【必備】寫傳統(tǒng)作文合集七篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的寫傳統(tǒng)作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
寫傳統(tǒng)作文 篇1
春節(jié)像流水轉(zhuǎn)眼就過去了,可在這短短的時光中我卻過的很愉快,在記憶中,除夕是我印象最深刻的一天。
馬上要過春節(jié)了,家家都很熱鬧,此刻我正在貼著自己寫好的對聯(lián),雖然字跡還不是很規(guī)范、很流暢,但卻是我盡心盡力、用了兩個多小時完成的大作。貼完對聯(lián),聽著噼里啪啦的鞭炮聲我顧不得吃飯,馬上下樓找小朋友放炮去,我們放著各式各樣的鞭炮和煙花,有火柴炮、沖天炮、竄天猴、雷子等,把節(jié)日歡樂喜慶的氛圍渲染的更加濃郁熱烈。正當(dāng)我們玩得熱鬧非凡、不亦樂乎時,媽媽叫我回家吃飯,并且告訴我們一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會就要開始了,我們一聽立刻飛奔回家。
團(tuán)圓飯豐盛極了,有紅燒大鯉魚、清燉排骨、一蝦兩吃、醋溜土豆絲我們一大家坐在一起邊聊邊吃,時時爆發(fā)出歡笑聲,人人臉上洋溢著幸福和歡樂。
晚上整八點(diǎn),盼望已久的春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了,在熱鬧歡快的`音樂聲中幾位主持人登場了。隨著晚會的進(jìn)程,節(jié)目越來越精彩,有歌曲、舞蹈、小品,還有我最喜歡的魔術(shù),真是豐富多彩,引人入勝。
這差不多就是我的春節(jié)記憶了。
我先把兩幅對聯(lián)貼到門上,再把福貼到窗子上,這時媽媽跑出來說“貼錯了,”貼錯了我說那怎么貼?媽媽說要倒貼,福倒福倒(到)福們家了,就到我們家來了,我說貼正也行,福正福正(掙)別人家的福就到我們家了!
過春節(jié)真是太好了,我愛過春節(jié)!
寫傳統(tǒng)作文 篇2
春節(jié)也叫過年,它是我最喜歡的節(jié)日。因?yàn)檫@段時間,大人們都在為過年而忙碌,忙著走親訪友,對我的約束和管制會放松許多。比如為了烘托節(jié)日氣氛,家家都會準(zhǔn)備一些糖果來招待街坊鄰居、親戚朋友,這時我就可以趁機(jī)多吃多拿,大人忙于應(yīng)酬,也只能視而不見;春節(jié)還可以睡懶覺、拿壓歲錢、收禮物,真是無比的開心快樂啊!
春節(jié)期間有很多習(xí)俗,在我的老家有辭灶、趕年集、祭祖等。辭灶主要就是供奉灶王爺,傳說,灶王爺是玉皇大帝派到人間監(jiān)視善惡的神,這一天,家家都要供奉灶王,送灶王上天,祈求灶王上天言好事,下界保平安。年集這一天,爸爸開車?yán)覀円患业郊猩腺I年貨,集市上人山人海,真是熱鬧,我的老家非常講究準(zhǔn)備年貨,過年的時候都會購買碗筷,寓意增人添口;備雞備魚,寓意吉慶有余;做豆腐,希望大家都福。祭祖就是上墳,一般在上午舉行,一家之主帶上子孫,帶上雞魚、饅頭、瓜果等,擺上祭品,燒紙祭祖,過年上墳還會放鞭炮呢。
春節(jié)除了好吃的,還有很多的好朋友和我一起玩。我的老家有很多哥哥姐姐,他們帶我玩一些在城市里沒有見過、沒有玩過的游戲,比如老鼠偷油、誰是臥底、官兵捉賊?砷_心了。
春節(jié)是特殊的.節(jié)日,是開心的節(jié)日,是難忘的節(jié)日!
寫傳統(tǒng)作文 篇3
隨著回歸自然食品的興起,傳統(tǒng)美食越來越受到人們的青睞。
飲食文化在中國文化中具有非常重要的地位。飲食男女、人之大欲存焉、民以食為天等等,中國自古就不缺這樣的句子。中華飲食文化,一枝獨(dú)秀,曾博得食在中國的'美譽(yù)。孫中山先生說過:中國近代文明進(jìn)化,事事皆落人之后,唯飲食一道之進(jìn)步,至今尚為文化各國所不及?梢,這種文化已滲到中國人的骨子里去了。
吃對我們的文化心理結(jié)構(gòu)有深刻影響,存在于潛意識之中。這點(diǎn)從我們的日常語言和詞匯構(gòu)成都可以看出。如見面打招呼是:你吃過飯沒有?罵人是你這個飯桶!贊揚(yáng)什么東西則說:膾炙人口,得意滿足是吃香的喝辣的,無趣之事形容為味同嚼辣,生活艱辛是酸甜苦辣。
飲食文化在中國具有如下特殊的功用。一是社交功用。二是親和功用。三是宣傳功用。四是養(yǎng)生功用。
不少游客把品嘗異地風(fēng)俗飲食作為重要的旅游動機(jī),飲食往往可以成為一個地方文化的窗口。中國飲食文化在長期的發(fā)展過程中逐漸形成了自己的民族風(fēng)格和特點(diǎn)。第一、風(fēng)味多樣。第二、四季有別。第三、講究美感。第四、注重情趣。第五、食醫(yī)結(jié)合?梢哉f,每一種傳統(tǒng)美食背后都有一個故事。
20xx年元旦前夕,浪花朵朵班開展了美食節(jié)活動,這一活動受到家長和孩子的好評。每一個家庭在準(zhǔn)備美食的過程中,都會有一個溫暖幸福的故事發(fā)生。
寫傳統(tǒng)作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在綏陽,綏陽是一個比較熱鬧的小鎮(zhèn)。在民間傳統(tǒng)節(jié)日中,最熱鬧的也就是春節(jié)了。
春節(jié)也叫做過年。一年一度的春節(jié)大家都很重視,各家各戶都在春節(jié)前半月就忙著籌辦年貨。賣對聯(lián)、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。
到了除夕中午,各家各戶都貼上了紅紅的對聯(lián)和各式各樣的福字。遠(yuǎn)方的親人都要趕回來吃團(tuán)年飯,到了晚上八點(diǎn),大家都圍在一起看聯(lián)歡晚會。當(dāng)新年鐘聲敲響時,大家坐在一起吃餃子,餃子里包上錢,如果有人吃到了錢,就象征著一年財源滾滾。
到大年初一的早晨,家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中,拜年開始了。小孩們給大人恭喜,大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發(fā)了大財。朋友互相訪問,親戚往來也是春節(jié)的主要活動。從初二到元宵節(jié)的期間,大街小巷男女老少三五成群,拿著禮物去串親訪友,談?wù)勥^去一年的生活或新的一年的打算。
這就是我們家鄉(xiāng)的民間風(fēng)俗----春節(jié)。我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié),喜歡它的情趣盎然,更喜歡春節(jié)的歡天喜地,因?yàn)樵诖汗?jié)這一天,大家都可以團(tuán)團(tuán)圓圓一起分享快樂。
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響乇云霄,祝福的水花到處飛濺,場面十分壯觀。
潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲,;ò闷恋幕ú甲龀,內(nèi)裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結(jié)識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節(jié)曾經(jīng)是印度婆羅門教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū),時間約在十三世紀(jì)末至十四世紀(jì)初,距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大,潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣
潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日(陽歷四月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦,因?yàn)榇鑫臍v法,新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。:很早以前,一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計著如何殺死魔王。一天夜里,年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機(jī)警的.小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來,變成一團(tuán)火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此,便有了逢年潑水的習(xí)俗。現(xiàn)在,潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來,水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水,萬物才能生長,水是生命之神。
而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:
相傳在很久以前,金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒的危難之中,一個名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險,沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來,李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說,他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當(dāng)頂時,眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項(xiàng)活動延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。
潑水節(jié)來臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。
潑水節(jié)的活動
潑水節(jié)歷時三日。第一天,劃龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進(jìn)行丟包和物資交流。
潑水節(jié)一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。當(dāng)晨曦映紅“黎明之城”的時候,各族群眾便穿著盛裝,從四面八方匯聚這里。一聲號令,一支支高升騰空而起,直穿云宵,一艘艘龍舟箭一般,直沖對岸。此時,千萬只金竹“(上竹下必)”一起吹奏,(钅芒)鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
當(dāng)潑水剛開始時,彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語,一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^去!八ǚ牛黾铱瘛,到了高潮,人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,只覺得,迎面的水,背后的水,盡情地潑來,一個個從頭到腳全身濕透,但人們興高采烈,到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后,人們便圍成圓圈,在(钅芒)鑼和象腳鼓的伴奏下,不分民族,不分年齡,不分職業(yè),翩翩起舞。激動時,人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒,如醉如癡,通宵達(dá)旦。
“丟包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的專場游戲!鞍笔窍笳鲪矍榈男盼,由傣族姑娘用花布精心制作,內(nèi)裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時,在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小伙子,小伙子再擲給姑娘,并借此傳遞感情。
寫傳統(tǒng)作文 篇5
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等等讓我印象最深刻的是兩年前的元宵節(jié),我在老家看到了一場精彩的舞龍燈表演。
老家舞龍燈的風(fēng)俗很講究,正月十五龍燈上廟。上午,村里就鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,龍燈要開光啦!家家戶戶端著貢品去拜龍王。下午,龍燈要上廟了,全體男女老少早早來到廟前的廣場等候,連寺廟二樓的走廊都擠滿了人,大家興奮地等著。我坐在小叔的肩上,心里想著:我終于可以目睹龍燈是什么樣子了。
龍燈來了!人們歡呼起來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,一條紅色的龍緩緩的向寺廟游來。近了,。『猛L(fēng)!當(dāng)時我差點(diǎn)把它當(dāng)成了真的龍。再近一些,我終于看清楚了它的真面目:它有大大的龍頭,張著大大的.嘴巴,叼著一顆大大的龍珠,下巴飄著長長的龍須,兩顆眼球像兩只燈籠,頭頂上長著威風(fēng)凜凜的龍角;龍頭后面是光亮鮮紅的龍身,龍身背上有許多金光閃閃的龍鱗,身子最后是它高高揚(yáng)起的尾巴。
整個龍燈由十幾個舞龍人舉著。只聽引龍鈴一響,龍頭就動起來了,龍對著廟門點(diǎn)了三下頭,然后跟著引龍鈴左右晃動起來,這時龍身也扭動起來,最終舞成了一串旋轉(zhuǎn)著的圓環(huán)。舞龍人的吶喊聲、觀眾的歡呼聲、小孩子的嬉鬧聲匯聚成了歡樂的海洋,只見龍身越舞越快,廟門前的煙也越來越濃,這條龍好像真的在騰云駕霧。這樣的高潮一波接著一波,看龍燈的人久久不肯離去。
老家的龍燈真有趣,有機(jī)會我也想去耍一耍龍燈。
寫傳統(tǒng)作文 篇6
在河坊街上,有一個吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。
吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔(dān),里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動物。
我站在小鋪前,只見吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團(tuán)飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時出現(xiàn)了一條又細(xì)又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細(xì)線出現(xiàn)了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來就簡單多了,把動物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現(xiàn)的動物出現(xiàn)在大家眼前。
原來,傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀!
11月21日,我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。
早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的`在捏泥人,有的在做扇子,有的在彈棉花。
我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi),展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動物、礦石標(biāo)本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時,我想起平時我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來的藥方,發(fā)現(xiàn)真的有。”热缯f白菊花,我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的,沒想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時一些看似不起眼的東西有時會有很大的作用呢!
通過這次活動,我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。
小朋友,你見過糖畫嗎?糖畫是用溶化的黃糖制作成的。
關(guān)于糖畫還有一個小故事呢!從前,四川有個大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個小動物,等糖汁凝固后把“動物”拿在手中吃。后來,他到京城做了一個小官,因?yàn)闆]事干,就如法炮制,正好被小太子看見了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了,吵著還要,驚動了皇帝;实劬驼堦愖影旱交蕦m當(dāng)場制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫”。
我也利用空閑時間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢,然后撥動轉(zhuǎn)盤,指針轉(zhuǎn)到哪個圖案就畫哪個糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫,速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細(xì)。隨著藝人上下左右地移動勺子,一個栩栩如生的小動物就出現(xiàn)了。
糖畫真奇妙。
寫傳統(tǒng)作文 篇7
有了源頭活水,才有江河的澎湃;有了文化根基,才有民族的繁榮。面對世代相傳承載華夏文明的傳統(tǒng)節(jié)日和新潮時尚名目繁多的進(jìn)口節(jié)日,我們是否應(yīng)該思考一下:哪里才是我們的根,我們應(yīng)該做些什么?把根留住,只為那骨子里流淌的龍的`血液,只為那共有的黑頭發(fā)、黃皮膚。
傳統(tǒng)節(jié)日是一種民族文化形式,其受重視的程度從側(cè)面反映了一個民族的主流文化形態(tài)。一位哲人曾說:“一個民族的節(jié)日,便是這個民族最壯美的歷史!笨梢哉f,中國的每個節(jié)日都講述了一個意味雋永的故事,或是彰顯著金戈鐵馬為國盡忠的豪氣,或是訴說著柔腸百轉(zhuǎn)?菔癄的情話……它能讓親朋相聚,共話巴山夜雨,自是一種氛圍,一種情調(diào);亦能聊抒思念之情,慨嘆盈虛無常,自是一種寄托,一種交流。它能思接千載,折射古文明的光輝;亦可傳承禮教,提升現(xiàn)代人的修為?梢哉f,傳統(tǒng)節(jié)日已成為凝聚億萬人心的中國結(jié)。
然而時下洋節(jié)一天天地在中國大地上紅火起來。從一開始的圖個新鮮,看個熱鬧,到后來的大張旗鼓,風(fēng)起云涌,大有取代傳統(tǒng)節(jié)日之勢。掃地紅塵飛,才著工夫便起障;開窗日月進(jìn),能通靈竅自生明。并非要對這些舶來品一律說不,只想讓國人明白何為本,何為末,可別忘記了名姓,拜錯了祖宗。
把根留住,留住那“遍插茱萸少一人”的無奈,亦是一種幸福;留住那“金風(fēng)玉露一相逢”的邂逅,自成一段佳話;留住那“清明時節(jié)雨紛紛”,便是一種寄托;留住那流觴曲水的高雅,實(shí)乃別樣逍遙。
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