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      2. 傳承傳統(tǒng)作文

        時間:2021-08-06 18:09:55 傳統(tǒng) 我要投稿

        傳承傳統(tǒng)作文合集七篇

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的傳承傳統(tǒng)作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        傳承傳統(tǒng)作文合集七篇

        傳承傳統(tǒng)作文 篇1

          我們中國是一個泱泱大國,傳承著五千年的文明。禮讓、家風(fēng)、文明之行為都是文化的傳承。

          旅行,可以讓我們?nèi)ビ^看世界,可現(xiàn)在的外國人在一些旅游圣地都用中國字體寫了讓我們怎樣怎樣的字樣,而沒有用其它國家的外國字寫出這些帶有羞辱的字。

          看到這些字時,我有點(diǎn)憤怒,我希望我們的中國人在旅游時注意自己的言行,我們是強(qiáng)大的,不能因為一點(diǎn)不檢點(diǎn)小動作,而被外國人看不起。

          再來看看我們現(xiàn)在的年輕人的行為:在公交車、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時,他們只會穩(wěn)若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著他們,不起來讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會痛嗎?難道沒有學(xué)過尊重長輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無邪的兒童都比你們這些長大后的年輕人知道讓座的這個道理。

          我們的中國是有著文明禮儀之邦稱呼的大國,可是現(xiàn)在呢?人們吃完東西就會隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛(wèi)工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛(wèi)工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢中時,他們就已經(jīng)起來了,下班也是在人們進(jìn)入夢鄉(xiāng)后才剛剛下班的,我真的要為他們點(diǎn)贊,卻為你的行為感到悲哀。

          我想起一首詩,"不到長城非好漢,屈指行程兩萬……"可是現(xiàn)在的長城三分之一都已經(jīng)沒了,那一定會有人對我說:"那不還有三分之二呢嗎,還長著呢。"那我想告訴你不是的,現(xiàn)在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了,滿身傷痕累累的,而現(xiàn)在只剩下那孤獨(dú)的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護(hù)一下我們現(xiàn)在所有的嗎?你們難道不知道當(dāng)時因為修長城害死了多少平民百姓嗎?

          雖然現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了科技時代,但并不代表機(jī)器可以代替的了人,因為機(jī)器的生命是由人類給的。雖然現(xiàn)在的人不愛護(hù)環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續(xù)傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

        傳承傳統(tǒng)作文 篇2

          窗花是一種貼在窗戶玻璃上的剪紙,是我國悠久的民俗,春節(jié)時家家戶戶都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸,還代表著幸福吉祥的美好寓意。

          今天,我和幾個小伙伴們拿起了剪刀,在五顏六色的彩紙上,開始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個手掌心大的正方形,其次用鉛筆在紙上勾畫出精美的輪廓,然后用剪刀小心翼翼地沿著輪廓慢慢地前行,前行的過程就像一條條小溪在我手中流淌,又像一只海鷗在海面上劃過一條美麗的弧線……不一會兒,就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開,!一個帶著我濃濃希望的龍樣的“!弊终宫F(xiàn)在我的面前,她就像一條帶著美好祝福,帶著美好憧憬的即將飛向天空的祥龍,讓我對未來的每一天充滿了活力。

          小伙伴們的“福”字各種各樣:有的像溫暖的房子,有的像翩翩起舞的仙子,還有的像財神的金元寶。這些作品一個個都栩栩如生,讓我深深陶醉著。

          剪窗花是一種藝術(shù),一種文化,一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統(tǒng)文化等著你去傳承。

        傳承傳統(tǒng)作文 篇3

          戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,其實你并不知道,戲曲里真正有的韻味。

          字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),已經(jīng)是人們不再去理會的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了,八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù),為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢?有些人會說,也許是時代不同了,我們應(yīng)該不再去理會舊文化,要迎接新文化。但是事實是這樣嗎?為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會,去接受西方的文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化啊!

          看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過這部電影,深有感觸?赐暌院笪乙恢痹谙,以前家家戶戶都常見的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢?當(dāng)時的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會過的疼痛,最后收獲了結(jié)果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因為人們怕疼怕嚴(yán)厲,不敢去學(xué);有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣,別說學(xué)了,更不會聽。

          我看來,戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目,這樣既不會使古老的藝術(shù)文化消失,又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn),培養(yǎng)對戲曲的興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一;梅蘭芳,我最喜愛的戲曲演員,他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長。

          戲曲,不止是古老的文化,也是我們現(xiàn)在該重視的文化,如無人重視,我們祖先傳承下來的文化就會消失!讓我們一起重視戲曲吧!

        傳承傳統(tǒng)作文 篇4

          很小的時候,從一本繪本上,我知道,我來自來兩個細(xì)胞的結(jié)合。那年,在送給媽媽的生日卡上,我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫下“感謝媽媽把我?guī)У竭@個世界上來……”,依稀記得,當(dāng)時的媽媽熱淚盈眶,緊緊把我擁在懷中……

          床頭的書,隨著我一年一年的長大,換了一撂又一撂,《弟子規(guī)》卻一直放在那兒!案改负簦瑧(yīng)勿緩;父母命,行勿懶……”,它教我“入則孝”是做人的根本。

          那到底怎么樣才是“孝”呢?有人說孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖;也有人說孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動……

          但是,《孝經(jīng)》告訴我,這當(dāng)然不全是。通過這部書,我知道了,“孝”的范圍其實很廣。從古人的各種各樣的孝行中,我明白了,從孝出發(fā),還衍生出了很多美好的品質(zhì)。比如,善良、謙虛、節(jié)儉、忠誠、守信,它們都屬于“孝”的范圍。簡簡單單的一個“孝”字,里面卻包含著很多的學(xué)問和品德!孝,是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。一個懂得孝道、懂得感恩的人,以后絕對不會貧窮!,一定是個百萬富翁!

          分享一個小故事——老萊子娛親,老萊子是春秋時期的一位思想家,因當(dāng)時戰(zhàn)亂不斷,他帶著一家老小歸隱在蒙山,種田奉養(yǎng)雙親。有一次,老萊子為父母親送水時跌倒了,為了怕父母擔(dān)憂、傷心。他就像小孩子一樣,躺在地上大哭:“爹娘快來啊,孩兒跌倒了,起不來了,嗚嗚……”他的這一舉動,把雙親逗樂了。事后,母親責(zé)怪他不該不愛惜身體。老萊子說:“我就是一百歲,也是父母的兒子。我這樣做也是要報答父母的恩情,也是給兒孫們做榜樣……”

          當(dāng)時,我看完這個《孝經(jīng)》中的小故事時,笑著笑著眼淚就下來了。一個自己七老八十的思想家,能為讓自己的父母高興,像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了,太有孝心了。相比之下,我覺得很慚愧。自己平時一有什么不高興的事,就板著臉,害爸爸媽媽傷心;或者因為自己不愉快的事,就發(fā)發(fā)脾氣,頂撞父母,讓他們難過。想想真不應(yīng)該呀。我在這個年紀(jì),沒辦法為父母多做點(diǎn)什么。我想至少應(yīng)該要讓他們心情愉快,不要為我的事情擔(dān)憂操心。

          “慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸!备改傅酿B(yǎng)育之恩就像一根長長的線,一端是我,一端系在父母那里。想要這根線不斷開必須要用我們的愛心和孝心連接起來。

          古人云:“孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志!蔽乙獙W(xué)習(xí)那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)!將來成為一個有知識有孝心的新一代青年,成為一個對社會有用的人。

        傳承傳統(tǒng)作文 篇5

          前幾日路過平江路,遇到一位買豆腐花的老奶奶。于是便抱著嘗試的心理買了一碗。一碗下肚,咂咂嘴。雖說猶意未盡,但總與記憶中的味道差了些。

          小時候,最期盼的就是星期天。因為每當(dāng)這時,會有買豆腐花的老爺爺從村東頭騎過來,高聲吆喝:“豆腐腦,豆腐腦嘞!”每次我聽到這蒼老的叫賣聲,便急忙拉著奶奶拿著碗,去買豆腐腦。

          “小朋友,又買來毛豆腐腦啦!”

          “嗯!”我努力踮起腳,好讓碗放在車上。

          “好咧。拿好,小心別燙著了!

          我小心翼翼地把豆腐腦端在我手里,輕輕的來回吹著。豆腐腦在碗中輕輕顫動著,些許的蔥花和香菜在上面漂著。我端著這碗豆腐腦,就像端著整個世界。

          看著這碗豆腐腦,我的腦中忽然閃現(xiàn)出一副畫面:

          房子已經(jīng)很老了,窗戶上的報紙早已泛黃,些許的冷風(fēng)從破洞中吹進(jìn)來。一位老人站在一個鐵鍋前,蒼老如枯樹枝般的手正緊握住一把勺子,費(fèi)力的來回攪拌著,沒轉(zhuǎn)幾下便要停下來,急促的喘幾口氣,再換另一只手?jǐn)嚢。等燒好后,老人在吧豆腐腦放入一個大碗中靜置,等成型后,再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長吁一口氣,拿起毛巾擦了擦臉上的汗,望著已經(jīng)做好的豆腐腦,嘴角隱約浮現(xiàn)出若有若無的笑意。

          吃完后,我抬頭看了看奶奶又看了看車上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著問“吃完了,還想要嗎?”“要!”于是,老爺爺又給我盛了大半碗。正當(dāng)奶奶給錢時,老爺爺卻一把推回去,“不就半碗豆腐腦嘛,又不知值個錢,還給什么錢吶!闭f罷,也不顧奶奶的再三推辭,騎車向下個村子,叫賣聲不覺。

          如今,現(xiàn)在買豆腐腦的人都是為了錢而豆腐腦,而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們早已被城市給“污染”了,再也找不到那種令我感動的味道了,再也找不出那種手藝了。

          我忽然覺得有些傷感,哪些我們曾經(jīng)引以為傲的中國特色食物漸漸的都淡出了人們的視野:水餃、冰糖葫蘆、年糕……難道這些手藝都消失了嗎?

          希望這些手藝能真正地傳承下去!

        傳承傳統(tǒng)作文 篇6

          如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的.使命。

          中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

          中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

          因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

          在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

          身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

          一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

          我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。

        傳承傳統(tǒng)作文 篇7

          20xx年,中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi),國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。

          隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時,似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。

          很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳?

          “一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會翻身”。保護(hù)我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

          如今,國家為保護(hù)民俗文化出臺了相應(yīng)政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

          對傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個人做起。清明時節(jié)掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化,共同實現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

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