創(chuàng)新作文8篇【優(yōu)秀】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都嘗試過寫作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
李可染曾經(jīng)說過:“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍!备璧乱苍(jīng)說過:“要成長,你必須獨創(chuàng)才行。”莎士比亞更說過:“推陳出新,是我無上的訣竅!倍鴦(chuàng)新需要一定的靈感,這靈感不是天生的,而是來自長期的積累與全身心的投入,沒有積累就不會有創(chuàng)新。
推動歷史進(jìn)步的很多人都是以創(chuàng)新取勝的,而創(chuàng)新并不是一味模仿。英國大科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力,在科學(xué)界有著巨大的貢獻(xiàn)?墒钱(dāng)別人問到他是怎么取到如此高的成績時,他卻說:“如果我看的'更遠(yuǎn)一點,那是因為我站在巨人的肩上!彪m然只是他謙虛,但卻告訴我們:創(chuàng)新是在別人的基礎(chǔ)上建立自己的思想。
在我國歷史上,雖然造紙術(shù)是西漢人民發(fā)明的,但是蔡倫對于造紙術(shù)進(jìn)行改革、創(chuàng)新,使造紙術(shù)成為我國四大發(fā)明之一。因此,但凡有成就的人都沒有盲從前人的想法,而是通過在思考和實踐中不斷創(chuàng)新,才讓他們的名字流傳千古。
但是,如果不懂得繼承別人的優(yōu)點,盲目的以為自己有新奇的想法就是創(chuàng)新,最后會一事無成。就像我們學(xué)過的邯鄲學(xué)步的鄭國人,總想學(xué)習(xí)邯鄲人走路的樣子,想跟自己國家人走路不一樣,看似創(chuàng)新了,但因為不善于學(xué)習(xí)、盲目學(xué)習(xí),最后落了一個爬回去的下場。
所以,我們不僅要學(xué)會創(chuàng)新,還要會繼承前人好的方法,要學(xué)會舉一反三,只有不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,我們祖國才能走向夢想和輝煌!
創(chuàng)新作文 篇2
古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!
曾記得,一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進(jìn)行了千百次實驗,終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽為“發(fā)明大王”的'科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),象他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味!
于今,當(dāng)我在學(xué)?匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時;當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時,我開心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個科技迅猛發(fā)展的時代,在這一時期,一個國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功,我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個人,只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的,我們要記住噢!
——有創(chuàng)意才夠味!
創(chuàng)新作文 篇3
我們的社會在進(jìn)步,時代也在不斷地變化,我們要適應(yīng)這個社會,走在社會的前沿,只有開拓創(chuàng)新,才能來應(yīng)對各種變化和挑戰(zhàn)。
鄭板橋的字體非隸非楷,非古非今,他曾經(jīng)臨摹他人的作品,后經(jīng)多次修改,集行楷之精華,創(chuàng)造出了自成一派的“板橋體”,可以說是開拓了屬于自己的獨特風(fēng)格,“不可無一,不可有二”更是對他的獨特字體的肯定評價。這就是一種開拓創(chuàng)新,“板橋體”的創(chuàng)作體現(xiàn)了鄭板橋的開拓創(chuàng)新精神,更是告訴了我們開拓創(chuàng)新的重要性。
也許有人會問:“那么安分守己、循規(guī)蹈矩就有錯嗎?”如果光從本義上來講,安分守己和循規(guī)蹈矩并無壞處,而是一種遵守規(guī)則的良好態(tài)度,但一旦沉默過長時間,開創(chuàng)不了新的思維,就會使思想僵化,也無法取得進(jìn)步,逐漸會被別人超越或社會所淘汰。就像清朝末期中國閉關(guān)鎖國,只顧自我發(fā)展,切斷了與外國文明和經(jīng)濟的交流,剛愎自用,最終導(dǎo)致中國落后被列強欺壓,成為半封建半殖民的傀儡之國。所以,開拓創(chuàng)新是我們?nèi)〉盟枷脒M(jìn)步和社會發(fā)展的關(guān)鍵。
開拓創(chuàng)新,有時需要打破常規(guī),甚至頂著社會和公眾的輿論壓力。/英國生物學(xué)家達(dá)爾文正是一個開拓創(chuàng)新的典范,在當(dāng)時“上帝創(chuàng)造了世界和萬物”的“真理”一直被大眾們堅信時,他不顧宗教信仰和社會以及生物學(xué)界的輿論壓力,抱著對這個“真理”的懷疑開始環(huán)球航行,不斷采集樣本和研究生物之間的差異,最終完成了《物種起源》的手稿,這在生物學(xué)界引起了軒然大波,他證明了“上帝造出了萬物”的荒謬,同時也為他的著作《進(jìn)化論》奠定了堅實的基礎(chǔ)。達(dá)爾文作為一個普通的`人,并沒有豐厚的研究資金,也沒有的社會地位,有的只是那勇于實踐、開拓創(chuàng)新和敢于打破常規(guī)的精神,再加之不懈的努力,在巨大的社會壓力下,他依然成功了。從達(dá)爾文的事跡中可以看出,開拓創(chuàng)新的力量是多么強大,并且它引導(dǎo)了達(dá)爾文走向成功的道路,為世人做出了巨大的貢獻(xiàn)。
作為一名學(xué)生,我想,雖不可能像達(dá)爾文那樣大膽對社會公認(rèn)的真理提出挑戰(zhàn),也不可能像鄭板橋一樣創(chuàng)造出自成一派的“板橋體”,但我所能做的就是在學(xué)習(xí)的方法和思想上開拓創(chuàng)新,取得進(jìn)步。我必須擺脫原先安分守己和得過且過的想法,爭取大膽嘗試,向同學(xué)和老師請教,提出自己的獨特見解,更要在面對是用多角度和創(chuàng)新的方法去思考,這樣才會讓自己在學(xué)習(xí)之路上走得更順暢和穩(wěn)健。
心有多大,你的舞臺就有多大,拘泥而膽小只會縮小你的舞臺,我們不能在細(xì)小的鋼絲上跳艱難的芭蕾舞,而是要在廣闊的大舞臺上跳屬于自己豪放的斗牛舞。將來我會踏上變化萬千的社會,要面對種種機遇和挑戰(zhàn),我要去做一個開拓創(chuàng)新的人,暢想未來,勇于實踐,相信自己一定能因此而成功。
創(chuàng)新作文 篇4
一:訓(xùn)練目的
構(gòu)思是文章孕育過程中的思維活動。構(gòu)思是貫穿寫作全過程的。構(gòu)思包括材料的選擇、主旨的確立、框架的構(gòu)建等。構(gòu)思指導(dǎo)的一項重要工作是指導(dǎo)學(xué)生理清寫作思路。寫作思路就是作者對客觀事物的觀察、理解、認(rèn)識的反映。事物在作者頭腦中經(jīng)過分析、綜合、加工,形成印象,態(tài)度、情感,思路的形成就是使之條理化的過程。思路體現(xiàn)在文章中就是文章的線索和結(jié)構(gòu)。思路是否清晰,是否嚴(yán)密,直接影響到文章主旨的表達(dá)。
二:如何進(jìn)行構(gòu)思呢?
1:結(jié)構(gòu)要作到鳳頭。豬肚、豹尾(元?喬夢符)
古代學(xué)者陶宗儀對這六個字的解釋是“大概起要美麗,中要浩蕩,尾要響亮!
頭要像“鳳頭”——漂亮、俊秀;主干要像“豬肚”——飽滿、充實;結(jié)尾要像“豹尾”——飛揚、有力。這是對一般文章的要求。
2:行文上要有“鋼筋鐵骨”,也就是文章要有貫穿全文的線索,要有巧妙的伏筆和照應(yīng)。如現(xiàn)代建筑在水泥澆注中必須內(nèi)含一定粗細(xì)規(guī)格的鋼筋,才能使建筑物堅固。
3:段落間要有“橋梁”、“針線”。也就是要有恰當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。許多文章之所以出現(xiàn)松散、隔斷、硬接、硬轉(zhuǎn)的毛病,與疏于過渡照應(yīng)有很大關(guān)系。
構(gòu)思要注意:
(1):要反復(fù)斟酌材料跟中心意思之間的切合點。(2):要用心感受材料,對材料作細(xì)致的分析。(3):要養(yǎng)成鍛煉思路的習(xí)慣。
總之,構(gòu)思要做到“有物”、“有序”、“有情”,文章才能做到有血有肉。創(chuàng)新就是指在作文中有自己新的構(gòu)思、新的'材料、新的立意、新的表達(dá)。
首先是內(nèi)容上的創(chuàng)新。內(nèi)容新,有兩點意思:往大處說,要寫社會生活中的新事物,特別是具有鮮明時代色彩的事物,要使人感到生活的美好和社會的進(jìn)步;往小處說,要寫屬于自己的東西——自己經(jīng)歷、體驗、感受中那些富于個性特征的東西,它們是獨一無二的,也是能夠打動讀者的。
(1)角度要新。能從一個特定的側(cè)面來反映一個集體、一個人物的精神風(fēng)貌,效果更好。角度新,同樣可以使人耳目一新。
(2)寫法要新。一是要借鑒別人的寫作經(jīng)驗,學(xué)習(xí)別人的寫作手法。如運用對比手法、誤會——發(fā)現(xiàn)手法;懸念手法;一波三折手法等等。二是要不斷地總結(jié)、積累自己的經(jīng)驗,凡寫過的文章都要認(rèn)真思考,哪些地方寫得好,哪些地方寫得不好,原因是什么;如果有興趣,不妨嘗試著換一種寫法,再作比較。這就是創(chuàng)新的起點。
(3)細(xì)節(jié)上創(chuàng)新。如:作文的開頭加一個恰如其分的“題記”;給主標(biāo)題擬一個合適的標(biāo)題;每一個段落擬一個精彩的小標(biāo)題;逆向思維、發(fā)散思維的運用;有條件的,還可以使用對比映襯和象征的表現(xiàn)方法。
創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會便不會如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。
創(chuàng)新是民族振興,國家富強的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍,不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存,要想使我們的`國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新,改革要創(chuàng)新,科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng)新,我們的社會需要創(chuàng)新,我們的國家和民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實的步伐,走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新作文 篇6
著名畫家李可染曾說過:“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。”所以,如果想要最佳的成績,那你就必須要學(xué)會創(chuàng)新。
我曾經(jīng)聽過這樣一個故事,就說明了這樣的道理:
有一個小朋友他的一位好朋友得了游泳比賽第一名,而這個小朋友的游泳水平不那么出色,心里想,要是讓他教我游泳,我再用點功,一定能比過他。于是,這個小朋友每天去請教他的朋友。一天天過去了,這個小朋友的游泳水平越來越好了。
一年一度的游泳比賽又到了,這個小朋友和他的好朋友一起進(jìn)了總決賽。他們經(jīng)過激烈的比拼后,結(jié)果出來了。裁判員說:“這一屆游泳比賽的第一名是……”結(jié)果不可思議。那個小朋友得了亞軍,而冠軍是他的好朋友。這就說明,順著前人的.目光遠(yuǎn)眺最佳結(jié)果也只能是背影。
由此聯(lián)想到我自己,不能一切都靠老師的指導(dǎo)和家長的安排。在學(xué)校里我既要聽從老師的指導(dǎo),自己也要多動腦筋,勤于思考,多做練習(xí),主動探索更深的知識,尋求更佳的學(xué)習(xí)方法。在生活中,也需要我的創(chuàng)新。在游玩時,可以去發(fā)現(xiàn)新的事物,而不是事事都聽從別人說的去做,跟隨著別人的腳步,如果你會這樣的話,可能好看的景物都被錯過了。做事情時也一樣,注意千萬不能總是用千篇一律的習(xí)慣做法,一定要主動的尋找新的想法和思路去實現(xiàn)。
同學(xué)們,創(chuàng)新是每個人都需要具備的能力,創(chuàng)新能讓人更加善于思考,喜歡發(fā)現(xiàn),也可以讓事情變得更新奇有趣。如果有更多的人善于創(chuàng)新,便有利于我們祖國和社會的發(fā)展和進(jìn)步,讓生活更加豐富多彩。
讓我們每個人都會創(chuàng)新,都能用創(chuàng)新使我們的生活變得更豐富,更便捷吧!
創(chuàng)新作文 篇7
德國的歌德曾經(jīng)說過:“要成長,你必須獨創(chuàng)才行!钡拇_,一個人如果想不斷成長、不斷進(jìn)步,必須需要創(chuàng)新。我們的生活離不開創(chuàng)新,同樣,創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新,答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進(jìn)步。
曾經(jīng)看過這樣一則故事:相傳有一年,魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料,他和徒弟們只好上山用斧頭砍木,當(dāng)時還沒有鋸子,效率非常低。一次上山的時候,由于他不小心,無意中抓了一把山上長的一種野草,卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪,一根小草為什么這樣鋒利?于是他摘下了一片葉子來細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細(xì)齒,用手輕輕一摸,這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了,他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。后來,魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子,兩顆大板牙非常鋒利,一開一合,很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心,他抓住一只蝗蟲,仔細(xì)觀察蝗蟲牙齒的結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒,蝗蟲正是靠這些小細(xì)齒來咬斷草葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片,然后到小樹上去做試驗,結(jié)果果然不錯,幾下子就把樹桿劃出一道深溝,魯班非常高興。但是由于竹片比較軟,強度比較差,不能長久使用,拉了一會兒,小鋸齒就有的斷了,有的`變鈍了,需要更換竹片。魯班想到了鐵片,便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端,在一棵樹上拉了起來,只見他倆一來一往,不一會兒就把樹鋸斷了,又快又省力,鋸就這樣發(fā)明了。
這告訴我們一個道理,留意生活中許多不起眼的小事,勤干思考,會增長許多智慧,在學(xué)習(xí)上,我們不能一味的接受新的知識,要學(xué)會獨立思考,勇于思考,不斷創(chuàng)新,F(xiàn)在,我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新作文 篇8
1運用題記
以題記的開頭,或闡述行文緣由,或牽引內(nèi)容,或揭示主旨。
如日子像手中的細(xì)沙,一不留意,就紛紛從指間流逝,而且義無反顧。
——《翻揀日子》
2.巧用小標(biāo)題
在行文中運用小標(biāo)題,便于將文章的內(nèi)容分為幾大板塊,條理清晰,外在結(jié)構(gòu)勻稱醒目,同時也能提綱挈領(lǐng),減少過渡文字的鋪排,使中心更加突出。
如有位學(xué)生寫《善待自然》,他巧拆了馬致遠(yuǎn)的小令《秋思》,以其四句名句作為四個小標(biāo)題,反映了一個沉重的話題:挽救地球,刻不容緩!
3鏡頭式
即運用電影蒙太奇的手法,用搖拉切換來掃視生活,將主題集中的各個畫面盡收鏡頭之中,并通過組合展示豐富的內(nèi)涵。
如有位學(xué)生寫的《關(guān)于“真”的社會調(diào)查》通過“帶著老花鏡的奶奶”、“院子里看大門的王大爺”“當(dāng)兵的大哥”“正在擦洗出租車的李叔”幾個人物形象,根據(jù)他們自己的職業(yè)和人生經(jīng)歷關(guān)于對“真”的理解的四份報告,鋪排契合,一瀉而下,詮釋著“真”的含義,這篇文章巧就巧在他截取了生活中的四個橫截面,匠心獨運,透視蘊涵在生活中的哲理。
4.鋪排式
在寫作時用鋪張揚厲的方法,以排比方式來構(gòu)成文章的主體,進(jìn)行結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。
如有位學(xué)生以“書”為話題,確定了文章的.立意:書,給我?guī)砹藲g樂。接著用四個比喻句進(jìn)行闡釋:“在書中,我如同置身于一頓豐盛的晚餐;在書中,我是一只如饑似渴的小鳥;在書中,我是一片晶瑩剔透、潔白無瑕的雪花;在書中,我是一葉飄搖不定的小船!
5.對話式或訪談式
這種形式的作文比較自由靈活,能拉近讀者與作者的距離,喚起讀者的共鳴。
如有位學(xué)生寫《對“課堂”的采訪》,把課堂擬人化,用專訪的形勢對它進(jìn)行采訪,一問一答,對話本身有很強的穿透力,活靈活現(xiàn)地描摹出那入木三分的課堂景象。
另外還有書信體、日記體、庭審式、劇本式等。當(dāng)然,體例的新穎只是作文創(chuàng)新的一種方法,更重要的是立意的創(chuàng)新。
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