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      2. 創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2023-11-20 14:20:31 創(chuàng)新 我要投稿

        創(chuàng)新作文(通用7篇)

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        創(chuàng)新作文(通用7篇)

        創(chuàng)新作文 篇1

          盈盈月光,我掬一杯最清的;

          落落余暉,我捧一縷最暖的;

          漫漫人生,我選一最重的——?jiǎng)?chuàng)新。

          隨著科技的進(jìn)步,各種高科技都應(yīng)運(yùn)而生。生活在這個(gè)時(shí)代的我們很幸福,在21世紀(jì),我們步入了科技時(shí)代,各種機(jī)器設(shè)備應(yīng)有盡有。但科技時(shí)代的帶來不僅僅只是給我們帶來了好多好處,同時(shí)他還給我們帶來了很多不利,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)各建筑工地傳來的都是“嗡嗡”的`機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)聲,不僅造成了環(huán)境污染而且還耗費(fèi)了大量的金錢,也就是在這種情形之下,我覺得走出一道創(chuàng)新路已經(jīng)變得更為重要。也是時(shí)候要開辟一條新途徑、新方法的時(shí)候了。

          正如上段中所告訴大家的那樣。深圳的一家公司,為了在海拔300多米的山上作業(yè),且為了不拉長工期,不破壞山體和植被,造成水土流失。于是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬,將一筐筐石料馱上山頂,如此不僅省卻了建路的工期,又保護(hù)了生態(tài)。真可謂一舉二得。

          許多人認(rèn)為,這是一種倒退,我認(rèn)為這是一種進(jìn)步,說明人的環(huán)境意識(shí)提高了,節(jié)約意識(shí)提高了。這不正是創(chuàng)建和諧社會(huì)所缺,所必需的嗎?我認(rèn)為沒有什么方法是落后還是先進(jìn),只要是能完成任務(wù)而且對人類有益,那就是好方法。然而要達(dá)到這一點(diǎn),就必須具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí),不拘于現(xiàn)狀,敢想敢做。世上無難事,只要肯創(chuàng)新。

          正是因?yàn)閯?chuàng)、正是因?yàn)閯?chuàng)新,深圳人民的難題得以解決;

          正是因?yàn)閯?chuàng)、正是因?yàn)閯?chuàng)新,中國人民的飛天夢得以實(shí)現(xiàn);

          正是因?yàn)閯?chuàng)、正是因?yàn)閯?chuàng)新,我們住的才得以繁榮昌盛。

          做為21實(shí)際的接班人,我們就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,明天的一切都是空想,沒有創(chuàng)新,所有的一切東西都沒有進(jìn)步。

          古今中外,凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng)新精神的。創(chuàng)新是成功的動(dòng)力,愛迪生的創(chuàng)新使他成為時(shí)代的發(fā)明家,蔡倫的創(chuàng)新使得文化得以流傳千古……

          我覺得深圳人的做法,不僅僅是一種創(chuàng)新,同時(shí)也是一種給我啟示。古人云欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;求木之長者必固其根本。我要說欲開拓進(jìn)取,必勇于創(chuàng)新;求立足于世,必敢于創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新價(jià)更高。相信我們的明天會(huì)更好!

        創(chuàng)新作文 篇2

          在許多人看來,高考是所有人前半輩子唯一的目標(biāo),但是,大家有沒有想過,在高考之外,我們也有更多有意義的事可以做,照樣能夠走向理想的巔峰。

          高考之外需要?jiǎng)?chuàng)新。

          創(chuàng)造者必須走自己的路,根據(jù)自己的愛好來走一條最適合自己的路。丁俊暉就是一個(gè)很好的例子。丁俊暉的父母曾是從事副食品生意的普通個(gè)體戶,父親丁文均愛好臺(tái)球,8歲時(shí)丁俊暉就開始接觸臺(tái)球,不過他真正走上斯諾克臺(tái)球的道路緣于一次偶然的經(jīng)歷。他在小學(xué)三年級暑假時(shí),他父親與當(dāng)?shù)匾晃慌_(tái)球高手切磋球技,在其他人的慫恿下,丁俊暉在父親上廁所的間隙替父親打了幾桿球,竟出人意料地替父親戰(zhàn)勝了對手。

          自此,丁俊暉的`父親便開始有意識(shí)的培養(yǎng)兒子對臺(tái)球的興趣。望子成龍的父親為了保證丁俊暉的訓(xùn)練,甚至頂著家庭和社會(huì)各方面的壓力要求丁俊暉就讀的學(xué)校允許丁俊暉只修語文和數(shù)學(xué),半天學(xué)習(xí),半天訓(xùn)練。另外還放棄原先的生意,自己開了一家球房。正是有這樣的信心和愛好,假期里送丁俊暉到斯諾克臺(tái)球環(huán)境相對較好的上海接受系統(tǒng)的斯諾克專業(yè)訓(xùn)練。而憑著自己的努力和天賦,丁俊暉很快就在江蘇省內(nèi)嶄露頭角。11歲的丁俊暉選擇放棄學(xué)業(yè),為一家臺(tái)球城打球。對臺(tái)球的熱情使他每天訓(xùn)練超過八個(gè)小時(shí),所以說穿鑿這總是在尋找著自己的道路。

          高考之外需要勤奮。

          勤奮與努力也能夠造就人才。古代的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,相信大家都很熟悉吧,她就是在多次科舉考試中多次落榜的人,他的祖父是草藥醫(yī)生,父親李言聞是當(dāng)時(shí)的名醫(yī),,曾任太院例目。當(dāng)時(shí)民間醫(yī)生地位低下,生活艱苦,他的父親不愿意再讓李時(shí)珍學(xué)習(xí)醫(yī)藥,李時(shí)珍14歲時(shí)隨父親到黃州府參加考試時(shí),中秀才而歸,李時(shí)珍出自醫(yī)學(xué)世家,自幼熱衷醫(yī)學(xué),并不熱衷于科舉考試,其后曾三次赴武昌應(yīng)試,均不第,故決心放棄儒學(xué),轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),鉆研醫(yī)學(xué)。

          這就是他的生平,和我們大家也差不多吧,俗話說得好“窮人的孩子早當(dāng)家”。李時(shí)珍擔(dān)任了太醫(yī)院的醫(yī)官時(shí),多次向院方提出了編寫新本草的建議,然而他的建議不僅未被采納,反而遭到無端的譏諷挖苦與打擊重傷。李時(shí)珍很快就明白了,這里絕非自己的用武之地,要想實(shí)現(xiàn)理想,必須畢生為之努力,最終他實(shí)現(xiàn)了,撰寫了本草綱目》,可以說,勤奮是成功的重要因素。

          高考之外需要堅(jiān)持。

          堅(jiān)持到底,總能夠使人成功。看看偉大的愛迪生吧。愛迪生8歲那年上學(xué),當(dāng)時(shí)他家剛搬到另一個(gè)大湖旁的休倫港不久,整天困在教室里,他感到太沒意思了。像當(dāng)時(shí)大多數(shù)教師一樣,這個(gè)學(xué)校的老師也都信奉棍棒教育,愛迪生非常害怕藤條,盡管如此,他仍然學(xué)不進(jìn)去老師講的那一大堆知識(shí)。而他好問的習(xí)慣更令老師生氣,愛迪生成了班上最差的學(xué)生,一連三個(gè)月都如此。

          后來他聽到老師議論他,說他有毛病。一怒之下,他沖出了教室,再也不愿回去。但他堅(jiān)持了下去并沒有放棄,愛迪生20歲時(shí),開始研究電燈泡,歷經(jīng)十幾年,在一天晚上,愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽空,并將燈泡安裝在燈座上,一切工作就緒,大家靜靜的等待著結(jié)果。接通電源后,燈泡發(fā)出金黃色的光芒,把整個(gè)實(shí)驗(yàn)室照的通亮,13個(gè)月的艱苦奮斗,試用了6000度種的材料,試驗(yàn)了7000多次,終于有了突破性的進(jìn)展。所以說堅(jiān)持總能給人帶來意想不到的結(jié)果。

          丁俊暉沒有經(jīng)歷過高考最終也成為冠軍,李時(shí)珍考試失敗最終寫出了《本草綱目》,愛迪生被學(xué)校開除最終發(fā)明了電燈泡,洛克菲勒沒上過學(xué),最終成為“石油大王”……他們都沒經(jīng)歷過高考,但通過自己的努力找到了通往成功的途徑。

          高考固然重要,但高考也不是絕對的,也不是每個(gè)人的生命最終的走向。一條路走不通,那么可以試著去開辟新的道路,也許新道路會(huì)有很多坎坷,但經(jīng)歷種種磨礪之后總會(huì)讓人驚喜萬分,有意想不到的魅力。

        創(chuàng)新作文 篇3

          充滿創(chuàng)新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗,走向光明。接下來,我們將一起去揭開人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng)新,領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!

          “調(diào)皮”的朋友——蠟燭

          古時(shí)候,當(dāng)莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時(shí),蠟燭出世了,它的出現(xiàn)是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng)新。

          臘月飄雪,北風(fēng)呼嘯,備考狀元的.學(xué)子們在寒風(fēng)中點(diǎn)起了蠟燭。忽然,一陣寒風(fēng)吹來,弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅,反反復(fù)復(fù)……這何時(shí)是個(gè)頭?用個(gè)最親切的詞來形容這個(gè)缺陷,只能是“調(diào)皮”了。

          因此,不少發(fā)明家繼續(xù)在蠟燭的基礎(chǔ)上精心鉆研,準(zhǔn)備著劃時(shí)代的創(chuàng)新。

          發(fā)展與文明——電燈

          人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現(xiàn),大大推動(dòng)了人類的發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開的用品。然而電燈的設(shè)計(jì)缺陷也隨時(shí)光的流逝被漸漸挖掘。

          許多學(xué)生反映,在家中讀書、學(xué)習(xí)時(shí),頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀,產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現(xiàn),電燈不僅不節(jié)能,還容易導(dǎo)致精神疲勞,這真是十分可惜的一大缺陷!

          發(fā)明家們繼續(xù)探索著……

          歷史的見證——LED燈

          不知經(jīng)過多少歲月,人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的誕生!不過,LED燈憑什么成就這一刻呢?是因?yàn)樗乾F(xiàn)在人造光源發(fā)展史上最出色的一個(gè)“大作”。

          LED燈完全不擔(dān)心自己存在以前那般安全方面的原因,或是存在“多動(dòng)癥”。 LED不但比體積小,還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角,環(huán)保、堅(jiān)固耐用等等優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!

          人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng)新、一步步的腳印,都是歷史與時(shí)代的見證。這些具有劃時(shí)代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開又一次的創(chuàng)新,步入更加光明的時(shí)代!

        創(chuàng)新作文 篇4

          今天我在雜志上看了一篇演講辭,內(nèi)容是創(chuàng)新的重要性與它的不可模擬性。

          這使我想起在另一本書上看到的關(guān)于法國的故事,拿破侖的戰(zhàn)術(shù)是以攻為主,一戰(zhàn)前,法國一直用他的方法,主張“遇敵即進(jìn)攻”,由于當(dāng)時(shí)已是機(jī)關(guān)槍稱雄,防守者明顯占了優(yōu)勢,所以開戰(zhàn)后法國便碰了個(gè)大釘子。而在凡爾登要塞,法軍以守為攻,使40萬德軍損失慘重,于是這一勝利又使法國的作戰(zhàn)思想發(fā)生了改變,“防御萬能論”占了上風(fēng)。二戰(zhàn)爆發(fā),為了與德軍對抗,法國精心構(gòu)筑了“馬其諾”防線,但法軍仍能正視現(xiàn)代攻擊技術(shù)的`巨大進(jìn)步,寄全部希望于“馬其諾”,夢想再打一個(gè)“凡爾登”,結(jié)果在希特勒的閃電戰(zhàn)前,因?yàn)榉ㄜ姷哪爻梢?guī),沒有認(rèn)清形勢而兵敗國亡!

          時(shí)代在變,科技在進(jìn)步,一切都在變化,所以我們無時(shí)不刻要做的事情是:創(chuàng)新!

        創(chuàng)新作文 篇5

          我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》,提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新力度,促進(jìn)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點(diǎn)回顧央視“青歌賽”,是如何在堅(jiān)持“歌唱水準(zhǔn)第一”的前提下,創(chuàng)新比賽的形式、模式,更好地選拔和激勵(lì)優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才,并且在當(dāng)下各種音樂節(jié)目參差不齊的現(xiàn)狀下得到良好、正確的引導(dǎo)和發(fā)展。

          回顧“青歌賽”近三十年的風(fēng)雨歷程,發(fā)展的關(guān)鍵一是堅(jiān)持歌唱水平、歌唱實(shí)力第一,不搞花哨、不求排場、不拼明星評委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告,等等;二是不斷與時(shí)俱進(jìn),不斷探索出適應(yīng)時(shí)代需求、國家需要,以及人民群眾日益增長的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門、參差不齊的各類電視音樂選秀節(jié)目中長盛不衰,歷久彌新,煥發(fā)出強(qiáng)大活力和生機(jī)。

          堅(jiān)守是指對某種原則、立場、方式方法等的認(rèn)可和遵從,并且不因外在環(huán)境的變化而改變。

          創(chuàng)新是指對對就有事物的翻新、改變和發(fā)展,同時(shí)應(yīng)當(dāng)是向著有利的方向改變。堅(jiān)守和創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的,應(yīng)當(dāng)一分為二地看待。

          首先,堅(jiān)守和創(chuàng)新是兩個(gè)對立、相反的概念。

          堅(jiān)守意味著對事物狀態(tài)的維持和遵從,意味著對自身態(tài)度和立場的不改變,意味著對核心體系和觀念的固守和堅(jiān)持?偟膩碚f,趨向于事物的“靜止”。創(chuàng)新意味著在認(rèn)真看待、正確分析、完全預(yù)測的基礎(chǔ)上作出符合事物發(fā)展規(guī)律、改變原有路線、方針、政策的行為決策,以使得事物得到有別于舊有事物的更好的發(fā)展。總的.說來,趨向于事物的“運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展”。所以說,創(chuàng)新和堅(jiān)守是對立的兩個(gè)概念。其次,創(chuàng)新和堅(jiān)守是具有同一性的,或者說,兩者是“統(tǒng)一”的!皥(jiān)守”并不是無原則的一概固守,而是在批判看待的基礎(chǔ)上分析出事物的原則、基礎(chǔ)、核心,判斷其是否符合客觀規(guī)律,并且對正確的、有強(qiáng)大生命力的體系加以固守和支持,對不能符合客觀規(guī)律的部分就不能堅(jiān)持。也就是說,“堅(jiān)守”的本質(zhì)是對正確事物、狀態(tài)的維持。

          “堅(jiān)守”并不排斥“創(chuàng)新”。恰恰相反,唯有在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的堅(jiān)守才能夠體現(xiàn)事物矛盾的特殊性,體現(xiàn)用矛盾分析法看問題的關(guān)鍵。事物的千變?nèi)f化、錯(cuò)綜復(fù)雜要求我們客觀公正地看待事物、理智的分析事物,弄清楚其運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的趨勢,對符合規(guī)律的地方要堅(jiān)守、維護(hù);對不符合規(guī)律的地方要大膽創(chuàng)新、探索出新的路子。唯有有選擇的、有創(chuàng)新性的吸收、堅(jiān)守,才能夠使得事物真正得到發(fā)展,核心的、正確的體系觀念得以傳承和發(fā)展。

          “創(chuàng)新”并不是一味地求新、求變,不是瞎折騰、搞花哨,而是對已有的正確的理論、方針、政策充分調(diào)研、充分分析、客觀對待的基礎(chǔ)上,批判的吸收,引導(dǎo)事物走一條更符合發(fā)展規(guī)律的路子。也就是說,“創(chuàng)新”的本質(zhì)是對不合理事物的摒棄和對事物正確發(fā)展未來的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)。

          “創(chuàng)新”并不排斥“堅(jiān)守”。恰恰相反,“創(chuàng)新”必須以“堅(jiān)守”為基礎(chǔ),任何事物要想得到發(fā)展都必須建立在對已有事物的正確分析上。這種現(xiàn)象在科學(xué)界尤為突出,科學(xué)家要想得到一個(gè)新的理論或者實(shí)驗(yàn)成果,必須站在前人的基礎(chǔ)上,用前人的理論成果來武裝自己的大腦,這也就是為什么我們需要努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真汲取科學(xué)文化知識(shí)。

          由此可見,“堅(jiān)守”和“創(chuàng)新”你中有我、我中有你,并且在一定條件下完全可以相互轉(zhuǎn)化。對于堅(jiān)守和創(chuàng)新,必須要站在歷史的角度正確地、辯證地看待。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,反映堅(jiān)守和創(chuàng)新的正確認(rèn)識(shí)的重要性的例子很多。

          在文化領(lǐng)域,傳統(tǒng)的嚴(yán)肅的、弘揚(yáng)民族精神、傳播歷史文化傳統(tǒng)的文學(xué)作品受到冷淡;一些沒有思想性、藝術(shù)性、歷史性的所謂青春文學(xué)作家、80后實(shí)力作家大行其道,又是出書又是拍電影,大紅大紫,賺得滿盆缽盂。觀其所謂著述,毫無思想性,大肆渲染朦朧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感傷,似乎不同于傳統(tǒng)的文學(xué)作品,吸引了很多年輕讀者的眼球。我想,吸引讀者的不是他的藝術(shù)水平,而是他文中描繪的“小資”、甚至是“大資本家”的生活場景。

          對社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展是一種阻礙,對青年朋友的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是一種毒害。而在上個(gè)世紀(jì),老一輩科學(xué)家們之所以能夠忍受物質(zhì)生活條件的極度匱乏,獻(xiàn)身國家國防科技攻關(guān),并矢志不渝,靠的不是資產(chǎn)階級的享樂主義,不是吃吃喝喝尋開心的犬儒主義,而是甘于奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的獻(xiàn)身精神。他們中的很多人多年在歐美留學(xué),受到西式文化的漸染,但是始終沒有將一顆愛國、奉獻(xiàn)的心泯滅。

          他們的堅(jiān)守在追捧歐美文化、生活大行其道的今天顯得尤為醒目。其實(shí)對于傳統(tǒng)文化和西方文化,毛澤東用一句話加以概括,就是“取其精華,去其糟粕”,批判的吸收,洋為中用、古為今用。通俗的說,就是正確的“拿來主義”。在堅(jiān)守我們富有發(fā)展前途的精神文明成果的基礎(chǔ)上吸收外來文化的精華,加以創(chuàng)新,從而使得傳統(tǒng)文化得到有力的發(fā)展。

          不僅僅是體現(xiàn)在對待傳統(tǒng)文化和西方文化的態(tài)度上,在自然和社會(huì)生活的其它很多領(lǐng)域,體現(xiàn)創(chuàng)新和堅(jiān)守關(guān)系的數(shù)見不鮮,因時(shí)間和篇幅有限,這里就不再一一贅述。

          總之,不管是從理論基礎(chǔ)上還是在實(shí)際生產(chǎn)生活中,創(chuàng)新和堅(jiān)守都是對立統(tǒng)一的,需要我們辯證對待。

        創(chuàng)新作文 篇6

          在我們的生活中,無處不存在著創(chuàng)新。但也有著非常多的人不愛讓自己的腦筋轉(zhuǎn)起來,只懂得一味地抄襲,所以我覺得李可染大師說的“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”這句話真是太正確了。

          雖說現(xiàn)在的寫作已經(jīng)離不了借鑒和模仿,但就像葉文珍說的那樣“真正打動(dòng)人心的東西,應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造!辈贿^有時(shí)的創(chuàng)新,或許它的名字叫夢想。不信,我就向你們講個(gè)故事:

          有一位老爺爺,他的名字叫做南仁東,他是我在報(bào)紙上見到的老爺爺。他多才多藝,并且從小學(xué)習(xí)成績就非常好,還以吉林省理工科第一名的成績,考進(jìn)了清華學(xué)校。30歲的他,喜歡“仰望蒼穹”。40歲的`他,已經(jīng)成為了國際有名的天文學(xué)家。他在國外,一天的工資相當(dāng)于國內(nèi)一年的工資,可是老爺爺,卻對金錢看得很淡。執(zhí)意要回國。因?yàn)樽鎳攀撬穼粝氲牡胤健拇,天文成了他一生的夢想。而老爺爺(shù)膲粝刖褪且獮橹袊煲恢簧衿娴摹疤煅邸。有了他,人類就能放眼更加遙遠(yuǎn)的太空,就能洞察宇宙的奧秘,甚至還能接聽到來自外星人的訊息……

          同時(shí),他還為天眼尋找成眼窩,終于在貴州省平塘縣找到了一個(gè)又大又圓的眼窩。歷經(jīng)14年的奔波,這時(shí)老爺爺已經(jīng)六十歲了。不過,他和工人一樣能吃苦,猛一看,簡直和普通工人一模一樣。在今年的九月份,是天眼的一周歲生日。但南仁東老爺爺卻因病逝世了,永遠(yuǎn)地睡著了。

          其實(shí),夢想確實(shí)堅(jiān)持創(chuàng)新的原動(dòng)力。在這條路上,充滿了辛苦與艱難,但你要確信,夢想,是幫你戰(zhàn)勝一切的法寶。

        創(chuàng)新作文 篇7

          在許多人看來,成為科學(xué)家那是一件多么遙不可及的事情呀!其實(shí)在我們的身邊,在我們的周圍,有許多創(chuàng)新小達(dá)人。每年的學(xué)?萍脊(jié)活動(dòng)中,我總是被展出的一幅幅科幻畫、一件件小制作、一個(gè)個(gè)金點(diǎn)子所深深吸引,并為這些了不起的創(chuàng)新而嘆服。

          創(chuàng)新是一件多么奇妙的東西啊!大人們可以足不出戶就有快遞員把心儀的物品送回家,老師們可以不用把家長們召集來就能在網(wǎng)上完成試卷的點(diǎn)評,小朋友們可以不用身臨其境就能通過VR體驗(yàn)到虛擬世界的仿真效果。創(chuàng)新讓我們的生活變得多姿多彩。

          創(chuàng)新從哪里來?創(chuàng)新從我們的生活中來,創(chuàng)新從我們對生活的觀察和思考中來。偉大的`科學(xué)家愛因斯坦說過:“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的!笔茄,魯班因?yàn)樗伎紴槭裁匆桓⌒〉囊安菥蜁?huì)劃破了他的手,最后做出了世界上的第一把鋸子;瓦特因?yàn)樾r(shí)候思考看到水蒸氣頂起壺蓋的現(xiàn)象,最后發(fā)明了蒸氣機(jī);牛頓因?yàn)樗伎紴槭裁礃渖系奶O果會(huì)掉下來而砸了他的腦袋, 由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力。所有的發(fā)明,所有的創(chuàng)新都是從愛思考開始的。

          要想成為創(chuàng)新小達(dá)人,除了要培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力外,更重要的是我們要先養(yǎng)成愛思考問題的習(xí)慣,凡事要多問個(gè)為什么。為什么我們在做紙船載重試驗(yàn)時(shí),紙船能夠裝載那么多的玻璃珠子而不下沉呢?為什么我們在做雞蛋保護(hù)器的試驗(yàn)中,雞蛋從高空下落而不會(huì)破碎呢?我們不只是要思考未知,還要敢于對已有的創(chuàng)新提出疑問,如是否能在“互聯(lián)網(wǎng)+”和“智慧城市”的生活中,實(shí)現(xiàn)WIFI信號(hào)免費(fèi)覆蓋到城市的每一個(gè)角落呢,讓每一個(gè)人都能夠免費(fèi)上網(wǎng),共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的便利呢?

          思考了,我們才能讓自己的思維更寬廣。只有我們思考了,才會(huì)有行動(dòng)的方向,只要我們思考了,就會(huì)有創(chuàng)新的可能。愛生活,愛創(chuàng)新,讓我們從愛思考開始。

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