創(chuàng)新作文常用7篇
無論是身處學校還是步入社會,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的創(chuàng)新作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
“乒乒乓乓,呯!”廚房里想起一陣巨大的碰撞聲。“女兒呀,你在搞什么呀?快出來!”媽媽實在受不了這噪音,捂著耳朵喊了一句!皨寢專埬闳桃幌掳,哪有燒飯不發(fā)出聲音的?”
星期天的下午,我吃著老一套的飯菜,心里感到很煩厭,老是這樣,有什么意思?我要自己創(chuàng)新菜肴!名子就是——等一會就知道了!
首先,我用白酒把爸爸買來的一條鮭魚給泡了,用爸爸的話說,要先把它弄醉了再說!接著,我熟練地打起雞蛋來,雖說速度很慢,但質(zhì)量是第一嘛。打好兩三個雞蛋,放上一點油,開始我的創(chuàng)新曲第一部——創(chuàng)新炒雞蛋!別人都是把雞蛋一股腦倒下去,我則是一點點往下倒,炒出來的雞蛋全部都是圓圓的,泛著亮亮的.油光。
雞蛋剛剛盛進碟子,我就想起了鮭魚,現(xiàn)在它肯定已經(jīng)醉得冒泡了。我點上火,放上油,把那可憐的家伙倒進鍋里,開始我的創(chuàng)新二部曲——創(chuàng)新糖醋魚!會炒菜的人都知道,燒魚都是先放魚,等魚燒的半熟時再把料放進去,可我呢?我先把料放進去,等料的香味漫出鍋的時候,再把魚放進鍋里燒,別小看了這種燒法,這樣燒出來的魚,那味道肯定是鮮美至極!
炒好了雞蛋,燒好了魚,一起準備就緒,開始我的創(chuàng)新三部曲——創(chuàng)新擺盤!要知道,一個好的廚師不僅要有很高的燒制能力,還要有一定的報盤技巧。我在魚嘴里塞了幾個炒雞蛋,還在魚嘴上面放了幾個,這就是魚冒出的泡泡;我又在魚的下面、前面、后面用水草裝飾了一下,水草就是幾片白菜葉。最后,我把魚湯倒進了盤子。這就是我的創(chuàng)新菜——水里的魚!雖然魚已經(jīng)被燒熟了,可它張著嘴巴,那副愜意的樣子,真讓人感覺它還活著。
媽媽嘗了我的菜,很滿意:“我的女兒真有創(chuàng)意!”我當時是多么得意!
今天,我很高興,我不僅做出了創(chuàng)新菜,還完成了創(chuàng)新三部曲之水里的魚。我想,以后我會創(chuàng)作出更好的菜,創(chuàng)作出更多的創(chuàng)新曲。
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新,一個我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個飛速發(fā)展的時代,這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是,創(chuàng)新,其豐富的內(nèi)涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。
朋友,你認識創(chuàng)新嗎?
創(chuàng)新其實是一個夢想。
中國古代曾有一個人,背負紙做的翅膀,義無反顧地縱身跳下高高的山崖,希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間,他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機?
英國有一位作家,在他一生的作品中,盡情幻想,將熱氣球、潛水艇、電報提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那,他是否已經(jīng)預先看到了遙遠的未來?
夢想標示著豐富的想象力,想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢想中蛻變,以夢想為根,受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡,在空冥的大地上,不斷破滅又不斷上升。
創(chuàng)新需要懷疑與批判。
懷疑是創(chuàng)新的萌芽,批判是創(chuàng)新的成長。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯誤,在批判中改正錯誤,創(chuàng)新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣,人們?yōu)橹冻隽颂嗵唷?/p>
1543年的春天,人們震驚了,一個人,他居然宣稱地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的。上帝啊!讓這個人。人們肆意地嘲笑,詛咒。
終于,詛咒靈驗了,六十七年后的一天,在美麗的羅馬鮮花廣場,那個虔誠地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽中心學說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個火把投向他,燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然,一個聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來:“火并不能把我征服,未來的`世界會了解我,知道我的價值!
是的,火并沒有征服他,那憤怒的火焰,那毀滅的火焰,只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去,它要告訴我們:創(chuàng)新,踏著用生命證明了的懷疑與批判,終究會打破傳統(tǒng)的桎梏,得到永生。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道,阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律,成就了科學史上的一段美談?墒俏覀兪欠襁記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而,后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學的一個基本原理。
有時候,創(chuàng)新并不是很難,說不準什么時候,一個思想的火花閃過,創(chuàng)新就來到眼前?苫鸹ú荒荛L久,創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。
然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時,就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了,然而我們卻沒有那個觀念,有意識地將創(chuàng)新完成。
作為大學生,我們的知識仍然貧乏,也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng)新。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識。這意識中包含著許多內(nèi)容。首先,我們要學會夢想,學會不為現(xiàn)實堵塞我們的天真,不時地做一做童年的夢,想一想飛上火星的浪漫,想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車,做物質(zhì)的奴隸。然后,讓我們學會懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴的面孔下,不要認為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑。”相信自己,堅持懷疑,敢于批判,不懼權(quán)威,方顯英雄本色。再次,讓我們深沉一下,穩(wěn)重一點,不妨壓抑一下青春的律動,多思考一些東西,多研究一些學問,不要有了一個奇特的創(chuàng)意,一個未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興,而到實踐時卻束手無策。最后也是最重要的,就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識,尤其是對專業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因為一張被感光了的底片,意識到X射線的存在,最終獲得第一屆諾貝爾獎,牛頓因為一只落下的蘋果而發(fā)現(xiàn)萬有引力。他們對于專業(yè)的敏銳,是我們在學習中真正要掌握到手的知識。
認識創(chuàng)新。“認”是一個認知,明白其表象的過程;而“識”是一個理解,探索其本質(zhì)含義的過程。認識創(chuàng)新,我們不僅僅要“認”,更重要的是要“識”。
創(chuàng)新作文 篇3
我會做很多菜,還創(chuàng)造了不少:“黃金彩豆”、“黃金柳白菜”。今天我即將創(chuàng)造新的料理。
星期三回到家,肚子發(fā)出了“黃色警報”,我像往常一樣,像一匹餓狼一樣撲向廚房,滿懷期待地撥開冰箱門,但沒什么好吃的,我能做的只有一個雞蛋。我打好雞蛋,正要找蔥,結(jié)果蔥沒有找到,卻找到一盤牛肉,我想煮牛肉吃,但雞蛋怎么辦呢?這時,我想把兩者和在一起燒著吃。
我先在鍋里放水,再把一大塊牛肉放進鍋里,頓時,千萬個小氣泡撲上來化為煙塵被吸入油煙機中。在煮牛肉時,我順便切了點香菇和榨菜,放進金黃的雞蛋中。
不一會兒,第一批牛肉煮好了,從鮮紅的“翡翠”到“塵土”只有幾分鐘的'時間。我撈出牛肉,放進雞蛋里,雞蛋似乎已經(jīng)充斥不下這么多食材了,堆成了一座“小丘”。
還剩一些牛肉,我打算去炸。不過,要先洗鍋,鍋很難洗,因為牛肉渣子像惡毒的水蛭一樣死死地吸住鍋壁,我刷了好幾遍才刷干凈。接著,我放了些油,趕緊放下牛肉,(因為如果慢了,油星子會濺起來了。)但還是沒能阻擋油星子的“萬箭齊發(fā)”,不計其數(shù)的油星子朝我撲來,我急忙躲閃,可還是沾上了幾顆。后來油星子越來越多,我受不了了,只好出鍋,因為我們陰差陽錯,牛肉不焦而變得外焦里嫩,香脆可口。
最后一道工序:我放了點油,便把所有食材甩入鍋去,炒了一會,放鹽、味精、鮮醬油。很快就出鍋了。
這時,媽媽回來了,她好奇我在做什么,我讓媽媽先嘗一口,她說:“真好吃!”
我自豪地說:“那當然!你看,這牛肉外焦里嫩,香菇被雞蛋點綴得像翡翠似的,十分好看,還有一部份牛肉還很有嚼頭。不好吃才怪了!”
怎么樣,“黃金料理”----“黃金牛肉”大功告成!
創(chuàng)新作文 篇4
我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》,提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時加強創(chuàng)新力度,促進社會主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點回顧央視青歌賽,是如何在堅持歌唱水準第一的前提下,創(chuàng)新比賽的形式、模式,更好地選拔和激勵優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才,并且在當下各種音樂節(jié)目參差不齊的`現(xiàn)狀下得到良好、正確的引導和發(fā)展。
回顧青歌賽近三十年的風雨歷程,發(fā)展的關(guān)鍵一是堅持歌唱水平、歌唱實力第一,不搞花哨、不求排場、不拼明星評委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告,等等;二是不斷與時俱進,不斷探索出適應時代需求、國家需要,以及人民群眾日益增長的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門、參差不齊的各類電視音樂選秀節(jié)目中長盛不衰,歷久彌新,煥發(fā)出強大活力和生機。
堅守是指對某種原則、立場、方式方法等的認可和遵從,并且不因外在環(huán)境的變化而改變。
創(chuàng)新作文 篇5
大家好!我叫琪琪,是你們今天的導游,現(xiàn)在就由我來給你們介紹一下美麗而又可愛的創(chuàng)新校園吧!
我們現(xiàn)在所處的位置是創(chuàng)新學校門口,請?zhí)ь^看弧形校門,大氣而充滿活力,像一抹彩虹。這個造型,取自“創(chuàng)新”兩個漢字的第一個大寫字母“C、X”,由此創(chuàng)意演變而成,寓意創(chuàng)新學校蒸蒸日上。大門的形狀,也象一只擎天大掌,似乎在歡迎我們,也像為即將踏進學校的我們撐起一片藍天。
可能在剛才,我們就已經(jīng)看到了那條筆直的大道,F(xiàn)在,隨我一起走進校門。好!在這兒,正對著,看著大道左右兩邊勁挺的翠柏,試著閉上眼睛感覺下,有沒有感覺到綠意撲面而來?很清新的感覺!
面對這條校園大道直看,對,前面這棟大樓,六層高,大樓正中有四個蒼勁有力的大字“創(chuàng)新學校”。這里是學校的小學部與初中部教學樓,現(xiàn)在有35個班級的學生在這兒幸福的學習與生活,其中第一層到三層是小學部,從中間上二樓東邊的第一間教室,就是我就讀的班級。我們每間教室里都有高科技的黑板,我們學得可開心呢!大道的兩邊是籃球場,這兒是同學們活動的小天地。
好啦!現(xiàn)在請我們面對校門,往左右兩邊看一眼,你們看到了什么?哦,是的,是文化墻!那是一幅幅精美的書法作品,也有一些勸學文章,當然是大理石雕刻的。有心的話,你可以盡情地與古代先賢、現(xiàn)當代大師神交,也可以輕松地領悟國學精萃——書法。走在這條大道上,那是一種愜意、一種享受!當然這種情調(diào)也只有有心人才能領會。等會兒,你們可以好好地去做一回有心人!
沿文化墻往東走,拐個彎便到了足球場,似乎有點舊?別小看喲!這可是第一個落根邵東的足球場。連同對面的那兩棟大樓以及一個小型籃球場,這屬于高中部的天地,是那些大哥哥大姐姐夢想騰飛的搖籃!這里生活著近四千大哥哥大姐姐。每年,有許多優(yōu)秀的'準大學生從這兒飛向全國各地的高校。告訴你們,那方天地里有許多讓人可看可想的知識、信息……。沿文化墻往西走,可以看到中小學的宿舍,還有食堂,食堂三樓是大禮堂,每年六一、元旦,同學們大展才藝的舞臺。
差點忘了,還有一個地方。中小部教學樓后面是我校常年被譽為“邵陽市示范幼兒園”的創(chuàng)新幼稚園,那兒生活著許多非?蓯鄣拿韧弈兀
暫時講到這兒,你們現(xiàn)在可以自由的參觀瀏覽,當然,若要我全程陪同的另說。相信各位看完后,會愛上這里的。去吧。祝各位滿載而歸!
創(chuàng)新作文 篇6
有人說:“經(jīng)驗是創(chuàng)新的基礎!蔽矣X得:“如果有了經(jīng)驗作鋪墊,那你就離成功更加近了一步,如果再加上自己的創(chuàng)新,那就更加是錦上添花了!
古今往來,每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗和教訓而后才有創(chuàng)新,才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛迪生說過,“要想發(fā)明新產(chǎn)品,就要有異想天開的想法和無數(shù)次的失敗!
是的,愛迪生不就自己證明了他的論點嘛!當人們都過著燭光生涯的時候愛迪生就站出來說,要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西,人人都以為他是癡人說夢話,但是,他就是不理會。他雖然不斷失敗,一次又一次跌倒,但他從來不放棄,仍去找書籍看,從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來的沒被他人重視的寶貴經(jīng)驗,結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗加上自己的'經(jīng)驗和努力汗水,成功地發(fā)明了“電燈”。
后人還不滿意,又借用了愛迪生的“電燈”再加上自己的新概念,又發(fā)明了“無影燈”,造福了許許多多的手術(shù)病人,方便了許多醫(yī)生。所以說,要想自我突破,就要借用一切能夠利用的東西幫助自己,這樣就可以少走許多“冤枉路”,從而更快更好地實現(xiàn)自己的夢想——自創(chuàng)!
借用別人的“經(jīng)驗”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來說吧:現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律,只不過是改頭換面了而已,所以雜志讀起來都是索然無味,現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買雜志就是因為他們都是“借用”的,而自創(chuàng)的成分太少。
但是,全部靠自創(chuàng)也未必就很好,我們不要認為“拿了”別人的東西而覺得對不起別人,我們只是知識借用而已。偉大的文學家魯迅先生不是要我們用“拿來主義”精神去借鑒別人好的東西來彌補自己的不足嘛,這叫做“取長補短”。國家的政策也是如此,要借用其他國家的好策略,結(jié)合中國自身的情況再制訂出適合中國國情的方針路線來建設有中國特色的社會主義國家,F(xiàn)在的中國正在飛速發(fā)展,向世界強國邁進。而其他比較落后的國家也“借用”我國的經(jīng)驗,使自己的國家不斷進步……
借用別人的經(jīng)驗再加上自己的創(chuàng)新,那才是我們發(fā)展自己的上上之策。而我們高中生現(xiàn)在要做的事就是借用別人好的學習方法來提高自己的成績,成績好了,就等于已經(jīng)跨入大學門檻的第一步。因此,我們要使自己的文化知識基礎更扎實更牢靠,再經(jīng)過高等?茖W校深造之后,將來成為一個高技能高素質(zhì)的新社會新人……
創(chuàng)新作文 篇7
現(xiàn)在,有一種現(xiàn)象,中華傳統(tǒng)文化漸漸被忽視,而外來的圣誕節(jié),甚至比我們的傳統(tǒng)節(jié)日更隆重。對于博大的中華文化我們沒理由去拒絕,但絕不能死板地去學習,所以我們要取其精華,不斷去實踐,更應該去創(chuàng)新。
中國幾大古典學說的創(chuàng)始人之一的,心學的創(chuàng)始人。曾經(jīng)幾時,他堅信著程朱理學,堅信著格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子,才對理學產(chǎn)生了懷疑。他堅信著經(jīng)典,但也有自己的思考,于是就創(chuàng)立了心學。
在需要創(chuàng)新性人才的這個時代,僅僅去繼承已有的文化,卻不去創(chuàng)新是絕對不夠的。為何在每一次世界級的競賽中,中國學生表現(xiàn)突出;但到了諾貝爾獎的領獎臺,中國人卻是少之又少?這說明了中國缺少創(chuàng)新性人才,多的.只是只會考試的機器,不懂得創(chuàng)新。先人的成功終究屬于他們的智力勞動成果,如果我們光學習他們的成功,卻不去創(chuàng)新,社會靠什么進步,人類憑什么進步?
東羅馬帝國曾自信的以為只要繼承先輩留下的制度就可長久立足于世界。直到被奧斯曼土耳其打敗后,沉浸于自滿的帝國才如夢初醒。故步自封,盲目守舊是帝國衰落的原因,而實踐創(chuàng)新是一個國家強盛的原因。英法等歐洲國家為何會成為發(fā)達國家?因為他們不缺創(chuàng)新型人才,那些國家的人在學習了先人的理論的基礎上,提出自己的觀點,用全新的方法理解世界。
只知道盲目地去學習所謂的真理是絕對不夠的,要敢于質(zhì)疑權(quán)威。伽利略一生都致力于質(zhì)疑權(quán)威,糾正錯誤的結(jié)論,提出正確的觀點。他證明了亞里士多德的許多觀點是錯誤的,有人就認為伽利略是存心是給亞里士多德過不去,還有人認為亞里士多德一點也不聰明,錯了那么多。但是至少人家去想了,況且科學就是一個新的理論戰(zhàn)勝另一個舊的理論的過程。所以我們不用怕去犯錯誤,我們應在錯誤中成長,在成長中開闊自己的視野。從而使自己閱歷更加豐富,頭腦更加靈活,以至于能夠創(chuàng)新。
有些人就會說了,只要創(chuàng)新不就得了,要啥繼承?我們要說老祖宗留下來的一定沒有我們的好,該被淘汰了。但是,沒有先人的基礎我們是難以創(chuàng)新的。沒有基礎的創(chuàng)新等同于沒有依據(jù)的瞎說。
所以繼承與創(chuàng)新是相互依存的,沒有任何一個都不行。在這個需要創(chuàng)新性人才的今天也許只有繼承好經(jīng)典,多思考,多留意生活才能脫穎而出,推動人類的進步。
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