中華傳統(tǒng)作文錦集八篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
很早我讀過許多詩句，至今我記得清晰：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年�！弊x了這些肺腑之言總是感到由心生。中今中外，因孝義感天動(dòng)地的故事數(shù)不勝數(shù)，董永賣身葬父，黃香扇枕衾；孟宇哭竹生筍，無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。
承諾任何人都會(huì)說，但真正做到幾乎沒有多少。但他卻只因一句不經(jīng)意的承諾，讓他成為170多個(gè)小孩的父親。為了讓山區(qū)那些群貧困的孩子能準(zhǔn)時(shí)收到學(xué)費(fèi)，他總是一拿到演出費(fèi)就跑到郵局，有時(shí)候都沒有過的上清點(diǎn)。12年時(shí)間里，他把自己所賺到的300多萬給了他的貧困孩子。一開始大家并不能完全理解他，但跟他去過一次山區(qū)，看到孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，大家徹底理解了他并開始盡力地支持他。這個(gè)人便是叢飛。
是愛的泉源讓他自己這么做，是心的顫抖讓他成為孩子們的父親。將自己的生命化作愛的清泉，傳遞到孩子們的心中。
類似這類的愛還不知道這些。就近年來時(shí)感動(dòng)還有：母親棄家而走，父親精神失常，弟弟不辭而別，而他卻用稚嫩的肩膀與無私的愛心扛起了一個(gè)破碎的家，還收養(yǎng)了一個(gè)毫無親緣關(guān)系的妹妹。一間面積只有十平方米的房間，是他和小妹妹臨時(shí)的家。每天你一早，六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，為小妹妹“小不點(diǎn)”做早飯，然后還要送妹妹到很遠(yuǎn)的小學(xué)上學(xué)。送走妹妹之后，才開始一天的學(xué)習(xí)和工作。為了掙得兄妹的生活費(fèi)，他在課余的時(shí)間要推銷商品。他說“只要你信心不到，什么都不能打敗你；只要你心中充滿愛，也將更加精彩。”是愛和堅(jiān)強(qiáng)，讓他的人生熠熠生輝，他就是洪戰(zhàn)輝。是啊，他也許很平凡，但他去用自己的愛心感動(dòng)著家人，感動(dòng)著社會(huì)。
這幾位人物讓人感動(dòng)的原因雖然不同，但他們都用自我生命傳遞著愛心，將愛心傳遞給親人，傳遞給他人，傳遞給社會(huì)。
我們要不僅保持這份中華民族的美德，還要發(fā)揚(yáng)它。讓每個(gè)人都擁有這份精神。讓全世界人都能夠健康成長。相互扶持，相互關(guān)愛，相互影響。讓每個(gè)角落都閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
詩曰:張閏無私，八世同居，共織互乳，縉②紳不如。
元朝張閏，她家里有八代不分炊，共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人，都非常和睦，從沒有是非，沒有閑話。每天張閏都領(lǐng)著家里這一大班的婦女們，會(huì)聚在一個(gè)房間里，一同做著裁縫或織布之類的活計(jì)。工作完畢后，所有織好的布，和做好的衣服，統(tǒng)統(tǒng)收歸于倉庫之中，沒有一個(gè)人會(huì)占為己有。每逢小孩啼哭的時(shí)候，那些婦女們無論哪一個(gè)看見了，就抱起來給他吃奶，不管是不是自己親生的，都作為自己的孩子一樣對待和愛護(hù)。而這些孩子也一樣不分是不是自己的母親，凡是有人喂他，他就能停止啼哭了�？梢�，她們一家是多么和睦和相融。
當(dāng)時(shí)一些當(dāng)官或大戶人家都自慚不如，所以到順帝至元年間，朝廷里就派了欽差，在她家門前旌表起來，把她們作為大家的學(xué)習(xí)榜樣。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
中國的傳統(tǒng)文化有很多，不過，我最喜歡的就是春節(jié)了。
傳說，從前有一個(gè)叫“年”的怪物，它經(jīng)常跑到村子里來危害人們，吃牛吃羊。所以，人們一心想除掉它�？墒�，無論人們用什么辦法，都無法趕走“年”。最后，一個(gè)孩子無意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出劈里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這高興的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，每年的這一天就逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都和爸爸媽媽一起回老家過年，每年都很熱鬧。一年的最后一天，就是大年三十，也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“福”字。有的人心靈手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，還有的人把大紅的燈籠掛在大門上，非常喜慶漂亮。
這天晚上，一聲聲炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，連接不斷。放完了鞭炮，人們又包起了又香又大的`餃子，吃上了團(tuán)圓飯。兒女們也都和父母團(tuán)聚在一起。人們一邊吃餃子，一邊看精彩的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年的鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無論大人小孩都穿著新衣服挨家挨戶地拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑容，嘴里說著吉祥的話。
我喜歡春節(jié)，喜歡這個(gè)熱鬧喜慶的節(jié)日，瞧，再過幾天春節(jié)就要真的來到了。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。
“有一種美，叫做母愛，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛，他有著的是太陽的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白；還有一種美，叫做關(guān)愛，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無比滋潤；還有一種美就是人的素質(zhì)……”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希谷挥?塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
我聽到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。
從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！
所以我們要熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德！
中華傳統(tǒng)作文 篇5
中國，擁有著五千多年的悠久歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，它是中華民族的寶貴財(cái)富，散發(fā)出獨(dú)特的東方美。現(xiàn)在，就跟著我走進(jìn)我眼中的傳統(tǒng)文化。
唐詩之風(fēng)
使中國聞名于世界的原因有許多，其中之一就是中國是詩的國度，在唐朝掀起了一股“詩風(fēng)”，使唐詩成為中國詩的鼎盛時(shí)期。在這期間涌現(xiàn)了一大批杰出的詩人，如：“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩魔”白居易等等。他們的詩中喜怒哀樂、酸甜苦辣皆有，例如：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”一句中讀出了李白對王昌齡的想念之情和滿滿的祝福；“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”一句中看出劉禹錫的豁達(dá)向上。這些詩句流傳下來，被世人誦讀，也時(shí)常脫口而出，面對與朋友的分別會(huì)用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來安慰彼此；每當(dāng)重陽節(jié)來臨，人們總是情不自禁地吟出這句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。唐詩給生活帶來了不一樣的風(fēng)采，使其改變了我們的生活。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——唐詩，獨(dú)特而燦爛。
春聯(lián)之美
春聯(lián)，顧名思義，就是春節(jié)的對聯(lián)。每當(dāng)過年，鞭炮聲四處響起，此時(shí)，家家戶戶都會(huì)掛上春聯(lián)。春聯(lián)一般分為上聯(lián)、下聯(lián)、橫批三部分，且顏色是中國吉祥紅，把春聯(lián)貼在門口，就是希望在新的一年里，能夠平平安安、好運(yùn)相隨。常見的春聯(lián)，如：上聯(lián)：春滿人間百花吐艷，下聯(lián)：福臨小院四季常安，橫批：歡度春節(jié)；上聯(lián)，喜滋滋迎新年，下聯(lián)：笑盈盈辭日歲，橫批：喜迎新春等等。春聯(lián)要求要對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言獨(dú)特的獨(dú)特形式。每每看到春聯(lián)都感覺特別美，為什么？因?yàn)榭吹酱郝?lián)就如同看見人們對新的一年滿滿的祝福、希望和美好的憧憬、向往。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——春聯(lián)，美好而真誠。
書法之韻
先說說我國的文房四寶：筆、墨、紙、硯，談到這四樣寶，就不得不提起中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一：書法。相信大家對“書法”并不陌生。書法即是文字的書寫藝術(shù)。世人常用“顏筋柳骨”來形容著名書法家顏真卿和柳公權(quán)的書法風(fēng)格。在這與大家分享一個(gè)小故事。小時(shí)候的米芾經(jīng)常與先生學(xué)寫字，可很長時(shí)間后，他的字并無明顯長進(jìn)。有一天一個(gè)秀才來到當(dāng)?shù)�，米芾想跟他學(xué)寫字，秀才說：“可以，但你得買我的宣紙，五兩一張�！泵总绹樍艘淮筇�，最后狠心掏出五兩銀子。三天過后，秀才叫米芾寫一字給他看，寫后發(fā)現(xiàn)大有長進(jìn)。原來米芾拿到這么貴的紙怕浪費(fèi)，便仔細(xì)研究字的結(jié)構(gòu)。而如今，越來越多的人喜歡上了書法，甚至有許多外國友人也加入了寫書法的行列。由此可見，書法已成為人們生活中不可替代的一部分。這就是我眼中的傳統(tǒng)文化——書法，雋秀而有力。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還有很多，在我眼中，它們?nèi)缤鍖毎阏滟F。在漫漫歷史長河中，祖先留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是給我們無價(jià)的禮物。作為青少年的我們，要成為其弘揚(yáng)者、傳播者，共筑我們的美好精神家園！
中華傳統(tǒng)作文 篇6
春節(jié)的步伐正悄悄地向我們走來，帶著一抹紅色，帶著一陣陣香味。終于在農(nóng)歷一月初一的時(shí)候來臨。
春節(jié)是我喜歡的節(jié)日之一，之所以我這么喜歡春節(jié)，是因?yàn)槲铱梢允盏皆S許多多的紅包，就像所有小孩子一樣，最開心的就是可以得到一個(gè)個(gè)“紅袋子”。我可以用這些紅包去買我喜歡看的課外書了。到了春節(jié)媽媽還會(huì)帶著我輾轉(zhuǎn)各個(gè)大商場，去挑我喜歡的衣服，把我打扮得漂漂亮亮。這一刻，我覺得幸福感爆棚。
當(dāng)然，最重要的就是美食啦。我們?nèi)胰藝谝粡埓髨A桌子旁，看著桌子上的雞鴨魚肉，我的口水快要流到桌子上了，我用手擦了一下口水，準(zhǔn)備伸出我的兩只竄天猴，一下子被姐姐打回去了，說吃飯前，要我背一首關(guān)于糧食的古詩。背的出才可以吃。我恨恨地盯著姐姐，可又無可奈何地馬上在腦子里篩選我學(xué)過的古詩，突然我靈光一閃，馬上嘿嘿地笑起來�！拔抑�，我知道。”我得意地背了起來：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這是一首叫《憫農(nóng)》的古詩�！贝蠹叶紴槲夜钠鹫苼怼Ｎ姨痤^來看著姐姐，瞇瞇地笑著。好像在說：“怎么樣，難不倒我吧。”姐姐點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“你可以吃了�！蔽亿s緊向著我點(diǎn)頭的雞腿下手了……
中華傳統(tǒng)作文 篇7
甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南越中學(xué)三年級用甲骨文寫標(biāo)語。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合，形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，離不開科技的推動(dòng)�？萍伎梢詣�(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國集團(tuán)峰會(huì)通過全息投影技術(shù)展示了中國畫。這些都是依靠科技的發(fā)展，使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對其傳承具有重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也在不斷增加�？萍际侄纬霈F(xiàn)，甲骨文知識(shí)在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語宣傳甲骨文文化，讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成，讓公眾了解中國傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野，跟上時(shí)代潮流，進(jìn)一步走向時(shí)尚。
雖然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)創(chuàng)新和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí)，我們?nèi)绾蝿?chuàng)新和傳播？受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼承。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼承意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。
只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統(tǒng)文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精華，去其糟粕，繼承創(chuàng)新，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，要保持其精華，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，實(shí)事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的象征，我們需要在繼承的基礎(chǔ)上，通過科技手段進(jìn)行創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)作文 篇8
詩曰:陳昉眷屬，七百余口，上下相親，孚②及百狗。
宋朝陳昉有一個(gè)備受矚目的家庭，那就是以純樸厚道的家風(fēng)，代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重，為家族制定了嚴(yán)格的家規(guī)，希望子孫后世得以恪守不移，代代相傳，從而使純樸厚道的家風(fēng)能夠綿綿遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳承下去，至久不息。
到了陳昉主持家務(wù)的時(shí)候，家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重，以身作則，勤勤勉勉，使得陳氏家族枝繁葉茂，代有賢人，全家上下充盈著一派吉祥和順的景象。
家族人數(shù)如此眾多，他們的生計(jì)如何維持呢?原來，陳家的子弟都克勤克儉，維持著非常儉約樸實(shí)的生活習(xí)慣，一切的事務(wù)，都盡可能自己動(dòng)手來完成，從來都不委用仆役或者婢女。“習(xí)勞知感恩”，孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風(fēng)，了解物力維艱的道理，知道一切都來之不易，所以他們一生都能夠刻苦耐勞，知足常樂。
陳昉家中，矗立著一座特別建造的廳堂，非常寬闊，能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時(shí)候，大家都穿著整齊，扶老攜幼地來到廳堂中。彼此見了面，感到分外地親切，都互相地問長問短，問寒問暖。他們按照年齡、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一個(gè)區(qū)域，小孩另外坐在一起，可謂長幼有序，條理井然。
全家上下，只要還有一位未到，大家都一定會(huì)靜靜地等待，直到所有的人都到齊了，才開始用餐。吃飯之時(shí)，廳堂悄無聲息，一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯，大家才開始熱火朝天地聊了起來，有的談天說地，侃侃而談，有的文質(zhì)彬彬地寒暄問候，互問短長。這是全家共有的幸福時(shí)光，是其樂融融最感親情溫馨的交融時(shí)刻。許多家族性的問題，也常于此時(shí)及時(shí)溝通解決，避免了各自為政的誤會(huì)與猜疑。
陳昉的家中，養(yǎng)了一百多條大大小小的狗，它們的性情都特別溫順。更有意思的是，這群家教嚴(yán)格的狗，全都是在同一個(gè)大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉�，所以它們各個(gè)都從善如流，溫和而又乖巧。每到吃飯的時(shí)候，它們也牽家?guī)Э诘貋淼酱蟛矍埃舜嘶ハ鄵u著尾巴，以示問候。
幾條年長的老狗，非常威武地站在那里，原來是在清點(diǎn)數(shù)目。只見它們左看看，右看看，發(fā)現(xiàn)了阿平家的大狗還沒有來。于是，大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著它的到來。不一會(huì)兒，有的狗開始悠悠閑閑地來回踱步，有的狗示以問候地?fù)u搖尾巴，調(diào)皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滾了起來。大家左等右等，終于看到一只強(qiáng)壯的大狗，氣喘吁吁地跑了過來。原來，今天主人為它洗了個(gè)澡，還理了理身上的毛，這才耽擱了用餐的時(shí)間。大狗非常抱歉地?fù)u著尾巴，向大家低頭懺悔，于是，一百多條狗就開開心心地開始了它們的午餐。
陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛，連狗都普受熏陶，從而互相尊重、互相敬愛。鄉(xiāng)里的人見到這種情形，深受感動(dòng)。想想看，連狗都能夠互敬互愛，如果人父子兄弟之間不能和諧共處，那將何以為人呢?所以鄉(xiāng)里之人都紛紛起而效法，懺悔改過，使得那一帶的風(fēng)俗日漸純樸厚道。
郡守張齊賢將陳昉一家的事跡，向朝廷作了稟報(bào)。朝廷有感于他們?nèi)伺c人之間的互敬之誠，所以就免了他們的徭役，而且禮遇有加。希望這個(gè)家族的典范，不但影響全鄉(xiāng)，而且能感化全國。
陳昉一家七百多口人，能夠如此敦睦和合地生活在一起，實(shí)在是難能可貴。相比之下現(xiàn)代社會(huì)，真的很難見到數(shù)代同堂的景象了。甚至夫妻兩個(gè)人都兩天一小吵，三天一大吵，孩子如何在這樣的環(huán)境中，身心健康地成長呢?
現(xiàn)在常有許多父母、家長向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長哭訴說：“孩子真的很難教，想不到年紀(jì)這么小就這么叛逆，對于父母的教導(dǎo)他不但不聽，不但不能接受，還經(jīng)常惡言相向。這到底是為什么?”
老師就反問她：“請問你們夫妻倆會(huì)不會(huì)吵架?假使會(huì)，是只有‘文場’，還是也有‘武場’?”文場就是只有動(dòng)口，武場就是出手。這個(gè)媽媽很難為情，很慚愧地說道：“很抱歉，過去孩子在更小的時(shí)候，我們夫妻倆經(jīng)常在孩子面前，不是吵架就是大打出手�！�
這個(gè)時(shí)候老師就跟她講：“這樣我就沒有辦法幫助你教導(dǎo)小孩，因?yàn)樾『⒃谀挲g還很小的時(shí)候，你已經(jīng)教他知道了，人與人之間不能和睦，人與人之間可以動(dòng)不動(dòng)就大打出手，可以動(dòng)不動(dòng)就吵架。因?yàn)槟悴荒鼙M到父母應(yīng)盡的責(zé)任，所以他現(xiàn)在稍微大一點(diǎn)，他有情緒，他不能與你好好相處，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如賓。”因此要維系一家的和睦，人人都應(yīng)該要懂得相處之道。
“陳昉百犬”的故事生動(dòng)展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到，和氣就是家庭最溫暖的陽光，它能夠使一個(gè)家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿希望。美滿的家庭，更是國家未來?xiàng)澚撼砷L的溫床。一個(gè)美好的家庭氣氛的構(gòu)成，正取決于家里的每一分子能否互相尊敬，互相關(guān)懷，互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人，獻(xiàn)上您燦爛的微笑與溫暖的關(guān)懷呢?
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