關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文匯總五篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
我國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人、文明做事是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如果一個(gè)人對(duì)待別人不懂禮貌，臟話連篇，不注意個(gè)人形象，行為舉止隨心所欲，那么這個(gè)人就不能繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是一個(gè)不講文明的人。
我們濮陽(yáng)正在開(kāi)展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做文明市民”活動(dòng)，那么怎樣樹(shù)立良好形象，爭(zhēng)做文明市民呢？作為濮陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名小學(xué)生，我嚴(yán)格按照“濮陽(yáng)市民‘十要十不’行為規(guī)范”來(lái)約束自己：
要文明用語(yǔ)不粗俗喧嘩
要講究衛(wèi)生不隨地吐痰
要愛(ài)好環(huán)境不亂扔雜物
要文明出行不亂穿馬路
要遵章行車(chē)不亂闖紅燈
要遵守秩序不亂停亂放
要愛(ài)綠護(hù)綠不損害公物
要維護(hù)市容不亂貼亂畫(huà)
要謙和禮讓不擁擠爭(zhēng)搶
要和諧相處不噪音擾民
我還用自己的實(shí)際行動(dòng)影響和幫助身邊的同學(xué)和家長(zhǎng)，讓他們也和我一樣當(dāng)文明人，做文明事。就拿“教育”爸爸媽媽和舅舅文明行車(chē)來(lái)說(shuō)吧，自從我在電腦上摘抄下“六大危險(xiǎn)駕駛行為”，送給開(kāi)車(chē)上下班的爸爸媽媽和舅舅，他們看后時(shí)刻敬醒自己，現(xiàn)在一次也沒(méi)有違章記錄，這不僅體現(xiàn)了文明駕駛，還保證了生命安全，真是一舉多得呀！
酒后駕駛
超速行駛
疲勞駕駛
闖紅燈
強(qiáng)行超車(chē)
超員/超載
以前走在路上，我經(jīng)�？吹揭恍┎晃拿鞯娜嘶蛐袨�，他們隨地吐痰，亂扔垃圾、紙屑，破壞綠化，亂穿馬路、闖紅燈，說(shuō)臟話、打架罵人等，這些行為如果被外地來(lái)我們濮陽(yáng)出差或旅游的人看到，對(duì)我們濮陽(yáng)的影響可想而知，如果我們生活在一個(gè)垃圾滿地、環(huán)境嚴(yán)重污染的家園里，我們的心情又該如何？
我們濮陽(yáng)自從開(kāi)展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做文明市民”活動(dòng)后，那些不文明的行為正在減少，相反我們樂(lè)于助人和自覺(jué)維護(hù)交通秩序的好人好事越來(lái)越多。走在馬路上，你隨處都能看到手拿紅旗、戴著紅帽的“義務(wù)交通協(xié)查員”，他們正在不辭勞苦地為維護(hù)我們濮陽(yáng)的良好形象、建設(shè)我們美麗的家園而奉獻(xiàn)著，服務(wù)著。
“文明無(wú)小事，關(guān)系你我他”。讓我們從自身做起，從身邊小事做起，走文明路、說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，爭(zhēng)當(dāng)一名合格的濮陽(yáng)市民，為構(gòu)建和諧、美麗新濮陽(yáng)做出自己的一份貢獻(xiàn)吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
中國(guó)，最貼切的形容詞便是：文明古國(guó)、千年大國(guó)、禮儀之邦。可不管是哪個(gè)形容詞，都凸顯出中國(guó)是一個(gè)文明的特性。是的，因?yàn)橛形拿�，中�?guó)才會(huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛形拿鳎袊?guó)才會(huì)成為舉世聞名的禮儀之大國(guó)。中國(guó)是一個(gè)千年的大國(guó)，其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明：造紙術(shù)，因?yàn)橛性旒埿g(shù)，中國(guó)的文化才得以傳承�；钭钟∷�，因?yàn)橛谢钭钟∷ⅲ袊?guó)的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開(kāi)采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明，是中華文明最杰出的著作之一。除了四大發(fā)明，在科技方面，中國(guó)更是有許多其他的著作：趙州橋凸顯出我國(guó)古代先人的智慧，萬(wàn)園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的結(jié)晶，古代中國(guó)王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。
中國(guó)，一個(gè)有五千年文明的國(guó)度，中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代，從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化，哪一個(gè)不是中華文明的象征？！中國(guó)文明從唐朝開(kāi)始興盛，唐代的詩(shī)詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著名詩(shī)人，李白的詩(shī)飄逸向往自由，詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜，唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外，出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話文推向高峰，《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱四大名著，流傳后世。
雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明，可是我們不得不沉痛的看到，我們的傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取，從基本禮儀到科技發(fā)明，為什么我們還要向韓國(guó)學(xué)習(xí)拜孔儀式，為什么韓國(guó)人說(shuō)孔子是他們的祖先？為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的？我們不珍惜自己的文化，別人就將之竊為己有，我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國(guó)人們，覺(jué)醒吧，不好好保護(hù)自己的文明，我們就丟棄了自己的精神家園。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家一定有自己燦爛的文明，我們應(yīng)該以史為鑒，珍視傳統(tǒng)文化，保護(hù)我們的精神家園，讓我們攜手同行，共同傳承我們的五千年文明！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
中國(guó)有五千年多年的文化個(gè)歷史，而我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)！
正如孟子所說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽覀兿葟募彝フf(shuō)起，一個(gè)家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛(ài)幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！边@句諺語(yǔ)吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時(shí)候就去世了，黃香十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺(jué)。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛(ài)幼的精神作文從古代就開(kāi)始了。
古人曰“不學(xué)禮，無(wú)以立”，文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來(lái)，人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞�，F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì)，往往以為得到了全部，但是他們錯(cuò)了，有一句話是這樣說(shuō)的：“如果你把金錢(qián)當(dāng)成上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂�！�
傳統(tǒng)的美德是五千年來(lái)中國(guó)流動(dòng)的血液，如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國(guó)”！中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精神，它會(huì)使我們中國(guó)人感到自豪，它會(huì)使我們中國(guó)的力量凝聚起來(lái)，如果沒(méi)有了它，中國(guó)會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù)，更是責(zé)任。只有這樣，我們才能無(wú)愧的說(shuō)出：“我是中國(guó)人！”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
同志在 1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”至今，已經(jīng)走過(guò)四十六個(gè)春秋。
多年來(lái)，在雷鋒精神的激勵(lì)下，一個(gè)群眾性自覺(jué)參加的學(xué)雷鋒活動(dòng)，在神州大地上開(kāi)花結(jié)果，涌現(xiàn)出許多像雷鋒一樣的，如朱伯儒、張海迪、蘇寧、高玉寶等典型人 由放放假整理物，還有雷鋒生前所在班的解放軍戰(zhàn)士以及全國(guó)雷鋒學(xué)校大聯(lián)盟等，都在發(fā)揚(yáng)著雷鋒精神，呼喚著雷鋒精神!
雷鋒，這個(gè)銘記在數(shù)代人們心中的名字和他高尚的精神品質(zhì)，在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中更加光彩照人。雷鋒精神促進(jìn)了 來(lái)自社會(huì)物質(zhì)和精神文明的健康發(fā)展，對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚的提高，發(fā)揮著重要作用。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到雷鋒精神在構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)中的巨大價(jià)值和意義，更加注重在科學(xué)發(fā)展實(shí)踐中學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神。
雷鋒，這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，無(wú)私無(wú)我的崇高精神，已經(jīng)成為人類(lèi)共同學(xué)習(xí)的典范。他甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，已經(jīng)成為自然宇宙美德的化身。他的崇高精神境界，使無(wú)數(shù)人們懂得了自然生命的意義和價(jià)值。
雷鋒，是自然宇宙的驕子，一個(gè)極為平凡的人，他用短暫的自然生命，譜寫(xiě)出天地人間無(wú)私的旋律;他用短暫的自然生命，描繪出天地人間真善美的畫(huà)卷;他用短暫的自然生命，編織出天地人間大愛(ài)的彩虹。
他活著，就是為了別人活得更好，把有限的自然生命，投入到無(wú)限的為人類(lèi)服務(wù)之中去。雷鋒身上具有的公而忘私、助人為樂(lè)、言行一致、奮不顧身、艱苦奮斗的崇高品質(zhì)，表現(xiàn)出他的高尚的理想、信念、道德、情操。他的生命價(jià)值在于，把火熱的自然生命，獻(xiàn)給人類(lèi)，獻(xiàn)給民族，獻(xiàn)給社會(huì)。
雷鋒說(shuō)：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)地堅(jiān)守著你生活的崗位?你既然活著，你又是否為未來(lái)的人類(lèi)的生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗?”
雷鋒精神，就是共產(chǎn)主義精神，就是人類(lèi)理想社會(huì)的永恒本原智慧精神，就是自然宇宙的永恒本原智慧精神。雷鋒精神，是共產(chǎn)主義精神的具體體現(xiàn)，是中華民族傳統(tǒng)美德的全面詮釋。是二者相結(jié)合的時(shí)代精神。
雷鋒精神，向人類(lèi)揭示一個(gè)真理，自然生命，即使簡(jiǎn)單得像一片樹(shù)葉，也能吹奏出純真的自然宇宙的大音。如果從自然宇宙的角度來(lái)思考自然人生。雷鋒，就是那浩瀚自然宇宙星空里的一顆美麗的星體，他的自然智慧和自然生命里蘊(yùn)涵著無(wú)窮的自然生命力。同樣，我們也是這日月星辰中的一顆顆閃爍的星體，我們也具有著雷鋒一樣純真、慈善、樸美的自然智慧特征。如雷鋒，像太陽(yáng)一樣無(wú)私燃燒著自己，照亮萬(wàn)物的精神，這就是真。如雷鋒，像大海一樣，默默無(wú)我地容納百川的精神，這就是善。如雷鋒，像空氣一樣，無(wú)聲無(wú)息養(yǎng)育著自然萬(wàn)物的精神，這就是美。宇宙自然、日月星辰、山川河流和花草樹(shù)木等，這一切組成的自然宇宙天地大美的畫(huà)卷，無(wú)一不是在啟示我們，自然宇宙所擁有的無(wú)私、公正、和諧、平衡、純真的自然本性，人類(lèi)也同樣擁有。可以說(shuō)，自然宇宙本性的真善美，是我們?nèi)祟?lèi)自然生命的本根。如果我們大家能夠透過(guò)自然生命茂盛的枝葉，去發(fā)現(xiàn)深深扎在自然宇宙大地的本根，就會(huì)明白我們和雷鋒一樣，也是燦爛的`太陽(yáng)，清新的空氣，寬廣的海洋。我們就是自然宇宙，自然宇宙就是我們。
雷鋒，活在至高的自然生命的自然智慧境界中，甘于去做森林間一片綠色的樹(shù)葉，大海中一滴透明的水，山野里的一朵小花，自自然然地默默的生長(zhǎng)著、奉獻(xiàn)著、綻放著。
雷鋒在平凡的工作崗位上，干一行，愛(ài)一行，鉆一行。在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上，他是一名優(yōu)秀的拖拉機(jī)手;在工業(yè)戰(zhàn)線上，他是一個(gè)自覺(jué)的社會(huì)主義建設(shè)者;在部隊(duì)，他是一名普通的汽車(chē)駕駛員。論個(gè)頭，雷鋒才一米五四。但他說(shuō)：“自己個(gè)子矮，扛不動(dòng)200斤的麻袋，但能干好能干的工作，會(huì)比別人干得更出色�！�
雷鋒沒(méi)有遠(yuǎn)去!他就在我們身邊，歡迎大家都來(lái)尋找我們身邊的雷鋒，聊聊他們平凡的而又不平凡的事跡。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 ——《弟子規(guī)》 “弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親人。有余力，則學(xué)文�！币槐楸檎b讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》。一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，使我更加明白了做人的道理。
“百善孝為先”，做人首先要懂得孝敬父母。“媽媽?zhuān)憬o我洗洗衣服，媽媽你給我倒杯水……我一直有著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的習(xí)慣，并且對(duì)此習(xí)以為常。而且對(duì)父母的關(guān)心愛(ài)護(hù)還視為無(wú)休止的嘮叨，有時(shí)不耐煩甚至?xí)攷拙渥欤尭改父械叫暮�。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，我感到有些慚愧，自己的做法實(shí)在是不應(yīng)該，我們應(yīng)該知道父母的辛苦，明白父母對(duì)我們的倍加呵護(hù)，我們應(yīng)該想到每天為父母做些什么，而不是要求父母必須為我們做些什么，來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承�！边@是對(duì)父母最好的回報(bào)。
“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！弊鋈诉�應(yīng)該講究誠(chéng)信，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，那么他就失去了信任。也就等于失去了自我，。喊狼來(lái)了的孩子，最后失去了人們的信任，也就失去了他心愛(ài)的羊。所以我們從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，這樣才能贏得大家的信任，受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長(zhǎng)鋪下了堅(jiān)固的基石。
我曾記得一句歌詞是這樣寫(xiě)的：“這是新的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)�！薄兜茏右�(guī)》中告訴我們做人還應(yīng)該有愛(ài)心，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)，都應(yīng)該有愛(ài)，大愛(ài)無(wú)疆，讓我們的愛(ài)得以延續(xù)。拾一片白色垃圾，不會(huì)臟了我們的小手，反而使我們的環(huán)境會(huì)變得更美好；栽一棵小樹(shù)，我們累不著，反而會(huì)使我們的空氣更清新；步行或騎自行車(chē)去上學(xué)，我們不會(huì)遲到，反而鍛煉了我們的身體；別人摔倒時(shí)，我們?nèi)シ鲆幌拢覀儾粫?huì)失去什么，反而我們變得會(huì)更快樂(lè)……
作為小學(xué)生——生活在幸福今天的小學(xué)生，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，只有這樣才能給他人以最大的幫助，才能為國(guó)家做更大的貢獻(xiàn)，才能更好地踐行《弟子規(guī)》，才能使自己有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
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