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      2. 寫傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2023-07-18 12:38:18 傳統(tǒng) 我要投稿

        精選寫傳統(tǒng)作文匯編七篇

          無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的寫傳統(tǒng)作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        精選寫傳統(tǒng)作文匯編七篇

        寫傳統(tǒng)作文 篇1

          端午臨近,各商家又開始瘋狂促銷,消費(fèi)者也瘋狂搶購。這不覺讓我有些詫異。難道過節(jié)我們只剩下消費(fèi)了嗎?

          節(jié)越來越只讓我感受到消費(fèi)的熱情。身邊的人無不說:“放假,去哪玩?”我想問,這個(gè)節(jié)你了解多少。節(jié)日中的內(nèi)涵有多少消費(fèi)者探究過。這可是屬于我們的節(jié)。國家制定法定節(jié)日,不是為了騰出一天日讓我們消費(fèi)的。如果是這樣,不如改名為消費(fèi)節(jié)好了。

          現(xiàn)在各種活動(dòng)都離不開消費(fèi),他們都可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,連文化都與經(jīng)濟(jì)相互交融了。不得不說一個(gè)國家發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)增長,但少了一點(diǎn)會(huì)致命嗎?我只想讓消費(fèi)不要在節(jié)日中占太大比重。

          節(jié)日探親需要交通消費(fèi),送禮需要物品消費(fèi),那么,文化消費(fèi)占幾成?節(jié)日聚會(huì)說的不過是生活中的事,這些在平日里說的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰了解的`節(jié)日只是更多,而不是誰買的東西更多。這樣繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,才算是實(shí)實(shí)在在的文化傳播者。才能讓源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華文化真正的永垂不朽。

          每個(gè)節(jié)實(shí)在過的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要?jiǎng)?chuàng)新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對(duì)文化更充滿興趣。

          現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)并不缺少消費(fèi),缺少的是一種精神。端午傳說是關(guān)于屈原愛國投江的故事,為何不趁機(jī)弘揚(yáng)愛國精神呢?不要讓節(jié)日消費(fèi)沖淡了節(jié)日的本質(zhì)。想象過節(jié)我們?yōu)榱耸裁础?/p>

        寫傳統(tǒng)作文 篇2

          說起剪紙,我最喜歡的是田克華爺爺?shù)募艏。田克華爺爺已經(jīng)70多歲了,還在剪紙,而且各個(gè)作品都是一件件工藝品,差不多每一件都是國家認(rèn)證的。今天我參觀了田克華爺爺?shù)淖銎氛埂?/p>

          進(jìn)了現(xiàn)場(chǎng)看到這么多作品,令我眼花繚亂。這時(shí)我看見一個(gè)名叫“六龍戲水”的作品。這個(gè)作品呈現(xiàn)的'是六條龍?jiān)谔斐乩锩骀覒颉⑼嫠、打鬧、玩龍珠。細(xì)心點(diǎn)看,都能看出它們的面部表情,把一些胡子、牙齒、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龍角和龍身子也都和真的一樣,特別好,身上還有吉祥云,就好像在天上的天池中玩水一樣。作品中每一條龍的面部表情還都不一樣,左邊的一條龍面有笑容,好像覺得勝利在握。右邊的一條龍很擔(dān)心的樣子,好像覺得沒可能勝利。左下角的一條龍頑皮的笑,就像是立馬要跑過來。上面的兩條龍非常的專心致志,好像連眼睛也不眨一下,要立馬飛一般的沖出去把龍珠搶到。

          它們的四周還有四條龍?jiān)谕滤,就好像是在比賽,看那一條龍吐水吐得遠(yuǎn)。再仔細(xì)看,四周的四條龍就好像四個(gè)衛(wèi)士、士兵。龍鱗像一件件龍甲發(fā)著光,龍角就像一把把寶劍,保護(hù)著它們。

          田爺爺剪得就像活了一樣,我好像也加入了其中。田克華爺爺還有很多好的作品:千禧龍、龍鳳圖、團(tuán)龍、二龍戲珠、雙龍騰云……令我流連忘返。

          剪紙是中國的傳統(tǒng)文化,每次過年的時(shí)候家家都剪窗花。而田克華剪紙還是藝術(shù)品,為我們爭(zhēng)光,在世界上也有名氣。所以我們要學(xué)習(xí)田克華爺爺?shù)募艏埶囆g(shù),好讓中國的剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)壯大。

        寫傳統(tǒng)作文 篇3

          在河坊街上,有一個(gè)吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。

          吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔(dān),里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動(dòng)物。

          我站在小鋪前,只見吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團(tuán)飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時(shí)出現(xiàn)了一條又細(xì)又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細(xì)線出現(xiàn)了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來就簡(jiǎn)單多了,把動(dòng)物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現(xiàn)的動(dòng)物出現(xiàn)在大家眼前。

          原來,傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀!

          11月21日,我們尋寶小隊(duì)到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。

          早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在彈棉花。

          我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi),展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動(dòng)物、礦石標(biāo)本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時(shí),我想起平時(shí)我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動(dòng)植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來的藥方,發(fā)現(xiàn)真的有!比如說白菊花,我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的,沒想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時(shí)一些看似不起眼的東西有時(shí)會(huì)有很大的作用呢!

          通過這次活動(dòng),我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。

          小朋友,你見過糖畫嗎?糖畫是用溶化的'黃糖制作成的。

          關(guān)于糖畫還有一個(gè)小故事呢!從前,四川有個(gè)大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個(gè)小動(dòng)物,等糖汁凝固后把“動(dòng)物”拿在手中吃。后來,他到京城做了一個(gè)小官,因?yàn)闆]事干,就如法炮制,正好被小太子看見了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了,吵著還要,驚動(dòng)了皇帝;实劬驼(qǐng)陳子昂到皇宮當(dāng)場(chǎng)制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫”。

          我也利用空閑時(shí)間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢,然后撥動(dòng)轉(zhuǎn)盤,指針轉(zhuǎn)到哪個(gè)圖案就畫哪個(gè)糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫,速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細(xì)。隨著藝人上下左右地移動(dòng)勺子,一個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物就出現(xiàn)了。

          糖畫真奇妙。

        寫傳統(tǒng)作文 篇4

          妃色的歲月在時(shí)光的空隙中漸漸沉淀下來,一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊,穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶,響在華夏五千年的歷史長河中,不屈的中國傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒,歷經(jīng)代代坎坷,最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時(shí)起,我走進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的世界,而后對(duì)它的鐘愛和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地,我從中感悟到一個(gè)古老的國度點(diǎn)燃的文化之火。

          源遠(yuǎn)流長的文化長河孕育中,褪去華麗的外衣,大浪淘沙,留下的一筆永久的財(cái)富,那便是五千年的沉淀—愛國情懷與民族魂!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”歷來為世人所推崇,感悟中國的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強(qiáng)了愛國主義情感,另一方面也培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚(yáng)禮儀仁道的先哲們,想起了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的文天祥,想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞,想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

          剛健有為、自強(qiáng)不息,這是我從中國傳統(tǒng)文化中學(xué)到的.有一個(gè)價(jià)值觀!疤煨薪,君子以自強(qiáng)不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來,不論在天災(zāi)還是人禍面前,中華兒女從不屈服和放棄。面對(duì)各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志,敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帲肋h(yuǎn)保持著不屈不饒的精神,在我的人生中,需要這種自強(qiáng)不息的精神,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問題上,我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的這種對(duì)真理的執(zhí)著追求。

          瑰麗的詩篇是我在中國傳統(tǒng)文化中尋到的又一個(gè)收獲。我聽阮籍呼號(hào)“天下無智者,使豎子成名”而哭,那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的事故變遷后,我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的鐵骨錚錚,岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志,都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句,還有他們的忠肝義膽,就像秋之落葉,那般返往。

          古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興;蛟S久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會(huì)汲取一些浩然正氣吧,中華五千年沉淀的獨(dú)有的忠孝、愛國民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng),落拓不羈。這些精神,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明,于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國傳統(tǒng)文化的海洋里,不知何時(shí),我走進(jìn)了它的世界,幸福的我流連于它的世界里,找不到出口。此時(shí),僅需一杯清茶,伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田,就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

        寫傳統(tǒng)作文 篇5

          要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是大家最重要的節(jié)日了。

          據(jù)說,古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會(huì)出來危害百姓。后來人們就想出了一個(gè)辦法,用紅紙剪一個(gè)“!弊仲N在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的`怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會(huì),精彩的表演引的大家哈哈大笑,如果天天過年該多好。

          春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團(tuán)圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸?鞓。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓大家的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓大家的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

        寫傳統(tǒng)作文 篇6

          5月30日,我國的民俗節(jié)日端午節(jié),已隆重登場(chǎng)了,說起這端午,大家肯定先想起了粽子。

          端午節(jié)吃粽子可是以古傳承至今的重要習(xí)俗!那池塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉是包粽子的主要材料之一。粽子的傳統(tǒng)形狀是三角形的,在粽子白泠泠的糯米中可以包許多種餡、豆、肉、棗樣樣俱全,包好的一個(gè)個(gè)墨綠色的粽子,一個(gè)疊一個(gè)地放在餐盤里,那欲滴的`綠,清爽的白,綠白中間隱約有餡兒冒出,那憨態(tài)可掬的樣子好不可愛!把粽子吃在嘴里,它的餡兒像個(gè)調(diào)皮的孩兒,一個(gè)兒勁兒地往肚里溜,墨綠色的蘆葦葉不僅美觀,還很好地裹住了粽子實(shí)時(shí)的香,打開粽葉后,那四溢的香氣不禁讓人垂涎三尺!

          耳邊隱約響起了打水的“啪啪”聲,手里操一個(gè)粽子。走近方知賽龍舟。

          這“賽龍舟”的習(xí)俗相傳是古時(shí)楚國人因不舍得當(dāng)國賢者屈原救河自盡而死去,許多人便趕緊劃船追趕,拯救其。之后,后人便有了比賽龍舟的民族特色。

          相傳,屈原投河自盡之后,人們?yōu)榱瞬蛔屗锏尿札埌亚纳眢w吃掉,于是,便做了一些包著肉菜等餡兒的糯米團(tuán),把它們?nèi)酉潞尤ハ胱岒札埑燥柡蟊惴艞壋郧哪铑^,由于用糯米包制食物這一方法味道鮮美、香濃,便流傳下來了端午當(dāng)天包粽子的習(xí)慣,而粽子也如此由來。

          在古時(shí),人們以為將雄黃酒抹涂在臉就可以免受蟲蛇傷害。

          因此,便流傳下來了端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一薰蒼術(shù),薰蒼術(shù)就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅可以散發(fā)出清香,而且可以驅(qū)趕蚊蟲。令人神清氣爽,雄黃的傳奇,薰蒼術(shù)的祝福,這便是我記憶中的端午節(jié),溫馨的端午節(jié)。

          我記憶中的端午:

          美好、祝福。

          我記憶中的端午:

          吉祥、幸福。

          我記憶中的端午:雖沒有春節(jié)的隆重,沒有國慶的歡悅,卻有自己的獨(dú)到韻味!

        寫傳統(tǒng)作文 篇7

          中國傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……

          在我們陽泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

          下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的'。作文

          這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

          上午,蔭營廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂地跟著音樂扭來扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文

          最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說:“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!

          所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

          這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。

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