【精選】中華傳統(tǒng)作文合集9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文9篇，希望能夠幫助到大家。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
1、岳母刺字
岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無(wú)能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。 1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)："現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算？"
"到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)！"
姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答，十分滿意，"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。
岳飛解開(kāi)上衣，露出瘦瘦的脊背，請(qǐng)母親下針。
姚太夫人問(wèn)："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"
岳飛說(shuō)："母親，小小鋼針?biāo)悴涣耸裁�，如果連針都怕，怎么去前線打仗！" 姚太夫人先在岳飛背上寫(xiě)了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱贊他"智勇才藝，古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
2、鑿壁偷光
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書(shū)�？锖饩偷剿胰プ龉凸�，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到你家的書(shū)，通讀一遍�！敝魅寺�(tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。
3、海瑞懲惡
海瑞是明代著名清官，他在淳安任縣令時(shí)，當(dāng)時(shí)奸相嚴(yán)嵩正得勢(shì)，氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲，此人是嚴(yán)嵩的得意門生，他倚仗著有大靠山，不可一世。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.
胡宗憲有個(gè)無(wú)惡不作的兒子，倚仗父勢(shì)，到處非作胡為。一天，胡宗憲的兒子帶著一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛，并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下，關(guān)照專管接待的驛站官員說(shuō)：“他們不是奉公而來(lái)，照規(guī)矩可以不接待。不過(guò)他們既然來(lái)了，就讓他們住下，一日三頓便餐即可。若他們胡作非為，及時(shí)報(bào)我�！�
胡公子一伙在淳安住了一天，便傳來(lái)消息，說(shuō)這幫人搶掠?xùn)|西，調(diào)戲婦女，鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動(dòng)聲色，心中卻生了一計(jì)。
晚上，胡公子等人吃飯時(shí)，桌上只擺了三菜一湯，而且無(wú)酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句，胡公子不由分說(shuō)便命隨從將他捆綁起來(lái)，吊打一頓。
海瑞大怒，命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見(jiàn)海瑞，不肯下跪，高叫：“我是胡總督的兒子，要讓我父知曉，輕則革職，重則性命難保！”
海瑞哈哈大笑說(shuō)：“總督大人我是知道的，他可是朝中嚴(yán)太師多次夸獎(jiǎng)過(guò)的廉潔奉公之人�！薄爸谰秃�，趕快松綁，給我賠罪！”胡公子趾高氣揚(yáng)地說(shuō)。
海瑞忽地沉下臉道：“胡大人是大清官，你是他公子，怎會(huì)如此胡作非為？你哪一點(diǎn)像胡大人家的人！你是誰(shuí)家的惡少，竟敢冒充胡大人的公子，敗壞胡大人的名聲？”說(shuō)罷讓衙役重打胡公子40大板。
胡公子的一個(gè)家奴忙跪下說(shuō)：“大人息怒，我們出游有老爺?shù)挠H筆信，可不是冒充的�！焙Ｈ鸷菖牧艘幌麦@堂木：“大膽小賊，竟敢偽造胡大
中華傳統(tǒng)作文 篇2
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn).但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西.因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑.
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則.
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教.時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重.古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn).
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母.在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心.
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái).
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大.
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了.中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼.
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的.而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化.是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人！”
中華傳統(tǒng)作文 篇3
春節(jié)這個(gè)喜慶而快樂(lè)的日子，每個(gè)人都盼望新的一年的到來(lái)。
每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨時(shí)，家家戶戶都喜氣洋洋的，在大門上貼對(duì)聯(lián)，窗戶上貼窗花，放煙花爆竹，有一些人為了慶祝這個(gè)節(jié)日，還在街道或小巷敲鑼打鼓，熱鬧非凡……我還記得有一首歌，也是慶祝春節(jié)的歌，它是這樣唱的：“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好，我們唱歌我們跳舞，祝福大家新年好！”
在春節(jié)里，我們向長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩會(huì)給我們壓歲錢，這表示祝福，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，天天健康！我覺(jué)得在春節(jié)每天都快樂(lè)，不過(guò)時(shí)間不等人，春節(jié)過(guò)的`很快，轉(zhuǎn)眼就要開(kāi)學(xué)，進(jìn)入緊張的的學(xué)習(xí)階段，讓我們一起′努力，來(lái)年再過(guò)個(gè)豐收年！
元宵節(jié)
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，它是個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，也是吃湯圓、包餃子、猜燈謎、放煙花、表演舞獅的節(jié)日。
今天盧老師說(shuō)：“下午家委的叔叔阿姨會(huì)來(lái)教我們包餃子、做湯圓。”我非常激動(dòng)，因?yàn)槲覌寢屢矔?huì)來(lái)。轉(zhuǎn)眼間下午到了，我像一只兔子一樣跳也跳不停，我非常高興。叔叔阿姨在課桌上鋪了一層薄膜紙，給我們發(fā)手套，還給我們發(fā)包餃子的材料。開(kāi)始學(xué)包餃子了，媽媽教我學(xué)包元寶餃子，我用笨笨的小手認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)包餃子。曹老師和家長(zhǎng)們辛苦地煮餃子，熱騰騰的餃子出爐了，我像一只貪吃的小豬一樣吃也吃不停，真是太好吃了！我開(kāi)心的說(shuō)：“媽媽，您辛苦了！請(qǐng)吃。”我和媽媽一人一半吃著香噴噴的餃子。這時(shí)，有的同學(xué)享受著吃餃子，我和部分同學(xué)開(kāi)始學(xué)做湯圓。媽媽教我做湯圓，首先把面團(tuán)搓圓壓扁、再放花生餡，然后包住餡搓圓，這樣大功告成了。一開(kāi)始我把餡露出來(lái)了，慢慢的，我做出了一個(gè)完美的湯圓，這次我也有給媽媽品嘗了我們做的湯圓。我看見(jiàn)曹老師和盧老師在忙碌沒(méi)有吃，都在照顧我們，我想對(duì)你們說(shuō)：“謝謝！”我也要謝謝叔叔阿姨和媽媽教我們做餃子和湯圓，辛苦了！
這次元宵我可以和朋友們一起學(xué)包餃子、做湯圓，讓我度過(guò)一個(gè)有意義而又愉快的元宵節(jié)。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。
它們出自不同地域，不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手，風(fēng)格特點(diǎn)各異，題材內(nèi)容廣泛，種類有戲曲人物，鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸，還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪，反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活，對(duì)真善美的追求和向往。無(wú)論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物；無(wú)論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的在現(xiàn)，還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典，都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染，每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性，收藏性和實(shí)用性，是剪紙這門具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)多姿多彩，如中華書(shū)法展現(xiàn)著漢字的形體美韻，國(guó)畫(huà)盡顯著山水的墨趣，古建筑更是技藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特。
我最喜愛(ài)的中華藝術(shù)莫過(guò)于堪稱國(guó)粹的傳統(tǒng)戲曲。傳統(tǒng)戲曲是古老東方文明的璀璨名片，風(fēng)韻獨(dú)具，這美妙的中華戲曲豐富著我的生活，使我的生活變得更加有滋有味。
舅公是傳統(tǒng)戲曲的忠實(shí)追求者，在舅公的影響下，我對(duì)戲曲也有特別的興趣�！捌呦膳路病保懊辖揲L(zhǎng)城”的故事牢牢的刻畫(huà)在了我的心中。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我有幸跟著舅公參加了一個(gè)關(guān)于戲曲故事的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)里有兩支隊(duì)伍，每支隊(duì)伍都表演戲曲故事，比一比誰(shuí)的故事多，誰(shuí)的故事精彩，由觀賞的游客進(jìn)行投票決定勝負(fù)。
由于兩支隊(duì)伍各有各的特色，票數(shù)相當(dāng)所以比成了平手，輸贏并不重要，重要的是這次活動(dòng)讓人們更加了解戲曲的內(nèi)涵，對(duì)戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣，意義非凡。最后，由兩位戲曲愛(ài)好者高歌一曲，為這個(gè)活動(dòng)畫(huà)上圓滿句號(hào)。
他們嘹亮的歌聲一直在我耳邊縈繞，“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏……”這是天仙配中七公主與董永奴役期限到后，在回家途中他們所唱的歌謠，這是黃梅戲中的經(jīng)典，令人回味無(wú)窮。中華戲曲豐富著我的生活，使我的生活變得更加有詩(shī)意。
川劇的經(jīng)典—變臉。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它是是魔幻的，其中代表的含義更是讓人懂不得。當(dāng)我觀賞完變臉節(jié)目時(shí)，我曾幾度纏著舅公詢問(wèn)變臉的精髓之處。然而，我每次得到的答案都不盡我意�！白兡樖谴▌〉慕�(jīng)典，其中的寓意博大精深，以你現(xiàn)在的閱歷確是難以懂得。如果你真的喜歡戲曲，你就多多學(xué)習(xí)知識(shí)，讓知識(shí)充盈你，不用解釋你自然會(huì)懂得變臉中的內(nèi)涵”舅公用手摸著我的頭，帶著慈祥的笑臉回答著我。中華戲曲豐富著我的生活，使我得生活變得更加有內(nèi)涵。
我曾親身體驗(yàn)過(guò)練習(xí)戲曲的辛苦，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的甩袖動(dòng)作就可以使人陷入抓狂狀態(tài)中，戲曲服裝的袖子一般都比較長(zhǎng)，長(zhǎng)袖搭在另一只手臂上，抬及腰高，兩手優(yōu)雅自然的甩出長(zhǎng)袖，用力不可過(guò)大，不然會(huì)表現(xiàn)不出長(zhǎng)袖飄動(dòng)自然的感覺(jué)。用力太小，又甩不出長(zhǎng)袖，想要甩出優(yōu)美的長(zhǎng)袖，還需一定的技巧。中華戲曲豐富著我的生活，是我的生活變得更加有趣。
中華傳統(tǒng)戲曲堪稱國(guó)粹，是古老東方文明的璀璨名片，陶冶著人們的情操，豐富著我的生活。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
今天是元宵節(jié)，我們一家決定自己手工制作一次元宵。我喜歡吃元宵，更加喜歡自己動(dòng)手包元宵，因?yàn)橄氤允裁答W就可以做什么餡，說(shuō)話間我們就開(kāi)始了。
我興致勃勃的挽起袖子準(zhǔn)備開(kāi)包，媽媽見(jiàn)我小手很臟讓我把手洗干凈。這下萬(wàn)事俱備啦，第一步先是和面，媽媽在白花花的面粉里加了一些水和一點(diǎn)食用油，然后慢慢的揉搓，很快就揉成了軟軟的面團(tuán)，摸上去真舒服。第二步開(kāi)始準(zhǔn)備我喜歡吃的餡料，有水果餡、豆沙餡和黑芝麻餡，我開(kāi)始學(xué)著媽媽的樣子包了起來(lái)，先把大面團(tuán)，分成很多小的面團(tuán)，揉成一個(gè)個(gè)的圓球，一只手托著另外一只手的大拇指一邊捏一邊轉(zhuǎn)面團(tuán)，直到面團(tuán)變成小碗的形狀，然后將餡料放進(jìn)去，最后把口封上，這樣一顆顆可愛(ài)的元宵就完成了。媽媽燒開(kāi)水進(jìn)行最后一步，煮元宵，這時(shí)爸爸走過(guò)來(lái)告訴我，其實(shí)元宵還有個(gè)好聽(tīng)的名字叫湯圓，就是團(tuán)團(tuán)圓圓的意思，它代表著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，幸福美滿。
不一會(huì)我們自制的美味元宵出鍋了，我們一家人圍坐在窗邊，吃著元宵，欣賞著天上圓圓的月亮，幸福極了。
中華傳統(tǒng)作文 篇7
回首歷史的滾滾長(zhǎng)河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)文化，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧?kù)o和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志，遠(yuǎn)大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng)性，都可以從這些國(guó)學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長(zhǎng)，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(zhǎng)，指引著我，滋潤(rùn)著我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn)，反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害�！墩撜Z(yǔ)》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)�，F(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，我主動(dòng)打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”嗎!何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?
中華傳統(tǒng)作文 篇8
你知道我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)節(jié)日三月三嗎？每年農(nóng)歷三月初三便是三月三，三月三別稱上巳節(jié)，是我國(guó)古代舉行祓除畔浴中最重要的一天，也是南方家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
而關(guān)于三月三的由來(lái)，有一段悠久的歷史。傳說(shuō)最廣的就是劉三姐的故事：壯族歌仙劉三姐經(jīng)常編曲山歌來(lái)歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，并且還用山歌來(lái)揭露財(cái)主們的罪惡。相傳有一年的三月初三，劉三姐上山砍柴時(shí)，財(cái)主派人砍斷山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念她，從每年三月初三起聚會(huì)歌唱，連唱三天三夜。宋元以后，同時(shí)變成了女兒節(jié)；到了清代，在三月初三的時(shí)候，人們還會(huì)舉行成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。還有紀(jì)念軒轅黃帝的誕辰，二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅、蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)等說(shuō)法。
我的家鄉(xiāng)位于湖南邵陽(yáng)，在三月三流傳下來(lái)的習(xí)俗有吃雞蛋。這可不是吃普通的水煮蛋，而是薺菜煮雞蛋。薺菜又稱地菜、田兒菜等，是生長(zhǎng)在田頭地角的一種鮮香可口、營(yíng)養(yǎng)豐富的一種野菜，而且春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。還有吃雞蛋的數(shù)量只能成單不可成雙，煮出的雞蛋的蛋黃與蛋白的間隔層處的蛋黃應(yīng)該是深紫色或褐深色等規(guī)矩。
三月三，你有吃薺菜煮雞蛋嗎？
中華傳統(tǒng)作文 篇9
每年的中秋節(jié)，我都會(huì)想起一句詩(shī)火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。用來(lái)表達(dá)我對(duì)中秋節(jié)的喜愛(ài)。
姥姥總會(huì)在這一天做各種各樣的月餅，而做月餅是我覺(jué)得最好玩的一件事情了。我一聽(tīng)姥姥說(shuō)要做月餅了，便像豹子似的跑了過(guò)去，只見(jiàn)姥姥先弄好了幾種餡；然后開(kāi)始和面，一邊和面一邊跟我說(shuō)面要怎樣和月餅才能更好吃，我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，面和好了姥姥說(shuō)要醒一會(huì)兒，我感覺(jué)就是放在那里放著；緊接著姥姥拿出了一個(gè)個(gè)形狀各異的模具，然后將餡放進(jìn)面里包好，再放進(jìn)模具里。不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)漂亮的月餅呈現(xiàn)在我眼前，我小心翼翼地將它們放進(jìn)烤箱
晚上月亮悄悄地從家里跑出來(lái)，給漆黑的夜晚帶來(lái)了微弱的亮光。爸爸從外面買回了水果，有又大又軟的水蜜桃；有香甜美味的香瓜；還有水嫩的芒果。加上姥姥牌香噴松軟的月餅，滿滿一桌子的美味，真是美不勝收！我們一家人坐在椅子上一邊賞月，爺爺奶奶一邊給我講嫦娥奔月、玉兔搗藥的故事，大家有說(shuō)有笑的，真是熱鬧極了！
我喜歡在中秋節(jié)賞月，但更喜歡一家人在月光下團(tuán)聚的時(shí)刻！
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