【精品】中華傳統(tǒng)作文600字四篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)作文600字4篇，歡迎閱讀與收藏。
中華傳統(tǒng)作文600字 篇1
今天是端午節(jié)，端午是怎么來(lái)的？為什么有這樣的風(fēng)俗呢？我在書(shū)柜上剛好看到一本好舊好舊的書(shū)，是媽媽小時(shí)候看的《小學(xué)生助讀文庫(kù)民俗文化篇》。這本書(shū)里應(yīng)該有說(shuō)端午的由來(lái)吧！翻開(kāi)第一頁(yè)目錄，果然有！
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，端午原叫“端五”，端是起初、開(kāi)始的意思，午是指五月的意思，所以端午就是五月初五。端午最初不吃粽子，而是往江里投米紀(jì)念屈原。那為什么會(huì)改成粽子呢？傳說(shuō)米投進(jìn)江里，投著投著，屈原現(xiàn)身說(shuō)：“你們投的米大部分被蛟龍偷吃了，你們以后用楝樹(shù)葉包裹米和食物，再用五彩繩綁起來(lái)投入江中，蛟龍怕這兩樣?xùn)|西，它就不會(huì)偷吃了�！焙髞�(lái)人們就這樣做了，所以就有了包粽子的習(xí)俗。
端午還有懸蒲插艾的習(xí)俗，我奶奶家門(mén)上就左右分別掛著一束，書(shū)上說(shuō)這個(gè)習(xí)俗來(lái)自伍子胥。傳說(shuō)楚平王見(jiàn)自己未過(guò)門(mén)的媳婦長(zhǎng)得美貌非凡，便不知羞恥地納為自己的妃子。大臣伍奢對(duì)此直言相諫，楚平王不但不接受，還將伍奢和他的長(zhǎng)子伍尚殺了。伍奢的次子伍子胥逃往吳國(guó)，幫助治理吳國(guó)。過(guò)了幾個(gè)月，吳國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，吳國(guó)開(kāi)始攻打楚國(guó)，楚被打得尸橫遍野。伍子胥對(duì)平民百姓說(shuō)：“只要你們?cè)陂T(mén)前插艾草、菖蒲就可以不被打擾�！睆拇艘院�，人們就把懸蒲插艾當(dāng)做避邪消災(zāi)了。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗真有意思，都是一個(gè)個(gè)好聽(tīng)的故事。而且每到節(jié)日，家里都有一大桌好吃的。媽媽問(wèn)我有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)？二月二芥菜飯、清明清明果、端午粽子、八月十五月餅……原來(lái)中國(guó)的節(jié)日還代表這一個(gè)個(gè)好吃的食物！
中華傳統(tǒng)作文600字 篇2
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。古往今來(lái)，不知道有多少圣賢人士的盛舉為后人所傳頌我想應(yīng)該數(shù)不清吧。
或許有的人會(huì)認(rèn)為美德離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然它就在我們的身邊隨處可見(jiàn)，樂(lè)于助人就是其中一項(xiàng)。您或許會(huì)疑問(wèn)了，為什么要去幫助別人呢?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單——備注別人快樂(lè)自己。別人的一聲“謝謝”，會(huì)使你感到無(wú)比的欣慰和高興。
一個(gè)修船工受雇給小船刷漆的時(shí)候順手把船底的洞補(bǔ)了，過(guò)了些日子，船主登門(mén)道謝。原來(lái)船主的孩子們劃船出海后，船主才想起來(lái)船底的洞，修船工的一個(gè)小舉在不知不覺(jué)中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現(xiàn)了美德的重要性。
當(dāng)危險(xiǎn)裹住著生命呼嘯而來(lái)，母性的天平容不得絲毫傾斜，她伸出雙手護(hù)住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻已經(jīng)讓我們仰望。她，吳菊萍，用自己的善舉托起一個(gè)幼小生命的天空。
他們帶上年幼的孩子是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母，不是絕情而是極致的深情;不是沖動(dòng)而是不悔的選擇。他們是高原上怒放的雪蓮。胡忠，謝小君，用他們的臂膀撐起雪域高原上孩子們的藍(lán)天，用他們的愛(ài)點(diǎn)亮了孩子們的未來(lái)。
一個(gè)普通的客車司機(jī)，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭到金屬片的襲擊，在生命垂危的情況下，他用盡最后力氣，換擋、停車、拉剎車、打開(kāi)門(mén)拯救了全車的乘客，而這一系列動(dòng)作完成之后他卻倒下了。他就是吳斌，一個(gè)舍己救人的平明英雄，他在生命的最后時(shí)候，抒寫(xiě)了一曲盡職盡責(zé)的英雄壯歌。
然而，當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，我們更要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德使之不被淘汰，不被人們所拋棄。
中華傳統(tǒng)作文600字 篇3
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的`青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育，長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起。成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！
中華傳統(tǒng)作文600字 篇4
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。文明禮儀是每團(tuán)體本身的涵養(yǎng)，它就好像一棵小樹(shù)，只需你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，生長(zhǎng)。雖微乎其微，但卻是我們每團(tuán)體都不能短少的。
往年我們奉化市正在竭盡全力爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明示范城市，很多意愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)視任務(wù)。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽離開(kāi)了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街，也為創(chuàng)立任務(wù)做點(diǎn)小奉獻(xiàn)。我們先分發(fā)宣傳單，然后媽媽拿著火鉗撿渣滓，我提著塑料袋裝渣滓。也有路人會(huì)獵奇地多看我們兩眼，我有點(diǎn)不好意思，媽媽鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我們是榮耀的監(jiān)視員，要給奉化市民們做無(wú)聲的典范！”
媽媽還給我講了以前當(dāng)監(jiān)視員時(shí)發(fā)作的一件事情：一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說(shuō)，那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時(shí)分，舉動(dòng)的力氣更大于說(shuō)教”，媽媽說(shuō)，“所謂的文明，也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)�！�
美德，似乎也曾經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個(gè)實(shí)詞，曾經(jīng)沒(méi)有人關(guān)注它了。我們?cè)摦?dāng)樹(shù)立正確的作風(fēng)，講文明話，做文明人；該當(dāng)擁有中華美德，做好下一代。我們有才能，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們本身要發(fā)揚(yáng)中華美德，做最好的本人，做一點(diǎn)一滴都要考慮，并大大發(fā)揚(yáng)、贊譽(yù)、傳達(dá)這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚(yáng)美德風(fēng)，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教誨下，成為真正的新世紀(jì)少年！
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