實(shí)用的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
五千年的滄海桑田,五千年的華彩樂章,演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。3月12日下午,我們?cè)谒嚭k娪霸河^看了一場(chǎng)大型綜藝音舞詩《中華神韻》。
從演員們的表演中,我不禁聯(lián)想起:我國是一個(gè)文化古國,早在遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩:李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人,我國古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
如今,中華人民共和國已成為一個(gè)發(fā)展中的國家,我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢(mèng)想——飛天夢(mèng)和奔月夢(mèng)。
看完這臺(tái)演出,讓我明白:中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰,我們必須學(xué)好文化知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將雄雄燃燒的火焰,一代代傳下去。我相信,我們偉大的國家的將來必定是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家!
今天,我們作為21世紀(jì)的兒童,應(yīng)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德;做新世紀(jì)***人。然而,事情總是不會(huì)像我們想的那樣美好……有一次,我到姑姑家玩,看到的情景卻使我大吃一驚,弟弟坐椅子上寫作業(yè),還要讓父母來督促著,寫了一會(huì)兒,又撒謊說作業(yè)寫完了……大這太陽底下,在這大千世界里,我們被看成祖國的花朵,祖國的未來,祖國的希望?梢,我們肩負(fù)的責(zé)任有多么重大,然而我們看看身邊的某些同學(xué):不是勤奮學(xué)習(xí),而是在老師地督促下,家長(zhǎng)的逼迫下,勉強(qiáng)的完成作業(yè);不是拾金不昧,百向錢看齊;不是誠實(shí)守信,而是撒謊騙人;不是勞動(dòng)光榮,而是鄙視勞動(dòng)等等現(xiàn)象。照這樣下去,我們這一代將來如何勝任建設(shè)祖國的歷史重任呢?難道我們是溫室里的花草?是時(shí)代的弱者嗎?不!我們要做新世紀(jì)的***人!同學(xué)們,讓我們一起改陋習(xí),樹新風(fēng),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德吧!向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種熱愛祖國、熱愛人民、樂于助人、勤勞節(jié)撿的美好品德;向航天英雄楊利偉學(xué)習(xí)“懼懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月!睂W(xué)習(xí)他敢為人先,開拓進(jìn)取的精神;向“兵壇巨星”鄧亞萍學(xué)習(xí),了解自己的優(yōu)點(diǎn),正確認(rèn)識(shí)并發(fā)展自己的長(zhǎng)處,增強(qiáng)自信心,不斷克服自己的缺點(diǎn)和不足,在學(xué)習(xí)和各方面取得更大的進(jìn)步,將來為祖國贏得榮譽(yù)。我們是炎黃子孫,我們是新世紀(jì)的兒童,我們要有中華民族的傳統(tǒng)美德。雖然現(xiàn)在我們還不能為祖國做貢獻(xiàn),但我們要向英雄人物那樣自強(qiáng)不息、堅(jiān)強(qiáng)不懈的精神去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的一個(gè)個(gè)困難。我們要勤奮學(xué)習(xí),為祖國明天更“美好”的讓“傳統(tǒng)美德之花”永遠(yuǎn)盛開,讓我們一起拼搏一起奮斗吧!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
中國的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),尤見裝飾匠心;中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型;圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果,陶工們對(duì)于點(diǎn)、線、面的熟練融合,對(duì)于花紋繁密的組合,以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感,不但表明了他們對(duì)于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識(shí),而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段,這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯,燒成的溫度達(dá)1000多攝度,素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合,逗人喜愛。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn):一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式。
中國傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng)造呢!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對(duì),被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團(tuán),后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!
因?yàn)橐贼兆,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著,汗水無聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)! 祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
不知道為什么越是宣傳繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)上越是充斥著這大千世界中的種種丑態(tài)。到底是人們喪失了做人的原則還是所謂的傳統(tǒng)美德已經(jīng)在我們的大腦中成為過去式?
前一段時(shí)間熱播的影片《搜集》,講述了一位都市白領(lǐng)因未給老人讓座而受到社會(huì)各界抨擊指責(zé)最終自殺的凄涼故事。擁擠的上班時(shí)段未讓座也許并不是一個(gè)完完全全不合乎情理的事情,可是卻引起了眾人的口誅筆伐。我不知道社會(huì)上所有的人一起來攻擊一位勢(shì)單力薄的女性算不算中國人的傳統(tǒng)美德呢?
自古以來,在中國關(guān)于“傳統(tǒng)美德”的肯定一直是沒有斷過的。古有薛宣的“人有不及者,不可以己能病之”,今有叔本華的“為了能讓所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性!笨兹谧尷媸莻鹘y(tǒng)美德,非禮勿視是傳統(tǒng)美德,相敬如賓是傳統(tǒng)美德……可是到了現(xiàn)在呢?商場(chǎng)上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披著禮尚往來的外衣大行于世。
以前,中國正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德而以禮儀之邦的美稱屹立于世;現(xiàn)在,中國又是因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德而以虛偽自大破壞了自己在他國人民心中的美好形象。你難道說中國不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才失去了大片疆土嗎?你難道說中國不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才讓他國欺凌了這么多年嗎?你難道說中國不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座并心安理得地接受讓出的座位嗎?我想,這不僅僅只關(guān)乎中國人對(duì)傳統(tǒng)美德的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)上了,這一切的一切都源自于因?yàn)E用傳統(tǒng)美德而生出的流弊。
傳統(tǒng)美德不是外衣,它不應(yīng)只是一種形式。改革開放后的今天,人們的思想日益活躍,在利益的驅(qū)動(dòng)下,食品生產(chǎn)者唯利是圖,廣告虛假宣傳,借的卻是以民生健康為己任的幌子;官員中飽私囊,卻天天叫嚷著廉政建設(shè)。如此種種,傳統(tǒng)美德的外衣儼然成了某些罪惡活動(dòng)的保護(hù)傘,讓人們談美德而色變。這樣的美德,有的只是美麗的`外表。缺乏的是一種真誠。
梁任公先生有言:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!本妥尷^承傳統(tǒng)美德成為一種習(xí)慣,一種發(fā)自內(nèi)心的自覺吧。只有這樣,未來的中國才能真正提高國民素質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)國家真正的強(qiáng)大。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
我國有很多傳統(tǒng)的美德,例如:樂于助人,拾金不昧,尊老愛幼....................
曾發(fā)生在我身上的就有很多。又一次,我走在大街上,我忽然看見了地上面有幾張100元的紙幣,我抬起頭一看,原來是走在前面的大姐姐身上掉下來的,我急忙跑過去,等追到大姐姐的時(shí)候,我已經(jīng)上氣不接下氣。我邊喘氣邊說:“大姐姐,剛才你的身上掉下了幾百元錢,正好我撿到了,我把它還給你!贝蠼憬阈χf:“小妹妹,真的是太謝謝你了。姐姐給你30塊錢,你拿著買東西吃吧!”我說:“不用了,謝謝大姐姐,姐姐再見!闭f完我就跑回家了。那一天我特別開心,心里甜滋滋的呢!因?yàn)槲易隽艘患檬虑椤?/p>
還有一次,發(fā)生在一年級(jí),那天,我的同桌沒有帶語文書,正好第一節(jié)課就是語文課,老師提同學(xué)起來讀書,正好提到了我的同桌,她站了其來,不知所措。我急忙把我的語文書放到了她的書桌上,她望了我一下,拿起書,通暢的把那篇語文給讀了一遍。下課了,我剛要走,她拉著我說:“謝謝你,解心藝!蔽倚χf:“不用謝了。我們是好同學(xué),是應(yīng)該互相幫助的!蔽覀兿嘁暤男α!
我們中華民族的美德還有好多好多,總之我們要從小事做起,從小就要養(yǎng)成這些美德習(xí)慣,才能成為真正的中國公民。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6
我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色!缎W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。
在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易,要真正做起來并不容易,原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視,從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問好,是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語,文明做事。作為新時(shí)代小學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德,就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生,不能做一個(gè)文明的人!傲佳匀攵,惡語傷人六月寒!蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情,同時(shí)也是生活中最重要的事情,我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,嚴(yán)格的要求自己,只要我們從平時(shí)的一言一行做起,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),文明用語,我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槟氵有明天;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。讓文明之花,禮儀之花,開滿校園。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7
中華民族自古以來就就是一個(gè)節(jié)日繁多的民族,中國也被稱為文明古國,五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上?删褪牵S著外文化的傳入,古國文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替,一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。
外文化的影響
我國歷史悠久,自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來,物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于就是,中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,中國的大陸上有了西洋樓,外國也有了唐人街。不過,最大的還就是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國。每個(gè)中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購,畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見,小孩兒的枕邊,都擺著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節(jié)日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來,久久不肯散去。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,就拿過年來說吧,本該就是一年中最熱鬧的時(shí)候,現(xiàn)在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的就是在電腦手機(jī)前“搶紅包”,難道中國的春節(jié)真的會(huì)變成“搶紅包節(jié)”嗎?
華夏文明的去向
不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)就是我們韓國的節(jié)日,中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日就是從韓國傳過去的!边@就是從文化上的侵略,更就是精神上的侵略。每個(gè)中國人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖,談?wù)撝n國的種種不就是,而忘記了自己的“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國人忙著搶紅包時(shí),殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,大家敲著鑼吹著號(hào)……這本就是中國過年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的就是,一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個(gè)洞,水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。
拯救我們的文化
桶破了,我們就要修補(bǔ)它;水漏了,我們就要重新再挑。中國人應(yīng)放下手中的手機(jī),和家人一起過春節(jié);中國人,應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過好每一天;中國人,應(yīng)該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個(gè)好覺。我們就是中國人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國文化。
我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8
自古以來,多少文人墨客的故事為人所傳頌。
中華文化博大精深,傳統(tǒng)文化更是帶給人無限的思考和感悟。之所以稱之為經(jīng)典,之所以被人所流傳的一些東西,一定是有它們存在的價(jià)值的,現(xiàn)代社會(huì)是這樣,傳統(tǒng)文化也是如此。
對(duì)傳統(tǒng)文化的理解大多是來自書上,翻開書本,各種對(duì)于傳統(tǒng)文化的記載數(shù)不勝數(shù),剪紙、皮影戲、扭秧歌等民間藝術(shù)也被流傳至今,豐富著人們的業(yè)余文化生活。
對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解,還來自老一輩的傳頌。小的時(shí)候,每到夏天,吃過晚飯,大家總喜歡搬著凳子坐在門口,好多人聚集在一塊,閑聊家常,或是講講以前的故事,也很是生動(dòng)有趣。
對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解,也來自各種各樣的電視節(jié)目。很多歷史性的電視劇,雖然不一定屬實(shí),但很多眾所周知的片段還是力求還原的,所以在電視劇或是節(jié)目里便能夠看到畫面版的關(guān)于傳統(tǒng)文化的描述,想想也很是欣喜。
傳統(tǒng)文化代表的是一個(gè)國家的歷史和發(fā)展歷程,我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化,更應(yīng)該把他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳送下去。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇9
每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。
今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。
晚上,我的母親就開始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。
首先我的母親拿來紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,我的母親就用手co著紅蘭,不過多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想……彩我的母親就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽了我的母親說明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭,這只是準(zhǔn)備。然后,我的母親做另一種食品,就是雞蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床來,穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來到廚房。早起的我的母親見了我說:“快快來吃糯米飯了!蔽遗d奮地歡呼起來,擰開飯jin的蓋,哇,好香啊,只見飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來。吃了一會(huì)兒,我的母親又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是我的母親一清早起來做的。我想:“……”這天,有的小朋友還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋(那時(shí)**)。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。
我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。
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