道德的重量作文
做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你身邊。小編今天為大家?guī)?lái)道德的重量作文，一起來(lái)看看吧！
道德的重量作文_第1篇
今天，我讀了《釣魚(yú)的啟示 》這篇文章，受益匪淺。
這篇文章主要寫(xiě)了：在鱸魚(yú)捕撈日的前一個(gè)夜晚，“我”守株待兔一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里，終于釣上了一條又大又美的魚(yú)，父親卻讓“我”把辛辛苦苦釣到的魚(yú)放回湖中，“我”卻不情愿的放回了湖中。開(kāi)始“我”并不了解父親的用意，長(zhǎng)大以后才明白了父親是讓“我”做一個(gè)道德 高尚的人。
于是，我想起了不久前在電視新聞上看到的一件事兒：一個(gè)人去銀行取款，他要了9000元，可取款機(jī)卻吐出了90000元。這個(gè)人卻毫不緊張的向銀行工作人員查詢，不問(wèn)不知道，一問(wèn)真奇妙，原來(lái)呀，是工作人員再打款時(shí)，打多了個(gè)零，就變成了90000，。最后，這人把其余的錢交還給銀行。
是啊，道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。這人做到了，真想增提一句孟德斯鳩曾說(shuō)過(guò)的一句話：衡量真正的道德，是要看他在知道沒(méi)人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做什么。我要做一個(gè)，無(wú)論有沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候，問(wèn)著良心，抵擋住誘惑，在正確的時(shí)間 做正確的事。
道德的重量作文_第2篇
我們每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻都在演繹著大大小小的道德故事。我也曾經(jīng)歷過(guò)一些道德故事，它們就像一個(gè)個(gè)小小的貝殼，在陽(yáng)光的照耀下一閃一閃的。
記得一個(gè)星期天的早晨，我和媽媽到超市買菜，有一車綠油油的小黃瓜吸引了媽媽的目光，我們來(lái)到菜前，媽媽彎腰買菜，我在旁邊等她。忽然，我發(fā)現(xiàn)媽媽身旁的一個(gè)阿姨在付錢時(shí)不小心掉了十元錢，她一點(diǎn)也沒(méi)感覺(jué)到。這時(shí)我急忙走過(guò)去，剛把錢拾起來(lái)給阿姨時(shí)，就聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)小女孩大聲說(shuō)：“阿姨，你的錢掉了�！碑�(dāng)丟錢的阿姨正疑惑得看著地面時(shí)，小姑娘指著我說(shuō)：“阿姨，你的錢掉了，是這位姐姐幫你撿起來(lái)的�！蔽业哪樛t通紅的，然后我把拾到手里的錢遞給丟錢的阿姨，阿姨立馬向我道了謝，我一邊高興地說(shuō)著不用謝，一邊走向媽媽身邊。
道德，就像一束花，一朵開(kāi)在心間的花、又像一句話，一句溫暖你我的.話。
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，那么世界將會(huì)變得多么美好！許多發(fā)生在我們身邊的小事，雖然平凡，卻不能忽視，就像《釣魚(yú)的啟示》一文中的父親講得那樣，“道德是一個(gè)是與非的問(wèn)題.....”我要向釣魚(yú)的孩子那樣，做一個(gè)有道德有志氣的人。
道德的重量作文_第3篇
古往今來(lái)，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養(yǎng)，他們以為，道德與利益是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然，道德水平的高低往往決定著利益的得失。
古人說(shuō)，“信，乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢？信，即誠(chéng)信，是一個(gè)人對(duì)事對(duì)人應(yīng)有的基本品德。如果一個(gè)人連基本的誠(chéng)實(shí)守信的品德都不具備，那么他又怎能獲得別人的信任，從而實(shí)現(xiàn)自己的利益呢？現(xiàn)代企業(yè)，無(wú)不以誠(chéng)信待人為公司的第一立世準(zhǔn)則，可見(jiàn)，不論是個(gè)人，還是一個(gè)企業(yè)，誠(chéng)信的品德，是他獲取利益的首要條件。
“海納百川，有容乃大”，為什么大�？梢匀绱藢拸V，如此波瀾壯闊？因?yàn)樗刑斓刂g無(wú)與倫比的胸懷——包容。一個(gè)人道德水平的高低，與他的包容心有很大關(guān)系，善于包容別人的人，別人也愿意為他效力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養(yǎng)，同時(shí)用一顆包容天下的心歡迎天下賢士，一時(shí)，群賢畢至，門客三千，孟嘗君對(duì)每個(gè)人都禮待有加，后來(lái)，當(dāng)他落難時(shí)，是這些門客幫他渡過(guò)難關(guān)，重新得到了丟失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那么即使他有一時(shí)的輝煌，也終會(huì)因?yàn)槠返碌牡拖露鴨适种械睦妗?/p>
美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的德行也會(huì)使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當(dāng)上魏國(guó)軍師后善待孫臏，即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒，他也會(huì)因?yàn)榕e薦賢能而受人尊敬�？墒撬麤](méi)有，他用卑鄙的手段迫害孫臏，最后只落得個(gè)身死人手的下場(chǎng)。這不能不讓我們深思，有誰(shuí)會(huì)愿意和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人結(jié)交？失去了眾人的依托，又怎能握住手中的利益？
美好的德行帶來(lái)利益，卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此，現(xiàn)代更是如此。所以，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，我們更應(yīng)注重品德的修養(yǎng)，這樣才能在以后的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
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