精選傳承傳統(tǒng)作文合集五篇
在平日的學習、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的傳承傳統(tǒng)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳承傳統(tǒng)作文 篇1
你已經(jīng)有很多了，等用空了，我再給你！媽媽對著兒子小強不耐煩地說。
我不，你又騙我！小強撅著嘴，扭著頭，連看都沒看媽媽一眼。
鄰居王阿姨又和兒子小強談判了，這對母子經(jīng)常如此，我見過幾次，最后的結(jié)果都是媽媽以居高臨下的家長身份取得勝利。但是，兒子從未停止過和媽媽的斗爭。
見到我，王阿姨不好意思的看了看我，說：小娟放學啦，這小子又不聽話！說著又扭頭瞪了一眼兒子。
要聽媽媽的話，幼兒園老師不是教過嗎？我也順口說了一句。
老師還說過，不能騙人呢！小強扭過頭來，對我說。
聽到這樣的話，我愣了一下，真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時候，后面?zhèn)鱽砹艘粋�洪亮的聲音。
怎么回事，又和兒子干架啦？原來是小強的爸爸。
看看你兒子，又吵著要買玩具！
怎么回事？小強，你說說！小強的爸爸心平氣和的問小強，手還撫摸著兒子的頭。
媽媽之前說，等我的玩具壞了，就再給我買個新的，現(xiàn)在卻不買了，說話不算數(shù)！小強一臉委屈的樣子，回答說。
然后，他又問王阿姨是不是有這么回事。
小強爸爸的態(tài)度讓我很驚奇，他竟然干起了斷案的事。
最終結(jié)果，小強勝訴。
媽媽比較忙，所以沒有時間給小強去買玩具。既然答應(yīng)了，就會買的，我們要說話算數(shù)。這次我們罰媽媽陪我們一起去買玩具，好吧！爸爸對著小強溫和的說。
聽到爸爸話，小強馬上笑開了花。
走，小強帶路。爸爸說著，給王阿姨使了一個眼色。
小強開心的跑在前面，小強爸爸低聲對王阿姨說：在小孩面前是不能撒謊的，教育孩子要做到言傳身教
不好意思，小娟，讓你見笑了！有空到家里玩！娟子姐姐，再見！一家人開心的離開，還沒有忘記我這個觀眾。
叔叔、阿姨再見，小強再見！看到一家人歡歡喜喜離開，覺得真好。
傳承傳統(tǒng)作文 篇2
20xx年新春佳節(jié)之際，中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個特別調(diào)查節(jié)目“家風是什么?”，引發(fā)人們對家風的熱議。許多人認為，有什么樣的家風，就有什么樣的人品，家風會影響人的一生。
那么，家風究竟是什么?家風，顧名思義，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風，是一個家族代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員從小到大都需遵循的祖訓，是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風尚。
追溯歷史，不管是大家還是小戶，大多十分重視家族成員對這些規(guī)矩的遵守和執(zhí)行。從《顏氏家訓》到《曾國藩家書》，中國古代公開出版的“家訓”在百種以上。這些家風、“家訓”雖然彼此會有不同，但是其核心都是“仁義禮智信”，這也是中國傳統(tǒng)價值體系中最核心的因素。事實上，中國傳統(tǒng)文化和道德既是形成家風的基礎(chǔ)，又通過家風在每一個家庭中傳承。家風是我們引以為豪的中華五千年文明的一部分，同時，也是中華五千年文明得以發(fā)展的載體。
當代社會，飛速發(fā)展，很多現(xiàn)代的事物衍生出來，很多傳統(tǒng)的東西漸漸淡去�！凹绎L”一詞對現(xiàn)在的很多家庭來說已經(jīng)開始變得陌生，很多好的家風、家規(guī)被淡忘�，F(xiàn)在大家聚在一起，又有誰會談?wù)摷绎L家規(guī)呢?
家風雖說只是一個家庭的風氣，卻是社風民風的基礎(chǔ)，很多貪官分子的墮落起點，正是始于家庭這道“防火墻”失去效力。家風不正的人，不可能有一心為公的情懷;家風不正的.社會，也不可能有健康良好的政風與民風。
良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風意識，令人心寒的社會道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風是積極向善的，一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個社會定然是和諧的。
傳承傳統(tǒng)作文 篇3
中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示，傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統(tǒng)書院開始悄然復興。一方面，中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進行各類文學研討活動；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學術(shù)研究和教育活動。
余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現(xiàn)在面對孔孟學說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)。”
余秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來人，一個民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言，來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象征意義就更大�！�
傳承傳統(tǒng)作文 篇4
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林。——題記
中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長，自然是學養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨特的風俗習慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
�。ㄒ唬⿻ā蔑@中華文化獨特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因為書法首先是中國的文字，文學是一個國家文化發(fā)展的母體的載體。獨一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標志之一，中國藝術(shù)獨特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財富。
然而隨著社會的不斷進步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代，人們甚至即將遠離硬筆，進入一個無紙無筆的鍵盤時代，很少再有人會拿起毛筆練習書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時代發(fā)展了嗎？不，是中國人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀？
（二）傳統(tǒng)節(jié)日——蘊含中華文化特色習俗。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團圓的中秋節(jié)，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。
但是從什么時候起，中國人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從什么起，本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人？
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會去傳承。
綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚壯大，薪火相傳，不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
傳承傳統(tǒng)作文 篇5
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到驕傲與自豪。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一般感染著我們，打動著我們純潔幼小的心靈。然而,有那么一類人，他們卻不能享受天倫之樂，甚至……。
記得，一天清早，我背著書包去上學時看到一個老婆婆彎著腰吃力的在垃圾堆里認真的翻著什么，只見她滿頭銀發(fā)胡亂的盤在頭上，黑黃的臉上，布滿了皺紋，穿著一件破爛的灰圍裙，飄落下來的幾絲銀發(fā)隨著北風晃動，腳上穿著破舊的拖鞋，在寒風中仿佛述說著她的辛酸。我好奇的走了過去，問老奶奶您這么大年紀，怎么還干這種活呢？老奶奶撥了一下銀發(fā)嘆了口氣說：“唉，為了生活呀！”“那您有兒女嗎？”“當然有，三個兒子！現(xiàn)在都成家了！”“那您怎么不在家享福呢？”老奶奶搖搖頭說：“享福？他們都大了，誰都不愿養(yǎng)我這個老骨頭，就只好來干這行了！”我氣憤極了，大聲說：“那可是犯法的！您可以去告他們呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”聽了老人的話，我不禁打了個寒顫，老人好可憐呀。于是，每天我都會幫老奶奶一起撿破爛，有時還會給她講學校里快樂的事，經(jīng)常逗老奶奶笑，看著老奶奶臉上的笑容，我覺得自己真的長大了。
現(xiàn)在，只要看到有困難的老人，我都會上前幫忙。一天，我坐在公共汽車上，上車的人越來越多，這時，擠上來一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，我見了，急忙起身準備讓座，沒想到，在一旁等候多時的一個小學生一屁股坐在位子上不動了，我拉了拉他的袖子，輕輕地對他說：“小同學，你能讓座給那位老奶奶嗎？”說著指了指不遠的老奶奶，小學生翻了翻白眼說：“干嘛要讓給她呢？”哼！還挺倔的。我只能搬出了大道理：“小同學，你想想，老奶奶老了，腳站不穩(wěn)，萬一摔倒了怎么辦？你身體壯，應(yīng)該讓給那位老奶奶，再說，現(xiàn)在提倡尊敬老人，愛護老人，你說呢？”小學生聽了，臉刷地一下紅了，趕忙起身與我異口同聲地說：“老奶奶請坐！”老奶奶慢慢地走過來，撫摸著我倆的頭，說：“真是個好孩子！”小學生瞥了我一眼，臉更紅了……
還有一次，一位盲人爺爺過馬路，我趕緊跑上前去，攙著爺爺過馬路，而且還把這位盲人爺爺送回家，爺爺高興地摸著我的頭說“真是個好孩子，叫什么名字？”“爺爺，我是少先隊員，這是我應(yīng)該做的”。說完，轉(zhuǎn)身就走了。
同學們,讓我們攜起手來，從每一天的小事做起,從現(xiàn)在做起，傳承傳統(tǒng)美德 ,爭做文明少年,為和諧社會貢獻出自己的力量.
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