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初三努力的作文800字
導(dǎo)語(yǔ)：初三努力的作文800字怎么寫呢“？初三注定是努力的一年，要奮斗的一年，下面我們就一起來(lái)看看初努力的優(yōu)秀范文吧！歡迎大家閱讀！
篇一：邁好青春第一步——?jiǎng)?lì)志勤學(xué)
勤學(xué)，說(shuō)來(lái)容易，做來(lái)難，有些同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)很差，就以為是自己的頭腦笨，不聰明，或者說(shuō)老師沒(méi)有教好。在我看來(lái)，成績(jī)不好，不是天資與教師的問(wèn)題，最重要的是自己平時(shí)對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度不認(rèn)真，不勤于學(xué)習(xí)。
我記得有一位名人說(shuō)過(guò)："天才是百分之一的靈感加百分之九十九的血汗"。高爾基也說(shuō)過(guò)："天才出于勤奮"。這些話都說(shuō)得很對(duì)，譬如說(shuō)大發(fā)明家愛(ài)迪生，為了研究出理想的白織燈，進(jìn)行了上千次的試驗(yàn)，幾乎所有的金屬都被他試驗(yàn)過(guò)了，正是憑著這種勤奮刻苦的精神才取得"白織燈"的成功，成為人世仰慕的發(fā)明大王。幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤勞刻苦、奮斗競(jìng)爭(zhēng)的歷史，絕少有靠投機(jī)巧取勝的，可見(jiàn)，任何成就的取得都是與刻苦，勤學(xué)分不開(kāi)的。
但是有些同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)差不說(shuō)，上課還不聽(tīng)講，不是睡覺(jué)就是玩，根本不去學(xué)習(xí)，這個(gè)樣子成績(jī)又怎么會(huì)好得起來(lái)呢?也有些同學(xué)自以為天資聰明，驕傲自滿，上課不聽(tīng)講，下課就沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中，我們不如想一下，既然天資和勤奮都是成功的來(lái)源，我們是否可以只保留天資而舍去勤奮呢?王安石在一片篇題為"傷仲永"的文言文中講了這樣一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)方仲永，自幼天資聰慧，方仲永的父親為了得到人們的夸獎(jiǎng)和錢財(cái)，天天帶著仲永去別人家里幫別人題詩(shī)，不讓他學(xué)習(xí)，由于仲永沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，學(xué)習(xí)，才能漸漸衰退，20歲時(shí)，方仲永已經(jīng)完全變成了一個(gè)普普通通的人了。
14歲是一個(gè)特殊的'年齡，將告別孩提時(shí)代，邁入青春大門，這是少年邁向青年的重要時(shí)期，所以這一時(shí)刻很重要，要在起步的第一天就踏上正道，沿著正確的方向前進(jìn)。
青春是人生的花季，青春是人生的黃金時(shí)代，它是我們一生中最充足、最美好的部分，也是最寶貴的部分，所以把握青春即把握好了人生，因此邁好青春第一步才至關(guān)重要。
篇二：自強(qiáng)?自棄?
人人心中都有一個(gè)美好的理想，然而你可知道，通往理想境界的橋梁是什么?是堅(jiān)持。古今中外，每一個(gè)成功者所得的成就，都是他們用勤奮和堅(jiān)持換來(lái)的。
從扼腕沙場(chǎng)的潰敗走來(lái)，從包羞忍辱中走來(lái)，勾踐敗了。于是他想：“我要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，學(xué)會(huì)把挫折轉(zhuǎn)移，就像珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷口處磨練出一顆又大又亮的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生，”于是他“非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣”。經(jīng)過(guò)他十年的臥薪嘗膽，終于在會(huì)稽山一聲令下，他以破竹之勢(shì)一舉滅吳。飄揚(yáng)的旗幟證明了堅(jiān)忍者的智慧。
是啊，苦心人，天不負(fù)，勾踐用行動(dòng)洗刷了自己的恥辱，用行動(dòng)詮釋了信念的內(nèi)涵�；⒙淦疥�(yáng)被犬欺，龍游淺灘遭蝦戲。但大丈夫能屈能伸，最終勾踐這只猛虎還是東山再起了。
勾踐屈辱的經(jīng)歷，就是自強(qiáng)者的腳步。他的經(jīng)歷見(jiàn)證了自強(qiáng)不息的真諦。
項(xiàng)羽，昔日的西楚霸王，縱然有神功蓋世也無(wú)法改變楚國(guó)破滅的事實(shí)。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻，他剛毅無(wú)比的內(nèi)心開(kāi)始是脆弱起來(lái)，看到四處躺著的無(wú)數(shù)兄弟，他懊悔自己的剛愎自用，悔恨楚國(guó)的大好局勢(shì)和弟兄的性命葬送在自己的手上。懷著深深的自責(zé)，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽(yáng)如血，楚歌依然哀婉纏綿。留下的是后人的`無(wú)限感慨!
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”項(xiàng)羽在詩(shī)中流露出了幾分哀愁，幾分無(wú)奈。在我看來(lái)，項(xiàng)羽是充滿棱角的多邊形，縱有豪邁的氣概，稱雄的壯志，卻只能在四面楚歌之時(shí)放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏……在最后關(guān)頭并不考慮自身而是怨天尤人。有的只不過(guò)多了幾分自棄。
自強(qiáng)離不開(kāi)堅(jiān)定的意志和堅(jiān)定的決心，安逸無(wú)憂的生活總會(huì)有人追求，但困難和挫折卻是人生中不可避免的內(nèi)容。正是因?yàn)橛龅椒N種困難，我們才會(huì)去克服，在克服困難中取得進(jìn)步，人唯有在這種自憂自喜，不斷自強(qiáng)的日子，才能品味到生命的意義和充滿活力的人生。
篇三：自古男兒當(dāng)自強(qiáng)
自強(qiáng)就是發(fā)揮自身的能動(dòng)作用，努力向上，奮發(fā)圖強(qiáng)�！吨芤住窂男Хㄗ匀坏牧�(chǎng)出發(fā)，提出“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”�！对�(shī)經(jīng)》上也說(shuō)：“自求多�！��？鬃淤澷p“剛毅”的性格，他自己就是一個(gè)“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂”的人。孟子則從反面強(qiáng)調(diào)“自棄者，不可有與為也。”無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家自強(qiáng)才能自立。唐人李咸用《送人》詩(shī)說(shuō)的好：“眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！弊詮�(qiáng)不息的生命力·創(chuàng)造力和凝聚力深深熔凝在中華民族的.偉大民族精神。成為中華民族文明得以千載延綿，生生不息的精神動(dòng)力，也是人生應(yīng)有的昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
《孟子·告子下》說(shuō)的也很，十分，相當(dāng)，特別，如此，及其非常，超，巨爆，棒，炫�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚空乏其身，行拂亂其所為�！币粋�(gè)要擔(dān)起時(shí)代付與的使命往往要經(jīng)過(guò)一系列磨難，挫折才能擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，增長(zhǎng)才干成以大業(yè)。司馬遷因?yàn)樘嫘±钷q護(hù)而遭受宮刑，被認(rèn)為是奇恥大辱。他曾想過(guò)自殺，但凝熔在精神中的中華民族的自強(qiáng)自立的品質(zhì)支撐著他，憑著這個(gè)信念他完成了我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇巨著記傳體史書(shū)《史記》。從文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐及賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》孫子臏腳《兵法》修列，不韋遷蜀世傳《呂覽》，韓非子囚秦著《說(shuō)難》，《孤憤》，《詩(shī)》三百篇。大抵圣賢成就概因發(fā)奮之緣。
古人根據(jù)對(duì)大自然的觀察，發(fā)現(xiàn)自然界的客觀規(guī)律，天體運(yùn)行周而復(fù)始，永一為繼無(wú)止息。因而以天道為榜樣激勵(lì)人們自強(qiáng)不息。正如出自《周易》的那句話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！庇蓙�(lái)已久激勵(lì)著中華民族的仁人君子，同心同德共御外辱為蒼生百姓而拋頭顱灑熱血奮斗終生。做為民族的未來(lái)祖國(guó)的明天，如今的我們也該向前人一般自強(qiáng)不息為國(guó)為民作出一番努力，也不枉在這人世間走一遭。
李咸用《送人》說(shuō)的好：“眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。”欸!世間不如意事常八九，面對(duì)坎坷，挫折，失敗只有遇強(qiáng)愈強(qiáng)才是真男兒當(dāng)之無(wú)愧的炎黃子孫。
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