描寫文化傳統(tǒng)的作文4篇[合集]
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的描寫文化傳統(tǒng)的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇1
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起,經(jīng)過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說,很久以前兒子吃老子,殺老母過年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的.肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請(qǐng)螞拐回村過年,這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說,螞拐是雷王之子,被當(dāng)作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說,都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇2
七月十四至十六是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的'日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說法,認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子,用水來(lái)染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié),出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋?qū)し颍炊x開夫家回到母親的懷抱。
初七過后,人們便為中元節(jié)辦貨,忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進(jìn)餐,供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱,里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇3
《中國(guó)的傳統(tǒng)文化——對(duì)聯(lián)》
中國(guó)有許許多多的傳統(tǒng)文化,有書法,有京劇,有中國(guó)畫,有皮影戲……其中我最喜歡精美的對(duì)聯(lián),是因?yàn)樗笳髦楹刃腋,每逢過年大家都要貼上這美麗的春聯(lián)。
今天我也來(lái)寫寫這美麗而又古老的對(duì)聯(lián),但寫之前還是要先去請(qǐng)教我的.爺爺吧!因?yàn),每年我家的?duì)聯(lián)都是他的杰作。爺爺說:“寫毛筆字要有筆鋒,手腕要有力!庇谑,我按照爺爺說的那樣,有模有樣地拿起筆,緊張的心情使我的手在發(fā)抖。爺爺在旁邊看在眼里,用他的大手握著我的小手,一筆一筆地教我練了起來(lái)。
爺爺教我練了幾筆,我感覺我的手已經(jīng)累得不行了。爺爺告訴我,寫毛筆字要慢慢來(lái),不能急于一時(shí)。我點(diǎn)點(diǎn)頭,好像聽懂了似的。
現(xiàn)在想想中國(guó)的傳統(tǒng)文化,有那么的深?yuàn)W,它使中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇4
霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日,已經(jīng)有360多年的.歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的,有舞獅的,等等。
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