,我看我得先送醫(yī)院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉,硬的不行,我就來個智取。
說干就干。我找來一個籠子,倒扣在地板上,用個樹枝支起一條估摸母雞進得去的縫,樹枝上綁條繩子。再倒來一些米粒,一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個勁地瞅著地上的米粒,可是看著我和哥哥就是不敢出來。于是我和哥哥躲在一邊。不一會兒,以為險情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來,一路啄著米往籠子走來。一只大公雞,仗著身材高大,硬是把其它的小雞擠到身后,第一個來到籠子邊,籠子邊啄了沒幾下就直接鉆籠里去了。說時遲那時快,我趕緊拉了下手中的繩子。只聽“啪”的一聲,公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈,請君入甕,大功告成!我心里別提有多高興了。
老師總跟我們說創(chuàng)新無處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動腦筋,總能找到解決問題的方法。是的,只要愿意多動腦筋,我也可以是個創(chuàng)新高手。
創(chuàng)新作文 篇6
你是這樣輕輕地走來,穿過朦朧的微綠的陽光,步履輕緩而靈活。四遭彌漫著大地的芬芳,我們陶醉于對望中,互為風景。我站在高高的堤壩,小心翼翼地用目光撫摸這迂回的河流。時間是那藍天下矜持的風箏,渺遠卻分明,穩(wěn)穩(wěn)地浮著。風箏下是我在無言地注視。目迎流水來,然后目送流水去;看太陽慷慨地把整個河面灑滿金黃。
河道里笑著的毛笛兒,是水拜兒(草名),正在用心洗濯自己荏弱的軀肢。岸上的歪脖兒老柳羞紅了臉用吻去喚醒那夢中的河流,風中起舞的蘆葦禁不住掩口偷笑……
我含笑而去。一別一年。
又是初春。
我一樣登上那高高的堤壩,卻吃驚的看到一個虛脫了的光禿禿的'你。光禿禿,一幅想象極限的圖景,在這里竟徹底失去夸張的色彩。真正的光禿禿。立在長長的堤壩,我開始手忙腳亂,宏大而不可名狀的驚慌中只能以農(nóng)田里欣欣的麥苗來抑制。
慢慢平靜,終于也認真看一下這河,這明明白白瘦削的河。
沒有生動。河流已是細細的一條,混濁,僵硬,艱澀的在苦難中河床蜿蜒,憂傷著掙扎。全然是一位晚歸的老農(nóng),找著鐵鍬蹣跚在殘昏里,佝僂,凄涼。河道上赫然的是最本真的裂痕,是最真切的古老,是娘親眼角疲憊的魚尾紋。蒼桑,震撼。沒有了樹,有的只是幾樁黯然心傷的木樁,偌大的傷口處連綿噴出了或是血或是淚,絲絲縷縷,不可斷絕。經(jīng)冬的殘草梗在風中嗚咽。還有大張著嘴巴以最親近的姿態(tài)擁抱大地的老蚌,丑陋卻親切。戰(zhàn)斗中,美好總是注定受傷。恰像這幽微的草芽兒開始了痛苦的呻吟,直到抽泣。
心,一沉千丈。
看著高高的裸露著的河床,突然感覺很累,像一只流浪很久的老貓,蜷縮在傷感的皺紋里。目光板滯,可憐兮兮地望著這個世界,腦海空白,卻又感眼花繚亂。我大聲號叫,痛哭我那逝去的歪脖兒老柳,痛哭我那不在的菁菁草地。
藍天下的風箏野性的沖撞,病態(tài)的瘋狂。
平靜,平靜……
平靜中聽到了小河的哭泣……
平靜中聽到了機井的獰笑……
平靜中時間的風箏已不再平靜……
我幻想,風箏有一天會有一個完美的軌道。
我幻想,穩(wěn)定的風箏下有小河的微笑。
殘陽西墜。
風干的時間碎片飄揚,天地間舉行著一個空前宏大的告別的儀式,當夜噬去了最后一縷余暉,我已是淚流滿面。
創(chuàng)新作文 篇7
近兩年,“創(chuàng)新”的口號喊得是越來越響。創(chuàng)新作文、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新創(chuàng)意……各類創(chuàng)新層出不窮、鋪天蓋地,以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷,我們的宣傳部長恨不得把那兩個字紋在臉上。
當創(chuàng)新的春風灑滿神州大地的時候,問題也隨之而來了。大概是中國人被各種條條框框領導慣了,到了真正自由的時候卻一個個都不知所措。就像在河里游慣了的魚到了海了連泳都不會游了一樣。那可怎么是好:一面要游泳,一面連方向都搞不清,根本就不知道往哪游!別怕,聰明的中國人總是不會被困難所難倒的:創(chuàng)新,不就是要新嘛,與原來的不同就行了。至于怎么個不同法,按原路倒著走不就行了么?
你看,這個一來創(chuàng)新的問題就解決了。于是所有的魚紛紛轉身倒游,一夜之間似乎人人都學會了創(chuàng)新。而所謂的創(chuàng)新,也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。
就拿創(chuàng)新作文來說,“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學生創(chuàng)新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”,我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易說‘不’”,我就寫“誰說不要輕易說‘不’”——如此一來,創(chuàng)新作文成了“逆向作文”,能自圓其說尚好,而有些所謂的“創(chuàng)新”根本就是生搬硬套,生拉硬扯,那哪里是創(chuàng)新,純粹是扯蛋!
與其這樣來“創(chuàng)新”,倒不如不創(chuàng)更好。
究其根本,還是因為無法剔除思想中的條條框框,因此連創(chuàng)新也需要另一種套路和模式來領導。而真的'創(chuàng)新,是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng)新應當是一種無拘無束不受任何制約的天馬行空,是完全意義上的思想自由,一切的模式與套路都是創(chuàng)新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來思考的話,十三億人的思想跟一個人的思想又有什么區(qū)別?
郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學大師陳寅恪到中科院工作,對此陳寅恪回信答復說:“我絕不反對現(xiàn)在政權……但我認為不能先存在馬列主義的見解,再進行學術研究。我要請的人,要帶的徒弟,都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創(chuàng)新的首要。
“創(chuàng)新”是要創(chuàng)出新意,走前人沒走過的路子,如果沒有獨立的思想與精神,人人都按一種套路一種模式去思考,放出來的屁都是一個味,哪還有何創(chuàng)新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛,這便是一種創(chuàng)新。
另外還有一個“敢不敢”的問題。眾所周知,中國人向來是極好面子的。然而每個人在創(chuàng)新的過程中都必然會遇到這樣那樣的困難,會出現(xiàn)一些錯誤遭遇一些挫折,以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊,這是很正常的?梢驗槊孀拥年P系,許多人,特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯,以求面子的保全。于是沒有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅持到底。泰戈爾說過:真理之川從他的錯誤之溝渠中流過?捎械娜艘驗椴桓曳稿e,連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現(xiàn)象?這是落后愚昧無知的表現(xiàn),是所謂的民族劣根性的表現(xiàn)!太多的人做了說話的巨人行動的矮子,口號喊的響亮,卻不敢去實踐,創(chuàng)都不敢創(chuàng),還能有下文嗎?
我想,如果我們都能拋下面子,都能“無恥”一些,再有一些真正的創(chuàng)新意識,十三億顆腦袋即使再創(chuàng)造一個四大發(fā)明也不成問題,估計登月都能提早十年。
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