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      2. 創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2024-01-07 07:16:00 創(chuàng)新 我要投稿

        創(chuàng)新作文[優(yōu)秀10篇]

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇,歡迎大家分享。

        創(chuàng)新作文[優(yōu)秀10篇]

        創(chuàng)新作文 篇1

          雄鷹敢于超越天際的白云,才能展現(xiàn)出強(qiáng)健的身姿;錦鯉敢于超越逆流的河水。才能表現(xiàn)出優(yōu)美的一躍;人們敢于超越前輩的功績,才能譜寫出生命的真諦。

          歷史如煙,似水,平靜的,靜而有序的流淌,后方有這一個(gè)個(gè)早已沉浸下去的浪頭,我們是否愿意敢于超越,激起千層浪呢?

          正如亞歷山大,它超越了父親,鑄就一世榮耀;正如宋詞在唐詩的壓力下而光芒四溢。我相信只有超越才能更新完善自我。

          超越首先應(yīng)忘記過去,超越前人,這樣才能不被前人的豐功偉績所羈絆,開創(chuàng)自己獨(dú)特的新思路,新方法,完善自我走向成功。

          蔡倫敢于超越前人的竹板寫書,發(fā)明了造紙術(shù),造福于后代;畢昇敢于超越前人的拓印碑石,發(fā)明了活字印刷術(shù),方便了書本的制作;李時(shí)珍敢于超越前人的古代醫(yī)術(shù),寫出了流傳千古的《本草綱目》這些偉大的貢獻(xiàn)是集中了前人的智慧,從而超越他們而取得的碩果,開創(chuàng)了文學(xué)界與醫(yī)學(xué)界的新紀(jì)元。

          中國古代,以封建綱常為本,大多都頑固保守,缺乏創(chuàng)新。若想要取勝于亂世之中,必要有創(chuàng)新精神。商鞅變法的.創(chuàng)新,是秦國綜合國力大大提高,才會(huì)有秦的大一統(tǒng);相反,清王朝所維護(hù)的閉關(guān)鎖國政策,導(dǎo)致了中國當(dāng)時(shí)落后于世界,淪陷為各國的殖民地。增添了近代史上屈辱的一筆。

          古往今來,現(xiàn)代社會(huì)也不缺乏創(chuàng)新。

          只有創(chuàng)新,才會(huì)超越。沒有超越,人類社會(huì)將失去生機(jī),如一潭死水。

          現(xiàn)代社會(huì)中競爭愈來愈烈,我們只有勇于超越自我,才能立足于社會(huì)之中。正如魯迅所言,世上本沒有路,走的人多了,也變成了路。這條路是前人走出來的,一道道,路上的足跡都是他們走過后所留下的。像博爾特超越了人類極限。我們何不妨另辟蹊徑,走出一條自己的創(chuàng)新之路來呢?

          歷史需要不斷創(chuàng)新,不斷超越,我相信超越與創(chuàng)新將進(jìn)一步推動(dòng)歷史車輪,走向更加輝煌燦爛的明天。

        創(chuàng)新作文 篇2

          學(xué)校一年一度的“跳蚤”市場開幕了!

          “跳蚤”可不是指真的跳蚤,而是同學(xué)把家里自己用過的而不再使用的舊物拿來拍賣。同學(xué)們冥思苦想,都努力地為這次活動(dòng)做準(zhǔn)備,想著該如何做才能吸引更多顧客光顧。

          到了下午,操場熱鬧起來了!我們組和其他組的人元都在各班的指定位置擺放好東西了,操場上的討價(jià)聲、呦呵聲,讓人不由得熱血沸騰起來!

          人群緩慢而有序地流動(dòng)著。然而,光臨我們攤位的人越來越少,我們組面臨著顧客不來的困境!我們坐不住了,幾個(gè)組員圍在一起,討論著如何是好。想啊想,決定派兩個(gè)人去“偷師”,看看別班是怎樣吸引大批大批顧客的`。

          看了許多班的擺賣方式,聽了許多班的吆喝臺(tái)詞,我們組想:這些做法雖然很好,但如果只是照搬過來,卻太乏味了,未必能吸引人潮,一定要有所創(chuàng)新才行!

          小組成員正好有人會(huì)跳街舞,我們于是決定讓幾個(gè)“舞蹈家”站在攤前,用前衛(wèi)的街舞吸引眼球;接著,又指派幾名女生到操場各地,大聲呼喊:“快看,快看,有人在跳街舞,我們?nèi)デ魄?”;最后,請(qǐng)口才好的組員舉著、著我們組獨(dú)一無二的海報(bào),站成一排,大聲呦呵:“快來瞧一瞧,快來看一看!走過路過千萬不要錯(cuò)過,我們組的商品跳樓價(jià)賣了!快來瞧一瞧,快來看一看!”

          果不其然,經(jīng)過我們攤位的顧客,無不被前衛(wèi)而精湛的街舞所吸引,我們更來了勁兒,借此機(jī)會(huì)大聲宣傳:“快來看,款來買,全場特價(jià)買一送一!”一下子,聽到我們呦呵聲的顧客全都回頭觀望,不久,我們攤前的東西越來越少,收錢的同學(xué)忙得滿頭大汗……隨著顧客也越來越多,熱火朝天的跳蚤市場也漸漸進(jìn)入了尾聲……

          直到今天,說起這“跳蚤”市場,我們的熱情還澎湃如當(dāng)日。誰能忘記呢?那一天的“跳蚤”市場拍賣,我們組獲得銷售量第一的佳績!這使我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理:小小的創(chuàng)新,卻往往是大大的制勝法寶。創(chuàng)新存在于生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中,只要你有那份心思,那份勇氣,何懼落入俗套而失敗?

        創(chuàng)新作文 篇3

          文化創(chuàng)新,是對(duì)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分改革,使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅,佳麗們對(duì)京劇進(jìn)行了“創(chuàng)新”,穿著比基尼演京劇,這樣的“創(chuàng)新”卻招來了全國的譴責(zé)。“呵,這也叫“創(chuàng)新”?

          京劇,是我國的國粹,是重要的傳統(tǒng)文化,他所表現(xiàn)出來的東方之美,是端莊,矜持,是東方文化的典型代表。而穿著比基尼演京劇,這個(gè)措施本來就不合適。比基尼是西方文化的象征,主辦者本來是想中西結(jié)合,讓外國人也領(lǐng)略下東方之美。可這“創(chuàng)新”也未免太賣肉了,比基尼的艷麗,性感與京劇的本來風(fēng)格矜持完全不相符合,這完全談不上是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,這是對(duì)中國文化的玷污,糟蹋!他們不知道中國傳統(tǒng)文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的“創(chuàng)新”,如果是真有心想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,第一步而且是最重要的是要尊重它,只有真正地做到尊重中國傳統(tǒng)文化,才真正地能夠做到文化的'真正創(chuàng)新?墒菍(duì)于那些佳麗們和構(gòu)思這個(gè)節(jié)目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。

          “京劇比基尼”在我看來是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的一種侮辱。所有的傳統(tǒng)文化皆有限界,一旦越界,就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣,卒一旦過河,就再也無法回頭了。這件事情所造成的負(fù)面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國國粹一夜之間被“創(chuàng)新”地如此低俗,我相信許多人看了這場所謂的文化看不見任何的國粹文化,只是為了一飽眼福,看那些美女的胴體罷了。

          唉!這也難怪,在如今的這個(gè)社會(huì)中,處處充滿著利益的欲望,為了吸引他人的眼球,可以不顧傳統(tǒng)文化的意義老進(jìn)行“惡搞”,“創(chuàng)新”,只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因?yàn)橛羞@樣的利欲熏心的人,讓我們看到了京劇的不再是京劇,國粹已非國粹,他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng)新”包裝,他們?cè)缫炎兾读恕?/p>

          假如這個(gè)世界上的傳統(tǒng)文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng)新”,這恐怕是全人類的悲哀吧!要想對(duì)文化做到真正的“創(chuàng)新”而且不越界,必須以尊重的態(tài)度對(duì)待它,才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng)新。

        創(chuàng)新作文 篇4

          踩著網(wǎng)絡(luò)大潮,“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會(huì)上的流行語。由最初的“山寨版手機(jī)”,后來的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”,到現(xiàn)在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”,甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等,于是也就有了“山寨文化”一說。

          到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化,是一種什么文化也有待探究。從目前來看,“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種:一種是具體的商品,比如手機(jī)等;另一種是文化和精神產(chǎn)品,比如水立方,百家講壇等。但這二者不可同日而語。當(dāng)然,還有另一種分法:以盈利為目的和非盈利為目的。比如,比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò)上傳播,制作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現(xiàn)欲,表演欲。

          那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷?就拿手機(jī)來說吧,很多人受經(jīng)濟(jì)條件所限,買不起名牌手機(jī),但是自己又有某種對(duì)于名牌的心理需求,那么,“nckia”、“samsing”就很適合他們?瓷先ズ兔剖謾C(jī)差不多,性能可能差別也不是很大,但是價(jià)錢便宜很多,“性價(jià)比”很高。也正是因?yàn)榭吹竭@樣的社會(huì)需求存在,一些人才打起仿冒品牌的主意。

          其實(shí),“山寨”商品明顯是有違法律的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是因?yàn)楹芏嗳说纳虡?biāo)意識(shí)、版權(quán)意識(shí)不是很強(qiáng),目前相關(guān)的法規(guī)不夠完善,同時(shí)相關(guān)部門執(zhí)法力度也不夠,這些因素直接導(dǎo)致了“山寨”版商品在社會(huì)中下層風(fēng)行。

          但是,“山寨文化”的情況就比較復(fù)雜了,既有自娛自樂型的,也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等,如果不違法法律,不違背社會(huì)公德,而且也不以贏利為目的,我們只能允許它們存在,說實(shí)話,也很難禁止。

          “山寨文化”如此流行,還說明一個(gè)問題:主流文化和高雅文化還沒有比較大的'程度覆蓋到廣大群眾,或者說,主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據(jù)說就是因?yàn)橹谱髡呦M涎胍暋鞍偌抑v壇”沒有成功,因而自己制作了一個(gè)。當(dāng)然我們不能要求央視滿足所有人的要求,但也應(yīng)該容許不同的發(fā)出不同的聲音,進(jìn)行自己的表演。例如,在不違犯法律、不違背社會(huì)公德的前提下,讓民眾自費(fèi)制作、播放影視節(jié)目,出版自己的作品,發(fā)表自己的創(chuàng)意,進(jìn)行自我表現(xiàn),自娛自樂。

          但是,“山寨文化”不可倡導(dǎo)!吧秸钡膶(shí)質(zhì)是仿冒,只不過換另一個(gè)說法,換了一種表現(xiàn)形式,以前的“全庸著”、“古龍新著”,不也可以說是“山寨版”嗎?既然是仿冒,那也就是打擦邊球,在一定程度上是對(duì)版權(quán)、著作權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的冒犯,只是目前相關(guān)的法規(guī)還不完善。比如,有些明星被“山寨”了,一些商家請(qǐng)個(gè)長得很像某明星的人拍廣告,還模仿其動(dòng)作。但是在一些國家,一些名人的動(dòng)作、簽名都是受法律保護(hù)的,對(duì)注冊(cè)商標(biāo)、廣告的保護(hù)也非常完整。

          “山寨”之風(fēng)不能長,否則誰來搞創(chuàng)新?有人說應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“山寨文化”,甚至還認(rèn)為“山寨”本身也是創(chuàng)新,其繆大焉!創(chuàng)新一方面來自于人的天性,一方面來自社會(huì)環(huán)境。中國人從來不缺乏創(chuàng)新意識(shí),但是,長期以來,在我們的社會(huì)環(huán)境中,有些東西壓抑創(chuàng)新文化的生長,否則為什么要搞改革開放?

          創(chuàng)新意味著巨大的成本,物質(zhì)成本、時(shí)間成本、精力成本,等等。而且有風(fēng)險(xiǎn),失敗的風(fēng)險(xiǎn)!吧秸眲t是投機(jī)取巧,成本低,風(fēng)險(xiǎn)小。人都有惰性,都愿意走捷徑。如果社會(huì)成了“山寨文化”生長的土壤,那么創(chuàng)新文化就很難生長。

          總之,對(duì)“山寨文化”的存在應(yīng)該理解,一定程度上可以允許,但絕不能提倡。社會(huì)的主流文化還是需要以創(chuàng)新為原動(dòng)力獲得發(fā)展,而非以簡單的復(fù)制或改造來獲得既得利益的。文化創(chuàng)新并非簡單的“山寨”。

        創(chuàng)新作文 篇5

          什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題,并不斷探索研究,最終產(chǎn)生新發(fā)明,創(chuàng)立新學(xué)說。

          創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射出光明,從而引導(dǎo)人們走向成功之路。

          翻開歷史畫卷,哪一位大有作為的人不是通過點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢!就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特實(shí)驗(yàn)的`基礎(chǔ)上,總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并突發(fā)奇想:能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢?經(jīng)過一系列的實(shí)驗(yàn),他終于成功了,從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎?

          培根曾說過:“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者!钡拇_,許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人,可謂是世界上讀書最多的人,可他最終卻毫無建樹,就是由于他沒有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新,變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。

          創(chuàng)新就像是一面篩子,選出了成功者,也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的,就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才,從而改變目前學(xué)生“死讀書,讀死書”的狀況,為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。

          同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

        創(chuàng)新作文 篇6

          3、先獨(dú)立構(gòu)思,后找伙伴說說。

          4、指名說。

          四、以說促寫,自由創(chuàng)作 (第三關(guān):寫)

          1、說得多好啊!太棒了!獎(jiǎng)勵(lì)小紅旗。第三關(guān)更難了,還上不上?不畏艱難,好樣的!

          2、要求:自己取個(gè)題目,15分鐘內(nèi)完成。

          3、學(xué)生寫作,師巡視指導(dǎo)。

          五、以精促改,培養(yǎng)習(xí)慣 (第四關(guān):改)

          1、想想第四關(guān)該是什么了?對(duì),好文章是改出來的。寫完了發(fā)出聲念2遍,邊念邊改。

          2、找伙伴互改。語句通順嗎?想象合理嗎?

          3、集體評(píng)改。

          一人讀,其余學(xué)生聽后評(píng)一評(píng),評(píng)得好的發(fā)大獎(jiǎng)。

          六、總結(jié)

          同學(xué)們通過大膽想象,連闖四關(guān),畫出了一張張充滿生趣的'畫,寫出了一篇篇富有新意的文章,圓圓還寫了一首有關(guān)圓的兒童詩,有興趣的同學(xué)可以互相傳閱。

          附:《有趣的圓》

        創(chuàng)新作文 篇7

          " 定勢,心理學(xué)上解釋為由一定心理活動(dòng)所形成的準(zhǔn)備狀態(tài),決定同類后繼心理活動(dòng)的趨勢。而這種定勢現(xiàn)象在中學(xué)生作文中已普遍出現(xiàn),且已產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。那么,定勢在作文中的主要表現(xiàn)有哪些呢?

          一是思想定勢:就是指在作文中,學(xué)生把先前已儲(chǔ)備好的思想內(nèi)容作為作文的思想基礎(chǔ)和內(nèi)核?吹揭惶幟谰傲⒓聪氲劫澝雷鎳、熱愛祖國的主題;寫一件難忘的事,即想到一方有難八方支援的體驗(yàn)。更有人為中學(xué)生歸納了幾大系列的內(nèi)容,比如勤奮好學(xué)的、無私奉獻(xiàn)的、友誼長存的等,學(xué)生不管遇到什么樣的作文題目,內(nèi)容盡管套,反正不出格。反過來,要是主題中心已定的作文,選擇材料時(shí)又進(jìn)入了另一個(gè)定勢,寫友誼吧,好友定已不在身邊;寫母愛吧,必定寫我生病母親細(xì)心照顧或下雨天為我送傘等內(nèi)容。結(jié)果翻來覆去,跳不出那些老材料。

          二是思維定勢:其表現(xiàn)主要是思維的循規(guī)蹈矩,總把自己的思維定格在一個(gè)圈子里,不去沖破;總讓思維在一處挪動(dòng),而不去四方發(fā)散。說白了,就是缺乏想象力和聯(lián)想力。我曾見到過這樣一則材料:一個(gè)教師問學(xué)生,冰雪融化了,變成了什么。學(xué)生們的回答大都是水和泥。只有一個(gè)學(xué)生說是春天,但結(jié)果卻被老師給否定了,而事實(shí)只有這位學(xué)生跳出了思維定勢,運(yùn)用了豐富的聯(lián)想和想象。由此可見,許多學(xué)生總是在作文時(shí)不假思索,只有簡單機(jī)械的用已重復(fù)多遍的方法去完成,失去了應(yīng)有的聯(lián)想和想象。

          三是思路定勢。這屬于作文形式的問題。寫記敘文吧,先寫事,結(jié)尾寫感受,寫啟發(fā);寫議論文吧,正反對(duì)比,事實(shí)理論一套,近似八股。所謂的波瀾起伏也都是通過反復(fù)訓(xùn)練已形成的定勢。而那些“××老師教作文”“ ××寫作技法大全”之類的讀物大都是培養(yǎng)定勢的有效材料。

          思想、思維、思路出現(xiàn)了定勢,結(jié)果是什么樣的,它們有著什么危害?最直接也是最大的影響應(yīng)該是作文缺乏新意。文貴出新,文章的立意,選材和構(gòu)思,如果沒有新意,那么這篇文章就味同嚼蠟。比如寫文章立意,寫做好事一定要提到雷鋒精神;寫一件禮物,就寫過生日收到一件早就想要的禮物,然后點(diǎn)明其意義有多深。這樣的作文還有何新意而言。

          文章要出新,貴在內(nèi)容,內(nèi)容的出新主要是文章要有創(chuàng)見和創(chuàng)造性。而如果進(jìn)入定勢領(lǐng)域,就勢必會(huì)成為千人一面,眾口一詞。比如寫《雨夜一人在家》,學(xué)生就寫一個(gè)在家如何害怕如何緊張等。這種文章寫一百遍與寫一篇沒有多大區(qū)別,可見,多寫也并不一定就好。

          文章進(jìn)入定勢,不僅使學(xué)生作文水平不能提高,關(guān)鍵是影響了他們思想和思維的健康發(fā)育。沒有了活躍的思想和思維,也就是說,沒有了創(chuàng)造性的思想和思維,對(duì)今后的工作和生活將會(huì)產(chǎn)生不利影響。作文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面堪當(dāng)大任,而作文創(chuàng)新,就必須解決定勢問題。我想可以從以下幾個(gè)方面入手:

          第一、 注重情感,融入激情。

          學(xué)生作文定勢的外在主要表現(xiàn)就是情感的蒼白。文章沒有了情感,就缺乏了伴隨著激情而產(chǎn)生的靈感火花、創(chuàng)造之光。郭沫若就這樣回憶自己寫詩的.靈感:“在晚上行將就寢的時(shí)候,詩的后半部分的意趣襲來了,伏在枕頭上用著鉛筆,只是火速地寫,全身卻有點(diǎn)作寒作冷,連牙關(guān)都在打顫,就那樣把奇情的詩寫出來了。”學(xué)生作文雖不像文學(xué)創(chuàng)作那樣“驚心動(dòng)魄”,但也要伴隨著一定的情感波瀾和涌動(dòng)。而我們平時(shí)的作文,時(shí)間長,寫作環(huán)境寬松,很難見到佳文。這就說明了學(xué)生沒有傾注自己的情感,沒有激情產(chǎn)生,沒有出現(xiàn)作文最佳狀態(tài)。因此,作文教學(xué)過程中,要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情景,讓激情驅(qū)動(dòng)他們。這樣寫出來的文章,才能拋開平常固有的面孔,也才能使讀者產(chǎn)生共鳴。比如要求學(xué)生寫一篇以《父親》為題的作文,老師可以先選取一二篇佳作(如朱自清的《背影》等)錄好音,并配以音樂,讓學(xué)生先進(jìn)入一種親情包圍的氛圍,爾后教師趁機(jī)進(jìn)行激情的引導(dǎo),使學(xué)生沉浸在激情的回憶中,自然作文中流露的情感就比以往的豐富真實(shí)得多了。

          第二、善于聯(lián)想,豐富想象。

          中學(xué)生作文定勢,歸根到底就是缺乏想象力,特別是缺乏創(chuàng)造性的想象力。所以,加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)訓(xùn)練對(duì)跳出作文定勢實(shí)是意義重大。去年中央電視臺(tái)舉行了節(jié)目主持人大賽,其中有一個(gè)很有創(chuàng)意的內(nèi)容,就是給選手任意三個(gè)詞,準(zhǔn)備30秒鐘,想象一個(gè)特定情景,講述一個(gè)完整的故事,以考評(píng)參賽者的藝術(shù)素養(yǎng)。賽題沒有標(biāo)準(zhǔn),全憑參賽者大膽想象,自由發(fā)揮。比賽中,參賽者所編的故事精彩紛呈,充盈著語言的魅力,張揚(yáng)著藝術(shù)的靈氣。

          我認(rèn)為這種形式用到我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力培養(yǎng)上來也不失為一種好方法,而且這種形式從基礎(chǔ)的聯(lián)詞做起,再加上是編故事,學(xué)生的興趣就會(huì)極大的調(diào)動(dòng)起來。我曾經(jīng)在作文課上進(jìn)行過這方面的嘗試,結(jié)果令人欣喜不已。當(dāng)時(shí)我就先從這次大賽說起,然后引到作文課上,要求學(xué)生用“小貓、絲瓜、過年”三個(gè)詞展開聯(lián)想,編成一個(gè)生動(dòng)的故事。沒想到學(xué)生一下子來了創(chuàng)作熱情,想象出了很有創(chuàng)意的內(nèi)容。其中有一位學(xué)生就想象出一個(gè)下雪的臨近過年的時(shí)節(jié),小貓?jiān)谘┖蟪鰜硗嫠,那串串腳印,就像一根根長長的絲瓜。也有學(xué)生把這個(gè)故事放在太空,用擬人手法寫出了絲瓜和小貓的一段相聚時(shí)光,向往過年可以再相會(huì)。這當(dāng)中學(xué)生馳騁的想象已初露端 倪,這樣堅(jiān)持下去,于我們培養(yǎng)學(xué)生的想象力不無好處。

          當(dāng)然,我們可以在以后的訓(xùn)練中,逐步提高要求,把詞語由二三個(gè)增加到四五個(gè),準(zhǔn)備的時(shí)間也隨之減少,要求故事情節(jié)生動(dòng),不能重復(fù)以前所編的故事。我想要求雖然提高了,可學(xué)生已對(duì)這種方法產(chǎn)生了興趣,還是樂于去完成的。因?yàn)檫@種形式,切合了學(xué)生創(chuàng)意作文的實(shí)踐活動(dòng)中的“求趣、求新、求創(chuàng)、求成”的心理,滿足了學(xué)生自由想象,吐露心聲的需求;激發(fā)了學(xué)生由說到寫的主動(dòng)性;發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力;培養(yǎng)了學(xué)生作文的創(chuàng)新品質(zhì)。這豈不是很值得一試的好方法?

          第三、張揚(yáng)個(gè)性,表現(xiàn)真我。

          生活是五彩繽紛,千變?nèi)f化的。學(xué)生若能寫出自己的思想,作文就有了個(gè)性。確實(shí),作文本來就應(yīng)該是心靈世界的展現(xiàn),而每個(gè)人都擁有一個(gè)心靈世界,這個(gè)世界是“個(gè)性化的,自然的,是未經(jīng)人道的,是充滿了特別的感情和情趣的,是心靈的笑語和眼淚”。因而要讓學(xué)生真誠地敞開心扉,并且是無拘無束地抒寫自己的真實(shí)而獨(dú)特的感受,運(yùn)用個(gè)性化的語言文字來表達(dá)這種感受。就像窮困迂腐的孔乙己的“多乎哉,不多也”,滿腦子封建等級(jí)觀念的閏土的“老爺”。我們的學(xué)生雖不像作家那樣有自己的獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,但也還是有各自的個(gè)性和感受的,在語言運(yùn)用方面至少有各自的擅長,質(zhì)樸的,華美的,平和的,含蓄的……我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過關(guān)于“花”這個(gè)話題的作文,有的學(xué)生就寫出了“日出江花紅勝火”的春天百花盛開的美景,有的學(xué)生寫了“霜葉紅于二月花”的秋天經(jīng)歷了風(fēng)霜的花,也有學(xué)生寫了“梅花香自苦寒來”的冬天獨(dú)立傲骨的花的精神。

          可見,學(xué)生作文個(gè)性的養(yǎng)成,會(huì)幫助他們從各個(gè)不同的角度觀察生活,體驗(yàn)生活,從而多角度有個(gè)性地表現(xiàn)生活。作文需要走入生活,需要體現(xiàn)個(gè)性,也只有這們,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才。

        創(chuàng)新作文 篇8

          語文新課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中第四條明確指出:在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新思維能力是一種深層次的心理分析能力,是一種沖破舊習(xí)慣舊思維的束縛,進(jìn)行多向、多維、多層面地思考,富有創(chuàng)意地提出問題、分析問題、解決問題的能力。反思小學(xué)作文教學(xué),以新的教學(xué)觀念,探索作文教學(xué)的新方法、新思路,培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力,尤為必要。我具體從以下幾方面做的:

          一、逆向思維,培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識(shí)。

          創(chuàng)新意識(shí)是一種主動(dòng)的、富有創(chuàng)造性的思維方式,它往往突破習(xí)慣性思維意識(shí)的束縛,在作文時(shí)產(chǎn)生富有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。事實(shí)上學(xué)生作文時(shí)往往習(xí)慣地只寫事物的此一面,而忽視其彼一面,若能用逆向思維破除“從來如此”的作文思維定勢,從這彼一面去寫作,就會(huì)有新穎獨(dú)創(chuàng)的見解。我認(rèn)為任何事物自身的矛盾對(duì)立和外在的人為界定,都會(huì)給學(xué)生在寫作中訓(xùn)練逆向思維提供憑據(jù),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生寫作的逆向思維能力。平時(shí)我還注意引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面分析事物的兩面性。比如:老虎有勇猛的一面,即所謂虎虎生風(fēng)

          ;也有兇惡的一面,即所謂如狼似虎。又如:蠶有無私的一面,即如“春蠶到死絲方盡”的描寫;也有自私的一面,即如“作繭自縛”。再如:哭本是痛苦的表現(xiàn),所謂:“人不傷心不落淚”,“男人有淚不輕彈,只因未到傷心處”,但哭也有特殊情況,所謂出嫁女兒哭是笑。這些思維的兩面性,為學(xué)生作文開拓了逆向思維立意的天地。作文教學(xué)中就應(yīng)該積極誘導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用質(zhì)疑、逆向的思維方式去構(gòu)思作文,從而使文章主旨別有新意。為了引導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)打破常規(guī)思維定勢,使思維沿著不同方向、不同角度擴(kuò)散,培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識(shí),在作文命題上我作了多種嘗試。眾所周知,作文是一種精神勞動(dòng),思維是作文的催化劑,選材、立意、布局、謀篇都離不開學(xué)生的主動(dòng)、積極的思維參與。因此,作文命題中,我注重落實(shí)學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性,激發(fā)他們寫作的熱情,命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣,如:《班級(jí)的新鮮事》、《二十年后的我》、《書包減“肥”后》、《假如我是班長》等題目,來自學(xué)生自身的“生活近區(qū)”,自然有興趣,學(xué)生也樂于寫。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到不命題作中來,如出示作文要求,自擬題目;將作文命題補(bǔ)充完整再作文等等。這樣學(xué)生就突破常規(guī)思維的束縛,自由、快樂地作文,自己獨(dú)特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。

          創(chuàng)新能力雖不是天生的,但每個(gè)人都具有創(chuàng)新的潛能。但是潛在的.創(chuàng)新力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新力,必需有一個(gè)激發(fā)潛能,形成創(chuàng)新力的環(huán)境與氛圍。美國創(chuàng)造力研究專家‘托蘭斯’曾認(rèn)為創(chuàng)造力的發(fā)展,必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行。作為教師,應(yīng)拋棄傳統(tǒng)課堂對(duì)學(xué)生的‘新異思維、特殊行為’給予的諷刺,挖苦孤立或否定的做法,鼓勵(lì)學(xué)生樹立獨(dú)立的角色,建設(shè)性的態(tài)度,提出質(zhì)疑,同時(shí)應(yīng)提倡“童言無忌”,提倡“兒童思維無禁區(qū)”,讓兒童暢想、暢言,精神處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中,讓學(xué)生自由想象,讓學(xué)生思路打開,自然會(huì)碰撞出創(chuàng)造性寫作的火花,引發(fā)其創(chuàng)新的潛質(zhì)。我還重視學(xué)生的情感需求,讓學(xué)生在和諧的氛圍中根據(jù)自己的需要,按照自己的愛好,拓展作文思路,暢所欲言,寫自己所想,想自己所寫,充分鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的寫作創(chuàng)見,使他們?cè)诹己玫男木诚伦魑模B(yǎng)成良好的作文創(chuàng)新意識(shí)。

          二、培養(yǎng)興趣,激發(fā)學(xué)生作文的創(chuàng)新熱情。

          “興趣是最好的老師”,興趣是學(xué)生作文的動(dòng)力,學(xué)生有興趣就能發(fā)揮作文的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,釋放出巨大的作文潛能。反之,作文沒有興趣,將成為一種沉重的負(fù)擔(dān),課堂教學(xué)也就缺乏生氣,變得機(jī)械沉悶。小學(xué)生往往怕作文,把作文看成是苦事。尤其是對(duì)于剛開始要求寫完整的文章,有了字?jǐn)?shù)的要求,學(xué)生很為難。為了消除學(xué)生的畏難情緒,提高作文水平,我十分重視積極鼓勵(lì),啟發(fā)誘導(dǎo),發(fā)展學(xué)生的寫作創(chuàng)造力。

          在教學(xué)中,要學(xué)生對(duì)作文有興趣,首先要讓學(xué)生玩得有趣。玩是兒童的天性,是兒童身心健康發(fā)展的主要方式;玩不僅是學(xué)生放松身心、勞逸結(jié)合的形式,也能增加作文的內(nèi)容,是他們親近大自然、親近生活和伙伴的場所,發(fā)揮潛能,陶冶情操,增進(jìn)學(xué)識(shí),鍛煉能力,發(fā)展創(chuàng)造力的大學(xué)校。好動(dòng)是學(xué)生的天性,在教學(xué)中開展一些競賽、游戲、表演等豐富多彩的活動(dòng),都能有效地激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。如玩“貼鼻子”游戲,同學(xué)們通過現(xiàn)場表演,把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境之中,學(xué)生的積極性頓時(shí)高漲,這樣,寫出來的習(xí)作,言之有物,感情真實(shí)。在教學(xué)中,也可巧設(shè)疑問激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。蘇霍姆林斯基曾說:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在小學(xué)生精神世界中大為重要!绷己玫膯栴}情境,可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感,形成強(qiáng)烈的探究欲望,從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

          三、引導(dǎo)學(xué)習(xí),提高學(xué)生作文的創(chuàng)新能力。

          教會(huì)學(xué)生多方思考,發(fā)展學(xué)生的求異思維能力,是培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)造性思維的重要途徑。因此,在作文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī),從事物的不同角度,不同方位進(jìn)行審視,讓學(xué)生寫出新穎獨(dú)特的作文,從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新作文能力。《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)高年級(jí)同學(xué)作文提出這樣的要求:“寫想象中的事物,激發(fā)他們展開想象和幻想,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性!睂(duì)此教師可引導(dǎo)學(xué)生們打開想象的閘門,他們作起文章來就會(huì)得心應(yīng)手!

          兒童時(shí)期是想象力表現(xiàn)得最活躍的時(shí)候,而一切創(chuàng)新的活動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開始的。教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材中原有的童話故事進(jìn)行續(xù)寫或改寫:例如學(xué)了《會(huì)搖尾巴的狼》之后,可以引導(dǎo)學(xué)生改寫《會(huì)搖尾巴的狼》,也可以引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫《老狼得救后》。平時(shí)我還引導(dǎo)學(xué)生從仔細(xì)觀察周圍的事物入手,通過大膽合理的想象,以童話的形式將自己所見所聞所感表達(dá)出來。如我班個(gè)別同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)用品不太珍惜,隨便亂丟或損壞。

          針對(duì)這一現(xiàn)象,我讓同學(xué)們寫一篇《鋼筆對(duì)我說……》這樣的想象作文。有的同學(xué)寫:“鋼筆對(duì)我說,小主人,你這次把我的臉弄臟了,讓圓珠筆取笑我不講究衛(wèi)生……”有的同學(xué)寫:“小主人,你這次得了第一名了,但你要記。禾撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后……”這樣學(xué)生發(fā)揮想象學(xué)著寫,使得世界萬物都具有人的靈性,提高了他們作文的創(chuàng)新能力。

          四、運(yùn)用知識(shí),開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。

          進(jìn)行創(chuàng)新,并不是要掌握了很多知識(shí)才可以開始,而應(yīng)以他對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)領(lǐng)悟的深、淺和能否用它來解決問題為標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)的多少并不重要,掌握了多少才是重要的,更重要的是能運(yùn)用所學(xué)來解決問題。如小語六冊(cè)《口語交際》——根據(jù)“聲音”講故事,學(xué)生能夠想象到雷聲、雨聲、風(fēng)聲、哭聲、笑聲等各種聲音。這樣學(xué)生的創(chuàng)新作文能力,通過文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,自己的主動(dòng)思考和探究,就有了很大的提高。另外我放手讓學(xué)生嘗試,把課堂還給學(xué)生,使課堂教學(xué)與學(xué)生的情感、體驗(yàn)、思維、創(chuàng)新交融在一起,讓他們的寫作個(gè)性淋漓盡致地展現(xiàn)出來。如教學(xué)《秋天》后,讓學(xué)生進(jìn)行一次觀察,然后寫一處景物,讓學(xué)生先在山野、林中觀察秋天里的花草樹木和田野風(fēng)光,再讓學(xué)生在習(xí)作后互相交流。又如在教學(xué)口語交際《我該怎么辦》時(shí),寫小男孩找不到媽媽時(shí)該怎么辦;接著聯(lián)系生活實(shí)際,寫一寫在你學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)該怎么辦;在你與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)該怎么辦;在你遇到危險(xiǎn)時(shí)該怎么辦……這樣讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),寫實(shí)際生活中的事,進(jìn)而開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。

          總之,在作文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)學(xué)生作文的創(chuàng)新熱情,提高學(xué)生作文的創(chuàng)新能力,開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。要優(yōu)化作文教學(xué)過程,運(yùn)用各種形式的作文訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維寫作的能力,切實(shí)讓學(xué)生的創(chuàng)新作文能力得到激活,創(chuàng)新人格得到發(fā)展。

        創(chuàng)新作文 篇9

          真理不是從天上掉下來的,科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來的,文學(xué)名著更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng)新都是站在前人的肩膀上的,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來源于對(duì)先前經(jīng)驗(yàn)的借鑒與學(xué)習(xí)獲得的。沒有對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)就不可能有自然與社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)和創(chuàng)新就如同雞和蛋的關(guān)系,沒有雞哪來的蛋呢?因此要論證學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的關(guān)系那是毫無意義的,就像是咀嚼著沒滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習(xí),有的人成為科學(xué)家,有的人成為文學(xué)家,也有的人成為創(chuàng)新標(biāo)兵,但更有多數(shù)者成為默默無名的人,沒有學(xué)習(xí)肯定不能創(chuàng)新,但學(xué)習(xí)也不見得一定能夠創(chuàng)新。要想有所創(chuàng)新我們排除天賦稟異因素以外,如何學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的:

          一、 學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)思考

          “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦,似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會(huì)被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。讀死書是體會(huì)不到學(xué)習(xí)中的內(nèi)涵和快樂,這樣的學(xué)習(xí)反而越學(xué)越枯燥,是難以有所成就的。凡有所創(chuàng)新和成就者似乎離不開對(duì)書本知識(shí)的思索和對(duì)學(xué)習(xí)的考究。不管是拿破侖還是毛澤東,不管是孔夫子還是梁漱溟,無論是愛因斯坦還是錢學(xué)森,他們的成功不是在于把死書讀好了,而是把書讀活了,把思考與學(xué)習(xí)充分的結(jié)合起來的。

          二、 學(xué)習(xí)要有大思維

          劉勰云:“文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄然動(dòng)容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎!边@句話意思就是讓學(xué)習(xí)插上理想的翅膀,要具有豐富的想象力。什么叫大思維,大思維就要突破條條框框的界限,要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)如此:馳騁于四海之間,云游于八荒之內(nèi)。既要在學(xué)習(xí)中運(yùn)用我們的想象能力,也要在學(xué)習(xí)中鍛煉我們的思維水平。面對(duì)知識(shí)要勇于思考和敢于思考,要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習(xí)想象,要把知識(shí)進(jìn)行重新的構(gòu)造和編排。大思維的出現(xiàn)是在于對(duì)知識(shí)的熱愛與崇拜,是在于對(duì)知識(shí)的無線思維的空間。一本紅樓夢能夠成為不朽之名著就是在于曹公的大思維、大視野。

          三、 學(xué)習(xí)要有質(zhì)疑精神

          “盡信書不如無書”,任何的創(chuàng)新是從質(zhì)疑開始的,沒有質(zhì)疑就沒有創(chuàng)新的動(dòng)力,唯物辯證法中的否定之否定就是說明如此。不要總覺得封建思想就是迷信,其實(shí)只要對(duì)權(quán)威的無知崇拜和對(duì)知識(shí)的盲目效仿才是真正的迷信,是一種失去自我知識(shí)認(rèn)知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長的講話,因?yàn)樗浞纸o了年輕人以質(zhì)疑思想,給了他們創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的`老師蘇格拉底就不會(huì)有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對(duì)黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng)新都是在認(rèn)真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的,不僅科學(xué)技術(shù)如此,社會(huì)精神也如此。

          四、 學(xué)習(xí)要懂得取舍

          每個(gè)人一出生就是不同的,不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復(fù)制,不要以為別人那樣學(xué)習(xí)獲得了創(chuàng)新,你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同,就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同,創(chuàng)新的路徑也不一樣。學(xué)習(xí)要懂得發(fā)揮自己的專長和特點(diǎn),要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強(qiáng)的人去搞什么邏輯學(xué)研究,也不能讓一個(gè)數(shù)字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。所以每個(gè)人要懂得自己,才能懂得學(xué)習(xí)。世界上每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習(xí)跟創(chuàng)新也是如此的。如果陳景潤不搞數(shù)學(xué)研究,他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣豬肉比當(dāng)皇帝更合格吧!

          學(xué)習(xí)和創(chuàng)新說的更直白一點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法與創(chuàng)新,掌握了好的學(xué)習(xí)方法,就掌握了我們創(chuàng)新思路,只要我們用心努力就會(huì)獲得意想不到的結(jié)果。曲徑通幽,豁然開朗。

        創(chuàng)新作文 篇10

          創(chuàng)新、科技,對(duì)于我們初中生來說一點(diǎn)也不陌生,因?yàn)槲覀兠刻於忌钤诳萍紕?chuàng)新的成果中,我們每天都在享受著科技創(chuàng)新的成果。也許你會(huì)提出疑問:“創(chuàng)新?創(chuàng)新在哪里?”其實(shí),科技創(chuàng)新就在我們身邊:如我們的學(xué)習(xí)用具文具盒、涂改液等、升旗時(shí)的旗桿、電視機(jī)、電腦、洗衣機(jī)、熱水器、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船……都在創(chuàng)新的道路上不斷進(jìn)步。這些都與科技創(chuàng)新緊密相關(guān)。

          我曾經(jīng)歷過這樣一件事,將一個(gè)剛煮熟的雞蛋拿在手里剝皮,因?yàn)樘珷C手根本無法進(jìn)行,怎么辦?我把雞蛋放在碗中,再用筷子輕輕的敲破蛋殼,還是無法剝開,蛋殼和蛋白粘在一起。這究竟是什么原因?我認(rèn)真細(xì)想,頓時(shí),眼睛一亮,原來蛋殼剝不成功是熟雞蛋溫度太高。于是,我把雞蛋放在冷水中,少許再剝,很快蛋殼就剝掉了。這是什么原理呢?原來,這是“熱脹冷縮”的作用。

          我還經(jīng)歷過發(fā)生在我身邊的一件事。去年暑假,我隨父母去張家界旅游,親眼目睹了真實(shí)一幕:有一個(gè)本地人在山腳下賣玩具,突然,樹上竄出幾只猴子把他擺在地面的.玩具搶光了。這個(gè)人非常著急,他靈機(jī)一動(dòng),想到了猴子有喜歡模仿的習(xí)性,于是就將自己手里拿的一個(gè)玩具扔到地上。果然,所有的猴子都紛紛效仿,全將玩具從樹上扔了下來。當(dāng)?shù)厝吮苊饬藫p失。

          上述兩件事,實(shí)際上在告訴我們一個(gè)道理:無論遇到什么情況,都要沉著冷靜,善于思考,勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新,就一定會(huì)成功。

          在生活中我們不難發(fā)現(xiàn),轎車頂部都是弧形的。由此我們可以提出:轎車頂部為什么是弧形的?弧形的車頂有什么好處?車輪胎為什么越寬越好?其實(shí),創(chuàng)新并不像我們想像的那樣遙遠(yuǎn)。生活中只要我們勤于觀察,勤于思考,勤于動(dòng)手,“科技創(chuàng)新”并不是那么遙不可及:也許一個(gè)小小的卷筆刀就是我們的靈感,也許改造的一個(gè)書包就是我們今后申請(qǐng)專利的發(fā)明,也許一面鏡子,也許一個(gè)衣架……也許在我們之中就有將來的科學(xué)家……

          創(chuàng)新不僅在我身邊,更在我心中。愿我們這一代青少年在新的世紀(jì)里,放眼世界、展望未來,勤奮學(xué)習(xí),為中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為領(lǐng)先世界科技創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在起,從此時(shí)此刻開始,把握住生活與工作的最佳時(shí)機(jī),用創(chuàng)新思維、用創(chuàng)意,為自己開辟一片嶄新的天地!

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