【精品】弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文錦集7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化，是中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德。隨著現(xiàn)在社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。
在說傳統(tǒng)文化之前不得不提到一本著作《論語》�！墩撜Z》是儒家的經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的的言行。、，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學(xué)四年級(jí)，那時(shí)候，我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個(gè)勁兒的死背，后來慢慢地，背熟了之后，自然而然的就理解了。這本書教會(huì)了我如何做人，做一個(gè)，有道德，有修養(yǎng)的人。
《論語》的核心就在于：仁，這是一種道德觀念，以“愛人”每本;禮，“不以禮，無以立”，“禮”規(guī)定了每個(gè)社會(huì)角色在社會(huì)生活各方面的權(quán)利，義務(wù)和行為規(guī)范;功用，“禮之用和為貴，先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng)造和諧，禮能明示行為規(guī)范“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬，然后君子”;孝，孝為仁之本，孝順父母是沒個(gè)子女應(yīng)盡的本分;悌，順從尊長，尊敬尊長;忠，為人君臣，必定要忠直一心;信，做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”;義，對(duì)朋友，要深明大義“君子喻于義，小人喻于利”;廉，為官者，必要心正心凈，以不貪為首要;恥，做人要知道恥辱，知恥才能改過。。。。。。
“孝悌忠信，禮義廉恥”這八個(gè)大字，是人最基本要做到的。
說到這兒，一定就要說一說，我們?nèi)寮宜枷氲膭?chuàng)始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家，教育家，是儒家的創(chuàng)始人。一生以仁為本。創(chuàng)造了，影響深遠(yuǎn)的儒家文化。
儒家的思想內(nèi)涵豐富復(fù)雜，封建的皇權(quán)發(fā)展出理論和思想。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國人應(yīng)盡的本分，當(dāng)然，每一個(gè)中國人都不能忘記中華的古文化�！昂霌P(yáng)傳統(tǒng)文化，幸福伴隨成長”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
中國有五千年多年的文化個(gè)歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)！
正如孟子所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起，一個(gè)家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時(shí)候就去世了，黃香十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。
古人曰“不學(xué)禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來，人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞。現(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì)，往往以為得到了全部，但是他們錯(cuò)了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂�！�
傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動(dòng)的血液，如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國”！中國傳統(tǒng)美德的博大精神，它會(huì)使我們中國人感到自豪，它會(huì)使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的.文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù)，更是責(zé)任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人！”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
文明美德不僅是先輩的傳承，將來我們也會(huì)變成先輩，他將是我們永遠(yuǎn)的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個(gè)講究傳統(tǒng)美德，人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有 禮儀之邦 的美稱，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化，使每一個(gè)中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。給大家?guī)砜鞓�、帶來溫馨�?/p>
走進(jìn)校園，環(huán)顧四周，美麗的校園環(huán)境清潔，一塵不染，整整齊齊，空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風(fēng)飄揚(yáng)。此時(shí)，你是否會(huì)改掉你那出口成臟的壞習(xí)慣呢?看到地面飛舞的垃圾，你是否會(huì)彎下腰來撿起它嗎?你是否會(huì)做到人走燈滅，節(jié)約用水，不賤踏糧食嗎?你是否會(huì)參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費(fèi)一切的好習(xí)慣嗎?
這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有，那就讓我們?cè)趪煜掳迪聸Q心，從今日起，力爭(zhēng)做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)出他人家門先打招呼;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;公共場(chǎng)所不亂扔垃圾
大家團(tuán)結(jié)起來，把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo);用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為去創(chuàng)造一個(gè)寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個(gè)品德高尚、語言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個(gè)有困難的人，讓自己身邊的每一個(gè)人感受到在是一個(gè)和諧、歡樂、充滿愛心的世界 校園。相信我們，相信我們每個(gè)人都能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到天更藍(lán)了，樹更綠了，水更清了，我們的校園更清潔了、漂亮了。
同學(xué)們?nèi)宋覀円黄鹪趪煜鹿餐Ｔ�，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花，祝愿我們自己一步步邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚、一生的追求!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
中華民族悠悠5000年的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對(duì)待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡�；ハ嗬斫�，寬容待人，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處。( 天津管通建材 - 管通文學(xué) www.tj-maike.com )
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
人人都要有一顆文明心，一顆愛心，一顆公德心……。做好事要從小事做起! ——題記
我讀了《文明美德伴我成長》這本書，有兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象： 一：瑞士有一個(gè)人上廁所，他聽到隔壁衛(wèi)生間“砰砰”地響，有點(diǎn)納悶。出來后一位女士很著急地問他有沒有看到她的孩子，于是那個(gè)人響起了隔壁衛(wèi)生間的響聲，出于友善，他打開了隔壁衛(wèi)生間的門，一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都抽不出水來，急得滿頭大汗，小孩認(rèn)為上廁所要沖水，這是一種最基本的社會(huì)公共道德規(guī)則。一個(gè)孩子都能自覺地按照規(guī)則去做，由此可見，瑞士國民的規(guī)則意識(shí)有多強(qiáng)啊!這不由得讓我想起我們南門菜市場(chǎng)那兒的一個(gè)廁所。有一次，我和奶奶一起去菜市場(chǎng)買一些水果，突然尿急，于是我就到那邊的公共廁所去。剛走到門口，一股臭氣熏天的氣味向我撲來，我真不想走進(jìn)去上廁所，但我不得不去，因?yàn)槟抢镏挥幸粋�(gè)廁所，我鼓足勇氣，勇往直前，不管三七二十一，嗖地一聲地跑進(jìn)去。天哪，里面簡(jiǎn)直比豬圈還要臟一千倍，這哪里是人上廁所的地方呢?我都不敢呼吸了，哎，還是趕緊上廁所，最后飛一樣地跑了出來，我重重地吸了一口氣，哎，都快把我憋死了，中國人為什么就不能自愿地修抽水馬桶呢?我要告訴市場(chǎng)管理人員，一定要按時(shí)修抽水馬桶!二：一個(gè)關(guān)于英國歷任首相的事情，據(jù)說他是農(nóng)民的兒子，他在生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)高雅的風(fēng)度和高尚的品格，比如平時(shí)用車的時(shí)候，他總是自己開車門，再隨手關(guān)上車門，從不擺架子，在與朋友散步的時(shí)候，他會(huì)隨手關(guān)上身后的每一道門，當(dāng)朋友不解地問他是否有這個(gè)必要的時(shí)候，他說當(dāng)然有必要了，你知道嗎，我?guī)缀跻簧荚陉P(guān)身后的那扇門，他時(shí)刻在為別人著想，人們也將 “一生中都在關(guān)身后的那扇門”當(dāng)成了至理名言!開門關(guān)門是我們?cè)谟變簣@里就學(xué)會(huì)的詞匯，平時(shí)在家里我們習(xí)慣了隨手關(guān)門，但到了公共場(chǎng)合事不關(guān)己的態(tài)度就會(huì)不自覺地表現(xiàn)出來。我經(jīng)常看到有人在餐館吃過飯之后，大搖大擺，頂著個(gè)大腹便便的樣子走出來，好像全世界就他最大似的，他不管后面的人，冬天一股寒風(fēng)吹過來，吹得我瑟瑟發(fā)抖，這個(gè)人實(shí)在是太不象樣了。還有人關(guān)門的方式不對(duì)，關(guān)門時(shí)聲音太大，砰的一聲，關(guān)上門走了，這聲音實(shí)在是太大了，都快把耳膜震破，真可謂震耳欲聾啊!不關(guān)餐館的門，這樣的話就會(huì)使涼風(fēng)吹到餐館里面，使餐館里面的人受涼生病。
做好事要從小事做起，做小事就是為別人著想，有一顆為別人著想的心，讓我們一起去做好小事吧!
每個(gè)人都是社會(huì)的一份子，從小事做起，讓美德得以傳承，發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6
在我們的中國，越來越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇，喜歡漢堡泡菜。他們?cè)谇槿斯?jié)的時(shí)候示愛表白，在圣誕節(jié)的時(shí)候互送禮物。在我們中國，這些外來節(jié)日的氣息是非常濃厚的，反觀我們中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來越不被本國人民所認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)代需要我們關(guān)注中國傳統(tǒng)文化，大家要會(huì)寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作文。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因，我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明，愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。我的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及？
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7
我們國家有很多中華民族傳統(tǒng)美德，這些都是需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)的，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝老愛親就是中華傳統(tǒng)美德之一，因?yàn)樵谥袊糯懈鞣N三綱五常之類的，有關(guān)倫理的規(guī)則，在中國古代是很在意宗法上面的規(guī)定和道德的。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也應(yīng)該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親，比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的，他們哺育了下一代，也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優(yōu)良的教導(dǎo)，就沒有我們現(xiàn)在的美德和成績(jī)。要學(xué)會(huì)尊重老一輩，還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人，也是這個(gè)世界上對(duì)我們最好的人，我們要懂得回報(bào)，要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠里面還有一些是古代的糟粕，這些東西是我們不需要繼承的，反而要把它并起掉，比如在國家社會(huì)引起的地位是很低下的，他們只是家里的鞋內(nèi)處，甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習(xí)，這些都不是我們需要繼承的，我們要弘揚(yáng)的是美德，而不是落后習(xí)俗。
我們國家有很多傳統(tǒng)美德，尊師重道就是其中很重要的一點(diǎn)。在中國古代我們是很在意教育的，通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他們這種圣賢之人，都是獲得我們現(xiàn)代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當(dāng)今社會(huì)我們也要崇尚這種美德，尊重那些有知識(shí)有品德的人，去愛戴他們。這其實(shí)并不難，只需要我們能夠尊重老師，在生活中我們可以做到，比如不跟老師頂嘴，在學(xué)習(xí)生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請(qǐng)教問題的時(shí)候要注意言行的禮貌，不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師，尊重知識(shí)，懂得謙卑和謙虛。
在我們中國有很多中華傳統(tǒng)美德，他們都因?yàn)槭呛苊篮玫�，是傳統(tǒng)文化中比較精華的部分而流傳至今，這些東西是不能讓我們遺忘的，我們需要認(rèn)真的傳承他們，讓他們得到發(fā)揚(yáng)，并且取其精華去其糟粕改進(jìn)他們讓他們能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代倫理與知識(shí)的進(jìn)步。
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