弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文匯總九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 ——《弟子規(guī)》 “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親人。有余力,則學(xué)文!币槐楸檎b讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》。一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨,使我更加明白了做人的道理。
“百善孝為先”,做人首先要懂得孝敬父母!皨寢?zhuān)憬o我洗洗衣服,媽媽你給我倒杯水……我一直有著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的習(xí)慣,并且對(duì)此習(xí)以為常。而且對(duì)父母的關(guān)心愛(ài)護(hù)還視為無(wú)休止的嘮叨,有時(shí)不耐煩甚至?xí)攷拙渥,讓父母感到心寒。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后,我感到有些慚愧,自己的做法實(shí)在是不應(yīng)該,我們應(yīng)該知道父母的辛苦,明白父母對(duì)我們的倍加呵護(hù),我們應(yīng)該想到每天為父母做些什么,而不是要求父母必須為我們做些什么,來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩!案改负簦瑧(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。”這是對(duì)父母最好的回報(bào)。
“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!弊鋈诉應(yīng)該講究誠(chéng)信,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,那么他就失去了信任。也就等于失去了自我,。喊狼來(lái)了的孩子,最后失去了人們的信任,也就失去了他心愛(ài)的羊。所以我們從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子,這樣才能贏得大家的信任,受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長(zhǎng)鋪下了堅(jiān)固的基石。
我曾記得一句歌詞是這樣寫(xiě)的:“這是新的呼喚,這是愛(ài)的奉獻(xiàn)!薄兜茏右(guī)》中告訴我們做人還應(yīng)該有愛(ài)心,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)社會(huì),都應(yīng)該有愛(ài),大愛(ài)無(wú)疆,讓我們的愛(ài)得以延續(xù)。拾一片白色垃圾,不會(huì)臟了我們的小手,反而使我們的環(huán)境會(huì)變得更美好;栽一棵小樹(shù),我們累不著,反而會(huì)使我們的空氣更清新;步行或騎自行車(chē)去上學(xué),我們不會(huì)遲到,反而鍛煉了我們的身體;別人摔倒時(shí),我們?nèi)シ鲆幌,我們不?huì)失去什么,反而我們變得會(huì)更快樂(lè)……
作為小學(xué)生——生活在幸福今天的小學(xué)生,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),只有這樣才能給他人以最大的幫助,才能為國(guó)家做更大的貢獻(xiàn),才能更好地踐行《弟子規(guī)》,才能使自己有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
中國(guó)有五千年多年的文化個(gè)歷史,而我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)!
正如孟子所說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說(shuō)起,一個(gè)家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛(ài)幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@句諺語(yǔ)吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時(shí)候就去世了,黃香十分悲傷,就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺(jué)。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛(ài)幼的精神作文從古代就開(kāi)始了。
古人曰“不學(xué)禮,無(wú)以立”,文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來(lái),人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞。現(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì),往往以為得到了全部,但是他們錯(cuò)了,有一句話是這樣說(shuō)的:“如果你把金錢(qián)當(dāng)成上帝,它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂!
傳統(tǒng)的美德是五千年來(lái)中國(guó)流動(dòng)的血液,如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國(guó)”!中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精神,它會(huì)使我們中國(guó)人感到自豪,它會(huì)使我們中國(guó)的力量凝聚起來(lái),如果沒(méi)有了它,中國(guó)會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù),更是責(zé)任。只有這樣,我們才能無(wú)愧的說(shuō)出:“我是中國(guó)人!”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
我們中華文化,上下五千年,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這悠久的歷史長(zhǎng)河中,充斥著一朵朵閃爍著光輝個(gè)人形象的浪花,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),流傳至今,匯聚成了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”相信這句名言已婦孺皆知,但當(dāng)今社會(huì)又有多少人能真正的做到,列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)“人生并非游戲,因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它”成功的人并不一定他是個(gè)十分聰明的人,但他一定是個(gè)堅(jiān)持,持之以恒的人,人們往往看見(jiàn)成功者表面的光鮮靚麗,卻總是忽略了他背后所付出的努力和汗水。
唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,趁老師不在屋,偷偷溜出去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在河邊磨一根鐵杵,李白很納悶,上前問(wèn)道:“老婆婆,您磨鐵杵干什么呀?”老婆婆答道:“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針么?”聰明的李白聽(tīng)后,想到了自己,心生慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針!钡牡览,發(fā)奮讀書(shū),終于成為有名的大詩(shī)人。
我們青少年作為祖國(guó)的接班人,時(shí)代的接力棒將由我們焊接,中華美德更需要我們弘揚(yáng)。出門(mén)在外,我們要謙遜禮讓?zhuān)氐郊抑校覀兏⒕锤改,同學(xué)之間,要互幫互助,師生之間,要互相尊重。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富。弘揚(yáng)我中華的傳統(tǒng)美德,做我中華的最美少年!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
提起清明節(jié),也許很多人都會(huì)背杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學(xué)們,你了解清明節(jié)的由來(lái)嗎?你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎?你能說(shuō)說(shuō)清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻(jié)”,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國(guó)上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來(lái),草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會(huì)否因雨季來(lái)臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式,以表示對(duì)死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會(huì)到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節(jié)成為全國(guó)人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng),與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動(dòng),在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開(kāi),桃李芬芳,正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí),清明時(shí)節(jié)的郊野之中,眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂(lè)活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫(xiě)道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯!备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外,古代的清明節(jié),還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。使這個(gè)節(jié)日,在慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)中,融合了許多歡樂(lè)的氣氛,到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。
清明時(shí)節(jié),是一個(gè)極富特色,非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對(duì)話,也可以踏青放風(fēng)箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬(wàn)物復(fù)蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責(zé)任,清明是天空的坦然,清明是來(lái)路的芬芳。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
美德總是被人們理解為是一種美與德行的相結(jié)合,但美德似乎不被人們所重視,甚至一直忽略它,美德說(shuō)起來(lái)是那么容易,但要達(dá)到那種境界卻那么難。美德充分體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為,甚至是一盞指路明燈,是一面明鏡,心中有美,鏡中自現(xiàn)。沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)在的社會(huì)不缺少美德,也可以說(shuō),美德在生活中無(wú)處不在了,可是殘缺不全的美德也散落各處,讓美德所渲染的圣潔社會(huì)又被污染了。不要以為美德不算什么,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)造成不了什么影響,實(shí)際上社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)就是美德,當(dāng)務(wù)之急就是要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,不忘社會(huì)之本,引領(lǐng)大家走進(jìn)幸福的生活。
說(shuō)起一個(gè)人,大家一定不會(huì)覺(jué)得陌生,雖然他走了,但到處都能看見(jiàn)他的影子,我從小就知道他是個(gè)不尋常的人,因?yàn)樗哪切┦论E大家早已耳熟能詳了,現(xiàn)在我對(duì)他的看法發(fā)生了一點(diǎn)微妙的改變,我并不會(huì)用那些離我們比較遠(yuǎn)的詞去形容他,在我心里,我很佩服他,起碼跟他相比,我做不到無(wú)私的去幫助別人,我永遠(yuǎn)記得他說(shuō)過(guò)的一句話,一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,他是真正的融入到了這個(gè)社會(huì),他讓大海因?yàn)橛兴@滴水而感到自豪,他不是別人,他是一個(gè)平凡的人 -----雷鋒。雷鋒的一生不僅讓大家看見(jiàn)了他的美德,還把美德永遠(yuǎn)的弘揚(yáng)了下去,大家不是都說(shuō)他有釘子精神嗎?他是有,他把美德釘在了每個(gè)人的心里,他讓大家一直都不敢忘記,曾經(jīng)有一個(gè)人是那么的熱愛(ài)這個(gè)社會(huì),愛(ài)社會(huì)里的每一個(gè)人、幸福真的不只是索取,而是付出,你有沒(méi)有嘗試過(guò)幫助一次別人呢,當(dāng)別人真心的和你說(shuō)一句謝謝的時(shí)候,心里可以溫暖好久。最聰明的人是雷鋒,他時(shí)刻幫助別人,一生洋溢在幸福中,因?yàn)樗麩o(wú)私的付出,從不索取,所以他擁有了得到幸福的權(quán)利。可見(jiàn),美德是一把開(kāi)啟幸福之門(mén)的金鑰匙,鑰匙也要高溫才能打造出來(lái),美德也是如此,只有不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,才能保證這個(gè)社會(huì)經(jīng)久不衰。
美德如水,我們要讓它淵源流長(zhǎng);美德如煙,我們要讓它縷縷不絕;美德如香,我們要讓它愈燒愈濃,讓我們用美德去捍衛(wèi)這個(gè)社會(huì),在恒愛(ài)之心下呵護(hù)同一個(gè)社會(huì),讓美德永遠(yuǎn)佇立在心中,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6
中國(guó),一個(gè)屹立于世界東方的神圣土地;中華民族,一個(gè)生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族;中華美德,一個(gè)偉大民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不朽瑰寶!
這瑰寶,在華夏悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河中沉淀,最終凝結(jié)成了今天中華傳統(tǒng)美德的精髓。
在四大文明古國(guó)古老而神秘的文化中,中華文明是唯一沒(méi)有被中斷的存在,終于匯成了中華傳統(tǒng)美德這一灣凈水。
我們的傳統(tǒng)美德以“德”作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品行,樹(shù)立以德為重的人生觀,繼承先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng),珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。
我們祖祖輩輩生活在這片土地上,我們熱愛(ài)這片土地,也傳承和弘揚(yáng)這片土地上的文明。在生活中,我們誠(chéng)實(shí)守信,樂(lè)于助人,積極進(jìn)取,努力做到自立自強(qiáng);在家庭中,我們孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩,友愛(ài)兄弟姐妹;在學(xué)校里,我們團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛(ài)集體,尊重老師,努力的學(xué)習(xí);在社會(huì)上,我們愛(ài)護(hù)環(huán)境,遵守秩序,努力建設(shè)祖國(guó)。我們熱愛(ài)我們的民族,也熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)美德,我們要把它傳播到世界的每一個(gè)角落。
中華民族傳統(tǒng)美德凝聚著中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),努力把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。
為此,我們就要努力學(xué)習(xí),作為新時(shí)代的接班人,傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓中華民族傳統(tǒng)美德之花盛開(kāi)得更加艷麗,讓世界為中國(guó)驕傲!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7
中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!
說(shuō)起中國(guó)的.傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂(lè)器等等。今天,我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫(xiě)了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫(xiě)社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說(shuō)的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬(wàn)載存真”的美譽(yù)。紙:明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛山造紙狀況,對(duì)連四紙作了說(shuō)明,并給予很高評(píng)價(jià)。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇8
我們的祖國(guó)地大物博、歷史悠久,我們的民族傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫(kù),有:臉譜、剪紙、中國(guó)結(jié)、刺繡、人偶、武術(shù)……
我們的傳統(tǒng)文化節(jié)日相當(dāng)豐富,其中春節(jié)是我國(guó)的第一大傳統(tǒng)節(jié)日,每年到了臘月二十三,也就是俗稱(chēng)小年以后,年味越來(lái)越濃,人們都忙著買(mǎi)年貨,大街上都洋溢著熱鬧喜慶的節(jié)日氣氛。到了臘月三十日,也就是大年三十,人們都在貼對(duì)聯(lián)、門(mén)神和福字,福字都要倒著貼,意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門(mén)在外的人們,都要趕回家和家人團(tuán)聚在一起,吃團(tuán)圓飯,當(dāng)然飯桌上最不可少的是餃子,如果沒(méi)有了餃子,這一天都不快樂(lè)。人們?cè)谝黄鹨贿叧灾S盛的年夜飯,一邊欣賞著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),又說(shuō)又笑,臉上洋溢著開(kāi)心的笑容。在除夕之夜,我們要熬夜等待著新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當(dāng)”的那一刻,人們要放鞭炮、放煙花,來(lái)慶賀新的一年來(lái)了。為什么要放鞭炮呢?這里有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說(shuō),放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個(gè)人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。
第二天一大早,人們?cè)缭绲仄鹆舜,吃完早飯,就回老家,要給長(zhǎng)輩拜年,收壓歲錢(qián),這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二,人們就要走親訪友,直到正月十五,人們要看舞獅舞龍,也就預(yù)示著年要過(guò)完了。
這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇9
同志在 1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”至今,已經(jīng)走過(guò)四十六個(gè)春秋。
多年來(lái),在雷鋒精神的激勵(lì)下,一個(gè)群眾性自覺(jué)參加的學(xué)雷鋒活動(dòng),在神州大地上開(kāi)花結(jié)果,涌現(xiàn)出許多像雷鋒一樣的,如朱伯儒、張海迪、蘇寧、高玉寶等典型人 由放放假整理物,還有雷鋒生前所在班的解放軍戰(zhàn)士以及全國(guó)雷鋒學(xué)校大聯(lián)盟等,都在發(fā)揚(yáng)著雷鋒精神,呼喚著雷鋒精神!
雷鋒,這個(gè)銘記在數(shù)代人們心中的名字和他高尚的精神品質(zhì),在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中更加光彩照人。雷鋒精神促進(jìn)了 來(lái)自社會(huì)物質(zhì)和精神文明的健康發(fā)展,對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚的提高,發(fā)揮著重要作用。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到雷鋒精神在構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)中的巨大價(jià)值和意義,更加注重在科學(xué)發(fā)展實(shí)踐中學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神。
雷鋒,這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,無(wú)私無(wú)我的崇高精神,已經(jīng)成為人類(lèi)共同學(xué)習(xí)的典范。他甘于奉獻(xiàn)的高尚情操,已經(jīng)成為自然宇宙美德的化身。他的崇高精神境界,使無(wú)數(shù)人們懂得了自然生命的意義和價(jià)值。
雷鋒,是自然宇宙的驕子,一個(gè)極為平凡的人,他用短暫的自然生命,譜寫(xiě)出天地人間無(wú)私的旋律;他用短暫的自然生命,描繪出天地人間真善美的畫(huà)卷;他用短暫的自然生命,編織出天地人間大愛(ài)的彩虹。
他活著,就是為了別人活得更好,把有限的自然生命,投入到無(wú)限的為人類(lèi)服務(wù)之中去。雷鋒身上具有的公而忘私、助人為樂(lè)、言行一致、奮不顧身、艱苦奮斗的崇高品質(zhì),表現(xiàn)出他的高尚的理想、信念、道德、情操。他的生命價(jià)值在于,把火熱的自然生命,獻(xiàn)給人類(lèi),獻(xiàn)給民族,獻(xiàn)給社會(huì)。
雷鋒說(shuō):“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)地堅(jiān)守著你生活的崗位?你既然活著,你又是否為未來(lái)的人類(lèi)的生活付出你的勞動(dòng),使世界一天天變得更美麗?”
雷鋒精神,就是共產(chǎn)主義精神,就是人類(lèi)理想社會(huì)的永恒本原智慧精神,就是自然宇宙的永恒本原智慧精神。雷鋒精神,是共產(chǎn)主義精神的具體體現(xiàn),是中華民族傳統(tǒng)美德的全面詮釋。是二者相結(jié)合的時(shí)代精神。
雷鋒精神,向人類(lèi)揭示一個(gè)真理,自然生命,即使簡(jiǎn)單得像一片樹(shù)葉,也能吹奏出純真的自然宇宙的大音。如果從自然宇宙的角度來(lái)思考自然人生。雷鋒,就是那浩瀚自然宇宙星空里的一顆美麗的星體,他的自然智慧和自然生命里蘊(yùn)涵著無(wú)窮的自然生命力。同樣,我們也是這日月星辰中的一顆顆閃爍的星體,我們也具有著雷鋒一樣純真、慈善、樸美的自然智慧特征。如雷鋒,像太陽(yáng)一樣無(wú)私燃燒著自己,照亮萬(wàn)物的精神,這就是真。如雷鋒,像大海一樣,默默無(wú)我地容納百川的精神,這就是善。如雷鋒,像空氣一樣,無(wú)聲無(wú)息養(yǎng)育著自然萬(wàn)物的精神,這就是美。宇宙自然、日月星辰、山川河流和花草樹(shù)木等,這一切組成的自然宇宙天地大美的畫(huà)卷,無(wú)一不是在啟示我們,自然宇宙所擁有的無(wú)私、公正、和諧、平衡、純真的自然本性,人類(lèi)也同樣擁有?梢哉f(shuō),自然宇宙本性的真善美,是我們?nèi)祟?lèi)自然生命的本根。如果我們大家能夠透過(guò)自然生命茂盛的枝葉,去發(fā)現(xiàn)深深扎在自然宇宙大地的本根,就會(huì)明白我們和雷鋒一樣,也是燦爛的太陽(yáng),清新的空氣,寬廣的海洋。我們就是自然宇宙,自然宇宙就是我們。
雷鋒,活在至高的自然生命的自然智慧境界中,甘于去做森林間一片綠色的樹(shù)葉,大海中一滴透明的水,山野里的一朵小花,自自然然地默默的生長(zhǎng)著、奉獻(xiàn)著、綻放著。
雷鋒在平凡的工作崗位上,干一行,愛(ài)一行,鉆一行。在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上,他是一名優(yōu)秀的拖拉機(jī)手;在工業(yè)戰(zhàn)線上,他是一個(gè)自覺(jué)的社會(huì)主義建設(shè)者;在部隊(duì),他是一名普通的汽車(chē)駕駛員。論個(gè)頭,雷鋒才一米五四。但他說(shuō):“自己個(gè)子矮,扛不動(dòng)200斤的麻袋,但能干好能干的工作,會(huì)比別人干得更出色!
雷鋒沒(méi)有遠(yuǎn)去!他就在我們身邊,歡迎大家都來(lái)尋找我們身邊的雷鋒,聊聊他們平凡的而又不平凡的事跡。
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