中華傳統(tǒng)作文匯編（10篇）
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的中華傳統(tǒng)作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
如今，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家里，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文化。
中華歷史五千年，有人為它，寫出了名著。為什么？因為中華上下五千年，每一年，每一天，都有著特殊的意義；每一天都記載著中國的點點滴滴。
早在200多萬年前，我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上，繁衍生息，撫育后代。遠古人類的遺跡布滿大江南北。
經(jīng)過多年的進化，遠古人類們學會了言語，制造工具，用火等，此外，他們還學會了——集體生活。
從三五成群的狩獵小隊，到幾十人的'洞居生活……最后，演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領，政權(quán)，官吏等機構(gòu)。
此后的兩千年前，雖然政權(quán)有分有合，各族交替興衰，族群時常遷移，但民族大融合還是歷史主流。
就是在民族的分裂，統(tǒng)一，戰(zhàn)爭中，出現(xiàn)了一批又一批的英才：有首次統(tǒng)一中國的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻。
在中華文化博大精深的基礎上，出現(xiàn)了一種我國獨創(chuàng)的藝術(shù)：詩文。當然最出名的是唐詩，宋詞，元曲。著名的詩人有李白，杜甫，王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。
除詩文之外，中國的藝術(shù)形式還有很多，如戲曲，更是享譽全球。
為什么中國的戲曲會這么有名氣呢？主要有三點：
第一，歷史悠久。我國民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時開始，曲藝已經(jīng)作為一種獨立的藝術(shù)形式開始形成。
第二，藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有著類似的藝術(shù)特征，各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說，唱，演，評，噱，學。
第三，種類繁多。我國曲藝種類繁多，幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計，至今活躍的曲藝還有400多種。
現(xiàn)如今，我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，自古以來，各族人民互相聯(lián)系，影響，形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，堅持學習，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會滋養(yǎng)我們，讓我們受益終身。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
詩曰:：田真昆仲，議分紫荊，樹即枯死，悲悔同聲。
隋代有一戶田氏人家，住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后，兄弟三人就想要各自發(fā)展，決定要分家，把家產(chǎn)分成了三份。
分到最后，只剩下庭院中那棵開滿紫紅色花朵的紫荊樹了，多少年來，它一直欣欣向榮，象征著這個家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫，就是在紫荊樹默默的俯視下成長起來的。他們其樂融融地生活在這塊土地上，繁衍了許多代。老樹蘊涵著人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息著說道：“田家的歷史有多長，紫荊樹就有多老�！�
田慶不以為然地說：“我們家產(chǎn)都分完了，留著這棵樹也沒什么用了，不如也把它給分了。”
幼弟田廣精打細算地說：“有理有理，紫荊樹的樹皮和木材都可以入藥，我們干脆直接把它砍掉，一人分一份，還能賣個好價錢呢。再說，我們分了家之后，都要各奔前程，誰還顧得上照顧它啊?”
田真說：“使不得，使不得。我們怎么忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力，伴隨著一代又一代人的成長。眼見那翠綠的'色澤，誰不發(fā)自內(nèi)心地贊美它的生命?家族有多興旺，紫荊樹就有多美。這是我們家族繁盛的見證，怎能如此傷害于它呢?”
田慶說：“哥哥您別犯傻了，誰還會注意到這棵老樹?您要是不肯，那我就和弟弟對半分了。”
兩位弟弟那樣堅持，哥哥也無可奈何，于是他們決定將紫荊樹砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹，內(nèi)心十分的傷感，但也無計可施。
第二天，原本茂盛挺拔的紫荊樹，一夜之間突然全部枯萎凋零�？吹降娜藷o不大驚失色，疑惑地想到：難道紫荊樹也傷心欲絕，知道自己的生命將被截成三段，不如先自行了斷吧。
三兄弟見到這個情形，都不禁大吃一驚，開始痛切地懺悔：為什么手足之情要這樣分離?連樹都覺得傷心，連樹都為之涕泣，連樹都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃，一時間令兩位弟弟感到萬分地沮喪羞愧。
田真神情肅穆地說：“樹木原本就是同氣連枝的，正是因為聽說將要被砍成三段，它們才會如此悲傷，我們?nèi)司谷贿B樹木都不如啊!
田慶看到這番景象，深有所觸，他追悔不已地說：“當我們還非常小的時候，我們同吃同住，同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活，現(xiàn)在想起來還那么令人懷念。”
田廣傷感地說：“現(xiàn)在父母都不在了，我們兄弟就是最親最親的人了，如果連我們都不肯團結(jié)友愛的話，那父母在天之靈一定會天天流眼淚，一定會比紫荊樹還要傷心的。”
田真說：“我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)從前的生活呢?‘三人同心，其利斷金’。我們是同一個生命共同體，要想重振家業(yè)，就要通力合作，和睦共處，團結(jié)一心�！�
兄弟三個人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹面前一同燒毀，決定繼續(xù)同舟共濟，共同經(jīng)營幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著，感恩祖先留下的這棵紫荊樹，示現(xiàn)了及時的枯萎，讓他們深深體會到，連樹木都有真情，難道人連樹木都不如嗎?
第二天，當太陽早早地爬上枝頭的時候，田廣打開窗戶，驚訝地喊了起來：“哥哥，哥哥，快來看看，葉子綠了，紫荊樹的頭抬起來了，葉子變綠了。”
鳥兒聽到他的叫聲，也不由自主地朝著紫荊樹那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭，紫荊花那片殷紅的色彩，濕潤了他們的眼睛……
從此之后，他們兄弟更加友愛，他們相互扶持，相互幫助，再也不提分家分財產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹，也繁茂如初，就像這個團結(jié)如故的家庭一樣，欣欣向榮，充滿無限生機。
“和”為貴。人體各個器官如果不能協(xié)同配合，身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦，必定迅速瓦解;國家上下不團結(jié)，則很難抵御外敵的入侵。俗話說，“家和萬事興”，和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體，就像樹枝樹干一樣不可分離，只有和諧共處，才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對立和嫌隙，整棵樹都會受到傷害。
“田真嘆荊”的故事，不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士，原名林逋，字君復，杭州錢塘人。他在幼年時期，父親就去世了，家里一貧如洗，三餐不繼。然而，林和靖頗不以為意，對物質(zhì)上的貧乏，全然不放在心里。
他自幼勤奮刻苦，致力于圣賢之學，淡泊名利，尤其不喜歡趨炎附勢。后來隱居到了杭州，在西湖的孤山結(jié)廬而居，二十年來都未曾到過城鎮(zhèn)市集。陶醉于山水之間的林和靖，厭棄世間的功名利祿，潛心體悟圣哲的道理。臨終前，他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩：“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書�！备袘蜒灾�，余韻不盡。
林和靖一生都沒有娶妻生子，他在草廬的庭院中，種植了許多梅花，還養(yǎng)了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間，多少詩情畫意在其中。林和靖盡其一生，都與它們相隨相伴，人稱“梅妻鶴子”。
然而林和靖過世之后，他所種植的這些梅樹，都相繼枯萎而死，所有的仙鶴，也都一只只悲鳴不已，哀號欲絕，沒過多久，全都相繼隨林和靖而去。
由此可知，真誠之心，無不感人心懷，化及萬物�？v使是一枝一葉、一草一木，也能受到感動。同樣，惡貫滿盈、窮兇極惡之人，在舉手投足之間，所散發(fā)出來的肅殺之氣，也會影響周遭的一切，讓花木為之枯萎凋零，令人們?yōu)橹非涌謶�。因而，起心動念，一言一行，我們怎能不戒懼謹慎�?
人生苦短，數(shù)十寒暑間，這些同體連枝的兄弟姐妹，真的是“一回相見一回老”。想想我們還有多少時日，能夠珍惜同聚同處的時光?千萬不要等到追悔莫及之時，才徒自悲切，那不是為時已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛，當要切切珍惜啊。
法照禪師寫了一首敘述兄弟的詩詞：
兄弟連枝各自榮，些些言語莫傷情，一回相見一回老，能得幾回為弟兄。
兄弟同居忍便安，莫因毫末起爭端，眼前生子又兄弟，留于子孫做樣看。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承.近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份.要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育.
中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”.我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物.有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處.這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙.1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說.這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的.家園.
念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩.“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩,莫過于孝.如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠.沒有真誠就談不上信用.孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂.”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善.孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道.我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人.宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己.孝是感恩,孝是仁愛.真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理.
孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾.我們要關(guān)照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了.如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代.人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心.
在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會.孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”.何謂“忠恕”？盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心.我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團結(jié)干事”.如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧.
中華傳統(tǒng)作文 篇4
中華傳統(tǒng)節(jié)日有很多，其中最令我感興趣的就是農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，這天人會吃粽子和賽龍舟來紀念我們偉大的愛國詩人屈原。
今天是端午節(jié)，爸爸媽媽帶著我去老家，我到老家的時候看見了奶奶在廚房里包粽子，我也一起去包粽子的材料，有粽子，糯米，蜜棗，細細的麻繩。我先把粽葉分成了好幾份，然后把糯米放到那里，把米棗放在，糯米的中間把粽葉合上去，再用麻繩纏起來，一個好吃的粽子就包好了，我們一小會就包了滿滿的一鍋粽子，放點水，那我奶奶粽子煮熟了嗎？奶奶說再等一小時就好了，我們等了一小時過后了，奶奶從鍋里拿出了香噴噴的粽子，我津津有味地吃了起來我吃了一個還不夠我吃了很多我吃飽了。我去了老家的`樹林里，每棵樹上都有一個秋千，我的小伙伴們都來了，我們在這里玩耍。
爸爸要帶我去了這里最近的大海，我們看別人賽龍舟裁判人員拿著信號槍往天上一蹦，只見在劃船的人拿著像掃把一樣的東西，用力的一劃有的人在劃船有的人在敲鼓好像在劃船的人加油，我看見了一一架龍舟，劃得非�？欤镞叺娜怂麄兎浅５�，齊心協(xié)力，他們隊的一個人說我們要繼續(xù)加油，馬上就要到終點了，最后還是他們成為了第一名，他們村子的村長說你們真厲害。
這就是既好玩又有趣的端午節(jié)。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
除夕，是一年最后一天的夜晚，也是除舊迎新、闔家團圓的日子。
每到除夕夜，我家必不可少的除夕三部曲就依次上演了。首先是年夜飯，那是相當豐盛，一說到這兒我都要流口水了呢！我家的年夜飯有紅燒鯉魚、油燜大蝦、芹菜炒肉、涼拌藕片等，而我最喜歡吃的就是爸爸炸的帶魚了，外焦里嫩，鮮美可口，每次我都會吃很多呢。
吃完年夜飯，爸爸媽媽就該準備包餃子了。媽媽先把面和好，然后開始調(diào)餡。只見她把事先洗好的白菜、韭菜、豬肉等都切碎，放在一起加上各種調(diào)料攪拌，不一會兒就制作好了我最愛吃的白菜餃子餡。接下來，爸爸把面團搓成長條，切成一個個的.小面團，然后壓扁再用搟面杖挨個搟成薄薄的餃子皮。最后媽媽把餃子餡放到餃子皮里包起來捏好，一個個好看的餃子就成型了。
餃子包好后，正好春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了。春晚節(jié)目多種多樣，有舞蹈、歌曲、小品、相聲等，叔叔阿姨幽默風趣的表演總是能讓我哈哈大笑，笑過之后又會被他們的真情所打動。
伴隨著一個又一個的節(jié)目，主持人們開始倒計時：10、9、83、2、1過年了！過年好！12點的鐘聲敲響了，新的一年開始了。我們一邊吃著餃子，一邊說著祝福的話語，感受著辭舊迎新的美好。
這美好的除夕，是多么的讓人難忘�。�
中華傳統(tǒng)作文 篇6
在中華傳統(tǒng)上，節(jié)日也包括在這兒里面，中秋節(jié)就是其中之一。
中秋節(jié)，又稱月夕，八月節(jié)等等，在每年的農(nóng)歷八月十五日，也是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。每到這一天，人們都會舉辦一些活動，如：猜燈謎會、走月、賞月、玩花燈、祭月、做燈籠、吃月餅……
說到中秋節(jié)，還有一個非常動人的神話故事，我想你們也應該知道，那就是《嫦娥奔月》。嫦娥非常的.美麗和勇敢。她很想去天國，有一天她吃了仙丹后就飛到月亮上去了。
當然，在中秋節(jié)人們少不了吃月餅，大家歡聚在一起品嘗各種口味月餅，說說笑笑，開心極了。我國古代宋朝時期，月餅還有其它的雅稱，如：荷葉、金華、芙蓉等叫法。月餅真是由來已久啊！關(guān)于好吃的月餅，正如一位詩人詩句所描繪的那樣“小餅如嚼月，中有酥與飴�！彼栽嘛灥拿牢墩媸强上攵�！
中秋節(jié)的美麗傳說和神話讓人神思，關(guān)于中秋節(jié)的優(yōu)美詩句更讓人感受到濃濃的深情，如《水調(diào)歌頭》。這一天更是親人相聚團圓的時刻。中華傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫啊！
中華傳統(tǒng)作文 篇7
在我國的各種傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡的是元宵節(jié)，因為在這一天我不僅可以吃到美味的湯圓，還可以賞花燈，猜燈謎，趣味無窮。
今年元宵節(jié)一到，我和弟弟就迫不及待地到街上看花燈，有的是多姿多彩的小貓燈，有的是形態(tài)各異的兔子燈，還有的是五彩斑斕的金魚燈，大街就像是燈的海洋。
街上人山人海、人來人往的，人們就像一群螞蟻在街上趕路，我隨著人群走走停停，停停走走，每一個角落都留下了我們的`歡聲笑語，弟弟喜氣洋洋地說：“這些燈籠好像要把大街包起來了！”弟弟又問我：“元宵節(jié)的習俗是什么？”我歡聲雷動地說：“有看花燈、猜燈謎、吃元宵，還有各式各樣的美味小吃。”
說著我們就走到了猜燈謎的地方，我拿了一個可愛的花燈看了又看，上面寫著“左邊綠右邊紅”，我一下子就想到了“秋”字，我真的中獎了，還得到了一份小禮品呢！我的心情·非常開心，都跳了起來。
你們覺得元宵節(jié)好玩嗎？如果你覺得好玩那就一起去看看這熱鬧場面吧！
中華傳統(tǒng)作文 篇8
我今天給大家說一說中華傳統(tǒng)的節(jié)日有什么習俗吧！
我先寫一首歌謠，你們猜一猜這是什么節(jié)日吧！“鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依。扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！”你們知道了嗎？那就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)是個各家重逢團員的節(jié)日，又是吃團圓飯的節(jié)日呢！只要到了這個節(jié)日人們都不約而同地去外面賞月、吃元宵，那天的夜晚就像歡樂的海洋！元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”、“燈節(jié)”，象征著團團圓圓，家人也寄托了對孩子的美好祝愿！
要不然我再給大家寫一首詩，再猜一猜這是什么節(jié)日吧！“清明時節(jié)雨紛紛，路上行熱欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！辈诲e，這就是清明節(jié)。清明節(jié)有好多講究，有禁火、掃墓、踏青、蕩秋千和放風箏等等一系列講究，這里放風箏的`寓意是隨著春風把他送到天涯海角，給我們帶來好運！
中華傳統(tǒng)節(jié)日還有很多，希望大家都來關(guān)注中華傳統(tǒng)節(jié)日的各種有意思的習俗！
中華傳統(tǒng)作文 篇9
我愛祖國，我愛祖國的每一個節(jié)日。每當過節(jié)的時候，都給我?guī)砹藷o比的快樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日很多，比如重陽節(jié)敬老，元宵節(jié)吃元宵，路上行人欲斷魂的.清明節(jié)，爆竹聲聲除歲的春節(jié)，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅，臘八節(jié)喝臘八粥，冬至吃餃子……
我最喜歡春節(jié)，春節(jié)是中國最隆重的節(jié)日，人們大概要休息一個月的時間，人們仔細的打掃房間的每一個角落。貼對聯(lián)，買年貨，迎接春節(jié)的到來。大年初一是我最盼望的日子，因為可以放炮、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開封，姑奶對我可好了！給我這，給我那，可惜她太孤獨了，一個人在冷冷清清的家里，好可憐啊！
放炮是我最喜歡的節(jié)目，放鞭炮的時候，我一點火，只聽噼啦叭啦，一掛長長的鞭炮眨眼就沒了。
這些節(jié)日不僅給我?guī)砹丝鞓�，還讓我了解了中國的傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)作文 篇10
剛來揚州的外地人，長住揚州的外地人，生長在揚州的本地人，提到湯包，誰不是嘴里就立時生出一種鮮鮮的嫩嫩的'感覺呢？先把豬皮在開水中煮20分鐘，去除腥味，然后重新加水，煮1小時，保留煮肉的汁和豬皮；再把煮好的豬皮放到絞肉機里絞碎兩次；然后再放到肉汁里，加入砂糖、醬油，再煮2個半小時至豬皮化掉，起鍋過濾一下，把煮好的湯汁預冷、凝固。凝固后切碎，拌到肉餡里，快速包起來，最后放到篜籠里蒸，看它騰起的熱氣，就能咽好幾口的唾沫了。不過，要小心地把湯汁吸光，才能大口大口地吃呢。
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