關(guān)于傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀作文
作為一個中國人,可堪自豪的事物實(shí)在太多了。我們勤儉而誠懇,友善而勇敢,這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。(開頭兩段,第一段扣住"傳統(tǒng)"--漫長,第二段扣住美德。入題快。)
勤",是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國人以農(nóng)立,"鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆,日落而息,長年累月辛勤地勞動,以汗水換來碩碩豐成,造福子孫后代;同時也因?yàn)?quot;勤",加上極富鍥而不舍的研究精神,中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結(jié)晶,在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。(此段說"勤",引用的詩句體現(xiàn)"勤",四大發(fā)明等說明"勤"的結(jié)果。)
中國人是勇敢的,有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念,燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國心志,為國家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義。他曾說過:"人生自古誰無死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語!他們的忠義能與日月爭光,在民族史冊上,烙下了不朽的印跡!
中國人愛國,對自己的'國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作《示兒》中寫道:"死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之,臨終時還念掛著國家民族的安危,是多么可敬可佩。”彼沃膶W(xué)家及政治家范仲淹,憂國憂民,他"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的精神,充分反映出他"以天下為己任""國家興亡,匹夫有責(zé)"的高貴情操。翻開中國歷史,這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來等等,真是數(shù)之不盡。(此兩段說"愛國",例舉的人物都是歷史上的愛國人物,議論中有強(qiáng)烈的感情,用語形象,如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國心志"。)
孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表,它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉,她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女。
反觀現(xiàn)今的社會--人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天都可在報紙上讀到,在新聞報導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后,便對父母置之不理,任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見,實(shí)際上,這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙",常不可一世地自我吹噓,對他人的才華不屑一顧,甚至冷嘲熱諷,完全不明白"取人之長,補(bǔ)己之短"的道理,這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。(此兩段說"孝",先說"根植在人心",再"反觀現(xiàn)今的社會",寫得簡潔。)
千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會弊病越來越多,越積越深,到了積重難返的地步,會發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。
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