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      2. 以回味傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)典為題目的作文

        時(shí)間:2022-01-27 15:30:45 傳統(tǒng) 我要投稿
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        以回味傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)典為題目的作文

          閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

        以回味傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)典為題目的作文

          有人說(shuō),我們現(xiàn)在的社會(huì)就像拼命奔跑的人,向著一個(gè)個(gè)新目標(biāo)拼命奔跑,慌不擇路,踉踉蹌蹌。一邊跑,一邊丟東西,等跑到終點(diǎn),才發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊惗紒G得差不多了。

          這句話引起了你怎樣的思考或聯(lián)想?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

          本材料作文的審題構(gòu)思和立意應(yīng)關(guān)注三個(gè)方面:

          一、注意比喻!拔覀儸F(xiàn)在的社會(huì)”“向著一個(gè)個(gè)新目標(biāo)拼命奔跑”比喻“現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展”,“爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊悺北扔鳌皞鹘y(tǒng)的美好的思想、道德、文化等”。

          二、注意關(guān)系。要強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),要注意繼承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)的美好的思想道德,不能只談繼承傳統(tǒng)文化,還要談發(fā)展。

          三、注意要求,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。黨的十七屆六中全會(huì)提出了“實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮”的戰(zhàn)略思想,如何在現(xiàn)代化的發(fā)展中繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,是值得思考的、有價(jià)值的話題。

          回味傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)典

          如今,中國(guó)的發(fā)展風(fēng)馳電掣,一日千里。我們每個(gè)人都是奔跑者,為一個(gè)個(gè)新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而欣喜若狂。一邊跑,一邊丟東西,等跑到終點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊愐呀?jīng)丟的差不多了。神州大地上古老而美好的記憶已在視野的末端漸行漸遠(yuǎn)——

          方正“中國(guó)字”

          從祖先造字到甲骨文,再到如今中國(guó)人普遍認(rèn)同的方方正正的中國(guó)字,一個(gè)緩慢而又輝煌的歷程,一個(gè)艱辛而又值得驕傲的龐大工程。古有筆走龍蛇的颯爽英姿,又有臨池成墨的佳話,如今我們寒窗十載又有誰(shuí)能夠用毛筆揮灑自如?我們擁有的是現(xiàn)代化的書(shū)寫(xiě)工具,我們演繹成現(xiàn)代化的語(yǔ)言。在奔向現(xiàn)代化與世界接軌的同時(shí),我們丟失了什么?爺爺奶奶放在我們口袋里的毛筆丟了,傳統(tǒng)已不在,毛筆已成為書(shū)法家獨(dú)有的寫(xiě)字工具。那雙由類人猿演化而來(lái)的手也只會(huì)敲擊鍵盤(pán),而用筆寫(xiě)起母語(yǔ)漢字來(lái)倒像“蚯蚓找媽媽”,且錯(cuò)別字連篇——早已不像是中國(guó)人在寫(xiě)中國(guó)字。

          溫情“中國(guó)節(jié)”

          中國(guó)有誰(shuí)知道七夕,又有多少人曉得七夕是中國(guó)的情人節(jié)?西方的情人節(jié),在中國(guó)過(guò)得紅紅火火,而中國(guó)的情人節(jié),在國(guó)內(nèi)卻冷冷清清。別人的圣誕節(jié)、平安夜,被我們抬得熱火朝天,在中國(guó)的除夕夜卻呼呼大睡,全然忘記除夕守歲父母長(zhǎng)壽之說(shuō),春節(jié)也沒(méi)有了年味;匚锻,我們的那些節(jié)日多么有趣!雖然中秋、端午被列入法定假日,但忙著上下班的人們哪里有心情過(guò)節(jié)?生活的壓力讓人們緊張萬(wàn)分,“有錢沒(méi)錢回家過(guò)年”唱得再響,還是要掙錢,買房,買車。生活節(jié)拍快了,幸福感下降了,中國(guó)節(jié)里摻雜著許多無(wú)奈。嗚呼,中國(guó)節(jié)!

          殷殷“中國(guó)情”

          古有“父母在不遠(yuǎn)游”之說(shuō),F(xiàn)在,思想開(kāi)放,好男兒志在四方。那子孫滿堂的天倫之樂(lè)在爺爺奶奶的生活中漸漸少了?粘怖先,成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。雖然“;丶铱纯础背隽嗽S多老人的心聲,卻唱不回“遠(yuǎn)游”之人。即使在老人法中加入一條讓出門(mén)在外的子女們;丶铱纯吹穆蓷l,但那份情卻被信息的便捷化淡化了。地球村在變小,人與人之間的距離卻在逐漸拉大。呼喚中國(guó)情,拾起游子心。

          回味經(jīng)典,大地起溫馨,神州展笑顏。

          回味經(jīng)典,回味出了傷感,回味出了無(wú)奈!

          奔跑的同時(shí),請(qǐng)彎腰拾起丟失的祖?zhèn)鲗氊?

          作者用蒙太奇手法從生活中剪輯了具有代表性的三個(gè)鏡頭:中國(guó)字、中國(guó)節(jié)、中國(guó)情。視點(diǎn)獨(dú)特,筆法犀利,見(jiàn)解獨(dú)到。從縱深層次挖掘了傳統(tǒng)在丟失的現(xiàn)狀,讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的缺位,給我們的民族帶來(lái)的種種無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾,可謂一針見(jiàn)血。

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