中華傳統(tǒng)作文通用【10篇】
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
中華文化,源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素,所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的.傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當?shù)某晒Φ,有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。
然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目,記者到街上進行隨機采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過,F(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認為父母那一代人知道,并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是一年一次的重要節(jié)日。
我最喜歡春節(jié)的理由有兩點:第一就是壓歲錢了,記得上次春節(jié)的時候,姐姐正在看書,突然一個鬼主意在我腦袋里跳了出來,我趕緊湊到姐姐跟前對她說:姐姐祝您春節(jié)快樂,萬事順利,身體健康。無事獻殷勤,想干嘛?姐姐問道。這春節(jié)到了,您是不是該給我點東西咧?呵呵,想要壓歲錢吧!何必拐彎抹角呢?還對我說:祝你學(xué)業(yè)蒸蒸日上。謝謝姐姐。我剛接過壓歲錢,就被爸爸的雷達眼發(fā)現(xiàn)了,瞬間我手上就空空如也。嘻嘻!這錢就算你投資的。爸爸樂呵呵的對我說。哎我嘆了一口氣,我那可憐的壓歲錢呀
理由二:春節(jié)的時候,聯(lián)歡晚會那是相當?shù)木。我最喜歡的`就是小麗和小明了。記得上次春節(jié)聯(lián)歡晚會的時候,他們跳了一段古怪的舞蹈,實在是太好玩兒了。
春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,最重要的因素就是能和親人團聚。
這就是我喜歡的節(jié)日春節(jié)。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
中華民族是龍的傳人,在各種傳統(tǒng)活動中,賽龍舟是一個廣為流傳的活動。
盼呀盼,終于盼來了端午節(jié),也盼來了一年一度的龍舟大賽。
家鄉(xiāng)的端午節(jié),有吃粽子的習(xí)俗,為了紀念偉大的愛國主義詩人屈原,賽龍舟也是家鄉(xiāng)的一個習(xí)俗。我剛吃過粽子,嘴里還留有粽子的余香,就和爸爸媽媽還有小弟弟來到了大凌河看賽龍舟。往日幽靜的河岸一下子變得熱鬧起來,人來人往,摩肩接踵。
下午二時,比賽開始了,龍舟隨著鞭炮聲起,來自各個村的十二條龍舟,一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾,河兩岸頓時沸騰起來。升空的氣球,與宣傳標語遙相呼應(yīng),劃過的龍舟與人們的喝彩聲此起彼伏。構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。
你瞧,那些龍舟多么威風(fēng)凜凜!像凱旋的將軍。橈手們分別穿著色彩鮮艷的服飾,紅、黃、藍、綠五色交輝,頭上綁了塊白布,上面寫著幾個醒目的大字——“奮斗,奮斗,努力奮斗!勇往直前”他們各個英姿勃發(fā),如同整裝待發(fā)的'士兵,威風(fēng)凜凜。
比賽開始了,各方隊嚴陣以待。各自拿出自己的看家本事,團結(jié)協(xié)作,緊張而又有序,動作嫻熟而又優(yōu)美,剛勁而又有力。
拉拉隊的助威聲此起彼伏,突然傳來了一陣陣“黃花灘隊加油,黃花灘隊加油”的吶喊助威聲。原來是黃花灘隊拉后了。在觀眾的助威聲中,橈手們更沉著了,更使足經(jīng)拼命地劃著。黃花灘隊的龍舟,在全體隊員的共同努力下,迎著洶涌澎湃的浪花,擁有乘長風(fēng)破千里浪的信念,在河面上劃出了一條長長的波紋,沖上了前頭。其他的龍舟也不甘示弱,你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后黃花灘龍舟一舉奪冠。隊員們團結(jié)協(xié)作的精神鼓舞了所有觀眾。
龍舟賽是人們對龍的向往與尊敬,是人們祈求國泰民安,五谷豐登的一種習(xí)俗。龍魂深深地植入我們民族的血液中,讓中華民族在沉淪與逆境中發(fā)出了“我自橫刀向天笑,留去肝膽兩昆侖”。“一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤!薄捌磳⑹f頭顱血,須把乾坤力挽回”等不屈的悲壯的聲音。賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力,奮力拼搏才能劃得快。它弘揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也發(fā)揚了我們中華民族團結(jié)、奮斗、自強不息的精神。
賽龍舟是傳承中華文化的一種活動,我們應(yīng)繼續(xù)傳承下去,發(fā)揚光大民族精神!
中華傳統(tǒng)作文 篇4
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。
這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的.人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。
這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。
念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩!按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。
從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
中華傳統(tǒng)文化,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國56個民族文化的統(tǒng)領(lǐng)。而流傳年代久遠,分布廣闊,被稱為“漢文化圈”,文化是宇宙自然規(guī)律理律描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動力;文化又是社會意識形態(tài),是中華民族思想精神,是社會政治和經(jīng)濟的的根本。
中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。
中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中國的.各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
粵劇又稱“大戲”或者“廣東大戲”,漢族戲曲之一。源自南戲,自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現(xiàn),是糅合唱念做打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術(shù);泟∶恳粋行當都有各自獨特的服飾打扮。
粵劇名列于20xx年5月20日公布的第一批518項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之內(nèi)。20xx年9月30日,粵劇獲聯(lián)合國教科文組織肯定,列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種,隨著粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱,被傳播到美國、[1] 加拿大、英國[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉(xiāng)”之稱。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
在中華傳統(tǒng)美德這本書中,我印象最深刻且最喜歡的一句話是:誰言寸草心,報得三春暉。
這句格言的意思是:誰說小草的心意,能報答的了春天的陽光呢?
我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人,父母的愛既溫暖,又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無論何時,無論何事,他們都會把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光,不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來的寒冷;父母的愛是一把傘,這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船,媽媽是帆,他們讓我們游遍大江南北。我們在爸爸媽媽無微不至的照顧下,逐漸長大,母愛是一滴清水,滋潤著我們的身心,讓我們不受一點污染。
長大后,我們應(yīng)該好好地報答父母的養(yǎng)育之恩。但是,有些人不懂得珍愛自己的生命,經(jīng)常為一點小事而想不開,想放棄自己的生命,放棄自己的前途。這時,你們可曾想到父母。常言道:身體發(fā)膚,受之父母。如果沒有父母,世界上就不會有如此唯一的你,我,他。這使我想起一首歌:“世上只有爸媽好,有爸媽的孩子像塊寶,投進爸媽的懷抱,幸福享不了!笔前,有父母多好,但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時,對父母是何其的任性,放肆。即使如此,父母也從未有一絲放棄我們的`念頭,而是加倍努力的教導(dǎo)我們。他們一心只想著:我要讓我的孩子幸福。
在我們中國,孝順是一種傳統(tǒng)美德。我們不能讓祖國失望,不能讓父母失望!我們要發(fā)揚這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點一滴做起!
樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開始,孝敬我們可親可愛的父母,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德吧!
中華傳統(tǒng)作文 篇7
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的'傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
中國傳統(tǒng)文化——禮貌
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……
“學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
中華傳統(tǒng)作文 篇8
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。人們在這天會吃月餅,賞月亮,吃團圓飯等,日期是農(nóng)歷的八月十五。國家領(lǐng)導(dǎo)人為了發(fā)揚傳承中華傳統(tǒng)節(jié)日,特別設(shè)定中秋節(jié)放假一天?梢,中國人對于中秋節(jié),是多么重視。
我先講講中秋節(jié)吃月餅的由來吧!在古代,月餅本來是用來祭奠祖先,保平安的.。但是到后來,這種習(xí)俗在唐代漸漸盛行,慢慢演變成現(xiàn)在的中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗。
關(guān)于中秋節(jié),還有許多神話故事,今天我也來講一個吧。話說,有一個叫吳剛的神仙。有一天,他觸犯了天條,被罰到月宮砍一棵桂花樹,并且,他只有砍倒它才能贖罪?墒,他砍一寸,樹就生長一寸,無論如何他也無法砍倒。直到今天,吳剛還在月亮上砍那棵桂花樹呢!這個故事已經(jīng)流傳了幾千年,它就是——吳剛伐樹。
每年的中秋節(jié),我和爸爸媽媽也會回老家和長輩們團聚,吃頓團圓飯。一家人圍坐在一起,共同分享一塊月餅,談?wù)撝嘘P(guān)月亮的故事。那種其樂融融的感覺,才真正體現(xiàn)了中秋節(jié)——月圓人更圓啊!
中華傳統(tǒng)作文 篇9
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。 同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的`□□求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
曾記得先行者道:“革命尚未成功,同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁,死而后已,鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛國。哺育我們成長地營養(yǎng)元素,就像探索宇宙這奇妙的空間,永遠摸索不到它的盡頭
曾記得越王勾踐夫婦在吳國,對夫差恭恭敬敬,相傳他在吳3年,為吳王夫差駕車養(yǎng)馬,夫人打掃宮室,住在潮濕的囚室,受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉,靠著伯嚭的保護,才免于被殺,終于得到赦免歸國。 勾踐歸國后,決心報仇,于是"目臥則攻之以蓼,足寒則漬之以水,冬常抱冰,夏還握火",又"懸膽于戶,出入嘗之,不絕于口。最終打敗吳國,成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德 立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向,就像燈塔一般堅定執(zhí)著。
曾經(jīng)有人說中華民族傳統(tǒng)美德早過時了,沒什么用。我覺得這觀點是錯誤的。
因為現(xiàn)今的社會——人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天也可在報紙上讀到,在新聞報導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達后,便把父母置之不理,任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見,這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。
“千里之堤,潰于蟻穴”,這些社會弊病只會越來越多,越積越深,終到了積重難返的地步,會發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!
中華傳統(tǒng)作文 篇10
生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)賽龍舟,新年吃餃子……其中,我最感興趣的`是新年倒貼福字的來歷。
從前,有一個大官,他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年,那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上,他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼,于是,那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM了府里。大官審問其中一人,道:“你怎么把福字倒貼了?”那人顫抖著說:“大人,把福字倒貼,讀起來就是福到,因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了,感覺很有道理,不僅沒有罰他們一家,還獎勵了他們。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙!
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