精選七夕傳統(tǒng)作文3篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的七夕傳統(tǒng)作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
七夕傳統(tǒng)作文 篇1
“乞巧”
前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太陽下暴曬半天。中午時，每人將繡花針，或用新掃帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后觀看針在水中的影子�；蛏⑷缁ǎ騽尤缭�，或成霧形而巧妙者，認(rèn)為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。
“卜巧”
七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根木針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動開始后聚在一起吃水餃，傳說吃到銅錢的有福，吃到木針的手巧，吃到紅棗的早婚。
“斗巧”
女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯，以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰的手藝好，誰就得巧 。七夕前，預(yù)先備好彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，活動開始后，手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。
拜七姐
在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的大節(jié)日。尤其廣東，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。自漢代開始，一直到明朝都很盛行。
聽私語
夜深人靜，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，聽牛郎、織女說悄悄話。
編鵲橋
用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等，置放案頭或貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過即為得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。作為七夕的應(yīng)節(jié)食品，巧食包括瓜果和各式面點(diǎn)，各地風(fēng)俗不一，以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式極多，《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售。
送健繩
江南江北都有七月七送健繩的風(fēng)俗。傳說喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會，急需大量繩子，當(dāng)初為這對情人說媒的老黃牛，想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康，取名“健繩”的風(fēng)俗，就發(fā)動人們獻(xiàn)繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺，讓喜鵲銜去搭橋。
扎像求福
依照牛郎、織女相會的情節(jié)，在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像，代表牛郎、織女，在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李。星河燦爛之際，若看到天河中有奕奕白氣，閃耀著五色光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女賜福。
七夕傳統(tǒng)作文 篇2
每年農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，也是我國的情人節(jié)。七夕節(jié)是我國眾多傳統(tǒng)節(jié)日中有浪漫色彩的一個節(jié)日。你知道七夕節(jié)為什么具有浪漫色彩嗎?
相傳在南陽城西牛家莊的一個聰明忠厚的小伙子在一只老牛的幫助下，認(rèn)識了天上的織女并娶她為妻。牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重。他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事被天帝知道了，七月七日王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用籮筐挑著兒女追上天去，眼看就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河出現(xiàn)了。牛郎和織女被隔在兩岸只能相對哭泣。他們忠貞的愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會。王母娘娘對此也無奈，只好允許他們每年七月七日在鵲橋相會。
后來每到七夕節(jié)晚上，牛郎和織女相會的日子，我們都要仰望天空。一條銀河橫貫?zāi)媳�，河的兩岸各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牛郎星和織女星吧?
七夕節(jié)真是中國傳統(tǒng)節(jié)日中浪漫色彩的一個節(jié)日啊!
七夕傳統(tǒng)作文 篇3
我的家鄉(xiāng)，是龍母故鄉(xiāng)。這里不但有著深厚的`龍母文化底蘊(yùn)，而且還有許多與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的民俗活動，其中尤以七夕節(jié)的習(xí)俗活動最為精彩。
每年農(nóng)歷七月初七日，是傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，傳說這天還是牛郎和織女鵲橋相會的日子，所以這一天就被賦予了許多美好的色彩。在我家鄉(xiāng)的后山上，有一條小山溪，溪水流到半山腰時形成了一個天然的水潭，潭水清澈見底，周圍綠樹婆娑，景色十分優(yōu)美，而這個水潭就被村民稱為“仙女潭”。據(jù)村中故老相傳，每年七夕正午之時，天上的七仙女就會下凡到人間，來到此潭沐浴，經(jīng)仙女沐浴過的潭水沾了仙氣，再從山上流下來，村民只要用容器將沾了仙氣的水帶回家，就能鎮(zhèn)宅保平安，稱之為“七水”。“七水”永遠(yuǎn)不會變質(zhì)發(fā)臭，如果有輕微胃病者服用煮沸的“七水”，就能頓時康愈。傳說十分美好，而且村民也是深信不疑。所以每年七夕將近正午之時，村中男女老幼就會捧著各種容器前往仙女潭所在的山下，燃燒香燭紙錢“拜仙女”。等到正午一到，就馬上用帶來的容器裝上從仙女潭上流下來的“七水”，然后再放七顆小石頭于容器中，象征七仙女在水中沐浴，最后密封容器，帶回家中安置，據(jù)說這樣就能夠鎮(zhèn)宅保平安，也可以備不時之需。
當(dāng)然，家鄉(xiāng)七夕節(jié)除了“裝七水”習(xí)俗之外，還有殺雞拜神的習(xí)俗，不過隨著時代的發(fā)展，這些與傳統(tǒng)節(jié)日息息相關(guān)的民俗活動也就逐漸淡化，只有一部分人還保留著對于這種鄉(xiāng)土風(fēng)情的執(zhí)著和傳承。
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