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      2. 民族傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-08-02 09:24:42 傳統(tǒng) 我要投稿

        關(guān)于民族傳統(tǒng)作文5篇

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的民族傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于民族傳統(tǒng)作文5篇

        民族傳統(tǒng)作文 篇1

          中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。 同學(xué)們,作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國(guó),古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

          曾記得先行者道:“革命尚未成功,同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁,死而后已,鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛國(guó)。哺育我們成長(zhǎng)地營(yíng)養(yǎng)元素,就像探索宇宙這奇妙的空間,永遠(yuǎn)摸索不到它的盡頭

          曾記得越王勾踐夫婦在吳國(guó),對(duì)夫差恭恭敬敬,相傳他在吳3年,為吳王夫差駕車養(yǎng)馬,夫人打掃宮室,住在潮濕的囚室,受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉,靠著伯嚭的保護(hù),才免于被殺,終于得到赦免歸國(guó)。 勾踐歸國(guó)后,決心報(bào)仇,于是"目臥則攻之以蓼,足寒則漬之以水,冬常抱冰,夏還握火",又"懸膽于戶,出入嘗之,不絕于口。最終打敗吳國(guó),成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德 立志發(fā)奮。為我們?cè)诿C4蠛V兄该鞣较,就像燈塔一般?jiān)定執(zhí)著。

          曾經(jīng)有人說中華民族傳統(tǒng)美德早過時(shí)了,沒什么用。我覺得這觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

          因?yàn)楝F(xiàn)今的社會(huì)——人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天也可在報(bào)紙上讀到,在新聞報(bào)導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達(dá)后,便把父母置之不理,任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見,這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。

          “千里之堤,潰于蟻穴”,這些社會(huì)弊病只會(huì)越來越多,越積越深,終到了積重難返的地步,會(huì)發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。

          作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!

        民族傳統(tǒng)作文 篇2

          中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家,做為中華兒女,我們應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)使命。

          古往今來,一個(gè)又一個(gè)歷史故事教給我們一個(gè)又一個(gè)中華美德:從孔融讓梨到一字千金。曾子是孔子的學(xué)生,有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬他吃,后來曾子的妻子從集市回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止道:“我不過是跟孩子鬧著玩的,你別當(dāng)真。”可曾子說: “和孩子是不是說著玩,小孩不懂事,凡事跟父母學(xué),聽父母的教導(dǎo),現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是,曾子把豬給殺了。事后他告訴妻子:“許諾過的話就一定要做到,這就是誠(chéng)信!

          古人孔子的弟子子路小時(shí)候家里窮,有一次,年老的.父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有怎麼辦?子路想到要是翻過幾座山到親戚家借點(diǎn)米不就可以了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回來一小袋米,看父母吃上香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是個(gè)孝順的好孩子。這個(gè)故事讓我明白了:“百事孝為先”。

        民族傳統(tǒng)作文 篇3

          你愛吃粽子嗎?如果愛吃的話,你一定知道端午節(jié)吧!每年的農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。

          每年的端午節(jié),我們都會(huì)吃粽子。粽子有三角形的,有圓形的,還有很多別的形狀。聽說古人在端午節(jié)要戴香包、系五彩繩、穿虎鞋,人們還要在門上掛艾草,大人們還會(huì)喝雄黃酒。

          你知道人們?yōu)槭裁匆鲞@些事嗎?這是因?yàn)檗r(nóng)歷的五月份天氣已經(jīng)變暖了,蚊蟲都跑出來了,它們會(huì)把傳染病帶給我們,所以人們才要戴上這些東西來驅(qū)趕蚊蟲。

          除了這些以外,人們還會(huì)在江上劃龍舟,這么做是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大臣,為老百姓做了許多好事,老百姓都很喜歡他。但是在公元278年,楚國(guó)戰(zhàn)敗了,屈原不能接受這個(gè)事實(shí),最后投江自盡了。百姓們知道后,非常傷心,決定劃著龍舟去找屈原的尸體,但是沒有找到。百姓們害怕屈原的尸體被魚吃掉,就把粽子投到江里喂魚。后來這個(gè)習(xí)俗一直流傳下來。現(xiàn)在每年的端午節(jié),人們還會(huì)劃龍舟、吃粽子。

          端午節(jié)是我們寶貴的文化遺產(chǎn),請(qǐng)記住每年農(nóng)歷五月五日吧!

        民族傳統(tǒng)作文 篇4

          相傳春秋時(shí)期,有一個(gè)叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說:“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食,請(qǐng)?jiān)试S我拿回來孝敬我的母親!鼻f公聽后十分感動(dòng)。

          其實(shí),諸如此類的傳統(tǒng)還有很多,《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見,我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng),而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。俗話說:“百善孝為先”,一個(gè)人如果都不孝順?biāo)约旱母改,我們還能指望他干什么?我想問問你們,你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎?你們有對(duì)他們說一句:“我愛您!您辛苦了!”答案不言而喻。

          為什么會(huì)是這樣,原因我也思索過。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之,孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng),不值一提。或者有的家庭,父母對(duì)自己的長(zhǎng)輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣,督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易,父母對(duì)我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思!

          那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢改赣猩,他們就一邊照顧父母,一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大,孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人,只會(huì)被人們譴責(zé)。

          美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如:為貧困的學(xué)子捐款,給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問,拾到物品還給失主,為受傷的小動(dòng)物包扎傷口,大則“精忠報(bào)國(guó)”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國(guó)國(guó)旗”。

          對(duì)這種擁有美好品德的人,我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德,但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí),弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫,它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。

        民族傳統(tǒng)作文 篇5

          我國(guó)幅員遼闊,有很多地區(qū),每個(gè)特色的特色也不一樣,有服飾、美食和工藝品,而我要說的,就是我們漢族的傳統(tǒng)美食——餃子和大鍋菜。

          每逢過年期間,家家戶戶都要做著道過年必吃的美食,先發(fā)好面,再將發(fā)面做成一大根面,用刀剁成一小塊一小塊的,把每一塊兒都用搟面杖做成餅狀,將事先挑好的餡兒用筷子或勺子挖一下塊兒放在面皮上,餡兒也分好多種,比如說;韭菜雞蛋、豬肉大蔥、牛肉大蔥、韭菜肉的等等等等。將面皮的兩邊對(duì)折后用手指一點(diǎn)一點(diǎn)得掐好。這樣一個(gè)就做好了,以此類推,將所有做好的都放在竹篦子上。當(dāng)我們做的足夠時(shí),就把做好的餃子放進(jìn)鍋里。先將水倒進(jìn)鍋里,等水燒熟了以后,就將餃子放進(jìn)鍋中煮熟即食,味道美味。如果第一天沒吃完第二天又嫌蒸的不好吃,那就可以做煎餃,先將些油倒入鍋中熟熱,再將餃子放進(jìn)鍋里等見得外殼酥脆就可以吃了,味道也很美味。

          大鍋菜也十分美味,通常在家里過會(huì)和趕集時(shí)吃。我們先將蔥、姜、蒜等作料切好,再把五花肉切成片兒,豆腐切成塊兒,素丸子和粉條準(zhǔn)備好,海帶絲切好。一切準(zhǔn)備就緒后,用做大鍋菜特質(zhì)的大鐵鍋,放在灶臺(tái)上,等水燒開后,將各種作料放進(jìn)鍋中,過會(huì)兒后,再將粉條和海帶絲,放進(jìn)鍋里,最后將肉、豆腐還有素丸子放入鍋中,等聞見香味兒、鍋開始冒泡兒時(shí),就可以吃了。

          怎么樣,我們漢族的美食是否讓你們垂涎三尺呢?

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