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      2. 寫傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2024-01-18 16:18:21 傳統(tǒng) 我要投稿

        寫傳統(tǒng)作文(經(jīng)典5篇)

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的寫傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        寫傳統(tǒng)作文(經(jīng)典5篇)

        寫傳統(tǒng)作文 篇1

          靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

          昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的'出路究竟在何方?

          中國的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中國民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

          雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

          舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個(gè)中國兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

          當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中國兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

          我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

          那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。

        寫傳統(tǒng)作文 篇2

          每年的四月初八是;旯(jié),又叫做脫軛節(jié)。在壯人的意識(shí)里牛是天上的神物,不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當(dāng)初因?yàn)殛懙貛r石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴(yán)重影響了人類的`生活,牛王奉命從天上來到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因?yàn)槭墙o牛過節(jié),這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團(tuán)給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調(diào),歡慶牛的生日。

        寫傳統(tǒng)作文 篇3

          中國有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。

          每年農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

          今年中秋節(jié)吃完豐盛的'晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤子里,讓老爸和老媽任意來摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來越大,越來越圓,越來越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。

          在這個(gè)萬家團(tuán)圓的時(shí)刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個(gè)夜晚,展現(xiàn)出她的美。

        寫傳統(tǒng)作文 篇4

          “臨海剪紙”,原名“張家剪紙”,省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),起于元代,至今已有700多年歷史了。因此,我們決定去“張家剪紙”考察。

          “張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢?哦,原來這是用一個(gè)人的姓來命名的。那個(gè)人是張秀娟,我打聽到:張秀娟是1965年出生,由于歷史的機(jī)緣巧合,她1—18歲,關(guān)鍵成長期,恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個(gè)家族開放時(shí)期,并由奶奶親自教習(xí)長大……

          我們開始剪了,我先剪了青蛙,我先把它的眼睛剪掉了,它的眼睛是月牙形的';它的背上有條紋,條紋是一豎一豎的,條紋有三根; 最后,我把青蛙的輪廓剪來,一只小青蛙就完成了。

          這時(shí),某一位同學(xué)舉起了手,說:“這些剪紙代表什么呢?”老師沉默了一會(huì),說“魚嘛,代表如魚得水……”沒等老師說完,我就插嘴了:“那么青蛙是不是害蟲沒有?”“這個(gè)嘛,對了,青蛙不是很會(huì)跳嗎?所以是步步高升。”我高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又轉(zhuǎn)心地剪起了紙。

          下面我剪起了蛇,我先剪了蛇卷起來時(shí)的空洞,空洞很像太陽和月亮;我再剪了小三角形,有幾個(gè)呢?讓我數(shù)數(shù)看,1、2、3……總共15個(gè);接下來我剪了小花,有幾片花瓣呢?數(shù)一下吧,1、2、3、4,有4片花瓣;下面我剪它的眼睛,眼睛是n形的;最后,我把它的輪廓剪了下來,蛇就完成了。下面我剪了一個(gè)女孩打鼓……

          時(shí)間像小馬奔跑得那么快,一下子就到中午了,大家才依依不舍地離開了。

        寫傳統(tǒng)作文 篇5

          餃子的我國獨(dú)一無二的美食,也是中國的傳統(tǒng)文化。

          餃子很好吃,也象征著團(tuán)圓。包餃子要先用涼水和好面,然后在面板上多揉幾次,這樣做出的餃子皮筋好吃,把面搓成蛇形,在切成小塊,用兩個(gè)手指頭把小面塊按扁,用面杖推成厚薄一樣的圓片,包上用豬肉白菜拌好的餡,把餡放進(jìn)餃子皮中間,餃子兩邊對稱捏成扇子形、元寶形,都是非常不錯(cuò)的;捏好的餃子放入有開水的'鍋里面煮15分鐘就可以了,餃子在鍋里好像進(jìn)入了餃子城,熱騰騰的餃子全家的笑聲,沒有比這更幸福了。

          這就是餃子的傳統(tǒng)文化。

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