寫春節(jié)的作文

寫春節(jié)的作文[常用3篇]

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的寫春節(jié)的作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

寫春節(jié)的作文 篇1

　　春節(jié)是我國最重要的節(jié)日，也是一年中最隆重的節(jié)日。每家每戶都會(huì)慶祝一番。有些民族還會(huì)搞一些活動(dòng)來歡度新春佳節(jié)，比如舞龍舞獅、說書唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。

　　一到年關(guān)，大人小孩都忙乎開了，備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂乎!貼春聯(lián)是必不可少的一個(gè)項(xiàng)目�；蜃约簞�(dòng)手或請(qǐng)人代勞，把一年的收獲和來年的希望都寫進(jìn)這小小的春聯(lián)里。同學(xué)們，說起春聯(lián)，還有一個(gè)故事呢!春聯(lián)，起源于桃符，她最早出現(xiàn)在周代，是懸掛在大門兩旁的長方形桃門板。據(jù)說，桃木有鎮(zhèn)鬼、驅(qū)邪的功能。因?yàn)槭郎系腵惡鬼都畏懼“神荼”、“郁壘”二神，所以民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口以驅(qū)鬼辟邪。后來，人們索性在桃木板上刻上兩位神的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪驅(qū)惡。這種桃板就稱為“桃符”。在五代十國時(shí)期，開始有人在桃符上寫字。一次，蜀國的君主孟昶在除夕之夜令學(xué)士在桃符板上寫字，因看不清學(xué)士們所寫的內(nèi)容，孟昶索性自己書寫“年年約余慶，嘉年號(hào)長春”。由此產(chǎn)生了中國第一副春聯(lián)。

　　常回家看看，回家看看，再遠(yuǎn)的游子也要趕回家跟家人團(tuán)聚，吃上父母精心準(zhǔn)備的年夜飯。舊時(shí)，人們把這叫做除夕守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃，一直要吃到深夜。

　　看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的精彩節(jié)目，圍著熱氣騰騰的火鍋，聽著窗外陣陣的爆竹聲，一家人享受著天倫之樂。這時(shí)候，小孩子最開心的是長輩會(huì)發(fā)壓歲錢。據(jù)說，在魏晉時(shí)期就有這個(gè)做法。壓歲錢也叫“押歲錢”、“壓祟錢”因?yàn)闅q與祟是諧音，壓歲錢可以壓住邪祟，使小孩們平平安安過新年。

　　過新年了，少不了走親訪友。親戚朋友聚集在一起，吃著豐盛的酒菜，互贈(zèng)祝福，共謀發(fā)展大計(jì)。這一活動(dòng)一直要持續(xù)到正月十五元宵節(jié)之后。

　　春節(jié)，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂，更重要的是體現(xiàn)了我們國家的一種民族精神。她融入的是一種親情，一種對(duì)美好的生活的追求以及人與人之間的和諧與安寧。

寫春節(jié)的作文 篇2

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。

　　祭財(cái)神

　　南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉�；蛴忠晕迓飞駥�(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的.行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。

　　至于人們?cè)谠�月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

　　開市

　　舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。

寫春節(jié)的作文 篇3

　　過年了！過年了！小孩子們個(gè)個(gè)都穿了新衣裳，“砰！”瞧那個(gè)調(diào)皮的小孩正在放炮呢。

　　大人可是有的忙嘍！要買年貨，這不大街上人來人往，“媽媽，我要這個(gè)，還有那個(gè)！”雖然外面很冷，但那甜甜的糖果怎能不叫我們小孩喜愛呢？剛買回來的牛奶糖就被我一口一個(gè)的吃完了。

　　過春節(jié)，少不了的就是吃餃子了。只聽噼！噼！啪！啪！的一聲響，那是我的爸爸在放鞭炮，把我從夢(mèng)中吵醒了，白白胖胖的餃子貪婪的睡在盤子里，媽媽說：“其中有一個(gè)餃子里有一枚硬幣，誰要吃到它，可是有一年的.好運(yùn)氣哦！”我拿起筷子夾起餃子就往嘴里塞，一連吃了十多個(gè)，怎么還不見硬幣，我氣呼呼的拿了一個(gè)餃子往嘴里一塞，用勁一咬，“��！我的牙。”一下把嘴里的東西都吐了出來，原來硬幣在這里，雖然牙被弄掉了，我依然很開心。

　　在后面的幾天里，我們干了許多有“意義”的事，在窗戶上，看見有一位年輕的阿姨拖著行李箱，我就放了一炮，她嚇得跑了起來，這不增加了她的速度嗎？

　　正月十五終于到了，黑暗的天空中頓時(shí)被那五顏六色的煙花裝飾的那么美麗，我沖了出去，回來時(shí)給大人們講述著那美麗的夜晚，還有那永遠(yuǎn)也不會(huì)熄滅的孔明燈。

　　十五過完后就快開學(xué)了，但那一幕幕會(huì)經(jīng)常浮現(xiàn)在我的面前。

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