傳統(tǒng)文化作文【精】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文1
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝;如:剪紙、陶瓷,有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、圖畫(huà);有宏偉的古代建筑,如:故宮、長(zhǎng)城;有美麗的神話、傳說(shuō),如:女?huà)z補(bǔ)天、盤(pán)古開(kāi)天地;還有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡,兩岸百姓知道了,紛紛劃船撈他的尸體,并向江中放粽子,使魚(yú)、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說(shuō)歷代沿襲下來(lái),演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié),家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜,全家共享。大人會(huì)在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃,或畫(huà)一個(gè)“王”字,去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船拯救,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
關(guān)于傳統(tǒng)文化作文10
春節(jié)是我國(guó)最隆重的傳統(tǒng)文化。聽(tīng)老師說(shuō):古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個(gè)怪獸攆走!澳辍标J進(jìn)了村子,發(fā)現(xiàn)大門(mén)上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來(lái)“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。
過(guò)年前幾個(gè)星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶,媽媽擦桌子;奶奶買(mǎi)來(lái)肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子;我們又和面,蒸饅頭;三十晚上我們看聯(lián)歡晚會(huì)。
大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶發(fā)壓歲錢(qián),有一元、二元、十元、五十元和一百元;氐郊野职、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢(qián)。
傳統(tǒng)文化作文2
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,清明節(jié)是祭掃陵墓、緬懷故人的節(jié)日。今年正值中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利64周年,在這樣一個(gè)年份里的清明時(shí)節(jié),我們緬懷的除了故去的親人,還有那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立、民族尊嚴(yán)而英勇戰(zhàn)斗、血灑疆場(chǎng)的民族英烈,懷念那些因抗災(zāi)而消逝的生命,他們用感恩與崇敬譜寫(xiě)一曲清明之韻,一曲英雄贊歌。
他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國(guó)的明天,祖國(guó)的未來(lái)嗎?紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)途跋涉,都在步步泥濘的路上走著,他們沒(méi)有松懈過(guò),一生都在拯救祖國(guó),保衛(wèi)祖國(guó)。沒(méi)有他們,哪來(lái)如今的美好的家園,哪業(yè)如今的富裕生活,他們是創(chuàng)使者。多少年來(lái),有多少人贊揚(yáng)過(guò)他們,他們百折不撓,奉獻(xiàn)生命,為了革命的斗爭(zhēng)而光榮殉職。
很難想象如今風(fēng)和日麗的江南在過(guò)去的年末還是一片冰雪的世界,是人民子弟兵與人民群眾并肩戰(zhàn)斗,眾志成城,燃起了一股愛(ài)心之火,將冰雪消融,將愛(ài)心之花種在人民心中;是無(wú)畏的年輕烈士用熱血、用意志乃至生命鑄成一道鋼鐵長(zhǎng)城,將冰魔御之門(mén)外。
冰涼的雨滴將我從沉思中喚醒,倏手拈來(lái),天邊的亮色逐漸隱去,化成金色的鑲邊。我忽得想起了一句奧斯特洛夫斯基的名言“人的一生,如洪水奔流,不遇到巖石和暗礁,難以激起美的浪花”,英賢的生命之花在慷慨赴國(guó)難的瞬間綻放。
20xx,冰雪中國(guó),溫情世界。在這追念先哲英賢的清明時(shí)節(jié),在這雨色空蒙的傳統(tǒng)祭日,讓我們?cè)俅巫囗懹⑿壑,激?lì)我們?cè)谖磥?lái)道路上乘風(fēng)破浪,急流勇進(jìn)。
云,映著光,發(fā)出淡淡頗帶憂傷的光。清明,多鮮明的名字,有多少人在你的胸前哭泣過(guò),又有多少人在你的眼下惆悵過(guò)。昔日的情葬在你的腳下,往事的意斷在你的手上。空氣里為何總帶著哀傷,是你的多情,還是幽靈的感傷。路上的行人,都躲在蒙珞的空氣里,用無(wú)助的眼神四處張望。細(xì)細(xì)的雨遲遲地落下,映著江南無(wú)盡的情懷,像是有一層霧,水一樣飄著,飄在每一個(gè)人的心頭,這是清明的見(jiàn)證。
傳統(tǒng)文化作文3
仍記得,昔日的祭祖、年畫(huà)、對(duì)聯(lián)等傳統(tǒng)的新年文化已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚晚會(huì)和幾條拜年短信所取代。然而,安靜的新年只是傳統(tǒng)文化流失的表現(xiàn)之一。當(dāng)圣誕節(jié)的紅綠色充斥在街頭,當(dāng)韓國(guó)的端午祭祀申遺成功,當(dāng)埃及在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán),當(dāng)我們中國(guó)內(nèi)蒙古族馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回頭審視我們對(duì)自己的文化的滲透,那些昔日的輝煌和美好為什么如此輕易地遺忘?為何現(xiàn)在都在提倡守望傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來(lái)又在何方?
令人欣慰的是,已經(jīng)有越來(lái)越多的人開(kāi)始懂得為守望我們的傳統(tǒng)文化而奮斗。例如舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式。在那次盛會(huì)上,我們看到了千萬(wàn)人擊缶的盛大場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”的經(jīng)典之誦,我們因昆曲悠揚(yáng)而陶醉,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。開(kāi)幕式的策劃者和設(shè)計(jì)者們?yōu)r盡心血向世人展示了一個(gè)文華悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向中華兒女們?cè)V說(shuō)著傳統(tǒng)文化的珍貴的價(jià)值以及在人類文明歷史上不可替代的毅立。
在大型盛典上,我們看到人們?yōu)閭鞒袀鹘y(tǒng)文化而做出的努力,而對(duì)文化的滲透,不應(yīng)僅僅是重要場(chǎng)合的重視,還應(yīng)是日常生活每個(gè)微乎其微的細(xì)節(jié)。就比如前些日子新聞上報(bào)道的“山東省發(fā)行以孔子為主題的彩票”一事,一方面,它是中國(guó)首個(gè)以孔子以儒家思想為主題的彩票,充分體現(xiàn)了策劃者的創(chuàng)新精神。另一方面,有利于宣傳儒家文化。再比如連鎖餐館“吉野家”在外賣(mài)筷子的包裝上印上儒家經(jīng)典的句子,教導(dǎo)我們節(jié)約的美德應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的道理。在彩票和外賣(mài)包裝上印上論語(yǔ)中的名言警句,讓更多的人在潛移默化中了解、學(xué)習(xí)、并受用,這樣做到了事半功倍的效果,不禁令人稱道。
其實(shí)最好的指導(dǎo)便是習(xí)慣。若人們習(xí)慣性地在日常生活的細(xì)節(jié)中看到這些東西,被提醒、被告誡,那么我相信收獲的一定不是漠視與遺忘,守望傳統(tǒng)文化就能看得見(jiàn)未來(lái)。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫舊俗時(shí),當(dāng)在彩票和外賣(mài)包裝上都已經(jīng)能看到文化傳承時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來(lái)不會(huì)再令人擔(dān)憂。
傳統(tǒng)文化作文4
每年的12月21或22日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)270°(冬至點(diǎn))時(shí)開(kāi)始為“冬至”。冬至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣的第22個(gè)節(jié)氣,冬至日太陽(yáng)直射南回歸線,北半球晝最短、夜最長(zhǎng)。我們的古人對(duì)此早有認(rèn)識(shí),正因?yàn)椤岸陵?yáng)生春又來(lái)”,所以很早以前冬至就已成為一個(gè)古老而重要的節(jié)日。
冬至前后,雖然北半球日照時(shí)間最短,接收的太陽(yáng)輻射量最少,但這時(shí)地面在夏半時(shí)積蓄的熱量還可提供一定的補(bǔ)充,故這時(shí)氣溫還不是最低!俺粤硕溜垼惶扉L(zhǎng)一線”,冬至后白晝時(shí)間日漸增長(zhǎng)。但是地面獲得的太陽(yáng)輻射仍比地面輻射散失的熱量少,所以在短期內(nèi)氣溫仍繼續(xù)下降。我國(guó)除少數(shù)海島和海濱局部地區(qū)外,1月都是最冷的月份,故民間有“冬至不過(guò)不冷”之說(shuō),天文學(xué)上也把“冬至”規(guī)定為北半球冬季的開(kāi)始。
冬至后,雖進(jìn)入了“數(shù)九天氣”,但我國(guó)地域遼闊,各地氣候景觀差異較大。東北大地千里冰封,瓊裝玉琢;黃淮地區(qū)也常常是銀裝素裹;大江南北這時(shí)平均氣溫一般在5℃以上,冬作物仍繼續(xù)生長(zhǎng),菜麥青青,一派生機(jī),正是“水國(guó)過(guò)冬至,風(fēng)光春已生”;而華南沿海的平均氣溫則在10℃以上,更是花香鳥(niǎo)語(yǔ),滿目春光。冬至前后是興修水利,大搞農(nóng)田基本建設(shè)、積肥造肥的大好時(shí)機(jī),同時(shí)要施好臘肥,做好防凍工作。江南地區(qū)更應(yīng)加強(qiáng)冬作物的管理,做好清溝排水,培土壅根,對(duì)尚未犁翻的冬壤板結(jié)要抓緊耕翻,以疏松土壤,增強(qiáng)蓄水保水能力,并消滅越冬害蟲(chóng)。已經(jīng)開(kāi)始春種的南部沿海地區(qū),則需要認(rèn)真做好水稻秧苗的防寒工作。
其主要農(nóng)事有,一是三麥、油菜的中耕松土、重施臘肥、澆泥漿水、清溝理墑、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻,熟化土層。三是搞好良種串換調(diào)劑,棉種冷凍和室內(nèi)選種。四是綠肥田除草,并注意培土壅根,防凍保苗。五是果園、桑園繼續(xù)施肥、冬耕清園;果樹(shù)、桑樹(shù)整枝修剪、更新補(bǔ)缺、消滅越冬病蟲(chóng)。六是越冬蔬菜追施薄糞水、蓋草保溫防凍,特別要加強(qiáng)苗床的越冬管理。七是畜禽加強(qiáng)冬季飼養(yǎng)管理、修補(bǔ)畜舍、保溫防寒。八是繼續(xù)捕撈成魚(yú),整修魚(yú)池,養(yǎng)好暫養(yǎng)魚(yú)種和親魚(yú);搞好魚(yú)種越冬管理。
傳統(tǒng)文化作文5
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。所以,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢教師在打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,就恭恭敬敬地立在門(mén)外,等候教師醒來(lái)。教師一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,敬人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不守禮,無(wú)以立”,禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事坐起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)。一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳承它能夠使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
傳統(tǒng)文化作文6
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓。 薄昂呛,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道。“餃子皮我揉,這個(gè)我拿手”,父親自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫(xiě)完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的父親樂(lè)了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,父母包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺(jué)得很幸運(yùn),我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛(ài),對(duì)家人的愛(ài),都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)!
傳統(tǒng)文化作文7
傳統(tǒng)文化是每個(gè)國(guó)家獨(dú)有的文化,是祖先在漫長(zhǎng)時(shí)間里的積累,可是隨著時(shí)代的進(jìn)步,全球性的商業(yè)化,所有一切都逐漸改變著人們的傳統(tǒng)觀念,祖輩留傳下來(lái)的精華正在慢慢的消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而現(xiàn)在隨著西方各種節(jié)日的攻陷,傳統(tǒng)節(jié)日卻被漸漸淡化了,鮮少有人重視傳統(tǒng)節(jié)日,像端午節(jié)賽龍舟吃粽子、重陽(yáng)節(jié)插茱萸、中秋節(jié)時(shí)賞月亮、臘八節(jié)時(shí)喝臘八粥等等。只有老一輩的人才能記得,總是遵循留傳下來(lái)的傳統(tǒng),過(guò)好每一個(gè)自己的節(jié)日。而一些年青人年少輕狂,根本就不知道什么是傳統(tǒng)節(jié)日,可是一到洋人的節(jié)日就大肆鋪張、大辦特辦,好像他才是外國(guó)人。他們總是熱火朝天地慶祝西方節(jié)日,我好想問(wèn)問(wèn)他們:中國(guó)人的節(jié)日呢?習(xí)俗呢?傳統(tǒng)呢?早就被拋之腦后,飛到九宵云外去了……
其次就是傳統(tǒng)歌舞。扭秧歌是很經(jīng)典的例子,老人們?cè)诠珗@里賣(mài)力地扭著,年輕人卻帶著諷剌之心在嘲笑,他們喜歡的是西方的街舞、交誼舞等,這些更受他們的捧場(chǎng),好像跳扭秧歌是奇恥大辱似的。再看看京劇,它有濃厚的歷史、精彩的對(duì)白,這可是老一輩人的最愛(ài)啊!是我們的國(guó)粹啊!可是現(xiàn)在有幾個(gè)人能看得懂,哪怕坐下來(lái)靜靜的觀看10分鐘都難呢!
還有工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合的皮影戲、中國(guó)獨(dú)特的糖人、歷史悠久的活化石梨園、傳統(tǒng)的書(shū)法繪畫(huà)等都受到嚴(yán)重的沖擊。傳統(tǒng)思想遭人嫌棄,這種種現(xiàn)象叫人擔(dān)憂啊!看著它們慢慢地消失,而我們卻不加以挽救,依然熱情的迎接外來(lái)文化,如果繼續(xù)這樣下去,中華文明早晚不復(fù)存在。
該如何保護(hù)它啊?要從小培養(yǎng)對(duì)它的興趣,有了興趣才會(huì)喜歡,有了喜歡才會(huì)關(guān)注,有了關(guān)注就不會(huì)消失。慢慢的越來(lái)越多人關(guān)注,就會(huì)有人去繼承發(fā)揚(yáng),隊(duì)伍會(huì)越來(lái)越壯大。國(guó)家也要不斷的參與進(jìn)來(lái)帶頭作用,給人舞臺(tái)展示、鼓勵(lì)大家積極,把傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)到國(guó)外,讓世界為我中華而激情萬(wàn)丈,,讓外國(guó)人為我們的傳統(tǒng)而折服迷戀。每個(gè)人都有義務(wù),在任何場(chǎng)合下都要宣傳文化,每個(gè)人都是代表大使,做到全民都行動(dòng)起來(lái),讓這種信念,深入人心。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是我們的驕傲,我們要保護(hù)它,每個(gè)人都要貢獻(xiàn)出自已的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。
傳統(tǒng)文化作文8
新時(shí)代發(fā)展的洪流正向我們涌來(lái),“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。時(shí)過(guò)境遷,我們迎來(lái)了車(chē)水馬龍的繁華。共筑盛世林樓,不僅需要“工匠們”辛勤籌建,還需要源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類逐步發(fā)展的進(jìn)程中如泥沙中淘金般積淀下來(lái)的,能延至今日,剩下的多為其精華,具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒,她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等,播放量竟超過(guò)30億,這個(gè)難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見(jiàn)得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的活力令人震撼。
在快節(jié)奏的發(fā)展中,再難有過(guò)“從前的日色變得慢/車(chē),馬,郵件都慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人……”的體驗(yàn)了。浮躁、急于求成的作風(fēng)如雨后竹筍般涌起,在人們物質(zhì)富裕的同時(shí),精神世界的空乏令人堪憂。因此,讓傳統(tǒng)文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中,令其思想有所轉(zhuǎn)變,進(jìn)而由內(nèi)而外,朝氣盡顯。如此,眾人才不至于成為一幅空殼,筑造華夏大廈的美夢(mèng)才有可能成真。
欲要完成對(duì)時(shí)代林樓的建造,需要讓人們精神富裕,付諸行動(dòng)便是關(guān)鍵了。無(wú)需像孔子那樣周游列國(guó),訪名師交益友;也不必像學(xué)士宋濂那般飽讀詩(shī)書(shū),手自筆錄,行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀地學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要,加以創(chuàng)新,令其獲新生,煥發(fā)光彩,得以一直延續(xù),不被歲月的長(zhǎng)河沖蝕。我想:每日盡一己之力,力雖小,但總能如溶洞滴水般塑造一個(gè)人,影響整個(gè)社會(huì),傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。
然而,現(xiàn)實(shí)中仍有少數(shù)人摒棄本國(guó)文化,“嘔心瀝血”地研學(xué)西學(xué),最終少有人問(wèn)津。什么“出國(guó)留學(xué)才能升為教授”,什么“清北名校再次派遣蕓蕓學(xué)子出國(guó)留學(xué)”,都是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷,若對(duì)本國(guó)文化都沒(méi)有信心,又談何取其精華以筑盛世林樓了呢?
千百年來(lái),我們不知舉著火把在幽暗昏惑的.隧道中踽踽獨(dú)行了多久,那顫動(dòng)的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化,它為我們指明方向,燒穿黑暗,驅(qū)散陰霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起,直沖蒼穹。
傳統(tǒng)文化作文9
舞龍俗稱玩龍燈,是漢族傳統(tǒng)文化活動(dòng)之一。為什么叫舞龍呢?這是因?yàn),“龍”是中?guó)世世代代所崇拜的圖騰。在古代,中國(guó)人就把“龍”看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。數(shù)千年來(lái),中國(guó)人都把自己稱作是“龍的傳人”。正好,今天我校很榮幸地邀請(qǐng)到了舞龍隊(duì)來(lái)表演。
齊心協(xié)力劃龍舟。舞龍隊(duì)的奶奶們,個(gè)個(gè)生龍活虎,渾身是勁,可不輸那些年輕人呀。看吧,只見(jiàn)她們?nèi)齼上戮桶验L(zhǎng)龍變成了一艘龍舟,真像變戲法!這條龍舟看起來(lái)雄偉、精美、壯麗。此時(shí)此刻,我感覺(jué)自己就在這艘龍舟上,它正載著我們一起乘風(fēng)破浪,駛向彼岸。這時(shí),我的心情別提有多舒暢了。龍舟代表一帆風(fēng)順,這可是對(duì)大家的深深祝福。
更上層樓跳龍門(mén)。下面就更加精彩了,她們游走一圈后就把長(zhǎng)龍擺成了龍門(mén)。俗話說(shuō)得好:鯉魚(yú)跳龍門(mén)。我又好似變成了一條小鯉魚(yú),正在渾身使勁,努力跳過(guò)那高大的龍門(mén)。越過(guò)龍門(mén)的一剎那,我成了一條騰飛在空中的巨龍,那感覺(jué)可不是之前的小鯉魚(yú)能體會(huì)到的,那是成功的喜悅。
盤(pán)龍似錦節(jié)節(jié)高。接下來(lái)就更加精彩絕倫了!先是舉著龍頭的人站在中間,然后龍身和龍尾慢慢地圍在四周,這條長(zhǎng)龍盤(pán)旋而上,就感覺(jué)要一飛沖天,直入云霄了,那場(chǎng)面,那氣勢(shì),可把觀眾給看呆了。盤(pán)龍代表著一年比一年更聰明、更厲害。
龍花盛開(kāi)千家富。這可是壓軸好戲,龍頭和龍尾,首尾相接,龍身組成花瓣的形狀,我想這應(yīng)該是一朵巨型的牡丹吧,因?yàn)橹袊?guó)人都認(rèn)為:牡丹意味著富貴。那花在原地轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),真是活靈活現(xiàn)。忽然有一個(gè)人被抬了起來(lái),那人左右手各拿著一束鮮花,這象征著每家每戶都花開(kāi)富貴。
這場(chǎng)舞龍表演又壯觀又好看?烧媸恰褒R心協(xié)力劃龍舟,更上層樓跳龍門(mén)。盤(pán)龍似錦節(jié)節(jié)高,龍花盛開(kāi)千家富。”呀!
傳統(tǒng)文化作文10
中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像一座知識(shí)的大寶庫(kù)。打開(kāi)寶庫(kù)的門(mén),它帶我們走進(jìn)了知識(shí)的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識(shí)。比如孔子和老子的高尚品質(zhì),還有盤(pán)古開(kāi)天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識(shí)正等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去發(fā)現(xiàn)呢!我有一個(gè)很有趣的故事要告訴你。
傳說(shuō)在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上,“祟”就會(huì)出來(lái)摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會(huì)頭疼,厲害的話就會(huì)變成癡呆。每當(dāng)大年三十的晚上,村民都要每家每戶的哪個(gè)房間都要亮著燈,不敢睡覺(jué),都在凳子上守“祟”。有一戶老人家,到老了才得了一個(gè)孩子,把他當(dāng)成心肝寶貝,老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢(qián)同孩子一起玩樂(lè),玩呀玩,玩呀玩孩子玩累了,慢慢地就睡著了,老人用紅紙把八枚銅錢(qián)包起來(lái),放在孩子的枕頭底下。這時(shí),天空烏云密布,又打雷又閃電的,突然一陣狂風(fēng)把窗戶和門(mén)吹的東搖西晃,把燈也吹滅了,“祟”悄悄地走進(jìn)他家,剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁,突然那八枚銅錢(qián),發(fā)出道道金光,嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢(qián)打敗“祟”的故事告訴大家,大家可以按照他們的去做!八睢币院笤僖膊桓襾(lái)了,原來(lái)八枚銅錢(qián)是八位神仙變成的。來(lái)暗中保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢庇唷皻q''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢(qián)。
哈哈!我終于知道了。壓歲錢(qián)的傳說(shuō),從我出生就得到壓歲錢(qián),那時(shí)候我還小還不懂事,所以由媽媽給我保管著,我現(xiàn)在知道了,壓歲錢(qián)的用處,也深深的理解了壓歲錢(qián)的意義,原來(lái),每當(dāng)大年三十,人們都能得到壓歲錢(qián),我現(xiàn)在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢(qián)都是大人們用紅紙包起來(lái),悄悄地放在我的枕頭底下,給我壓“祟”。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化這是太美了,好像把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)知識(shí)的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚(yú)在知識(shí)的海洋里游來(lái)游去。從而學(xué)到了不少知識(shí)。請(qǐng)大家多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文11
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?這天但是元宵節(jié)。 辈妥郎系拿姘茸屛殷@訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著。
一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化作文12
這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買(mǎi)年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。父親給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好啊!
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。
我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文13
眾所周知,京劇是我國(guó)的國(guó)粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。從小我就聽(tīng)爺爺奶奶在我耳邊唱他們最喜歡的阿慶嫂,自然就愛(ài)上了京劇。
正好,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育。每一場(chǎng)表演都不可或缺。我穿著戲服,畫(huà)著妝在舞臺(tái)上表演。
但是有一次,趁我還陶醉在胡琴琴弦清新甜美的聲音里,嗨!你今天唱的很好,但是你不覺(jué)得京劇太老套了嗎?這個(gè)現(xiàn)在不流行了,還是算了吧!然后就是一陣笑聲,所有人都帶著嘲諷的眼神看著我。我再也忍不住心里的怒火,扔下東西就跑了出去。從那以后,我的心似乎動(dòng)搖了。
現(xiàn)在是春節(jié)和元旦。老師把我叫進(jìn)辦公室,說(shuō):“你怎么不在這個(gè)單子上?”我很努力,不然會(huì)不耐煩,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題問(wèn)我的人太多了。老師,我不想唱歌。為什么?你京劇唱得好!不好意思,以后大概就不唱了。我沒(méi)說(shuō)完,沒(méi)等她回答就轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_(tái)上,漫無(wú)目的的構(gòu)圖看著眼前的東西,自己也不明白,為什么會(huì)這樣。
春節(jié)過(guò)后,一如既往的回老家。除夕夜,大家圍著大圓桌吃年夜飯,突然聽(tīng)到電視里唱戲的聲音。不知道誰(shuí)先說(shuō)的,來(lái)個(gè)角色吧!說(shuō)著,爺爺奶奶都開(kāi)心地站了起來(lái),好!我立即進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng),用京劇描述了紅軍長(zhǎng)征的故事。我們都被迷住了,眼前浮現(xiàn)出一幅幅畫(huà)面:當(dāng)我們看到紅軍過(guò)草地時(shí),我們一臉嚴(yán)肅,他們捏著汗,當(dāng)我們看到長(zhǎng)征勝利時(shí),每個(gè)人的臉上都充滿了喜悅和滿足!爺爺說(shuō):說(shuō)起京劇,真是藝術(shù)中經(jīng)久不衰的地方,你們年輕一代一定要唱。我突然意識(shí)到流行音樂(lè)有自己的風(fēng)格。但京劇這種傳統(tǒng)藝術(shù)是他們達(dá)不到的情感和境界,是其中重要的一部分,為以后的藝術(shù)打下基礎(chǔ)!我想做的是繼承它,熱愛(ài)它,在火熱的流行音樂(lè)中獨(dú)樹(shù)一幟,展現(xiàn)它獨(dú)特的色彩!
來(lái)吧,爸爸,讓我們唱首歌!我跳起來(lái),走到他面前,熟悉的聲音在我的耳邊和心里回蕩
傳統(tǒng)文化作文14
昆曲,起源于昆山,是中國(guó)古老的戲曲唱腔,現(xiàn)又被稱為昆劇。明末清初,杰出的思想家顧炎武詮盡一生,唱保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉。嘆人之為學(xué),不可自小,又不可自大。贊博學(xué)于文,行己有恥。今天,我和媽媽一起看了昆劇《顧炎武》,感觸頗多,可以說(shuō)這是顧炎武一生的詩(shī)意棲居。
每次去亭林公園的時(shí)候,都會(huì)看到那么一座須發(fā)飄飄的大儒雕像,他高大而神圣。這就是每個(gè)昆山人都引以為傲的顧炎武。顧炎武出生在明朝江東的名門(mén)望族,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。在這座雕像后面,有天下興亡,匹夫有責(zé)八個(gè)金光閃閃的大字,這就是顧炎武留下的曠世警言。
昆曲是我國(guó)的國(guó)粹,是昆山的驕傲。一個(gè)人,一段文。全劇由《思?xì)w》、《訣母》、《驚碑》、《對(duì)獄》、《論試》、《問(wèn)陵》六出折子戲串起演繹了顧炎武的一生。其中第二場(chǎng)《訣母》最后一幕最為我感動(dòng),經(jīng)歷蘇州屠城的顧炎武歸家,大義凜然與母親(其母后絕食殉國(guó))訣別,忠孝不能兩全的顧炎武泣涕著退場(chǎng),走向更深刻更艱險(xiǎn)的人生之路。
后來(lái)的《對(duì)獄》詮釋了顧炎武用另一種方式表達(dá)自己對(duì)清廷的抵抗,面對(duì)中華文脈的斷裂,他唯有用殘存的生命續(xù)寫(xiě)文人的擔(dān)當(dāng)。而《論試》則是顧炎武思想的轉(zhuǎn)折,面對(duì)妻別,緊接又遭遇弟子請(qǐng)辭,促使孑然一身的顧炎武重新思考自己與家、與國(guó)、與天下如何自處。
最后一幕《問(wèn)陵》顧炎武向少年康熙發(fā)出了振聾發(fā)聵的世紀(jì)叩問(wèn):何謂亡國(guó)?何謂亡天下?更是振奮人心。最終,他留下了一句曠世警言:天下興亡,匹夫有責(zé)!
縱觀全劇,顧炎武對(duì)家人朋友情深義重,但是他為了救護(hù)中華文明的殘存碎片,舍棄小家,為大家,為了中華文明而奮斗了一生。這樣的大家情懷,這樣的大局意識(shí)更值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在生活在時(shí)代的甘露下,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),將優(yōu)良的中華民族文化傳承下去。
天下興亡,匹夫有責(zé),一生淡泊名利,凸顯了一個(gè)真學(xué)者的品質(zhì);一生不倦奮斗,影響著代代仁人志士;一生博學(xué)于文,激勵(lì)中華民族萬(wàn)千兒女。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為了祖國(guó)的未來(lái),美好昆山的未來(lái),我為偉大的顧炎武喝彩,為精彩絕倫的昆曲喝彩!
傳統(tǒng)文化作文15
關(guān)中大地上的人們啊!不管身在何處,人在何方,心中都有一種力量。那是秦腔所給予的力量。
自小耳畔上便回響著這樣一支歌,從爺爺?shù)氖找魴C(jī)里傳來(lái),從漢子們耕作的田埂上傳來(lái),從關(guān)中婆娘們手中的針線傳來(lái)……每到勞作的季節(jié),天地便都是金黃的。大地是金黃的,大地上的麥穗是金黃的,麥田里奔跑著的狗兒是金黃的,漢子們頭上的汗珠是金黃的。就在這金黃的世界里響徹著一首秦腔合唱。
我愛(ài)聽(tīng)秦腔,愛(ài)聽(tīng)那腔震撼人心的力量。漢子們就在那田埂上吼唱著,如同萬(wàn)馬奔騰而過(guò),又如黃河洶涌流出。那聲音,那力量仿佛從人的胸膛中迸發(fā)出來(lái),連帶著勞作的激情和豐收的喜悅,一齊顫動(dòng)著從無(wú)數(shù)張口中奔出,骨頭仿佛都被震碎了,天地都被震撼了。
勞累一天的人們就坐在那田埂上歇息。不知是誰(shuí)起了個(gè)頭,轉(zhuǎn)眼間上上下下,漢子婆娘都唱起秦腔來(lái)。我聽(tīng)不懂他們唱的詞,卻也被帶動(dòng)著跺起腳,拍起手,我常常疑惑他們歌聲中的那股力量從何而來(lái),足以撼天動(dòng)地,讓這黃金田埂上響徹著他們的合唱。
黃河水是他們的伴樂(lè),鋤頭鐮刀是他們的樂(lè)器,關(guān)中大地是他們的舞臺(tái),他們就這樣日夜合唱,響徹云霄……
長(zhǎng)大后我離開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了秦腔,秦腔了那下里巴人的合唱……許多年過(guò)去了,我再?zèng)]有聽(tīng)到過(guò)那樣撼天動(dòng)地的秦腔,也再?zèng)]感受到過(guò)那震撼人心的力量……幾年后,我重回家鄉(xiāng)。又是那金黃的關(guān)中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我卻突然哭了起來(lái),不由得隨著鄉(xiāng)人們吼唱起秦腔,加入他們的合唱。
那一剎那間,我忽然明白那種力量從何而來(lái),他從骨子里而來(lái),從腳踩的關(guān)中大地而來(lái)。這大合唱啊,是每一個(gè)獨(dú)屬于關(guān)中兒女的歌,寄托著對(duì)土地的無(wú)限熱愛(ài)……
之后,我常在夢(mèng)里聽(tīng)秦腔,那是關(guān)中平原上一曲嘹亮的歌,那是下里巴人的合唱……
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