常見(jiàn)六字詞語(yǔ)典故
【成語(yǔ)故事】漢高祖劉邦的得力謀士張良，精通兵法，很有謀略，能言善辯。他出謀劃策、運(yùn)籌帷幄，幫助劉邦建立西漢政權(quán)。劉邦稱帝之后，想封張良為“留侯”，張良想出家當(dāng)?shù)朗空f(shuō)：“我憑著自己的三寸舌，報(bào)了秦國(guó)滅韓國(guó)之仇，我心滿意足了”。
【出處】毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。
【解釋】比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。
【用法】作賓語(yǔ);比喻能說(shuō)會(huì)道，善于應(yīng)付的嘴
【相近詞】三寸之舌
【成語(yǔ)例句】
◎ 最后也是憑籍他的三寸不爛之舌，說(shuō)得龍顏大悅，不但保護(hù)了自己，也開(kāi)脫了公主、駙馬和太醫(yī)胡植的死罪。
◎ 對(duì)!你是血口噴人，憑著兩行伶俐之齒，三寸不爛之舌，四處招謠撞騙，一貫武斷專橫，而且六言不通，真是豈有此理，八面玲瓏，狡猾多變，你是地道的酒囊飯袋，一個(gè)不折不扣神氣十足的糊-涂-蟲。
◎ 試想，如果徐福只憑一個(gè)紅湖呆士的三寸不爛之舌，能騙得了這么個(gè)人物?秦始皇對(duì)他卻深信不疑。
殺雞焉用牛刀
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)孔子提倡以禮樂(lè)教化百姓，他的學(xué)生子游在武城做官時(shí)，提倡禮樂(lè)�？鬃拥轿涑锹�(tīng)到樂(lè)器的彈奏和優(yōu)雅的歌唱，就對(duì)子游說(shuō)：“割雞焉用牛刀!”子游解釋說(shuō)：“君子學(xué)禮樂(lè)就能愛(ài)人，百姓學(xué)禮樂(lè)便于管理。”孔子十分贊許他的做法。
【典故】子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：‘割雞焉用牛刀�！� 《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
【釋義】殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
【用法】作謂語(yǔ)、分句;比喻辦小事情用不著花大力
【反義詞】大材小用、小題大做
【成語(yǔ)造句】
◎ 因此這部書的"哲學(xué)篇"，恩格斯在批判中作為依據(jù)所運(yùn)用和引用的只是屬于"一般唯物論"的觀點(diǎn)，包括18世紀(jì)法國(guó)唯物論者的觀點(diǎn)，以此來(lái)揭穿杜林混淆唯物論唯心論界限的`無(wú)知已經(jīng)足夠了，正像中國(guó)俗話所說(shuō)，"殺雞焉用牛刀"，對(duì)杜林根本無(wú)須動(dòng)用馬克思在哲學(xué)上的創(chuàng)造性觀點(diǎn)，因?yàn)樗鼈兏揪筒辉谕粋�(gè)檔次上。
百聞不如一見(jiàn)
【成語(yǔ)故事】漢宣帝時(shí)西北邊境羌人不斷騷亂，老將趙光國(guó)請(qǐng)求帶兵圍剿，到了邊境后，他深入了解各方面的情況，最后向漢宣帝建議采取友好的政策，只駐軍不攻打，從此羌再也不敢輕舉妄動(dòng)了。
【出處】聞之不若見(jiàn)之。 《荀子·儒效》百聞不如一見(jiàn)，兵難遙度，臣愿馳至金城，圖上方略。 《漢書·趙充國(guó)傳》
【解釋】聞：聽(tīng)見(jiàn)。聽(tīng)得再多，也不如親眼見(jiàn)到一次。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容了解事物不如親自觀察
【相近詞】耳聞不如目見(jiàn)
【反義詞】道聽(tīng)途說(shuō)
【其它使用】
◎ 視覺(jué)的形象最具體，最鮮明，最生動(dòng)，所謂"百聞不如一見(jiàn)"，就是這個(gè)道理。
◎ 另外，我公司還有幾十種獲獎(jiǎng)專利技術(shù)，百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一試。
◎ 在走訪了基多古城之后，確有百聞不如一見(jiàn)之感。
三月不知肉味
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，年輕的孔丘在季府趕車，曾偷偷去季府樂(lè)師師襄子那里去學(xué)琴，也能練幾曲。后來(lái)師襄子得罪了季武子被趕出季府，在外沿街乞討與賣藝。孔子在街頭遇到落魄的琴師，訴說(shuō)他當(dāng)年在齊國(guó)聽(tīng)到《韶樂(lè)》三月不知肉味的感覺(jué)。
【出處】子在齊聞《韶》，三月不知肉味。 《論語(yǔ)·述而》
【解釋】三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺(jué)得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于生活或比喻句等
【其它使用】
◎ 孔丘聽(tīng)了一種音樂(lè)而"三月不知肉味"，這是較早說(shuō)明藝術(shù)感染力足以使人陶醉的例子。"
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