【精品】傳承傳統(tǒng)作文4篇
無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的傳承傳統(tǒng)作文4篇,希望能夠幫助到大家。
傳承傳統(tǒng)作文 篇1
各個國家民族都有自己的文化,國家之所以富強,是因為文化,社會的,社會之所以和諧,是因為文化。我國是世界文化唯一延續(xù)的四大古國之一。在現(xiàn)實生活中,傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露,有大部分已經(jīng)被淘汰了,但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一塵不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應該發(fā)揚好的。剔除壞的。因為她會楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們,所以在面對傳統(tǒng)文化,我們要取舍。
中國有過年的習慣,過年會使人精神煥發(fā),過年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著環(huán)境問題日益嚴重,現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會說過年是傳統(tǒng)文化,燃放鞭炮不是理所應當嘛,難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會使空氣,變差。也會引起一系列的環(huán)境問題,目前人們已經(jīng)意識到環(huán)境問題的嚴重性,為了這個地球為了我們共同的家園,人們正在保護環(huán)境,所以不燃放鞭炮,煙花并不是,拋棄了傳統(tǒng)文化,而是發(fā)揚了他。傳統(tǒng)文化理應現(xiàn)在結(jié)合我們一樣。中國素來是禮儀之邦,而尊老愛幼,尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化,它是發(fā)揚光大,會永不磨滅,因為它是民族之魂永不磨滅。但現(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個問題,有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚言這樣了,分家。我在一本書上看到,有個老人每天下午都會端著板凳坐在車上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會為了停車的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個老人,每天座位,會不會引起別的控車主的憤怒,甚至社會上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長此以往,每個車主的父母令人,那社會還會穩(wěn)定嗎?還會和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子,請青少年學習傳統(tǒng)文化,去學習那些喲,腐蝕作用的文化,以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化,那以后準,會不堪設(shè)想。因此在好的傳統(tǒng)文化上,我們更應該擦亮眼睛,用傳統(tǒng)文化,用批判的眼光去對待傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是我們每個人應該學習的.,因此我們要學會取舍。
與傳統(tǒng)文化之精華,省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢在必行——取舍。
傳承傳統(tǒng)作文 篇2
很小的時候,從一本繪本上,我知道,我來自來兩個細胞的結(jié)合。那年,在送給媽媽的生日卡上,我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫下“感謝媽媽把我?guī)У竭@個世界上來……”,依稀記得,當時的媽媽熱淚盈眶,緊緊把我擁在懷中……
床頭的書,隨著我一年一年的長大,換了一撂又一撂,《弟子規(guī)》卻一直放在那兒。“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶……”,它教我“入則孝”是做人的根本。
那到底怎么樣才是“孝”呢?有人說孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖;也有人說孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動……
但是,《孝經(jīng)》告訴我,這當然不全是。通過這部書,我知道了,“孝”的范圍其實很廣。從古人的各種各樣的孝行中,我明白了,從孝出發(fā),還衍生出了很多美好的品質(zhì)。比如,善良、謙虛、節(jié)儉、忠誠、守信,它們都屬于“孝”的范圍。簡簡單單的一個“孝”字,里面卻包含著很多的學問和品德!孝,是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。一個懂得孝道、懂得感恩的人,以后絕對不會貧窮!,一定是個百萬富翁!
分享一個小故事——老萊子娛親,老萊子是春秋時期的一位思想家,因當時戰(zhàn)亂不斷,他帶著一家老小歸隱在蒙山,種田奉養(yǎng)雙親。有一次,老萊子為父母親送水時跌倒了,為了怕父母擔憂、傷心。他就像小孩子一樣,躺在地上大哭:“爹娘快來啊,孩兒跌倒了,起不來了,嗚嗚……”他的這一舉動,把雙親逗樂了。事后,母親責怪他不該不愛惜身體。老萊子說:“我就是一百歲,也是父母的兒子。我這樣做也是要報答父母的恩情,也是給兒孫們做榜樣……”
當時,我看完這個《孝經(jīng)》中的小故事時,笑著笑著眼淚就下來了。一個自己七老八十的思想家,能為讓自己的父母高興,像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了,太有孝心了。相比之下,我覺得很慚愧。自己平時一有什么不高興的事,就板著臉,害爸爸媽媽傷心;或者因為自己不愉快的事,就發(fā)發(fā)脾氣,頂撞父母,讓他們難過。想想真不應該呀。我在這個年紀,沒辦法為父母多做點什么。我想至少應該要讓他們心情愉快,不要為我的事情擔憂操心。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸!备改傅酿B(yǎng)育之恩就像一根長長的線,一端是我,一端系在父母那里。想要這根線不斷開必須要用我們的愛心和孝心連接起來。
古人云:“孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志。”我要學習那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)!將來成為一個有知識有孝心的新一代青年,成為一個對社會有用的人。
傳承傳統(tǒng)作文 篇3
我們中國是一個泱泱大國,傳承著五千年的文明。禮讓、家風、文明之行為都是文化的傳承。
旅行,可以讓我們?nèi)ビ^看世界,可現(xiàn)在的外國人在一些旅游圣地都用中國字體寫了讓我們怎樣怎樣的字樣,而沒有用其它國家的外國字寫出這些帶有羞辱的字。
看到這些字時,我有點憤怒,我希望我們的中國人在旅游時注意自己的言行,我們是強大的,不能因為一點不檢點小動作,而被外國人看不起。
再來看看我們現(xiàn)在的年輕人的行為:在公交車、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時,他們只會穩(wěn)若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著他們,不起來讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會痛嗎?難道沒有學過尊重長輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無邪的兒童都比你們這些長大后的年輕人知道讓座的這個道理。
我們的中國是有著文明禮儀之邦稱呼的大國,可是現(xiàn)在呢?人們吃完東西就會隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛(wèi)工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛(wèi)工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢中時,他們就已經(jīng)起來了,下班也是在人們進入夢鄉(xiāng)后才剛剛下班的,我真的要為他們點贊,卻為你的行為感到悲哀。
我想起一首詩,"不到長城非好漢,屈指行程兩萬……"可是現(xiàn)在的長城三分之一都已經(jīng)沒了,那一定會有人對我說:"那不還有三分之二呢嗎,還長著呢。"那我想告訴你不是的,現(xiàn)在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了,滿身傷痕累累的,而現(xiàn)在只剩下那孤獨的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現(xiàn)在所有的嗎?你們難道不知道當時因為修長城害死了多少平民百姓嗎?
雖然現(xiàn)在已經(jīng)進入了科技時代,但并不代表機器可以代替的了人,因為機器的生命是由人類給的。雖然現(xiàn)在的人不愛護環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續(xù)傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。
傳承傳統(tǒng)作文 篇4
過春節(jié)了,北方人最少不了的活動就是吃餃子。這個春節(jié)自然也不例外。但是,我可不是坐等吃餃子,包餃子當然也少不了我。
清晨,落光了葉子的樹枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀,迷糊的太陽剛剛從屋瓦上露出一絲光芒,我和姥姥就迎著干冷的風走進了種著白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排著,放眼一望一片青色。
白菜要挑葉大的,根白的,頭是嫩綠的。
挖出來時別弄壞了,別戳壞了它的幫子。
姥姥絮絮叨叨地念叨著,用她骨節(jié)粗大的手在白菜上摸著、在泥土中扒拉著。我聽了理論知識,摩拳擦掌地想親身實踐一下,卻見姥姥忽地直起腰來:走吧,兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥,這就完啦?既然不要我?guī)兔,那為什么叫我來?我是想教你挖白菜,等你長大了,也能包白菜餃子給下一代吃,也能教他們怎么做。姥姥佝僂著身體往外走去,來,幫我拎白菜!
上午,在姥姥的耳提面命下,我旁觀了和面、發(fā)面、剁餡等一系列過程,但我只在剁餡一環(huán)節(jié)中幫著做了些體力活你別說,還真挺累的其余活動只是觀摩。姥姥一直念叨著你會就行,別丟了傳統(tǒng)趁我還能干,多干點活之類的理由不讓我插手。
終于,到了包餃子的時候,我總算是能上手了作為有個北方媽媽的女孩,誰還不會點兒搟皮的活兒呢?我和媽媽還有姥姥,坐在方桌邊,一人搟皮兩人包,三人聊著天,手上的事兒倒也不耽擱。
我們小時候,別說電視了,連電燈都沒有,晚上黑漆漆的也不守歲,就是下午包餃子,那時候哪兒有肉啊,白菜里放點兒大豆油,就是餡了。我和你另外兩個姥姥,還有你老姥姥一起包餃子。包完了,吃完晚飯也就睡了,明早起來就吃餃子。姥姥一邊又放了點餡在餃子皮上,手指靈巧地捏出花褶,一邊絮叨著,我們?nèi)忝枚际悄憷侠牙呀讨溩拥,包餃子唉,我年年都包,到現(xiàn)在也包了五六十年的餃子了
等我在午夜看見一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起,你一筷子我一筷子地吃起餃子來的時候,我才明白姥姥為什么一直想讓我學會包餃子了:她不在意看不看春晚,也不在意守不守歲,她只想給家人端上一盤熱騰騰的餃子這是我們的習俗,也是我們的傳統(tǒng)。
我能做的就是學會包餃子,以后也在春節(jié)給家人包餃子,方不至失去手藝,方不至失去傳統(tǒng)。千百年的傳統(tǒng),在時間的長河中,我不能讓傳統(tǒng)的支流于此干涸,無跡可尋,盡力讓傳統(tǒng)的手藝傳承下去,川流不息。
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