弘揚傳統(tǒng)作文600字合集六篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的弘揚傳統(tǒng)作文600字6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚傳統(tǒng)作文600字 篇1
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”每當(dāng)我聽到這句話時，我總是會想起一個人，那就是我的-媽媽。
媽媽她非常的孝敬長輩，雖然她每天的工作都非常地忙，但是每當(dāng)她下班回家后，她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來管理藥房，（因為媽媽是在醫(yī)院工作的）。記得有一次，奶奶生病了，可這時媽媽又不在家，沒人幫奶奶治病，爺爺知道后，就趕緊用手機發(fā)了一條短信息給媽媽上面寫道：“你媽生病了，快一點回家給你媽媽來治病，快點！’媽媽知道后就著急，她走也不是留也不是，為什么呢？因為呀，媽媽在這里有一個病號正在治療，媽媽不能在中途中走，不然就會說媽媽不務(wù)正業(yè)，說媽媽的閑話。媽媽她一想到奶奶本來身體就不太好，現(xiàn)在又生病，還沒有人問，也不知道生了什么病。不管其他人怎么來說她，走出了治療室脫下了衣服，讓別人來頂替她，請了一個假，就匆匆忙忙的騎著車走，回到了家，媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體，檢查完后，媽媽發(fā)現(xiàn)奶奶生得不是什么大病，吊幾天鹽水就好了，媽媽這才松口氣。
媽媽不僅孝敬長輩而且對同事也能和睦相處。有一次，媽媽在忙著幫病人辦入院手續(xù)，媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續(xù)，盧叔叔來了就說：“小趙呀，你讓開，讓我?guī)筒∪宿k理入院手續(xù)。”盧叔叔用了一會電腦后就走了，趙叔叔又開始用電腦了，盧叔叔來了后生氣的說：“我剛走了一會兒你就開始用電腦了！”媽媽看不下去了就說：“人家小趙先來的！你也要講個先來后到呀！再說人家出院的等著結(jié)賬回家，入院的也不是出院的，你等等再辦也行呀！”盧叔叔也只好在一旁等著。
媽媽是我的驕傲，我愛你！
弘揚傳統(tǒng)作文600字 篇2
在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族不斷向前發(fā)展，不斷進取的動力。，在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟的條件下，弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)慎地鑒別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識方法。而要做出這種價值區(qū)分，形成科學(xué)的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應(yīng)有主體，樹立科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個人的私利或好惡出發(fā)；對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展，又要看其是否有利于當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認(rèn)中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過時了，又要看到這個整體的某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認(rèn)真對待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向，不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度，我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
弘揚傳統(tǒng)作文600字 篇3
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”，《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚中華傳統(tǒng)文化”講座上，姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。
前半節(jié)課，姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力，我們很快了解了中國5000多年的歷史，比美國要長很多。一個人的五個行為境界，以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個問題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化？”。我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答，而是迅速地講起了有關(guān)親情的動人故事。當(dāng)聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子，把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍；當(dāng)聽到一位偉大的母親在地震中舍命護住自己的孩子，并留給他一條感人的短信；當(dāng)聽到兩位父母在災(zāi)難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時，很多同學(xué)都流下來感動的淚水。父母為了孩子，甚至可以放棄自己的生命。他們的心中，孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安，他們在所不惜。我再回過頭來，想想自己的父母，深感慚愧。我的生活，雖沒有大起大落，但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的飯食是從哪來的？品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的？有兩個人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感謝他們的信賴，反而有時要不聽他們的話呢？
為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化？是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化？我漸漸明白，孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親，在心中播下一顆孝的種子，才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚光大！
弘揚傳統(tǒng)作文600字 篇4
中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年，我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)美德更應(yīng)該把誠信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個了不起的人物，在她當(dāng)了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍是不變的。一次，她去幼兒園對老師和小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過節(jié)日�？墒悄菚r天氣突變，刮起了風(fēng)，下起了小雨，老師和同學(xué)們都認(rèn)為宋慶齡奶奶不會來了，可當(dāng)他們失望的向窗外望去時，宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現(xiàn)在老師和同學(xué)們的眼前。孩子們激動的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“我既然說了，就一定會來的�！闭f完，大家都熱烈的鼓起了掌。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，我們應(yīng)該言必行，行必果。誠實誠信，信是守信。誠信是一句承諾，誠信是許多諾言后的行動，誠信是一根堅強不屈的白楊樹。記得泰戈爾曾經(jīng)說過：“虛偽永遠不能憑借著它們的生長變成現(xiàn)實�！笔前�，謊言始終是謊言，總要露餡的時候。
誠信不僅能讓別人更尊重你，而且你還可以憑借著誠信交到好朋友。
一次我和同學(xué)約好了星期六去她們家寫試卷，可爸爸讓我星期六陪他去釣魚，我不知道如何選擇。這時我想起了一句名言：“一言既出，駟馬難追”。我既然答應(yīng)我的同學(xué)我就應(yīng)該遵守我對她的`承諾。后來我和爸爸一起去了釣魚的地方，在那里一切都準(zhǔn)備好了，我有快速跑到我同學(xué)家。今天我在同學(xué)家學(xué)到了許多，也玩得很開心。
誠信是社會文明的重要標(biāo)志，也是社會和諧的必要守則，誠信的人，才能心智清明，擇善而從。誠信是以個人的立身之本，也是一個集體，一個民族，一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，證服務(wù)創(chuàng)新不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。具有生生不息，歷久嶄新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。
誠實守信應(yīng)從我們青少年做起。
弘揚傳統(tǒng)作文600字 篇5
回首歷史的滾滾長河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學(xué)文化，在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng)性，都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。
先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害�！墩撜Z》里有一句：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會有多大的進步;而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績�，F(xiàn)在我做作業(yè)時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，我主動打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！眴�!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?
弘揚傳統(tǒng)作文600字 篇6
中國有五千年多年的文化個歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻！
正如孟子所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽覀兿葟募彝フf起，一個家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！边@句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時候就去世了，黃香十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。
古人曰“不學(xué)禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的表現(xiàn)。但在近百年來，人們往往忽視這個不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞。現(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟，往往以為得到了全部，但是他們錯了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂�！�
傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動的血液，如果我們把這個主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國”！中國傳統(tǒng)美德的博大精神，它會使我們中國人感到自豪，它會使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務(wù)，更是責(zé)任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人！”