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      2. 弘揚中華傳統(tǒng)文化作文

        時間:2022-11-25 13:57:33 傳統(tǒng) 我要投稿

        弘揚中華傳統(tǒng)文化作文匯編7篇

          在平平淡淡的日常中,許多人都寫過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的弘揚中華傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀與收藏。

        弘揚中華傳統(tǒng)文化作文匯編7篇

        弘揚中華傳統(tǒng)文化作文1

          當五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風飛揚,當萬里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風送爽的佳節(jié),我們迎來了國慶佳節(jié)。

          憶古夕,有多少愛國詩人抒發(fā)自己對祖國的熱愛,當祖國繁榮時有杜甫的:遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當祖國飽受戰(zhàn)亂時,唐有王昌齡的秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥,都護行營太白西,角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁……

          祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出,孔子是中國最偉大的哲學家,他概括了中國人的基本思想,成為獨創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基于人生道德和用道德典范來教育人、管理人的政治觀念,貫穿于中國人的生活和文化之中長達兩千年之久,對世界上許多人都產生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝,用武力統(tǒng)一了中國,實行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著文化統(tǒng)一,這些改革是一個主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期杰出的科學家,在數(shù)學、天文歷法,機械制造等領域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數(shù)學史上第一次把圓周率計算到小數(shù)點后七位,并和兒子祖目恒一起導出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時修改了歷法,編制了先進的大明歷。他還設計制造了利用水力磨面的水碓磨,制造了“千里船”等。

          憶往昔,中國曾,是世界上最繁榮的國家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現(xiàn)在的我們很難想象昔日母親的面貌,我們現(xiàn)在能做到的就是努力建設我們的祖國,讓母親重新煥發(fā)光彩。

          綿延的祖國山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現(xiàn)著您的胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國是東方初生的太陽,是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝愿:媽媽,節(jié)日快樂!

        弘揚中華傳統(tǒng)文化作文2

          甲骨文作為中國古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學高三年級用甲骨文寫標語,陳教授借助電腦技術重新解讀象形文字,無疑是將這一文化與時代潮流結合起來,構成了時尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

          要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流,離不開科學技術的推動?茖W技術能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結合現(xiàn)代時尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網絡成了表情包,陳教授設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會將中國畫通過全息投影技術展現(xiàn)出來,這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮流,跟上時尚的步伐。

          我們除了要用科學技術創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳,弘揚傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發(fā)展,人們的精神需求也不斷增加?萍际侄纬霈F(xiàn),并在大眾生活中用網絡流行語宣傳了甲骨文的知識,南岳中學高三年級用標語在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化,讓同學了解甲骨文!渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進入人民視野,跟上時代潮流,向時尚邁進一步。

          雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識,保護意識。沒有這些意識,何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術與科學”學術運動的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識,多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動學習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識,保護意識的前提下完成的。

          繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時代潮流的必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進行繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時,我們還要保留其本質,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。

          中華傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。為了跟上時代步伐,成為時尚的標志,我們要在繼承的基礎上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。

        弘揚中華傳統(tǒng)文化作文3

          中華傳統(tǒng)文化,源遠流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國的烈士陵園。

          屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在_的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日,每年的_月_日就是紀念_的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

          例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

          相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶。可是看年獸那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給_,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。

          這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

          就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結晶,是成果,所以它們會源遠流長。

          中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

          所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二的。

        弘揚中華傳統(tǒng)文化作文4

          華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統(tǒng)美德。

          文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經成為中華傳統(tǒng)文化的經典,對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

          “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的.文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

          書法乃中華藝術文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

          我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。

          是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。

          在當今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

        弘揚中華傳統(tǒng)文化作文5

          每一次指尖輕觸琴弦的觸動,每一次琴弓擦弦而過的輕顫,都帶動著人的心弦,訴說著一個又一個優(yōu)美而凄婉的故事,二胡,中華傳統(tǒng)文化,民族之樂!我與它緊密接觸,用心傳承!

          就在我還在牙牙學語時,母親便為我?guī)砹硕@位朋友,我便開始練習二胡,可是漸漸它便不再是我的朋友,我開始對它厭惡,避之不及,因為媽媽總催我練習,二胡也沒有好聽的聲音,拉起來手還很疼……

          窗外淅淅瀝瀝下著小雨,天陰沉沉的,壓得人仿佛喘不過氣來,我無奈的看了看手中的二胡,嘆了一口氣,心中十分煩躁,心想:什么《梁山伯與祝英臺》,這么難拉,煩死了!這時樓下的小伙伴喊我下去玩,可媽媽出門時說不讓我下去,于是我只好作罷,重拾二胡,帶著萬分仇恨,拉了起來,刺耳的聲音,令我更加煩躁。

          終于我有些受不了了,拿起手機,想到有梁山伯與祝英臺這部影片,于是便抱著玩樂的心思打開電影,想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥飛過,綠樹青山,一位佳人出現(xiàn),是那么的美麗,此時一陣婉轉的二胡聲響起,是那么的柔美輕快,我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結良緣時,那凄慘的幽悵的二胡聲,仿佛一下子捏住了我的心臟,讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時,黃沙漫天,二胡聲也變得低沉憤怒,仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個影片,意猶未盡,時而緩,時而急的二胡聲還在我的耳邊回旋,余音繞梁。我感到這才是真正的二胡,真正的傳統(tǒng)音樂,是在用心演奏,用心在傳承。

          我輕輕拿起一旁的二胡,端正心態(tài)與身姿,開始拉奏。一邊拉,我一邊回想影片中的一幕幕場景,有歡快輕松,也有沉重憤怒,我仿佛就是梁山伯與祝英臺,我仿佛與曲子融為了一體,二胡的琴弦時而顫動時而平緩,琴弓時而悠長,時而停頓,我拉奏的曲子好像是一個故事,訴說著梁山伯與祝英臺的故事,也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著,直到最后一個音符落下時,我好像沉浸其中,無法自拔。我感到了二胡的精髓,中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹,用心傳承,即使自己的胳膊再酸,手被劃破,也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!

          是。 疤旖荡笕斡谒谷我病,每一位炎黃子孫都有義務去傳承中華傳統(tǒng)文化,我也不例外,與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義,無論前方的路有多么的艱險,我都會堅持下去,將我們的文化傳承下去!

        弘揚中華傳統(tǒng)文化作文6

          滾滾紅塵,泱泱大國,五十年漫漫征程,一路風雨一路行。沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。

          中國是四大文明古國之一,是全人類文化的源頭,其文化的底蘊是深不可測,辛勤的勞動人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,用他們的智慧譜寫了一個又一個的神話。

          中華文化博大精深。先秦的《詩經》和楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,明清的小說……每一個朝代都在文學上取得了非凡的成就,每一個時期都演繹了它最輝煌的一面。中國的戲曲藝術豐富多彩。早在原始社會就已經有了儀式性歌舞,儀式性歌舞到后來發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)優(yōu)伶,元雜劇把中國戲曲文化藝術推向成熟……就這樣,中國戲曲文化藝術逐漸發(fā)展起來。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇……這些各具色彩的地方戲為中國戲曲文化注入了活力。

          中國文化源遠流長。漢字既是世界上最古老的文字之一,又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個個充滿魅力的方塊字,那一捺一撇、一橫一豎都展現(xiàn)了漢字的風采。自從有了漢字,就有了書法。中國書法是一門古老的藝術,它伴隨著中華勞動人民的智慧。王羲之、顏真卿、柳公權……盡管他們的書體不同,但其書法上的成就非同尋常。書畫同源,中國古代繪畫具有悠久的歷史和獨特的風格。唐代是中國繪畫史上的鼎盛時期,開創(chuàng)了新紀元。筆墨丹青中國畫以其豐富的內涵享譽世界。

          中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術》和珠算,《石氏星表》和渾儀,《授時歷》和四大農書,《傷寒雜病論》和《本草綱目》,祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國人民的勤勞智慧,都為中國文化添上了燦爛輝煌的一筆。長城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動人民的智慧思想結晶。

          幾多輝煌,幾多成就。舉世聞名的四大發(fā)明、悠揚悅耳的戲劇、韻味十足的書畫、獨特的建筑、優(yōu)美的詩詞……這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產。

          今天的文化繼承和發(fā)揚了古代傳統(tǒng)文化底蘊。只有不斷適應時代的發(fā)展,緊跟歷史的潮流,傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去,并發(fā)揚光大。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代,讓獨特的中國文化鶴立于世界之林,不僅是繼承,而且要批判的繼承;不僅要發(fā)展,而且要創(chuàng)新的發(fā)展。

          作為新時代的開拓者,面對中國的傳統(tǒng)文化,我們只有取其精華,去其糟粕,才能讓世界了解中國,讓中國走向世界。

        弘揚中華傳統(tǒng)文化作文7

          人生當中有許多的第一次,如第一次當媽媽,第一次當小警察,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。

          為了讓同學們學習和傳承中華民族的美德,也為了讓同學們更加理解《弟子規(guī)》,我決定給大家上一堂《弟子規(guī)》的課

          “上課!蔽覍W著老師平時上課的樣子,一本正經地喊,“同學們好!”“老師您好!”同學們也嚴肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進了肚子里。

          “《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一,經典是中華民族的搖籃,我們應該多學習中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學們認真地聽著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

          “事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧!边@句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開香蕉,發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點點芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經爛了,隨手就把它丟進了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀!蔽矣X得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒有爛,只是在運送地過程中撞到了,才會這樣,你以后遇到不會或不懂的事情時,不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。

          誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后,我們玩了一個輕松的小游戲,看意思猜弟子規(guī)名言。看著樹林般的手舉了起來,我都有點兒不知所措了。我點了幾個同學的名字,他們都回答地非常流利。看來,他們對《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受,我的目的達到了,這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經口干舌燥,背后都有汗了呢。

          第一次當小老師不僅讓我體會到了當老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規(guī),也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。

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