有關(guān)中國傳統(tǒng)作文8篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國傳統(tǒng)作文 篇1
中秋之夜，團(tuán)圓之夜，期待中秋。
小小麥餅鬧元宵，團(tuán)團(tuán)圓圓樂開懷
大家聽說過元宵節(jié)時吃麥餅嗎？沒有吧，呵，這可是咱們特有的呢。每當(dāng)元宵節(jié)的時候，家家戶戶都會做麥餅，那時窗口飄出陣陣誘人的香味，煞是一道風(fēng)景。
這不，瞧，這個就是我們浦江的麥餅了。看著誘人吧。
想知道怎么做嗎？讓我來告訴大家吧。
第一步：先把肉（五花肉）剁碎{包餃子那種}再把豆腐捏碎混在肉里面加配料攪拌均勻再揉成球狀直徑大概在5厘米左右。
第二步：揉塊面團(tuán)，分成一小塊（可以包住那餡料）把餡料裹進(jìn)面團(tuán)里
第三步：在桌子上撒點面粉（防止上一步做好的餡不會黏在桌子上）再把第2步做好的餡料用手均勻的拍成餅狀（力道不要太大哦）
第四步：下油鍋，先把油倒在碗上，然后用調(diào)羹乘一勺沿著鍋壁均勻倒下去，再把第3步做好的麥餅攤平放在手里再貼到鍋上。
第五步：一面看上去有點硬以后，再翻個面，再倒一勺油，等這一面也有點硬以后，再翻轉(zhuǎn)幾次就好了。
通常麥餅做好后，都會在上面“揩”了點油，顯得“油光可鑒”，象征著我們的生活甜甜美美，團(tuán)團(tuán)圓圓。
中國傳統(tǒng)作文 篇2
中秋節(jié)到了，媽媽叫我打電話約公公和婆婆到我們家過節(jié)，打完電話，我突然想起來，今天也是奶奶的生日，我趕忙對爸爸媽媽說：“中秋節(jié)是我奶奶的生日，我們應(yīng)該給奶奶過生日呀！”爸爸媽媽恍然大悟，連說：“對對對，應(yīng)該給老人過生日。我們分頭準(zhǔn)備禮物吧”爸爸去訂生日蛋糕，我也忙碌起來，我要準(zhǔn)備一個特別的禮物，想了想，我先找來3種不同顏色的卡紙，把他們拼成一棟房子，在房子上做了一對翅膀，然后把我們?nèi)胰说恼掌舫梢活w愛心貼上去，最后在房子上寫上“我的幸福家園”禮物做好了，我把它藏好，就等奶奶她們來了。
晚上到了，一輪圓圓的月亮掛在空中，公公、婆婆、爺爺、奶奶和我們一家團(tuán)圓在一起吃月餅，吃完了月餅，奶奶和婆婆在一旁聊天，我悄悄地把生日禮物遞到奶奶手上，并唱起了生日快樂歌，我們?nèi)胰硕汲鹆松湛鞓犯�，奶奶的臉上露出了幸福的笑容�?/p>
中秋節(jié)真是個幸福、團(tuán)圓的節(jié)日。
中國傳統(tǒng)作文 篇3
人們在漫漫生活路途中，與狂風(fēng)暴雨，火山地震等自然災(zāi)害較量得十分疲憊，兩相廝磨，勢均力敵，因此產(chǎn)生了激勵、莊嚴(yán)、驚心動魄的悲劇美。由于這種美顯示了人類嚴(yán)峻的生存環(huán)境，考驗了人類終極性的生命力，因而顯得格外動人心魄。也許正是這個原因歐洲啟蒙主義的夏爾丹與格瑞茲等大師們呼喚危崖、怒海、莽林，呼喚與之相對應(yīng)的生命狀態(tài)，產(chǎn)生了一種松快愉悅的美。而在漫長的繪畫發(fā)展歷史上，中國畫自然也是大匠如林、佳作疊出，有說不完、道不盡的藝術(shù)創(chuàng)造，但是，要說到藝術(shù)家個體生命的強(qiáng)悍呈現(xiàn)，筆墨丹青對人格內(nèi)喻的直接外化，就不得不把目光投向朱耷、原濟(jì)，齊白石等人了。
究竟以一個什么樣的思維方式，給了中國繪畫史提供那么多炫目的驚奇？究竟是一些什么樣的朽木、衰草，賦予了大師們作品里的傳神與孤傲？中國歷史上有過一些很出色的人物畫家如顧愷之、閻立本、張澤端等，他們的作品或線條勻停緊挺，或神貌逼真鮮明。但總的說來，被他們所畫的人物與他們自身的生命激情未必有直接的血脈關(guān)聯(lián)。他們強(qiáng)調(diào)傳神，但主要也是傳神地描繪著一些著名人物或重要場面，藝術(shù)家本人的靈魂歷程并不能酣暢地傳達(dá)出來。在這種情況下，倒是花鳥魚蟲畫更有可能比較曲折地展示畫家的內(nèi)心世界。
明確延續(xù)著這種在中國繪畫史上強(qiáng)烈拓展意識的，應(yīng)該是齊白石。齊白石在繪畫藝術(shù)上受陳師曾影響甚大，他同時吸取吳昌碩之長。他在紙幅上拼接一些枯枝、殘葉、怪石來張羅出一個地老天荒般的殘山剩水，讓一些孤獨的鳥、活潑的蝦擺脫娟秀的美學(xué)范疇，讓它們幻化為一幅幅生命本體靈動的色彩和線條。齊白石畫蝦，頭部用濃淡墨相生的辦法，表現(xiàn)蝦的頭胸分量更重，透明感更強(qiáng)。蝦的眼睛用濃墨橫點突出很長，顯得更生動。蝦的短須上，兩條長臂鉗顯得挺拔有力，軟中帶硬，節(jié)與節(jié)之間表現(xiàn)了筆斷而意在的意境，從整個姿勢看又隱含著一種極度的敏感，它們會靈動，會游弋，成功地表現(xiàn)“詩中有畫，畫中有詩”的美學(xué)意境。
昨日，受朋友之托請我堂姐夫道宇為其新居作副中堂畫，畫的主題即為青蝦，姐夫道宇是書畫大家，作上一幅畫不會太困難，更何況我們關(guān)系很融洽。但是唯一讓我感到為難的是讓我為此畫作賦，我思忖良久，實在無法發(fā)現(xiàn)中國畫的青蝦與傳統(tǒng)文化詞賦究竟有哪些共通的精神氛圍和意境世界，覆蓋那么寬廣，境界那樣深奧，真好讓人為難。
頭腦漸漸由精細(xì)歸于樸拙，覺得中國畫的青蝦與傳統(tǒng)文化詞賦卻有一個共同點；他們都是由世界上很獨特的毛筆文化衍生的魂魄。詩詞與書畫連帶著它們背后的整個華夏文明，使得中國文人變得大度豁達(dá)。詩詞的語言優(yōu)勢與國畫的心理拓展互為表里幻化為秀麗無比的交響樂章。這里連魚蝦都能歌舞，花草也可鋪展成圖，掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔。不管畫的是什么內(nèi)容，一看就讓你在心底驚呼，這才是人，這才是生命。人世間最有吸引力的文化莫過于此。
歷史上懷著浪漫心態(tài)深入往返于兩種形式文化間的，自然有很多大文豪，如蘇軾的：天寒水落魚在泥，短鉤畫水如耕犁。渚蒲拔折藻荇亂，此意豈復(fù)遺鰍鯢。偶然信手皆虛擊，本不辭勞幾萬一。一魚中刃百魚驚，蝦蟹奔忙誤跳擲。漁人養(yǎng)魚如養(yǎng)雛，插竿冠笠驚鶘鵜。豈知白挺鬧如雨，攪水覓魚嗟已疏。他對詩詞文化和書畫文化完全不存一絲厚此薄彼的傾向，在他的口中與筆下，兩種文化只有互補(bǔ)性的交融，絕沒有爭勝式的對峙。于是，疲乏與飄泊不見了，孤寂與荒涼不見了，只是于緊張生活的空閑作上一幅畫，吟上一首詩，親撫一下自然，一切是那樣的輕松和闊逸。
無容置疑，中國畫的花鳥魚蟲與那些深厚的詩意似乎注定要相伴相隨，我至今還無法適應(yīng)在中國傳統(tǒng)的山水畫中加入過多的現(xiàn)代元素，如汽車，輪船等，盡管我們對這種文明本身毫無推拒之意。但家里掛的仍要是一幅描盡山道奇險、步履維艱的蜀山行旅圖或水草豐腴，雙箝鼓動的青蝦水墨，倏然記起一首詩詞，可作朋友居室的中堂畫詞賦； 鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日，門對浙江潮。桂子月中落，天香云外飄。們蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。霜落花更發(fā)，冰輕葉未凋。風(fēng)齡尚遐異，搜對滌煩囂。待入天臺路，看君度石橋。
中國傳統(tǒng)作文 篇4
戲曲是我國的國粹，戲曲頻道弘揚(yáng)了傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，宣傳了歷史悠久博大精深的國粹文化。星期天，原本對戲曲知識一無所知的我在媽媽的帶領(lǐng)下觀看了央視十一套的節(jié)目。
打開電視，很巧，播放的正是京劇《趙氏孤兒》，只見里面的人物個個都畫了一張大花臉，不由得讓我嚇了一大跳�！按蠡槨敝凶顑瓷駩荷返膽�(yīng)該是屠岸賈了，只見他瞪著牛一般大小的銅鈴眼，兇相畢露的大聲詢問程嬰：“趙氏孤兒在哪里?快快交出”飾演程嬰的演員說道“不知大人此話何來，我年過五旬，何來嬰兒?”……雖然里面的人兒個個演的活靈活現(xiàn)、唱的字正腔圓繪聲繪色，可我一點都不想看，心里轉(zhuǎn)滿了動畫片�？纯磿r間，才5分鐘!心里立刻冒出了一個問題：為什么看動畫片時時間過得那么快，而看戲曲時間卻過得那么慢呢?在前十分鐘里，我?guī)缀跏嵌⒅娺^的，我何嘗不想在分針上加個火箭推進(jìn)器呢!“哈欠”!瞧，我都打哈欠了，上眼皮似乎變成了鐵，不停地與下眼皮打架。最后下眼皮招架不住，不僅投降，還讓瞌睡蟲爬上了身。一直處于半睡半醒狀態(tài)的我，不知過了多久一個激靈醒過來，不行，還要寫作文呢!我抬起頭，這時程嬰的妻子出場了。她上來唱了一段，然后詢問程嬰“孩子呢”?程嬰一時語塞，屠岸賈大叫“拉下去”。這時劇情似乎更加曲折，我也逐漸被這曲折的劇情給吸引住了，雙目也緊緊地、聚精會神的盯著電視屏幕，比看我最喜歡的動畫片還要認(rèn)真幾倍呢。我在心里默默的想：真沒想到，我竟然會喜歡上看戲，甚至連喜怒哀樂都和劇中人物們連在了一起。當(dāng)看到白發(fā)老人公孫杵為保趙氏孤兒被屠岸賈殘忍殺害的那一段，我的心陡然一緊，為這位正直善良的老人被殺害而感到一陣悲哀。很快，一個小時不知不覺過去了，我戀戀不舍的關(guān)掉電視，心想，有機(jī)會還要再好好領(lǐng)會領(lǐng)會戲曲博大精深的內(nèi)涵哇!
小小的戲曲舞臺，卻能演繹出無數(shù)精彩的故事，更為廣大的戲迷們帶來了精彩的藝術(shù)享受和精神需求!戲曲，真不愧為中華民族的國粹啊!
中國傳統(tǒng)作文 篇5
中秋在古代是一個團(tuán)圓的節(jié)日，在今天這個崇尚多元文化的世界里，中秋的習(xí)俗也被很好的保留了下來。
今年的中秋節(jié)是9月12日，家人很早就看好日歷，開始操辦起來。月餅是姑姑的同事家做的，用姑姑的話說：“自己認(rèn)識的人做的，當(dāng)然要比外面的讓人放心些�！蔽移炔患按膰L了一塊，雖未到時候，但是家里人也沒有說我。月餅雖沒有超市里的流光溢彩，引人矚目，但是口感也很令人回味�？梢暂�，少了一份光彩，多了一份放心。今天便是中秋了，假期放假我們自然起得很晚，但是爺爺一大早就開始準(zhǔn)備起來，肉食和蔬菜都洗干凈了，看樣子今天晚上的飯菜一定很豐盛。由于弟弟的假期很短，所以去姥姥家的日期提前的，今天就要前去，由于天公不作美，雨下了一整天，便將我們的活動范圍縮小到了屋里，但是我們還是玩得很開心，有些留戀忘返。
到了晚上，雨還在家，于是我們就在屋子里吃飯了，本以為可以邊吃東西邊賞月，但是現(xiàn)在已化為泡影了。今天雖是中秋，但是二叔由于工作不能回來陪我們，但是電腦卻滿足了爺爺奶奶思念二叔的感情，在電腦上二叔把他在工作的地方的照片發(fā)給我們，爺爺立刻讓我們把那張照片設(shè)為了桌面，目的當(dāng)然是為了能時時看到二叔��！談了有半個小時。我想今夜月亮雖未出來但是它的任務(wù)也已完成，他給了兩個老人思念兒子的心一個寄托。不知不覺，飯菜也已吃完，月餅的香甜也已融入了口中，融進(jìn)了心里。而那月亮，雖未出來，但是卻永遠(yuǎn)的印在了我的夢里，毫無瑕疵的嵌在藍(lán)色的天幕中，永不泯滅。
中國傳統(tǒng)作文 篇6
我的家鄉(xiāng)來自江西，眾所周知這里最有名的傳統(tǒng)器物還就要數(shù)來自瓷都——景德鎮(zhèn)的瓷器了。凡是用瓷土在窯子里用高溫?zé)贫傻亩际谴善鳌?/p>
中國瓷器更是歷史悠久，從三國時期到唐宋元明清都有瓷器的存在。三國時期人們就想到了做基礎(chǔ)的瓷器，比如茶杯、酒杯、碗等等，不過這都只是普通沒有花紋的。到了唐朝最頂盛時期，有了釉色花紋的襯托使它更美了。
它外表釉色花紋使它透光性強(qiáng)，晶瑩剔透，也讓我們知道了它的“風(fēng)采”。它以高嶺土為胎，上面玻璃釉經(jīng)過手工的捏造，再放入一個不低于1500度以上的窯子燒制而成，不僅美觀，質(zhì)量也不差，透水率低，輕輕敲打有清清脆脆的聲音。
瓷器的用途也不少，由瓷土燒制的瓷器，可以用不同形狀不同用處來區(qū)分。碗能用來當(dāng)平常我們的`盛飯器皿；壺用來裝水和喝水，因辦它透水率低，所以用來做水壺是再適合不過了；做成工藝品上面造出你喜愛的釉色圖案和精美的形狀，便可以擺放在家里的某處當(dāng)作擺設(shè)�；蜃龀苫ㄆ啃螤�，在上面插一朵美麗的鮮花，讓家里的某一處“蓬蓽生輝”。當(dāng)家里來客人時，更可以展示給他看，不失大氣又不缺美觀，還可以提供新鮮空氣，何樂不為呢？
當(dāng)然，瓷器也分種類。比較突出的兩種就是日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷。日用陶瓷就是一些：碗、壺、罐、杯、盤等等。也就是一些人們?nèi)粘Ｉ钏玫模梢圆皇呛苊烙^，但是一定要實用。但藝術(shù)陶瓷就和日用陶瓷截然不同了。它漂亮而又美觀，名家做成的可價格不菲，有的成千甚至上萬。有很多收藏家就“一窩蜂”的投入其中。所以藝術(shù)陶瓷不僅僅只是為了美觀好看，在收藏家眼中看來就是“歷史的沉淀”和“古老的藝術(shù)”。
目前陶瓷的銷量依然非常火爆，不管是什么家庭狀況的人家里都會有那兩樣瓷器——日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷�，F(xiàn)在的瓷器種類也越來越多，也使它在國外廣受流傳和尊敬。
瓷器，作為中華文明展示的瑰寶。它現(xiàn)在依然佇立在中國傳統(tǒng)器物的首位。所以我們更要大力加強(qiáng)對它的保護(hù)，使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大。
中國傳統(tǒng)作文 篇7
節(jié)日就像一只蝴蝶在空中飛舞，就像一只嬌鶯在唱歌，節(jié)日里充滿了歡笑和快樂。除夕和春節(jié)就是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日了。
除夕的時候，我和我的家人準(zhǔn)備迎接春節(jié)的到來。春節(jié)的時候，我們我是一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會，一邊包餃子。在春節(jié)聯(lián)歡晚會上有我喜歡的演員：趙本山，范偉，小沈陽，丫蛋.快到半夜時，我們就下樓去放鞭炮。鐘響敲響時，就代表新的一年開始了。我們一起吃了餃子。在剩下的日子來我們?nèi)ゴ畟內(nèi)チ�。就在我在別人家玩的高興時，我我突然想出了一個問題：什么是年?爸爸告訴我：““年”是一種野獸。每到臘月的在最后一天，便出來驚食吃人，威脅人的生命安全。人們發(fā)現(xiàn)這種野獸有“三怕”——怕聲，怕光，怕紅顏色。為了驅(qū)趕它，人們用紅顏色是的桃木做成牌子掛在門口，稱為“桃符”。還有人燃燒砍伐來的青竹子，發(fā)出噼噼啪啪的聲音和光“年”見了桃符，聽到爆竹響，嚇得趕快逃跑，這樣大家就安然無恙
春節(jié)我過得真開心呀！
這是我家過的中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。你們家過的中國節(jié)日是什么，又是怎樣過的呢？
中國傳統(tǒng)作文 篇8
傳統(tǒng)在大多數(shù)人心目中，是一種古老的習(xí)俗。更認(rèn)為現(xiàn)在是沒有這個必要去繼續(xù)這種所謂的傳統(tǒng)。其實，“傳統(tǒng)”是一個大標(biāo)題，它不單止指習(xí)俗，它還包含了傳統(tǒng)的節(jié)日、思想、道德以及制度等。其中，節(jié)日和習(xí)俗有著密切的關(guān)連，大部分的習(xí)俗是源于不同的節(jié)日，更有些習(xí)俗是源于一些傳說。
說起華人傳統(tǒng)的習(xí)俗，不可以不提起中國節(jié)日。如新年，世界各地的華人都懂得去探親或到朋友家拜年和吃團(tuán)年飯。這是什么？這就是新年的傳統(tǒng)習(xí)俗，華人的傳統(tǒng)習(xí)俗。這證明了“傳統(tǒng)”并不古老，它甚至可以是現(xiàn)代文化的新革命！但隨著人們?nèi)招略庐惖馁Y訊科技發(fā)展，人們開始隊不同的傳統(tǒng)有所淡忘，甚至忽略。中國節(jié)日的歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)的習(xí)俗也在古時候廣泛流傳，而在中國不同的省份也有著大同小異的節(jié)日習(xí)俗。很多華人對簡單的傳統(tǒng)節(jié)日都有所了解，但大部分都只是一知半解；比如說每年的第一天是元旦，在表面上是對的，但中國的歷法有兩種：陽歷和陰歷，它們代表的日子卻相差甚遠(yuǎn)。所以正確來說：每年的陽歷一月一日才是元旦正日。
不同的歷法計算是傳統(tǒng)的一部分，那就和中國傳統(tǒng)的制度有關(guān)了。古時候的中國主要以農(nóng)業(yè)為生，所以中國就有了“農(nóng)歷”,又名“陰歷”.它代表了耕種的時段，為農(nóng)民帶來了不少的方便。中國傳統(tǒng)的道德應(yīng)該是最令我們引以為傲的。因為我們?nèi)A人很重視對長輩們的尊重。這造就成被稱為“禮儀之邦”的中國。中國傳統(tǒng)的思想都比較保守，例如“纏足”,在古時候的中國是很流行的，甚至到現(xiàn)在還有，但都是老一輩的婦人才繼續(xù)這種習(xí)俗�！袄p足”在古時候的中國標(biāo)志著“美”,所以家家戶戶的女孩子從幼兒時就要把雙腳用布纏起來，纏得越小的腳被公認(rèn)為越美。
現(xiàn)在人人平等，不論男或女，都有著平等的機(jī)會。古時的中國女性是不可以上學(xué)讀書的，只可以在家里學(xué)不同的手藝，以備嫁到男家后做好好妻子的本分。同時，中國重視男性，因為他們可以去當(dāng)兵、做一些勞動力大的事。甚至在中國的一些少數(shù)民族，他們還有著對性別的歧視。所有事情都有好和壞的一面，中國的傳統(tǒng)也不例外，但傳統(tǒng)對于華人來說，是很重要的。試想一下，如果中國沒有了傳統(tǒng)，我們還會因為我們是華人而感到驕傲嗎？
“傳統(tǒng)”是具有特點的社會因素，它代表了一個民族，代表了一個社會，它更代表了一個國家。華人的傳統(tǒng)將會世代相傳。雖然會被淡忘和忽略，甚至改變，但它的存在是永恒的！
【有關(guān)中國傳統(tǒng)作文8篇】相關(guān)文章：
中國傳統(tǒng)端午作文02-28
有關(guān)中國傳統(tǒng)文化剪紙的高中作文07-26
中國傳統(tǒng)春節(jié)的作文01-19